1、 无关外在，强者是内心的强大
你必须学着在苦难中成长，你必须拥有勇于挑战的决心，你必须时刻保持坚定的信念，你必须对自己的未来充满信心。而这，就是强者心态所需要具备的品格。
这个世界上有这样一种人，他们的一生都在苦难中锻造，即使贫穷、潦倒、失败、一无所有，甚至疾病缠身，这种种的厄运围绕在他们周围，都没有关系，他们迎着困难和挑战而上，以拼搏和进取为动力，击退厄运之神的袭击，于艰难困苦中找到生机，于绝望迷茫中寻找希望，他们用铁打的意志冲破命运的牢笼，从而开拓属于自己的疆土。可以说，他们是这个世界上可以傲然挺立的强者。
如果你想做一个强者，你必须学着在苦难中成长，你必须学着在困难面前坚强，你必须拥有坚持不懈的毅力，你必须有勇于挑战的决心，你必须时刻保持坚定地信念，你必须对自己的未来充满信心，相信自己一定能开启成功的大门！而这，就是强者心态所需要具备的品格。
1952年，海明威发表了中篇小说《老人与海》：老渔夫桑提亚哥在海上连续84天没有捕到鱼。起初，有一个叫曼诺林的男孩跟他一道出海，可是过了40天还没有钓到鱼，孩子就被父母安排到另一条船上去了，因为他们认为孩子跟着老头不会交好运。第85天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪，引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗，但回到海港时，马林鱼只剩下一副巨大的骨架，老人也精疲力竭地一头栽倒在陆地上。孩子来看老头儿，他认为桑提亚哥没有被打败。那天下午，桑提亚哥在茅棚中睡着了，梦中他见到了狮子。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这是桑提亚哥的生活信念。虽然渔夫已老，但他依然胸怀壮志，这样一个坚强的人，怎么可以说不是强者？
或许，每个人对于“强者”的定义都不同。但无论千种万种结论，强者的本质在于内心，一个内心强大的人，远远强于只徒有外表的懦弱者。
从心理学上来说，强者要具备四种关键的品质：
1.独立性
独立性是指个体倾向于自主地选取决定和行动，既不易受外界环境的偶然影响，也不易被周围人所左右。一个强者首先必须独立，不依赖别人，这样他才能成为自己的主宰，让自己能够独立存在。意大利诗人但丁由于反对当时权重势大的教皇统治，被教皇罗织罪名，判处终身流放。在他逝世前5年，当局曾宣布，若他当众认罪，可允许回国。但丁为不使自己的清白遭受玷污，断然拒绝。他说：“一心循着你自己的道路走，让人家随便怎样去说吧！”这句为马克思十分欣赏的名言，显示出一种高度独立的意志特征。
2.果断性
果断性是指善于在复杂的情境中迅速而有效地采取决定。欲求成功，把握时机很重要，时机是变化的、瞬间即逝的，只有处事果断，才能抓住有利时机。强者不仅要有强劲的韧性，还要有果敢的勇气。强者不是有勇无谋的武夫，而是智勇双全的勇士，他们能够随机应变，而不优柔寡断，“该出手时就出手”是强者的英雄本色。
3.坚韧性
人生是一个漫长的过程，实现人生的总目标，需要数十年的奋斗。长时期地向着既定目标奋进、拼搏，必须具有意志的坚韧性。鲁迅在“风雨如磐”的旧社会，特别强调要坚持“韧性的战斗”。许多卓有成就的革命家、科学家、文艺家之所以取得成功，除了他们的才能之外，无一例外地都具有坚韧性这一心理品质。正是这种坚韧性，使他们数十年如一日地克服种种艰难险阻，百折不挠地向前搏击。“强者可以被打败，但不可以被打倒”，说的便是这种坚韧性。
4.自制力
人不但是客观环境的主人，也应是自己的主人。人能根据正确的原则指挥自己、控制自己。自制力典型的范例是英雄邱少云，他为了不在敌人面前暴露目标，强忍烈火满身的煎熬，一动不动，直至失去生命。这一事例也证明，一个人的高尚而强烈的社会性动机可以在很大程度上制约和克服自己的生理性动机，体现出令人惊叹的意志力量。自制，让强者时时进行自我规范、自我完善。用强大的内心规范自我，使得强者比平常人更加优秀。
一夜之间，一场火灾烧毁了美丽的“森林庄园”，刚刚从祖父那里继承了这座庄园的乔治陷入了一筹莫展的境地。
他经受不住打击，闭门不出，茶饭不思，眼睛熬出了血丝。
一个多月过去了，年已古稀的祖母获悉此事，意味深长地对乔治说：“小伙子，庄园成了废墟并不可怕，可怕的是你的眼睛失去光泽，一天一天地老去。一双老去的眼睛，怎么能看得见希望……”
乔治在祖母的说服下，一个人走出了庄园。
他漫无目的地闲逛，在一条街道的拐弯处，他看到一家店铺的门前人头攒动。原来，是一些家庭主妇正在排队购买木炭。那一块块躺在纸箱里的木炭忽然让乔治的眼睛一亮，他看到了一线希望。
在接下来的两个星期里，乔治雇了几名烧炭工，将庄园里烧焦的树木加工成优质的木炭，送到集市上的木炭经销店。
结果，木炭被抢购一空，他因此得了一笔不菲的收入。然后他用这笔收入购买了一大批新树苗，一个新的庄园初具规模了。几年以后，“森林庄园”再度绿意盎然。
在这则故事中，我们可以看出，古稀的祖母比年轻的乔治更加坚强。她使乔治用一颗强大的内心去抵御外界的灾难，从而获得了新生。
强者——正是我们所追求的目标。我们之所以追求强者的脚步，是因为有了它后我们才可能获得一次又一次的成功，是因为有了它后我们才可能登上生命的巅峰。
我们追求内心的强大，它让我们无畏于征途中的艰难险阻，它让我们在一次次挫折之后仍是不屈不挠，它让我们的心理在承受一次又一次的打击后却仍能为心的向往而努力奋斗。因为只有在拥有坚韧的品格之后，我们才能具有坚强的心理承受力，而有了坚强的心理承受力之后，你才能去正视厄运——从厄运中吸取经验教训，去争取下一次的成功，而不是在遭受打击之后一蹶不振，永远陷于“厄运”的泥淖之中。
但是一颗坚强的心并不是说说就能拥有的，它需要我们通过艰苦的努力去树立一种正确的世界观和人生观，以便正确面对各种失败和挫折。只有正确地面对，才有失败后仍然坚持成功的信念；只有失败后的成功，才算拥有坚强的心理承受力，才能证明你是一个强者。
即使贫穷、潦倒、失败、一无所有，甚至疾病缠身，这种种的厄运围绕在一个人周围，都没有关系，只要你能拥有一颗强大的内心，终究会击退厄运之神的袭击，以强者之姿傲然挺立。
2、 强者是苦难学校的毕业生
贝多芬生下来就是个麻子脸，而且在自己风华正茂、踌躇满志之时，他竟然发现自己的听力在衰退。对于一个钢琴家和音乐家来说，听力的衰退不啻于世界末日。但贝多芬进行了顽强的抗争，并说出了那句传颂千古的名言：“我要扼住命运的咽喉，它绝不能使我屈服。”
弥尔顿，这位英国伟大的诗人，这位失去了光明的战士，这位坚强地立足于苍茫大地的人，在描述自我的境遇时，是这样自勉的：“在茫茫的岁月里/我这无用的双眼/再也瞧不见太阳、月亮和星星/男人和女人/但我并不埋怨/我还能勇往直前。”
爱伦·坡是一位浪漫、神秘的天才诗人、小说家。他在小说《乌鸦》中这样写道：
“那只乌鸦总不飞去，老是栖息着，老是栖息着，在我房门上方那苍白的帕拉斯半身雕像上。它眼中流露的神情，看上去就好像梦中的一个恶魔。在它头顶上倾泻着的灯光将它的阴影投射在地板上。”这恰恰是他的人生写照。
这位天才诗人，一生都在穷困中度过，他大部分时间付不起房租，尽管房子简陋。他的妻子患有肺痨，因为没有钱寻医问药，只有终日缠绵病榻。他们没有钱买食物，有时候，他们一连好几天都没有一点东西可吃。当车前子草在院子里开花的时候，他们就把它摘下来，用水煮熟了当饭吃，有一段时间几乎天天如此。
然而，曾经只卖了10美元的《乌鸦》原稿，后来却成为了无价之宝。
帕格尼尼是世界超级小提琴家，他的一生便是在诸多苦难与不幸的馈赠中度过的，但他善用苦难这根琴弦，所以他得到了上帝所赠与的更多的才华。
他所经历过的不幸可以列出长长的一张表：首先是4岁时，一场麻疹和强直性昏厥症，差点使他进入棺材；7岁时患上了严重的肺炎；46岁牙床突然长满脓疮，拔掉了几乎所有的牙齿，又染上可怕的眼疾，几乎失明；50岁后，关节炎、肠道炎、喉结核等多种疾病吞噬着他的肌体；后来声带也坏了，靠儿子按口型翻译他的思想。他仅活到57岁，就口吐鲜血而亡。
但他似乎觉得这还不够深重，又给生活设置了各种障碍和漩涡。他长期把自己囚禁起来，每天练琴10至12小时，忘记饥饿和死亡。13岁起，他就周游各地，过着流浪生活。
他把苦难拥抱得那么热烈和悲壮。
但同时，他也得到了回报。他的才华得到了举世的承认，12岁就举办首次音乐会，并一举成功，轰动舆论界。之后他的琴声遍及法、意、奥、德、英、捷等国。他的演奏使帕尔玛首席提琴家罗拉惊异得从病榻上跳下来，木然而立，无颜收他为徒。
他用独特的指法、弓法和充满魔力的旋律征服了整个欧洲和世界，几乎欧洲所有的文学艺术大师，如大仲马、巴尔扎克、司汤达等都听过他演奏并为之激动。音乐评论家勃拉兹称他为“操琴弓的魔术师”。歌德评价他“在琴弦上展现了火一样的灵魂”。李斯特大喊：“天啊，在这四根琴弦中包含着多少苦难、痛苦和受到残害的生灵啊！”
贝多芬、弥尔顿、爱伦·坡、帕格尼尼，他们都在世界历史上占有举足轻重的地位，是抗争命运的强者。他们每个人都遭受着沉重的苦难，但同时，又享受着这些苦难。
苦难是人生的一大财富。不幸和挫折可能使人沉沦，也可能铸造一种坚强的意志品质，成就一个充实的人生。苦难是人生的一位良师，他能教给我们学会用感激的心情、积极的态度对待一切问题，养成坚强的意志，勇敢地参与社会竞争。
苦难是一所学校。许多人的生命之所以伟大，都来自他们所承受的苦难。最好的才干往往是从烈火中冶炼出来的。
人类总要经历重重的苦难，没有苦难的人生也就没有辉煌。也正如孟子所说“生于忧患，死于安乐”的道理一样。因为人们面对苦难，下意识地就会挑战苦难，并最终战胜苦难。
人生是苦难的，我们也是苦难的。有谁没面对过风霜的侵袭？又有谁在茫茫人海中漂泊，能顺利地觅得一栖安寝之地？也许我们应该问问那些成功之人背后的故事，其实每一个成功之人的背后都有一部苦难史。
高尔基说过：“苦难是人生最好的大学。”进过这所大学而且还能挺着胸从这里走出去的人，必将会成为生命的强者。他们就像是山顶的树，狂风来时会低一下头，弯一下腰，但风一过，它又直直地挺起了头——刚强，而又有韧性。
苦难会给人很多财富。人们在苦难中学会了坚强和忍耐，性格变得平和而达观。他们隐忍着自己的伤痛，而对他人充满着仁慈与关爱，甚至对曾经伤害过自己的人也给予宽容和理解。人性中那些轻狂浮躁、狡黠虚伪、庸俗势利等天性，离他们越来越远。因为他们知道，人生无常，命运无常，你费尽心机得到的浮华终将是过眼烟云，是你的跑不掉，不是你的强留也留不住。珍惜自己所拥有的，走好脚下的每一步，才是根本。
苦难虽然有时会把你一生的追求和信念一瞬间撕得粉碎，也可能对你穷追不舍，一点点地蚕食着你生命中的绿色。但是，无论你经历过多少苦难，走过多少坎坷，你都不会一无所有，你总会还拥有一些东西，它们是你生命里最为宝贵的财产。
其实苦难只是人生中不可避免的考验，有谁能不经历苦难就为自己争得一片天地？苦难是人生中不可或缺的一个角色，没有它，人生岂能活得精彩？
苦难，是一个人、一个群体与一个民族精神成长的素材。而贫乏的时代之所以贫乏，往往在于世人不知苦难的深刻，人民不知苦难的深广，民族不知苦难的深重。只有承受苦难之后的不屈不挠，才称得上是灵魂的一种坚实状态，才称得上是源自坚强而又返归坚强的精神性存在。
只有从苦难这所学校毕业的人，才能拥有辉煌的人生，成为生命的强者。
3、 呼唤“野性”的“狼道精神”
有一只名叫巴克的狗，它被人从南方主人家偷出来卖掉，几经周折后开始踏上淘金的道路，成为一条拉雪橇的苦役犬。在残酷的驯服过程中，它意识到了公正与自然的法则；恶劣的生存环境让它懂得了狡猾与欺诈，后来它自己将狡猾与欺诈发挥到了让人望尘莫及的地步；经过残酷的、你死我活的斗争，它最后终于确立了领头狗的地位。在艰辛的拉雪橇途中，主人几经调换，巴克与最后的一位主人结下了难分难舍的深情厚谊。这位主人曾将他从极端繁重的苦役中解救出来，而它又多次营救了它的主人。最后，在它热爱的主人惨遭不幸后，它便走向了荒野，响应它这一路上多次聆听到的、非常向往的那种野性的呼唤。
这就是杰克·伦敦最负盛名的小说之一《野性的呼唤》中的故事。故事讲述了一只良犬逐渐回归野性、重返荒野的过程，这一过程充满了野性与人性之间的交织与角斗，而最终野性占据了主导。作者藉此深刻反映了“弱肉强食”的丛林法则，揭示了野性的力量、残酷的生存法则，最终肯定和礼赞的是人性的力量。
狼不是自然界中个头最大、跑得最快、最为凶猛的动物，但它们却是自然界中的强者，这是为什么？
强者，无论在怎样的恶劣环境下，都可以生存发展。他们的身上，闪烁着一种野性的光芒，不屈不挠、顽强执着，他们不是温室里圈养的温顺小绵羊，而是经历自然的磨炼后具有坚强品质的雄壮野狼。虽然狼没有虎的凶猛、豹的敏捷、狮的威严，但狼却依然不输给它们。所谓的强者心态，便是这样一种狼道精神。有人将狼道精神总结为下面几条：
1.卧薪尝胆
狼不会为了所谓的尊严在自己弱小的时候去攻击比自己强大的敌人。
2.众狼一心
狼如果不得不去攻击比自己强大的敌人，必群起而攻之。
3.自知之明
狼也想当兽王，但狼知道自己是狼而不是老虎。
4.顺水推舟
狼知道如何用最小的代价去换取最大的回报。
5.同进同退
