生得充实超越自我死得尊严泽被后人 改丧礼天津最早举大旗
清康熙六年十月十三上午，时值深秋，天津城已经隐约感受到丝丝寒意。霸易道署天津道门前，两个衙役走出衙门，刚将一张告示贴在门口的告示牌上，立即就围上了一群人，有识字的已经小声念了起来：“为严行禁饬事：照得丧礼一节……”他刚刚念出声，两个衙役已经将整个告示张贴完毕，就往外走，到了大路上，“哐”“哐”两声锣响，“张大人有令，从今往后丧礼要听从民便，不得肆意勒索”。两个衙役一边敲着锣，一边将告示的内容告知天津城的老百姓。不出一天的工夫，这条新告示的内容就传遍了天津城的每一个角落，许多人都前往道署衙门前去看那则告示……
由于丧礼日趋奢靡，从事“白事”的仵作、扛具、吹手和扎纸人的，他们都按照各自所在区域，划分疆界，遇到哪家有丧事，不论贫富，都要去勒索，抬高价钱。一旦得不到满足，他们就会找茬儿滋事。富贵人家倒还好说，贫苦人家，一旦家中有了丧事，活人都难以维生，丧礼更无从应付。久而久之，操纵丧礼的这些行业成了天津城的公害。
这种陋俗从明朝到清初愈演愈烈，康熙六年，霸易道署天津道张汧开始整顿这一陋俗，他还特别强调：“为此示天津三卫地方军民人等知悉，嗣后凡遇有丧之家所需仵作、扛具及吹手、纸扎等项，毋论是何地方，务要听从民便，不许仍前把持，恣意刁掯”，如果遇到这些行当恣意勒索的行为，允许老百姓到衙门告状，并从严惩治。同时，为方便百姓，霸易道署天津道还特意在寺庙备着义扛，听凭百姓使用。
