斯代方·马拉美（1842-1898年），法国象征主义诗人和散文家。1875年开始创作，提倡“纯诗”论，主张用暗示和隐喻的手法表达直觉。马拉美的诗歌幽晦而神秘，句法多变化，追求音乐性，并且含有很深的哲理。他的主要作品有长诗《牧神的午后》和《希罗狄亚德》等。
秋
自从玛丽亚离开我到另外一个星宿中去——哪一个星宿，猎户星，牵牛星，或者是你吧，绿色的太白星？我时常有孤独之感。我寂寞地和我的猫度过了多少漫长的岁月啊！我说，“孤独地”意思是没有物质的存在；我的猫是一个神秘的伴侣，一个精灵。所以，我可以说，我孤独地和我的猫，和一个拉丁衰亡时代的最后作家，度过了很多漫长的岁月。
自从这个白色的生物没有了以后，很奇怪而特别地，我所喜爱的一切都可以概括在“衰落”这个字里。因此，就一年来说，我喜爱的季节是夏天最后几个憔悴的日子，正当秋季开始以前。就一日来说，我挑选了出门散步的时间是太阳落山之前，当黄铜色的光照在灰色的墙上，紫铜色的光照在玻璃窗上的时候。同样，在文学上，我的精神所从中寻求悲哀的娱乐的，也将是罗马末期的那些苦闷的诗歌，只要是那些还没有透露出野蛮民族已走近来使它返老还童的征兆，也还没有呀呀学语，在开始第一篇基督教散文的幼稚的拉丁文作品。
我一边读着这样的诗歌（它的色泽，对于我是比青年的肌肉更有魅力），一边把一只手抚摸着这个纯洁的动物的皮毛。此时，在我窗下，低沉而哀怨地响起了一架手风琴的声音。手风琴在白杨树下漫长的人行道上响起，这些白杨树的叶子，自从丧烛伴着玛丽亚最后一次经过之后，即便在夏天，我也觉得它们枯萎了。有些乐器是很悲哀的，不错，钢琴闪烁发光，小提琴给残损的灵魂照明，但是手风琴，却使我在朦胧的回忆中，耽于绝望的梦想。现在，它正在悠扬地奏起一支愉悦的俗曲，一支能使乡下人心里快乐起来的陈旧熟腻的调子，它的繁音促节却引得我悠然入梦，并且使我流泪，如一曲浪漫的民谣，你这是从哪里来的魔力啊？我慢慢地领受着它，我不敢丢一个铜子到窗外去，害怕一动之后，就会发现这个乐器不是在为自己歌唱。
