微wēi 对duì 巨jù，少shǎo 对duì 多duō.直zhí 干ɡàn 对duì 平pínɡ 柯kē①.蜂fēnɡ 媒méi 对duì 蝶dié 使shǐ②，雨yǔ 笠lì 对duì 烟yān 蓑suō③.眉méi 淡dàn 扫sǎo④，面miàn 微wēi 酡tuó⑤.妙miào 舞wǔ 对duì 清qīnɡ 歌ɡē⑥.轻qīnɡ 衫shān 裁cái 夏xià 葛ɡě⑦，薄báo 袂mèi 剪jiǎn 春chūn 罗luó⑧.将jiànɡ 相xiànɡ 兼jiān 行xínɡ 唐tánɡ 李lǐ 靖jìnɡ⑨，霸bà 王wánɡ 杂zá 用yònɡ 汉hàn 萧xiāo 何hé.月yuè 本běn 阴yīn 精jīnɡ，岂qǐ 有yǒu 羿yì 妻qī 曾cénɡ 窃qiè 药yào；星xīnɡ 为wéi 夜yè 宿xiù ，浪lànɡ 传chuán 织zhī 女nǚ 漫màn 投tóu 梭suō。
慈cí 对duì 善shàn，虐nüè 对duì 苛kē.缥piāo 缈miǎo 对duì 婆pó 娑suō.长zhǎnɡ 杨yánɡ 对duì 细xì 柳liǔ，嫩nèn 蕊ruǐ 对duì 寒hán 莎suō .追zhuī 风fēnɡ 马mǎ，挽wǎn 日rì 戈ɡē.玉yù 液yè 对duì 金jīn 波bō.紫zǐ 诏zhào 衔xián 丹dān 凤fènɡ，黄huánɡ 庭tínɡ 换huàn 白bái 鹅é.画huà 阁ɡé 江jiānɡ 城chénɡ 梅méi 作zuò 调diào，兰lán 舟zhōu 野yě 渡dù 竹zhú 为wéi 歌ɡē.门mén 外wài 雪xuě 飞fēi，错cuò 认rèn 空kōnɡ 中zhōnɡ 飘piāo 柳liǔ 絮xù；岩yán 边biān 瀑bào 响xiǎnɡ，误wù 疑yí 天tiān 半bàn 落luò 银yín 河hé。
松sōnɡ 对duì 竹zhú，荇xìnɡ 对duì 荷hé.薜bì 荔lì 对duì 藤ténɡ 萝luó.梯tī 云yún 对duì 步bù 月yuè，樵qiáo 唱chànɡ 对duì 渔yú 歌ɡē.升shēnɡ 鼎dǐnɡ 雉zhì，听tīnɡ 经jīnɡ 鹅é.北běi 海hǎi 对duì 东dōnɡ 坡pō.吴wú 郎lánɡ 哀āi 废fèi 宅zhái，邵shào 子zǐ 乐lè 行xínɡ 窝wō.丽lì 水shuǐ 良liánɡ 金jīn 皆jiē 待dài 冶yě，昆kūn 山shān 美měi 玉yù 总zǒnɡ 须xū 磨mó.雨yǔ 过ɡuò 皇huánɡ 州zhōu，琉liú 璃lí 色sè 灿càn 华huá 清qīnɡ 瓦wǎ；风fēnɡ 来lái 帝dì 苑yuàn，荷hé 芰jì 香xiānɡ 飘piāo 太tài 液yè 波bō。
笼lónɡ 对duì 槛jiàn ，巢cháo 对duì 窝wō.及jí 第dì 对duì 登dēnɡ 科kē.冰bīnɡ 清qīnɡ 对duì 玉yù 润rùn，地dì 利lì 对duì 人rén 和hé.韩hán 擒qín 虎hǔ，荣rónɡ 驾jià 鹅é.青qīnɡ 女nǚ 对duì 素sù 娥é.破pò 头tóu 朱zhū 泚cǐ 笏hù，折zhé 齿chǐ 谢xiè 鲲kūn 梭suō.留liú 客kè 酒jiǔ 杯bēi 应yìnɡ 恨hèn 少shǎo，动dònɡ 人rén 诗shī 句jù 不bù 须xū 多duō.绿lǜ 野yě 凝nínɡ 烟yān，但dàn 听tīnɡ 村cūn 前qián 双shuānɡ 牧mù 笛dí；沧cānɡ 江jiānɡ 积jī 雪xuě，惟wéi 看kàn 滩tān 上shànɡ 一yì 鱼yú 蓑suō。
注解
① 直干挺直的树干。［宋］王安石《古松》诗云：“森森直干百余寻（古长度，八尺为一寻），高入青冥不附林。”
平柯横生的枝茎。柯：草木的枝茎。［南朝梁］吴均《与朱元思书》云：“夹岸高山，皆生寒树……横柯上蔽(横斜的树枝遮日)，在昼犹昏（白天也很昏暗）；疏条交映，有时见日。”
② 蜂媒蝶使花间飞舞的蜂蝶。比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。［宋］周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》词云：“多情为谁追惜，但蜂媒蝶使，时叩窗隔。”
③ 雨笠烟蓑常指隐士的服装。［宋］苏轼《书晁说之考牧图后》诗云：“烟蓑雨笠长林下，老去而今空见画。”
④ 眉淡扫不涂脂描眉，留自然之貌。［唐］张祜《集灵台》诗云：“却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊。”
⑤ 面微酡酒醉后脸上泛红的容貌。酡：饮酒面红貌。《楚辞招魂》：“美人既醉，朱颜酡些。” ［唐］刘禹锡《百舌吟》诗云：“酡颜侠少停歌听，堕珥妖姬和睡闻。”
⑥ 妙舞清歌亦作“清歌妙舞”，清亮的歌声，优美的舞蹈。［晋］葛洪《抱朴子·知止》云：“轻体柔声，清歌妙舞。”
⑦ 轻衫裁夏葛用夏葛裁的轻衫。夏葛：夏日用的精细葛布。《庄子·让王》云：“冬日衣皮毛，夏日衣葛絺（精细的葛布）。”
⑧ 薄袂剪春罗用春罗剪的薄袖。春罗：精细丝织品。袂：袖子。［宋］陈藻《剪春罗》诗云：“待到百花零落尽，从头子细（细心）剪春罗。”［唐］李远《立春日》诗云：“钗斜穿彩燕，罗薄剪春虫。”
⑨ 将相兼行唐李靖唐初军事家、开国名将李靖，本名药师，京兆三原（今陕西三原东北）人。文武双全，以武能治军，以文善理政。唐高祖李渊时，任行军总管；太宗时，任兵部尚书，先后平吴，破突厥，定吐谷浑，功业极伟，封卫国公。大臣王圭对太宗说：“才兼文武，出将入相，臣不如李靖。”（见《唐书·李靖传》《贞观政要》）
霸王杂用汉萧何汉相萧何治国，采取霸道（靠武力、刑罚、权势治天下）王道（以儒家的“仁义”治天下）兼施。萧何：沛县（今属江苏）人。秦时，曾为沛县吏。后佐刘邦起义，灭掉秦朝，身任丞相。楚汉战争中，荐韩信为大将，自己以丞相身份留守关中，输送军粮援战。汉朝天下既定，论功第一，封酇侯。他延秦法制定汉朝律令，着《九章律》。（见《史记·萧何传》）
月本阴精，岂有羿妻曾窃药神话传说，后羿从西王母处求得不死之药，羿妻嫦娥偷吃后，奔上月亮。此即“嫦娥奔月”之典故。（见《淮南子·览冥训》）但自古就有人否认“嫦娥奔月”之说。汉朝丁鸿 在《日食上封事》中说 ：“月者阴精，盈毁（月圆月消）有常（是自然规律）。”哪有嫦娥偷药奔月之事。
星为夜宿，浪传织女漫投梭神话传说，天上织女星是天帝的七孙女，她在天上与姐姐整天投梭织锦。后自主下凡嫁给牛郎，生儿育女。（见《古诗十九首·迢迢织女星》）但自古就有人否认“织女投梭”之说。《诗经·小雅·大东》云：“跂彼织女，终日七襄；虽则七襄，不成报章。”意思是：天上织女两脚分开，一天七次移动地方；虽然七次移动地方，却不能织成布匹。
缥缈高远隐约貌。［唐］白居易《长恨歌》诗云：“忽闻海外（边远地区）有仙山，山在虚无缥缈间。”
婆娑畅快舒适状。［唐］姚合《游阳合岸》诗云：“醉时眠石上，肢体自婆娑。”
长杨指“长杨宫”。旧址在今陕西周至县东南。本为秦旧宫，汉时重加修饰，为秦、汉时游猎的地方。内有垂杨数亩，故称“长杨宫”。（见《三辅黄图·宫》）
细柳指“细柳营”。旧址在今陕西咸阳西南。汉文帝时，大臣周勃之子周亚夫为将军，屯军细柳，防备匈奴。军营纪律严明，文帝亲往劳军，亚夫传令：御马不得驰驱。既入，“按辔徐行”。
嫩蕊含苞蕊花欲放。［唐］杜甫《滕王亭子》诗云：“清江锦石伤心丽，嫩蕊浓花满目斑。”
寒莎秋寒莎草凋萎。［宋］张抡《醉落魄》诗云：“寒莎败壁蛩吟切。沈沈（沉沉）永漏灯明灭。”
追风马名贵的骏马。［晋］崔豹《古今注·鸟兽》云：“秦始皇有名马七：一曰追风，二曰白兔，三曰蹑景，四曰奔电，五曰飞翮，六曰铜爵七曰晨凫。”［北魏］杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“ ［元琛］在秦州，多无政绩，遣使向西域求名马，远至波斯国 ，得千里马，号曰‘追风赤骥’。”
挽日戈传说春秋时期，鲁阳公与韩国有仇而开战，战犹酣，日将落，阳公持戈挥日，太阳随即倒退三舍（一舍三十里），天大亮，继续对战。（见《淮南子·览冥训》）
玉液金波比喻美酒。［元］薛昂夫《端正好·高隐》曲云：“俺这里虽无那玉液金波，瓦盆中浊酒连糟饮。”
紫诏衔丹凤丹凤衔诏是帝王受命的瑞应。传说，商朝末，有凤凰衔紫诏（古时皇帝诏书用紫泥封，泥上盖印，故称“紫诏”）游文王之都，送达于姬发，后称帝周武王。（见《春秋元命苞》）［汉］焦延寿《易林·泰·益》云：“凤凰衔书，赐我玄圭，封为晋侯。”
黄庭换白鹅东晋书法家王羲之，出身贵族，官至右军将军。生性爱鹅。一次，去参观山阴道士养的白鹅。观后，要求买鹅。道士说：“请为我观（道院）写《道德经》（经查证，王羲之写给道士的是《黄庭经》，全称《黄庭外景经》，传说亦为老子所作，共三篇，并非《道德经》），将以群鹅相赠。”羲之欣然写毕，提笼鹅而归，甚乐。（见《晋书·王羲之传》）
画阁江城梅作调黄鹤楼上听《梅花落》。画阁：指江城（今武汉市）黄鹤楼。梅作调：指笛曲“梅花落”。［唐］李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗云：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花（即‘梅花落’曲）。”
兰舟野渡竹为歌木兰舟里传《竹枝词》。兰舟：木兰舟，船的美称。竹为歌：指唐刘禹锡所创的乐府名《竹枝词》。《竹枝词》多写男女爱情和乡土风俗的内容。［唐］白居易《竹枝词》云：“竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君（指白居易自己。使君是对州郡长官的尊称。当时白居易是忠州郡守）。”
门外雪飞，错认空中飘柳絮晋代才女谢道韫，聪慧有才智。一次，天下大雪，道韫之叔父谢安（晋朝大臣）问侄儿胡儿：“大雪纷飞何所似？胡曰：‘撒盐空中差可拟（好比从空中往地上撒盐巴）。’道韫曰：‘未若柳絮因风起（不如说像风起柳絮空中飞）’。”谢安大赞侄女奇才。（见《晋书·王凝之妻谢氏传》）
岩边瀑响，误疑天半落银河唐代诗人李白游庐山香炉峰瀑布，作《望庐山瀑布》诗云：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
荇荷荇菜与荷花。 ［唐］李邕《斗鸭赋》云：“避参差之荇菜，随菡萏之荷花。”
薜荔木本植物，又名木莲。果实形似莲房，可入药。屈原《离骚》云：“揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。”
藤萝泛指有匍匐茎和攀援茎的植物。 ［唐］崔颢《游天竺寺》诗云：“青翠满寒山，藤萝覆冬沼。”
梯云步月亦作“步云登月”。形容志向远大。梯云：即“登云”。 ［明］谢谠《四喜记·赴试秋闱》云：“我劝你休（莫要）带怜香惜玉心，顿忘步云登月志。”
樵唱渔歌也称“樵歌渔唱”，樵夫渔夫的歌声。［唐］杜荀鹤《献郑给事》诗云： “化行邦域二年春，樵唱渔歌日日新。”［宋］曹冠《燕喜词·哨遍》词云：“听江渚、樵歌渔唱。”
升鼎雉商朝殷高宗武丁设鼎祭成汤，有飞雉升鼎耳而鸣。问其臣祖巳，巳以为是灾异的征兆，劝王修德，国因此而中兴。（见《尚书·高宗肜日》）
听经鹅传说清朝康熙年间，南岳祝圣寺住持杨晓堂（法号明哲），收养了一只鹅和一只猿，鹅猿随僧入定（僧人修行的一种方法，端坐闭眼，心神专注）、听经。时人湖南巡抚王之枢有诗云：“猿知入定惊无物，鹅怪听经亦解人。”
北海指孔北海。汉朝末年，文学家孔融能诗善文，为人恃才负气。曾任北海郡太守，时称“孔北海”。（见《汉书·孔融传》）
东坡指苏东坡。北宋文学谤讪朝廷家、书画家苏轼，字子瞻，眉州眉山（今属四川）人。元丰年间，因“乌台诗案”被贬谪黄州（今湖北黄冈）时，筑室东坡，因此自称东坡居士。（见《宋史·苏轼传》）
吴郎哀废宅西楚霸王项羽进入秦都咸阳，烧毁阿房宫。唐代诗人吴融，字子华，作《废宅》诗一首，中有“几树好花虚白昼，满厅花草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚，栖燕梁空雀自喧。不独凄凉眼前事，咸阳一火便寒原”。
邵子乐行窝北宋哲学家邵雍，字尧夫，先祖范阳人，幼随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源（即今辉县百泉）之上，自号“安乐先生”，名其屋为“安乐窝”。曾撰《无名公传》自慰：“所寝之室谓之‘安乐窝’，不求过美，唯求冬暖夏凉。”后迁居洛阳达三十年。朝廷屡授其官，不赴。与司马光过从甚密。他认为太极是宇宙的本原，太极永恒不变，而天地万物则皆有消长、有始终。程颢叹邵雍有“内圣外王之学”。（见《宋书·邵雍传》）
丽水良金皆待冶丽水之金虽良好，都待冶炼。丽水良金：产金之丽水，有两种说法：a荆南之丽水。《韩非子·内储·七术》云：“荆南之地，丽水之中生金，人多窃采金。”b云南丽水县北之丽江，亦称丽水。《旧唐书·贾耽传》云：“泸南贡丽水之金，漠北献余吾之马。”
昆山美玉总须磨昆山之玉虽美丽，总须琢磨。昆山：昆仑山的简称，西起帕米尔高原东部，横贯新疆西藏间，东延入青海境内。昆山玉：以产于新疆和田的“和田玉”最有名。《史记·李斯传上书》云：“今陛下致昆山之玉，有隋（指‘隋珠’。隋侯见伤蛇，敷药救之。后蛇潜江中衔大珠以报）和（指‘和氏璧’）之宝。”
雨过皇州，琉璃色灿华清瓦皇州：指帝都长安（今西安）。华清瓦：指建筑华丽的华清宫，华清宫中有温泉，名为华清池，杨贵妃于此洗浴。［唐］卢纶《华清宫》诗云：“水气朦胧暖画梁（华丽的屋梁），一回开殿满山香。宫娃几许经歌舞，白首翻令忆建章（汉武帝在长安修建的宫殿）。”［唐］白居易《长恨歌》诗云：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”
风来帝苑，荷芰香飘太液波帝苑：指帝王苑林。太液：指太液池。汉﹑唐﹑元等朝都建有太液池。［唐］罗隐《宿荆州江陵驿》诗云：“风动芰荷香四散，月明楼阁影相侵。”
及第登科科举考试中选的叫“及第”。从乡试、会试、殿试都是第一名者，叫“三元及第”。隋唐时期，及第登科只指考中进士；明清时期只指殿试的前三名。
冰清玉润晋代卫玠娶乐广之女为妻。卫玠有“诸王三子，不如卫家一儿”之美誉；乐广在海内更有重名。故裴叔道称赞说：“妻父有冰清之姿，女婿有璧润（亦作‘玉润’）之望。”后以“冰清玉润”作为岳父与女婿的美称。（见《世说新语·言语》《卫玠别传》）
地利人和地理上的有利形势和人气上的同心协力。《孟子·公孙丑下》云：“天时不如地利（城池险阻牢固），地利不如人和。”
韩擒虎隋朝大将，字子通，河南东垣（今河南新安）人。能文能武，以胆略着称。受隋文帝委任，率隋兵渡江攻入建康（今南京），生俘陈后主陈叔宝，因功进位上柱国。（见《隋书·韩擒虎传》）
荣驾鹅春秋末期鲁国贤大夫。据《鲁史》记载：鲁昭公稠死后，执掌鲁国政权的上卿季孙氏要将阚公氏陪葬，荣驾鹅劝阻道：“你如将活人殉葬，后代必将以你今天的举动为耻辱。”制止了季孙氏的愚忠行为。鲁昭公死后，拟由其弟宋继位。而季孙氏想夺位当鲁国君主，以荣耀后代子孙。荣驾鹅说：“生者不能忠于死者，还想夺其继承者之权，必不为世人敬服。”又一次制止了季孙氏的妄念。
青女神话中主管霜雪的神。《淮南子·天文》云：“至秋三月，地气不藏﹐乃收其杀。百虫蛰伏﹐静居闭户。青女乃出，以降霜雪。”
素娥神话中月亮上的嫦娥。［南朝宋］谢庄《月赋》云：“引玄兔于帝台，集素娥于后庭。”或曰是天河神女，叫“素女”。相传，晋朝谢端在邑下得一大螺，贮瓮中养之。一日早出潜归，在篱外偷窥，见一少女从瓮中出。问从何来，答曰：“我天汉（银河）中白水素女。”（见［晋］陶潜《搜神后记》）［唐］李商隐《霜月》诗云：“ 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”
破头朱泚笏唐朝节度使朱泚在长安召僚属议事，欲叛唐窃位。与会的司农卿段秀实“怒而起，夺座中源休之笏击中泚头，秀实遇害”。（见《唐书·段秀实传》）
折齿谢鲲梭晋代谢鲲挑逗调戏邻家女，邻女在织布，遂投梭抗拒，织梭折断谢鲲两颗牙齿。从此称妇女抗拒男子挑诱为“投梭”。（见《世说新语·赏誉》）
留客酒杯应恨少留客饮酒总嫌少。［唐］王维《送元二使安西》诗云：“劝君更尽（再喝）一杯酒，西出阳关无故人。”［唐］白居易《劝酒》诗云：“劝君一盏君莫辞，劝君两盏君莫疑，劝君三盏君始知。”
动人诗句不须多孟浩然是与王维齐名的着名唐代诗人，早年隐居鹿门山，曾游历东南各地，以诗自适（为乐）。四十岁游长安，考进士不中，返回原籍襄阳，五十刚过便病逝。诗圣杜甫在《遣兴》诗作中，追念孟浩然，并盛赞孟浩然的诗，写道：“吾怜孟浩然，裋褐（破旧粗布短衣）即长夜（死后埋葬）。赋诗何必多，往往凌（超过）鲍（鲍照）谢（灵运、惠连、玄晖‘三谢’）。”
绿野凝烟，但听村前双牧笛王安石《和圣俞农具诗·牧笛》诗云：“绿草无端倪，牛羊在平地。芊绵杳霭间，落日一横吹。”［宋］雷震《村晚》诗云：“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”
沧江积雪，惟看滩上一渔蓑大雪纷飞，惟见江岸蓑笠一钓翁。［唐］柳宗元《江雪》诗云： “千山鸟飞绝，万径人迹灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
