然而,当人们还没有来得及用自己的实践去塑造山水画现代风格的时候,抗日战争、国共内战使画家对文化的关注转为对民族和自身生存的关注。
二十世纪五十年代,山水画面临新的时代,经受了生存的考验;“新山水画”在改革旧文化的现实要求中脱颖而出,承担了史无前例的社会责任————表现新的生活,反映新的审美要求。
进入本世纪的后期,山水画在各种思潮中面临考验,所幸山水画并没有改为风景画以与世界接轨。现代人认同了山水画,无疑这是确认了山水画的精神、意境和形式。
山水画还在不停的改观,山水画的变革也成了历史的必然。
眼前的这幅山水画,如果我没看错,应该是出在唐代;因为它正体现了唐代山水画的那种画中有诗,诗中有画的意境。
唐代山水画始于吴道子,成于李思训、李昭道的“山水之变”,其本质是由山水精神的追求转向山水意境的表现。
王维以诗人的学养发挥画家的气质,在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系,从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗。由精神而意境,不是垂直的历史线索的过渡,而是一个线索的分枝,是美学上的平行关系。
山水画中意境问题的提出,是山水画在发展过程中侧重点的转变,是在美学上的完善。
可是还有一个很大的问题,我现在身处的这个朝代,是我在现代的任何一本书上都没有学到过的,那么这幅画是从何而来?
如果是我才疏学浅,看错了这幅画的内容,那么就另一说了。
不过,我对自己还是有信心的;只是,信心之后的另一个问题也就接踵而至:难道这里就是古代的唐朝时期?
不想到这层关系还好,一想到这层关系,再去看老爸还有李萧他们的发髻,就越是觉得我现在身处的这个朝代跟唐朝有太多相似的地方;再加上这幅画,更是进一步说明了我的那个想法可能是对的。
“这是尹惑的绝笔山水画。”老爸一语道破了这幅画的出处。
尹惑?这是谁?我好像从来没听说过。
“尹惑?那不是早期皇宫的御用画家吗?”姑姑问道。
“是的。”老爸叹了一口气说道,“只可惜,他那么年轻就死了。”
我更加的疑惑了,画山水画的画家,是皇宫里的御用画家?在我的记忆中,皇宫里御用画家不都是画人物画的吗?
那些娘娘呀,妃子呀,都找画家画了她们的样子以作留念之用。画山水画的画家是宫廷画家,我还真是第一次听说,或许我孤陋寡闻了。
老爸的这句话刚说完,突然听到外面窸窸窣窣的声音,好像有很多东西在乱动。
李萧显然也是听到了响动的,他犹豫一下,朝前两步从窗户上看过去,然后转头对老爸说:“皇上,有人包围了这里。”
老爸显得很是平静,问道:“多少人?”