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第10章 扑朔迷离的玛雅文明之谜(2)

以提扎尔为例子。从这个玛雅人的城市到洪都拉斯海湾的直线距离为175千米,距坎佩坎海湾仅259千米,到太平洋的直线距离也才380千米。玛雅人对海洋是十分了解的,在他们的城堡废墟和文化遗址上,大量的珊瑚和贝类动物制品可以证明这一点。那么,他们最初的城市为什么不修建在河流边,或者海滩旁,而要选择与世隔绝的丛林莽障之中?其后的大迁移,为何不向河沿岸和海边转移,偏偏要移至更为荒凉的深山之中?这的确令人费解。

提扎尔就是一个位于深山中的城市。为解决这个人口众多城市的引水与灌溉农作物的需要,他们在城周围修建了13个水库。这些水库的总容量达214500立方米,在古代修建这样的工程,其艰苦是可以想像的。让人难以琢磨的是,这些绝顶聪明的玛雅人为何要在这种条件艰苦的地方安邦筑城,而不去寻找一处较为方便,更符合生活逻辑的地方?

那些匆匆停下进行过半的工程,仓促地收拾行装,扶老携幼,举族迁移的玛雅人,他们历经长途跋涉之苦,最终只得绝望地在北方建立一个新王国。他们再次按照历法规定的日期,开始修建他们的城市、神殿和金字塔,而决不重返故土。他们因何这样选择?

这真是一个大哑谜。全世界科学家都拿不出有说服力的解释。

5、 玛雅人密林建都之谜

玛雅人为何在密林中建圣都呢?玛雅文化所展开的地区极为宽广,面积约为30万平方千米。在此区域全是热带雨林,由于闷热潮湿,几乎成了流行病最盛行的地方,而且到处充满了可怕的野兽。一般文化的发展皆选择河岸边的肥沃土壤,而玛雅文化则是在如地狱般的环境中建造出光明都市。

为何玛雅族要隐藏起自己,并在黑暗之地建造壮丽的石造都市群呢?旧约圣经中所言的“失落的十部族”后裔之说,在此似乎颇具说服力——部落就是要隐藏自己,但此种说法并不为科学派的学者所认同。

建造巨大都市的技术何来呢?在玛雅文明中最古老的都市是提卡尔,其面积为16平方千米,此地有许多宫殿、神殿与僧院等石造建筑群。在提卡尔遗迹中所挖出的“时间石碑”上,刻有最古老的日期292年和最新的日期879年。可想而知,这期间的600年应是提卡尔文明的最盛期。

当玛雅文明发展到巅峰期时,其艺术已经发展出一致的格式来。这时的人口也增加很多,以提卡尔来说,便多了两倍以上。随着人口的增加,神殿和宫殿等大型建筑也如雨后春笋般四处冒起。提卡尔出土的神殿基坛,一半以上的下方都是墓室,因而学者认为神殿基坛是为纪念死者而建造的。死者多半是皇族或贵族,平民没有权力,也没有能力为自己营造如此宏伟的墓室。

吉强·伊札、柯巴·帕兰开等都市,由于久为密林所掩盖,几世纪前已不见人影。这些玛雅大都市,到底因什么目的而建呢?

大神殿都市是玛雅人神圣宗教之地,同时它们还拥有宇宙大学的机能。都市相互间是在完全计算下调和地存在。各都市绝不是因一时兴起而建,而是在计划其目的与机能下建成的。例如吉强·伊札在地理上,即为观测天文的最佳场所。

从吉强·伊札,也能具体地看出玛雅神殿都市的实际机能。例如古古鲁汗金字塔的主要寺院,从4:30至18:30止,可以观测太阳,特别是3月21日及9月23日的春分,秋分,同时也可记录其轨道情形。这两天,(或者前后二到三日)金字塔上会出现不可思议的光和影所构成的图形。夕暮的太阳光线照在九段的金字塔上,会出现七个等腰三角形的光带,光带的一端,正好通到金字塔土台上巨蛇的头部。瞬间产生的等腰三角形,属偶然之说,已遭否定,光与影已证明是数学上的计算及设计而得。每年观光客从世界各地涌集至此,只为了一睹奇迹。这天,居民们认为“古古鲁汗由天而降”,他将手抚蛇首,并授与聚集此处的神秘能源作为恩惠。

至于这个金字塔如何依天文学目的而建,可由下列数字看出:金字塔四面各有52个四角浮雕,表示玛雅的一世纪52年(365天的太阳历和260天的玛雅独有的卓金历,再次回到始点的期间)。13个角代表一年13个月(卓金历20天×13个月=260天),又有91阶布于四面,91×4=364,加上最上一阶共计365天,表示太阳历的1年。

金字塔内部和埃及金字塔的内部相同,设有通道及房间,那里是精通深奥教义的祭司们受教之地。形成光带的阶梯的右紧邻,有通往内部寺院的小内部阶梯。寺院和外部寺院同样有9段,象征完全的人间(3×3)。阶梯的顶端,有72个镶翡翠的红色美洲虎石像通往房间,这里表示秘教教义的第一阶段、第二阶段,可由秘密通路(观光客还不能进入)通往第二房间。在第二房间,可以看到有关内分泌腺机能及通过内分泌腺生命体能源流动的生理解剖图。再往上,即可到达金字塔的顶端出口,吉强·伊札的景色,马上展现在眼前。为了和宇宙睿智互相感应而建的庄严建筑物,也好像垂手可得一般呈现在眼前。

6、 玛雅文明是如何兴起的

公元前1150年,正是爱尔美加文化以圣罗伦索为中心的繁盛期,其中包括丁玛雅文明。公元前500年左右,由恰巴斯至危地马拉热带丛林中开垦、建立了庞大的都市,形成了玛雅文化。

早在爱尔美加时代,玛雅地区已出现许多新兴市镇,同时出现使用陶器和过着农耕生活的形态。不过,当时玛雅低地平原一带,即后来玛雅文明的巅峰地带,却一直到公元前1000年才出现陶工。所以在此之前的陶器,可能是从爱尔美加人手上传递过来的。

公元前600年,有“玛雅之珠”之称的提卡尔开始自热带密林中发展起来,当时还没有出现造型繁复的装饰和公共建筑。300年以后,这颗珍珠散发出璀璨的光芒,不但出现了代表文明的祭坛,而且以翠玉和贝壳当货币从事交易,陪葬品也出现代表阶级高低的差异,这都证实了提卡尔已经出现社会组织的形态。

有些学者认为玛雅复杂而规模庞大的神殿,不可能突然在热带丛林中冒出,很可能是来自中南半岛的古文明,越过太平洋传至中美洲,才使玛雅的神殿文化出现。

有学者认为崇拜蛇形神的习俗源自4000年前的中国商朝,商朝铜器祭皿上的浮雕纹和玛雅人蛇形神的面具十分类似。有些人便借题发挥,说远在旧石器时代末期,人类可以跨越白令地峡由西伯利亚到美洲去,玛雅人的祖先就是在这个时候由中国过去的,后来地峡消失,他们回不了中国,只好在美洲落地生根,并且建立了足可与中国文明相提并论的玛雅文明。这种说法纯属臆测之辞,玛雅人的由来将与印第安人的由来一样,成为世纪之谜。

其实玛雅文明也是从原始农村逐渐进步的高度文明,大神殿的出现正承继了爱尔美加、迪奥提华康的建筑遗产,实在是理所当然之事,与中南半岛的古文明完全无关。

以中美的尤卡坦半岛为中心,周围156000平方千米的丛林与山地,散布着玛雅金字塔。这些金字塔,在人类的面前,展现出曾自以为是且长期探求的秘教教义。

至今,在密林中还不断发现玛雅遗迹群,其规模超过了现代人的判断。例如,在可巴大都市遗迹,已发现有6500座建筑物。

住在这个区域的玛雅人,据推测,约有数百万。由于土地十分贫瘠,不适合农耕,故而本地只有木瓜、香蕉、柑橘、椰子等供栽培。

因不产稻米,所以马铃薯是主食。又因位于热带雨林性气候区,雨量特多,终年潮湿,这种不适于生活的地区,却有遗迹遗留,其本身就构成谜团之一了。

尤卡坦半岛的东边,是黑珊瑚及色彩鲜明的热带鱼回游的墨绿色的加勒比海。16世纪初,西班牙人渡过加勒比海来此。初踏入新大陆的欧洲人,眼见这难以置信的建筑物,立即怀疑是谁留下的这种建筑物。

对于这个问题,多拉斯卡的土著回答说是现今已经绝迹的巨人曾居住于此,他们还拿出妥善保存的人骨作证据。人骨属于大腿骨部分,又粗又长,吃惊之余的西班牙人还把它运回西班牙呈献给国王。

1512年征服此地后,天主教的传教士来到此地,开始研究玛雅的历史、哲学、宗教,发现他们大多数的部族拥有共同的祖先。

据土著口述:祖先是大贤者,金字塔大多是祖先的遗物,祖先们过着和大自然和谐的生活,不杀动物,也不养家畜,生物在自然中各自有它们的生态。玛雅人唯一的神祗是古古鲁汗(又名闻兹阿尔柯阿多鲁),以长有羽毛的蛇为象征,并且不管是人类也好,动物也好,都不用牺牲祭拜,仅献上鲜花、果物、柯巴脂香以及日常的善行。

他们的民法中没有杀人罪。他们以为,人杀人是难以想像之事。没有监牢,没有奴隶,男女共受教育7年。即出生至10岁,是和父母一起的家庭教育,7~14岁,14~21岁,每7岁学习一种自然科学或艺术。教育的目的,在于教导个人的精神进化。玛雅人在学习科学的同时,也学习实践有关宇宙哲学的原理。玛雅圣书中《波波尔·符》,记载着从地球的创造起源到人类的历史,是一本随着页数的进行,把读者引往较高层次的读物。就因为如此,玛雅人把大部分的时间投在精神的进化上,而把物质置于次要地位。他们认为,“随着这条道路,地球是净化灵魂的初步程序,其目的在于不断地向上再向上进化。”

一般大众之间,为了帮助失去肉体前完成灵魂进化,得通过火葬仪式,消灭受个性影响及依依不舍的肉体,然后,把骨灰纳入翡翠制的舍利箱内,再埋葬于寺院。

然而,对他们而言,最重要的是生前已克服死亡。精通玛雅奥义的人们,在10世纪初叶,像物质一般地消失,说明了他们的教义及其实践的存在。亦即,他们精神进化的极限,在于舍弃肉体,或者,他们用不着太空船一般的技术,就能脱离肉体,化作星尘气体,而往宇宙空间散去。也许这种想法不十分合理,可是玛雅人的伟大文明确实着重于这种精神的进化。

7、 玛雅文明消失之谜

在公元600年,整个玛雅民族离开了辛苦建筑的城池,舍弃了富丽堂皇的庙宇、庄严巍峨的金字塔、整齐排列雕像的广场和宽阔的运动场。

玛雅文明开始消逝的征兆是不再雕刻石碑。以提卡尔而言,当地最后一块石碑完成于公元869年,整个玛雅区最后一块石碑则完成于公元909年。不但如此,神殿、宫殿等最足以代表玛雅文明的建筑也不再兴建,彩陶也不再制作,一般民众也很少兴建新房舍,城市四周的人口急剧减少,考古学家估计当时的提卡尔人口至少减少了2.5%。公元8世纪后,任由枯草蔓藤侵入住宅和市街,使那儿变成了一片废园残景。究竟发生了什么重大变故,使得玛雅人抛弃了美丽的江山故国?虽然历史上也常见民族因战争而灭亡,但玛雅人的城市既不毁于战火,也不毁于天然灾难,这已经由历史学家证实了。

据说玛雅人在公元909年的某一天,80%的人口突然明显地消失了,仅留下未建好的寺院。然后,自当天起,祖先的睿智也急速消失,残留下来的玛雅人开始变得无知与颓废。残留下来的人,一方面“啊咿啊咿”地叹息,一方面为传授大自然的神秘者及执法人的消失而悲伤。

从10世纪初期开始至1492年发现美洲大陆,约600年间,中美洲的居民深陷于因无知而起的战争以及颓废的深渊中。16世纪西班牙人进入尤卡坦半岛之前,原来只有一种的玛雅语,已经分化成27种方言。

在提卡尔遗址上,考古学家发现许多覆盖于岩石及崩坏的拱形屋顶之下的坟墓,却未发现任何修复的迹象。附近神殿和宫殿的壁画也受到严重的破坏,石雕人像的脸部多半被削掉,石碑也被移作其他建筑的建材。这些现象证实有外族入侵,玛雅人根本来不及抵抗便溃退了。在尤卡坦半岛,玛雅人于西班牙人入侵之前,就因流行病与内乱衰亡了。可是有关9世纪时灭亡的丛林玛雅的消灭,却至今都毫无线索可追寻。

当时的陶器不是突然放弃不再制作,而是放弃原来的制作方式,改制比较薄而质地更为精细的陶器。但是,这种陶器在使用不久之后,玛雅人也放弃了,原因可能与传统支配阶层崩溃,对陶器的需求消失有关。

有一派学者认为是因为城内粮食不继,建于丛林中的玛雅帝国,在发觉此地无以维生后,便做了一次种族大迁徙,来到齐乾伊莎定居,又绵延两个世纪才灭亡。也有学者认为,玛雅帝国外受游牧民族的袭击,内部则因发生内乱,整个帝国在遭受巨变后,溃退逃散。然而何以胜败两方面都走得无影无踪?没有人能够找到合理的答案。

玛雅文明消失的原因众说纷纭,大多数人相信当时遭受地震、飓风的侵袭,加上人口爆炸、粮食不足、农民暴动和异族侵入等原因,造成玛雅文明的衰亡。但是,确实的答案还未出现,这个秘密的解开有如拼图游戏一般,目前不过刚刚开始。

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