文帝刚刚登基时，为了治理好国家，便要官员们四处发掘人才。当时，一个从河南调来的官员说：“皇上，臣这儿有个不错的人选，叫贾谊。他从小就博古通今，绝对是天才型的，再加上臣的教诲，治国良才这四个字绝对当之无愧。”
说到贾谊，此人出生在河南洛阳，从小就聪明好学，在十几岁的时候已经颇负盛名了。文帝见有官员极力推荐，便将其召进宫中，让他当一个政事方面的顾问。说白了，这个职位相当于一份闲差，因为文帝只有空下来的时候，才会召集众人一块讨论问题。
不过，是金子总会发光的，贾谊当顾问当得有声有色。有好几次，文帝在提出问题后，在场的很多老同事都想不到解决办法，大家支支吾吾。每当这时，贾谊就会站出来，力陈事情的利害，分析得头头是道，让文帝赞赏不已。
时间一长，文帝就准备给他升职，并说：“贾谊这小子虽然只有二十一岁，但很有想法，是个治国的能才，可以大用。”后来，他就被提拔进了中央的决策层。
贾谊在仕途上算得上是平步青云，年纪轻轻便当上了高级干部。可惜，树大招风，周围的官员看着这个新上任的小子，都暗中嗤道：“哼，不过是个乳臭未干的家伙，咱们这些人可是跟着高祖打过江山的，你算老几？有没有真材实料还有待考察呢。”
尽管很多官员对他不满，但还是采取观望态度，毕竟皇上没事提拔一两个人，于他们而言没什么大碍。然而，等到贾谊的一系列政治主张出台后，众人就淡定不了了。
你想啊，他年纪轻轻地就进入中央，兴奋之情自然在所难免。除此之外，他更是胸怀远大的政治抱负，想要针对当时的国内形势进行一番改革。官员们一听要改革，心里都打了个冷战：这小子也太不识时务了，也不怕跟商鞅一样，最后死无全尸？
贾谊可不管这么多，他给文帝提出了很多改革措施，比如要重新制定礼乐制度，废弃秦朝旧有的传统；重农抑商；还提出要让有封地的王侯迁出长安城。贾谊的主张损害了很多人的利益，官员们不开心了，三天两头地到文帝面前去闹。
有的就说：“贾谊那小子年纪轻，不仅不知道谦虚，还恃才傲物。皇上，他天天在你这儿吹耳边风，说了一大堆治理国家的举措。真要实施起来都是动摇国家根本的，这哪里是在治理，分明就是要毁了大汉嘛。”
文帝在这事上本来就没定见，听大家这么一说，也开始游移不定了。宠臣邓通一见，更是鼓足勇气向文帝说贾谊的坏话。时间一长，文帝便说：“行了，既然大家都这么不喜欢贾谊，那朕就不用他了。”话一出口，众官员长舒了口气。文帝就把贾谊轰到长沙去了，让他给长沙王当老师。
贾谊的政治抱负就此付诸东流，在当老师期间，他心中郁结难消，就连去湘江游玩都颇多感慨。当时，他因为想到战国时的屈原，觉得对方跟自己一样都是不得重用，便专门写了一篇叫《吊屈原赋》的文章。在文中他发牢骚说：“实在是我生不逢时啊，无能之辈居然在周围横行，那些善于逢迎拍马的人得以显贵，而真正的人才却屈居人后，贤德的人也不得不寄人篱下……”
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诸侯王坐大
文帝上台后，又分封了一批诸侯王。这样，一边封王，一边无为政治，诸侯王开始坐大。公元前177年，济北王刘兴居叛乱，首开王国武装反抗中央的先例。文帝派兵镇压，叛军顷刻瓦解，刘兴居被俘后自杀。又过了三年，淮南王刘长又举起了叛旗。但尚未行动，即被朝廷发觉。文帝派人传讯刘长入京，罢去他的封号，将他发配蜀郡。刘长途中绝食而死。
尽管贾谊很悲伤，但他还是没有放弃心中的抱负。他隔三差五地总会给文帝提提意见，说说自己在国事上的看法。也多亏这样，日理万机的文帝一直没忘了他。三年后，文帝便把他重新召回了长安。
贾谊很开心，刚一回京就赶去见皇帝，等到进了宫，才发现文帝刚刚参加完祭祀。文帝看见他后便招呼道：“小贾啊，咱好久没见了，朕有很多问题想请教你啊。”
贾谊一听，高兴极了，便道：“皇上有啥问题尽管问，臣一定知无不言，言无不尽。”想想也是，他离开长安三年，皇上居然还没忘记他当顾问的本领，可见今后要得到重用，也并非不可能。
文帝拉着他道：“朕刚好祭祀完，既然你同意的话，那就一块儿讨论讨论鬼神方面的事情吧。”
贾谊愣了一下，心中无比失望。敢情他大老远地跑回来，不能和皇上讲政事，谈经济，却只能瞎侃鬼神？贾谊又郁闷了，但谁叫对面站着的是九五之尊呢，他只好硬着头皮，有问必答。文帝见对方就连说鬼神，口才都能这么好，更加来了兴致，硬拉着他一直聊到深夜。
之后，文帝又一次赞道：“贾谊这家伙真的是博学多才，就连鬼神这方面也了解得这么透彻，朕在这方面还真不如他啊。”贾谊知道后，又开始期盼：没准这次能通过鬼神之说成功进阶……
然而，他的仕途至此便黯淡下来了。后来，文帝又给了他一份工作，让他留在长安教导梁怀王。贾谊心中明白，自己这辈子在当官的道路上是顺利不起来了，但他依然关心国家大事，经常写奏折，为文帝分析国内外的局势，阐述国家以后的方针政策。
可惜老师这个职业跟他犯冲，他当梁怀王的老师没多久，梁怀王就坠马而死了。贾谊深觉这件事有自己的责任，感到非常内疚，再想到自身在事业上的诸多不顺，就此患上了抑郁症。公元前168年，三十三岁的他忧郁而死。
阿龙辞典 第一政论家贾谊
贾谊的思想属于儒家思想，他提出的“行仁义，法先圣，制礼仪，别尊卑”的主张，在当时以黄老之学为主的氛围里，自然不符合主流。他从儒家立场出发，看到的一系列问题，都写在《治安策》的开头：我看天下的形势，“可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六”，其他违背法理的事就更多了，难以一一列举——贾谊看什么事都不顺眼，根本就是一个大愤青！
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怀才不遇是常态
知识分子最郁闷的是什么？大概就是怀才不遇了吧。任你身怀治国长才，腹有万卷书，如果没有遇到伯乐的话，这些本领就只能换来两个字——白学。难怪韩愈老先生要感叹“千里马常有，而伯乐不常有”了。由此看来，千里马毕竟还是要好做些的，至于伯乐，那还真的是稀有品种了。
7、 邓通吸疮舔痔
古时候科学不发达，人们便免不了有迷信的时候，就算皇帝也不例外。有天晚上，文帝做了个奇怪的梦。梦中，他想要登天，却不管怎么努力都只差一步。就在这时，突然有人在背后推了他一把，文帝才得以顺利地一步登天了。出于感激，他便回头看了那人一眼。
等到文帝醒来，那人的模样虽然记不太清了，不过衣着打扮倒是印象深刻。说来也巧，白天的时候他在未央宫闲逛，无意中发现了宫中有一个男人居然跟梦中那人的穿衣打扮一模一样。这可把文帝乐坏了，连忙让人把男子带上前，并问对方叫什么名字。
那男子恭敬地回道：“小人姓邓名通。”文帝听后，暗地里琢磨，昨晚自己登天顺利，不就称为“登通”吗？邓通邓通，不是跟这两个字谐音吗？文帝一拍大腿：“这家伙肯定是朕的福星，一定要把他留在身边。”从那以后，邓通便渐渐成了文帝身边的大红人。
邓通虽然小时候没读多少书，但在逢迎谄媚方面可是一等一的好手。文帝虽然是个难得的贤君，但面对一个整天对自己大加吹捧的人，时间一长，也开始把持不住了。邓通见老板的心情越来越舒畅，更是暗自握拳：“哥只要再加把劲，以后要啥有啥。”
邓通的机会很快来了。一次，文帝长了痔疮，躺在床上，痛苦不堪，一堆御医又是把脉又是开药，就是不见好。文帝心中又急又气，本来就已经很严重的痔疮就更折磨人了。邓通在一旁见了，心里也着急了：皇上心情不好，自己就算有一张再巧的嘴，恐怕也无用武之地了。
文帝在床上叫苦连天，后来竟难受地晕了过去。邓通一闭眼，一咬牙，暗道：“今天豁出去了，舍不得孩子套不着狼！”之后，他就直接扑到文帝身上，张嘴把对方痔疮处的脓血给吸出来了。
万事开头难，他在克服最初的心理障碍后，后面再吸脓疮就变得轻松多了。那边昏昏沉沉的文帝也醒过来，看见邓通在给自己吸脓疮，当即感动得满眼含泪，心中叹道：“这情景真是让朕想哭啊！”你别说，邓通的疗法还蛮管用的，这之后，文帝的痔疮就好了。
一天，文帝拉着他问道：“你觉得这天底下最爱我的人应该是谁？”
邓通本来在心中嘀咕：痔疮都帮你吸了，除了我还能有谁？想是这样想，可表面上还是要玩玩谦虚，于是他回道：“太子是您的骨肉至亲，他自然是最爱你的人了。”
文帝点点头，便没再多说什么了。过了几天，他就把太子叫来说：“朕的痔疮还没好，听说如果有人能帮着吸掉脓血的话，疮就能好得快些。”
太子一听，为难了。他想：咱虽然还没当上皇上，但好歹也是众星捧月，别说给人吸屁股上的痔疮了，就是下人们都不敢在自己面前放屁。他皱着眉，边对自己进行心理建设，边缓缓靠近老爸。等到他看清楚老爸身上的痔疮后，终于忍不住，开始干呕起来。
文帝很没面子，当时就怒气冲天：“亏你还是朕的亲生儿子呢，居然不如一个邓通！出去吧。”太子被文帝吓得一个激灵，慌慌张张地退出去了。从这以后，邓通在文帝心目中的地位更是非同一般。
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预言的坏事一定会发生
西方有个“俄狄浦斯效应”：巫师说这孩子将来会弑父娶母，俄狄浦斯的父亲一激动，就把俄狄浦斯扔在野外了，孩子长大后，果然在不知情的情况下，杀父娶母。算命先生说邓通会饿死的故事，也类似。坏事为什么会发生呢，其实，不是预言有多准，而是很多人不自觉地跟着预言在走，越想避开坏事，就越中了预言的圈套。
有一次，文帝把算命先生找来，要为邓通算命。那算命先生一看邓通，便惋惜地摇摇头：“这人没戏了，不管怎么辛苦忙活，最后都得活活饿死。”邓通嘴一撇，脸一拉，红着眼道：“皇上啊，咱伺候您这么久了，好歹要让我在死的时候吃饱了上路啊。”
文帝连忙点头，许诺道：“你放心吧，朕现在就给你几座铜山，你可以随意地开采、铸钱，朕一定让你登上大汉富豪排行榜的首位。”邓通开开心心地接过这个封赏后，便让自己的家人同去采矿。而他为了炫耀皇上对自己的重视，还专门告诉家人，做出来的钱币一定不能偷工减料，尤其不能有山寨货。
由于他家生产的钱币精工细作，且不吝惜成本，获得了大家的一致好评。也正因为这样，市场中流通的货币过多，致使经济方面出现了紊乱。后来，文帝过世，曾经的太子上台做了皇帝，邓通悲惨的下半生就此开始。
当时，景帝已经看邓通不顺眼很久了，背地里没少骂过他：居然敢跟自己在老爸面前争表现，简直就是找死。景帝上台，立马把他的官职削去，没收了他的财产（包括铸钱的铜山），曾经富甲天下的邓通变得穷困潦倒。由于他落魄之后身无分文，最后竟然真的活活饿死了。
阿龙辞典 文景之治
文帝和他的儿子景帝一道努力，创造了我国封建社会的第一个治世：文景之治。其政策归纳起来不外乎“轻徭薄赋”、“与民休息”，另外还有厉行节约。其中还有一个措施，类似今天的积极财政政策：通过“贵粟”（提高粮食价格，对能够提供粮食者实行奖励），提高农民收入来吸引农民重视农业生产。
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问自己的付出是否值得
俗话说，舍不得孩子套不着狼，要想有高回报，就得对自己狠一点。但有些时候我们也应该问自己一个问题，有些付出是否值得，比如邓通为了讨好领导做出吸疮舔痔的举动，再比如历史上有些人为了拍马屁而做出尝粪便的举动。富贵诚可贵，但如果要牺牲尊严才能得到，这付出是否还值得？
8、 七国之乱
公元前157年，汉文帝的儿子刘启即位，史称汉景帝。景帝跟他老爸齐名，可说是西汉初期的贤君。别看他当上皇帝后是贤君，可小时候却是个暴脾气。
有一次，吴王刘濞的儿子来长安觐见，跟刘启一块儿下棋。他俩从小都是被人捧在手心里长大的，特别要强，就是下棋也非要分出个输赢来。两人没下多久，便开始你一言我一语地争吵起来。刘启看见对方不可一世的模样，不由得怒火中烧，心道：我以后可是九五之尊，哪能容你一个王爷的小儿子在我面前耀武扬威？想到这儿，他二话不说就操起棋盘，往吴王世子头上狠狠敲去。这一砸，可说是拼尽了九牛二虎之力，世子当场倒地，就再也没爬起来。
文帝吓坏了，吴王怒了。当世子的棺材被送回吴国时，刘濞悲愤交加：“这天下哪儿都是刘家的地方，葬哪儿都一样，干吗还专门抬这儿来？”说完，他就让抬棺的人重新把自己儿子的尸体抬回长安，让文帝安葬。
刘濞很嚣张，从这以后每到要进长安朝拜时，他要么就写病假条，要么就直接让人带个口信，说卧病在床，其实就是不想去。文帝为此很烦恼，但有什么办法呢，谁叫自己的儿子犯了杀人罪，理亏在先？为了赎罪，他还常赏赐东西给刘濞，并说：“吴王今后不用请假也可以不来，在家好好休息，颐养天年才最重要。”
刘濞接到命令后，更加目中无人，在自己的领地上任意地开铜矿、铸钱、贩盐、开拓市场经济。几年之后，当地人民的生活水平得到了大幅提高，都很拥戴他。他见自己的实力和人气指数都上了一个大台阶，儿子的惨死也淡忘了，只觉得这辈子如果只待在吴国这个地方，简直就是浪费才能。
等到景帝上台，他可学不来老爸的淡定隐忍。当时，汉朝分封的诸王都在自己的封地上大力开展事业，干得热火朝天。景帝着急了，暗道：“本来俺爷爷的江山就是抢来的，子孙后代安分守己的基因恐怕很少，照这势头发展下去，这帮家伙早晚都得把我这个正主轰下台。”
景帝这边正着急呢，一个叫晁错的官员又上来添了把火，劝道：“皇上啊，现在这些刘姓王渐渐坐大，到时候人心不足，恐怕仅仅一个王位无法满足他们了啊。难道皇上要拿自己的位子跟他们做赌注吗？”
景帝连忙抓住晁错的手，说：“朕总算找着一个能说体己话的人了，但他们人多势众，朕现在虽然是皇上，但也有力所不能及的地方啊。”
