雁荡行
萧乾
萧乾（1911—），字炳乾，蒙古族，北京人。作家，长期从事记者、编辑工作。主要著作有《一本褪色的相册》、《海外行踪》、《萧乾散文特写选》及译著多种。
雁荡行一雁荡序幕临到名山脚前，是摆架子呢，还是为了使香客们的心情肃穆下来，路已不再那么平坦了。
极目望去，没有了那齐整的地平线，却是一重重嵯峨的关山。当我们的车由小温岭的山根盘向顶巅的途中，那恍如做了一场又惊又险的噩梦。向车窗两旁探首，等待着你的永是壁立千仞的峭崖，缩头看看前面，嶙峋的山坡上爬着一条曲折如蛇，旋转如螺的公路。汽车呜呜震响着，奔驰着，如一匹激怒了的巨兽。遇到拐角处，有的乘客时常要脱口喊嚷出来：“司机，司机，慢点开哟！”然而这嚷叫早为马达声吞没了。喊的人只好无助地向车窗外看，越是怕越想看啊！窗外，田野阡陌尽处，是一片白茫茫的湖雾。湖心似还泊着一只帆船，细小有如一根孤生的芦苇。宁静的湖水闪烁着它那份澄静舒坦，似乎是安排来镇宁乘客们的心情的。它冲散了不少车里的恐怖。
像是结束了一口悠长的叹息，我们的车跨过了小温岭。车身的震响少了，我们的梦也醒了。然而抬头望望那始终警觉着的司机，那坚毅勇敢的背影，一种感激钦服的心情油然而生。
可是回首看看那如蛇如螺的艰苦工程，更应感激的不还有当日筑路的民夫吗？他们用臂膀凿出这条险路。便是在这样阴雨连绵的季节，也还那样坚固坦平。
车到白溪，载运汽车的摆渡已在伫候着哪。
这以后，我们便投入了雁荡的怀抱。
不须指点，突然你会觉得周围变了样。一路上尽管经过十八座山，高的有，险的也有，然而一个平凡的“山”的观念你脱不掉。但到了雁荡，置身于那幽奇浑庞的境界，你将不断地问着自己，这是哪里呀，这么古怪，这么怕人！汽车停在山口，那里离我们的宿处还有五六里地。
正像一出古典剧的序幕，这五六里地沿途的布置把我们整个引入另一种庄严境地。也正像序幕，雁荡的许多重要角色都闪出个侧影。它不要你洞悉，却要你洗刷为铜锈油腻淤塞住的心灵。忘掉沿途的辛苦，准备一具容得下瀑布山影的胸膛。
首先，你得惊讶山到了这里竟全然变了色，苍黑里透着绛紫。平里看见一座不毛之山，你会嫌它植树太少，你划算一座山可以辟作几块梯田，土质适宜种荞麦还是桃杏。一句话，你盘算山，支配山，你是山的主人。到这里，山却成为你的主人了。
埋伏在四周的，哪有一个驯顺家伙呀！有的象一只由天上击下来的巨掌，握得那样牢，似有无限重力蟠结在掌心。击下来倒也罢，它偏悬在半空，叫你承受那被击的疼痛感觉。迎面，矗入天空的，是一只拱起的臂肘，上面长满了积年的疤痕。臂肘旁边，不知谁在长长伸着两个秀细指头（双侠峰），及至你一逼视，手指下面还睁了一双骷髅般深陷的黑眼（老虎洞），对你眈眈怒视。左边又出现一面悬崖绝壁（云霞嶂），上面依稀布满了斑斓的朱霞。这一切，都像伏卧着的巨兽，岩上垂落着这巨兽的唾涎，有的地方还是悬空散下，如檐前细雨，当地人叫作雪花天。
沿着一道小溪，我们到达了旅社。一顿异常香甜的午饭后，我们各拄了根棍子，齐向灵岩拔步。
二永远滚流着灵岩寺算不得一座大庙，藏在无数奇形怪状的峰峦中，它却摆出极其宏伟的排场。
立在寺背后的是锦屏嶂，嶂下是一片疏疏朗朗的竹林。没缘分见过海市蜃楼的我，真不知那嶂石里面究竟还存在着怎样一个幻境。在那斑驳的黑影中，你可以清晰而又恍惚地辨出亭台楼阁来，没有真的清楚，却比真的景色更能引起你的遐思。
真像哼哈二将，只是体魄更要硕大多少倍，耸立在寺前的是南天门（又名白云岗），左展旗峰，右大狮岩，岩上便是拔地而起，不着寸土的天柱峰。这座矗立云表，高可达百二十五丈的巨岩，如果仔细端详，周身还有着棱角，宛若一块顶天立地的晶石。
天阴着。我们在寺殿前品着云雾茶，僧人便挥着长长衣袖，指点给我们：那酷似一个女人剪影的是“侧面观音”，两峰并立的是“双鸾峰”，细圆直起如古墓华表的是“卓笔峰”，两峰连起如一本展开的书册的是“卷图峰”；直是重叠竞举，形成一座壮巍的山城。
在这些惊心动魄的庞大家伙之间，还夹着些以精琢细雕惹人注目的“金乌”、“玉兔”、“美女梳妆”，它们那奇秀的姿态，恰好调合了四周险峨逼人的气势。
灵岩这小庙，便为这些奇峰怪峦重重围起，自成一个世界；蔽日遮天，好一个荒僻、幽暗的山谷。
我们走出寺的后门，沿了竹溪僻径，访问灵岩另一奇迹了。
拐过一块巨岩，我们为一种铿锵嘹亮的响声所惊骇。在幽暗的山谷里，发出隆隆回声。
我们低头寻找，还以为溪涧突然发了狂，可冤枉了那清澈见底的小溪，它依然冲刷着大小卵石，卷着凋落的竹叶，吟唱，缓缓向山下流着。
那响声越来越隆大了。渐渐地，深谷里的寒风竟夹着雨星向我们扑打。天阴，可还没落雨！当我们一面向前探着脚步，一面心下揣了疑惧猜测着的时候，突然一道由半山垂落下来的白光出现在我们眼前了。
“小龙湫！”有人这样喊。
啊，瀑布，梦了多少年，今天我有福气看到了。我不甘心遥遥望着它。镀满青苔的乱石是泞滑的，然而我可以爬。
终于，我爬到了小龙湫的脚前。我仰起头来，由那石缝迸出的是一股雪白怒泉，滚滚泻下，待泻到半途，怒气消解，却又散为细碎银珠，抖抖擞擞，飘落而下。纷乱的银珠击在湫下乱石上，迸得更细碎，更纷乱，终于还得落在潭溪里，凝成更闪亮的洁白颜色，随注滚下，窜过乱石隙缝坠入涧溪了。
我是多么舍不得离开这白色奇迹啊，然而同行的朋友说：“还有更大的哪。”我随了旅行团，沿着那琮琮的涧溪，又返回灵岩寺。
说是“采石斛”表演还没准备好，我们又爬山去看“龙鼻子”。雨后的山路异常泞滑，然而仰头，那座山洞里却逼真地伏着一条细长多鳞的龙身，鼻水淋漓垂下。我们扶着那段铁缆，喘嘘地爬；在牌位后面，还看见一只“龙爪”，作为头部的那块奇石，据说许多年前已为人砍掉了。
站在洞口，我们发见天柱峰的半腰晃着一个人影，岩顶还似乎有人在嚷着，山谷里发出一种细微隐约的回响。
我有些莫名其妙。当我发现峰腰那小小人影是挂在由岩上垂下的一根细绳上时，我吓得几乎嚷了出来。人影如一只困在蜘蛛网上的小昆虫，悬在那里，踹着脚，嚷着。
“二十块钱卖一条命！”旁边有人这样叹息着。
领队招呼我们看山民的缒绳表演，并说明这不是为我们做的。我们还有更精采的“节目”！我们回到灵岩寺。僧人早在殿前放好躺椅，桌上盖碗里已泡好云雾茶，还有一碟碟瓜子。擦完一把滚热手巾，忽然，我发觉天柱峰和展旗峰峰顶之间系起一根绳，纤细隐约有如远天的风筝线。
我仰头张望着，正奇怪谁有这胆量爬到那“天柱”顶尖去系这绳子呢。突然，空中又起了一阵微弱的喊嚷。这里，我才看到这耸拔峭岩的崖角，蠕动着几个人影，直像是一片片为风吹动摇撼着的树叶。
于是，我们的节目开始了。
“节目”是怎样一个不符事实的名词，这是拿生命当把戏来耍啊！我几乎不愿再回想那蝙蝠般的黑影，因为那原是个人，却微小得象蝙蝠，四肢伸张挣扎得也像一只蝙蝠。
然而为了摹想那峰巅的高度，你还得记住这是只小蝙蝠。一声吆喊，这细小黑影由天柱峰顶巅滑下来了，滑到那细绳上，悬空挂起，而且，向对面山峰蠕动着了。
（这时，我才明白这“节目”的表演者是要由天柱峰沿了那细绳爬到展旗峰尖，不说那高险，这口气力也近于不可信了！）然而那小小黑影这时离天柱峰又远了些。天阴得那样惨灰，衬托着这在天空中挣扎的小生物，挥动在灰天里的四肢几乎连成黑黑一团，由那缓慢的蠕动，我几乎可以听到他的喘息，看到他筋骨的痉挛。也许他没心去嘀咕了，然而他的心就能不蹦跳吗？蹦跳的却是我的心。
爬出十几丈远，那黑影还“表演”哪。他在那根细绳上翻跟头，侧身作安卧状；更骇人的是，他喘蹬着他的脚了。我虽看不见那绳子巍巍颤动，却感到半空坠落下来的粉碎。
他又蜷起双腿，向细绳中腰移近。边爬着，还边顺手掷下一些碎片。那碎片依恋地陪着他在半空盘桓一阵，随后向下飘落，不知什么时候才坠到地面。
那只小小蝙蝠这时攀到细绳中腰了。像生在青癯脸庞上的一颗黑痣，灰灰天空停留了这么一个黑影。我以为他疲倦了呢，他却还向我们嚷着。僧人唯恐我们听不清，告诉我们空中那个人问：“拍照不拍”！他想得多周到啊！他又翻起跟头来了，并且点放爆竹。訇地一声，山谷里发出清脆的回响。他放一只，还向我们招招手。
连响几声，他又有了新主意。他悬空假装憩坐势，还用极安闲的姿势吸着烟卷。他是用装出的闲逸来陪伴安坐在地面上观者的真实闲逸啊。
过后，他又唱一阵似乎军歌一类的调子，声音细微辽远得不易听清。然而不吉利啊，我即刻想到了葬歌，甚而赴刑场途中囚犯的狂歌，也是那么硬凭胆量表现出的一种镇定。他外表做得越是安闲豪迈，旁观者的痛苦越加深重。
摆弄了一会儿，突然，空中发出一阵连续的响声。他把一挂鞭炮系在绳上，燃放了。鞭炮越响越短，谁能想象一个“假使”呢？为了取悦地面上嗑着瓜子的观众，他直是把生死当成两颗石球，玩在手里，抛掷着，戏耍着，永远溜在二者的边沿上。
好容易，他滑近展旗峰了。我眼看他一把把抓到绳端，看他拽住崖角一棵松树，我才松释地喘出一口气。
三十分钟，时间像是在我神经上碾了一场磨，我头痛，眩晕，我倒真像是才由半空落下，脑际萦绕着刺骨的摇晃的回忆。
我们在山脚等着，等着，终于看到这位英雄了。他有二十多岁，短打扮，满身是栗色的健实肌肉，一脑袋疤痕，一脸的淡漠笑容；腰间系着一个铁丝缠的围圈，肩上背着一束绳子。他告诉我们，自己叫万为才，又指指身旁一个吧哒着烟袋，沉默不语的老人，说是他的师傅周如立。还说这两峰的高度有人测量过，都是一百二十五丈零五尺。
归途，山道上迎头走来一个不到十岁的幼童，肩上也背了那么一束绳子。一问他，说是才拜师傅的小徒弟。“采石斛”原是乡民为了采这种药材而攀登悬崖，如今竟成为用来换饭吃的绝技了。
三灵峰道上天色近晚，谷里尘雾迷蒙，一片冥冥的白烟由地上腾起，向着峰顶凝集，且有一股狰狞的乌云，四下散开，山雨眼前将要扑来。
面着那低低压下来，诡诡谲谲的重云，不免望而生畏。然而我们人多，终于还是全副雨装，各个怀揣电筒，迈出了旅社的门槛，沿着那涧溪东进。
走过响岩，一位旅伴抱了块山石，涉着溪流，去敲一下那巨岩，真好像巨岩发了怒，小小的山石竟能击出隆隆的声响。
我们走过许多古怪山峰，将军抱印、朝天鲤、听诗叟、睡猴、卧蚕，道旁有栽好的箭头，上面指明那些奇峰的方向；但是到现在，我仍能记得起形状的，却只有那老猴披衣了。
出了净名寺，我们便踏上诸峰的夹缝。矗立在我们左右的净是盘踞起伏的层峦叠嶂：莲房、金鼎、蝙蝠、玉杵，把阴沉沉的天空遮得更晦暗、更低矮了，而且，遮得只剩那么小小一块。山坡上遍是桐树，粉色的花，衬着苍黑的岩石。
转过帽盒峰，忽然，我们头上那块灰天变得更暗了，而且成了窄长的。这是哪里啊？壁立在我们左右的是两座高入云霄的岩，黝黑、斩齐、耸拔，真像是一斧劈成的两道巨墙。
我们夹在这蔽天的巨墙中间，仰头望望那嵘的峰头，忽然忆起屠格涅夫散文诗里那篇阿尔卑斯山双峰的对话来了，同行的人发现了这巨墙的名字。还得谢谢那箭头，我们知道它叫“铁城阵”。
深山里的洞窟最引人缅怀原始生活。我们蹑手蹑脚地走过维摩洞，幽深，僻静，心里默默地摹想着史前时代。
中折瀑的地势有点像一只大瓮，四面为参差岩石所怀抱，瓮口还有灰暗云雾蒙盖着。瀑布不算大，瓮口距瓮底却极高，下有碎石小潭。瀑布倾注而下，隆隆震出一种郁闷浑圆的响声，至为怕人。这时瀑布又为瓮口外面的风吹得忽东忽西，飘摇不定，真像是在逞本领。
归途，山雨终于赶到。摸着黑，我们文明的手电筒权充作原始人的火炬了。
次晨，去散水岩的道上，转过玲珑岩，沿着鸣玉溪前行。横在天边的是一簇奇特剪影，嵯峨环列，直想吆呼一声截住我们的去路。有的拔地而起如幼笋（蜡烛峰），顶尖处还安着个朝天龟。在这丛起伏的冈峦上，还矗立着鸵鸟峰、宝印峰、金鸡峰、伏虎峰、犀牛望月；名称虽是当地人起的，那奇形怪状也太逼人起实物的联想了。
由此跨过谢公岭便是去石门潭的路。这座纪念谢康乐曾攀登过的名山，本身是没有什么希罕的。但爬到山尖，下眺山脚田野阡陌，黑绿相间，真是一幅别出心裁的图案。
越过山脊，老僧拜石的远影渐渐出现在眼前了。雁荡许多“象形的”山名我都不服气，单独老猴披衣和这老僧的形状，真酷似一尊石膏模型。谁个大手掌拿一座高山做泥团，捏得这么惟妙惟肖啊！下了谢公岭，隐在一片茁茂竹林里的是东石梁。洞幽深而且阴冷，岩缝涔涔滴水。上面筑有三层楼阁，突出洞外。石梁便婉蜒横在洞口，如一巨蟒。
