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第49章 弃核吐皮,位移真义

位移真义法就是思想倾向的偏离,把心里重点移到另一主题上,而不是原来的主题上。人们常用这样的词询问,如:怎么、怎么样、什么样等等,对于这类问题的回答,位移真义法往往会有意料不到的幽默和机智效果。

一年元宵节,乾隆兴致上来,要与民同乐,便带着文武百官登上正阳门城楼观看灯火。只见下面灯山火海,游人如织,一片热闹非凡的景象。乾隆也被感染了,就问身边的和珅:“你说这城下熙熙攘攘的有多少人?”

和珅瞪着大眼,想了半天也没有答上来,只好说等明天早上让管门的统计一下再奏报。

乾隆对这一回答很不满意,就回过头来问纪晓岚:“纪爱卿,你能回答这个问题吗?”

纪晓岚脑瓜一转,眨巴着眼睛说:“皇上,微臣看来这下边只有两个人!”

乾隆忙问:“看上去人山人海,你怎么说只有两个人呢?”纪晓岚笑了,道:

“皇上您想啊,这么多人不过是一个为名,一个为利!”

乾隆听后开怀大笑:“回答得好,回答得好……”和珅在一旁这个气呀!

这时,一群娶媳妇的抬着轿,连吹带打地从城门下走过。乾隆看和珅好长时间没说话,便向和珅问道:“和爱卿,你说,一年生多少人?死多少人?”

和珅很想回答这个问题,可是他确实不知道该怎样回答,便一捅身边的纪晓岚,希望得到他的帮助。可是纪晓岚却装着不知道,把头转了过去。和珅又气又恨,只好说:“微臣明天让户籍部门查一下再回复皇上。”乾隆一听,又不高兴了。乾隆扭头让纪晓岚回答这个问题。

纪晓岚回答道:“生一个,死十二个!”

乾隆不解地问:“这话从何说来?国家这么大,人口这么多,怎么说生一个,死十二个呢?”纪晓岚忙解释说:“皇上您想啊,我们国家再大,生的再多,一年也就一个属相;一年死的再多,也离不开十二个属相呀!“乾隆听后哈哈大笑,和珅气得脸都绿了,可是他心里不得不佩服纪晓岚的机智。

人们说的话,往往字面意义与说话人想表达的意义并不完全一致,我们暂且称它们为表义和真义。将说话人的真义弃之不顾,而取其表义,是位移真义法的根本技巧。

有个姑娘到杂志社编辑部对总编说:“我有个笑话要投稿,请你们在杂志上发表。”

总编看过稿子后,说:“小姐,可这笑话有些冷。”

姑娘马上说:“没关系的,你们就在夏天发表它吧。”

在这里,总编辑说的核心之义是笑话有点冷门,不适于发表,尽管姑娘对真义已很清楚,但她故意置之不顾,拾起话表义的“冷”,很机智地幽默了一番,这是采用了位移真义法的幽默技巧。

每个人说话都有一定的前提,并且这些前提往往是大家都承认了的,被心照不宣地省略掉了的。位移这些前提,需要敏锐的头脑和很强的逻辑推理能力。但以位移真义法位移前提而形成的幽默往往会引得人们赞不绝口。

房客对房东说:“我没法再忍受下去了,这屋顶一刻不停地往我房间里漏水。

房东反驳说:“您还想怎么样?就您那一点点房钱,难道还想漏香槟不成。”

这的确是个很精湛的幽默,房客的真义是“不论漏的什么都有碍于他”。但是老成的房东却故作懵懂不知,将它位移为“漏香槟比漏水要好,漏水次之”。

如果能辩明真义与表义,平时说话时,就可以应用这种位移真义法制造出很多幽默来。如果有人用很具体的事实抱怨你,比如你请客,朋友戏谑说你的酒是掺了水的,你不妨试着用此法幽默一番。

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