6.公主和猪倌的童话
小时候大家都读过安徒生童话中的《猪倌》。有一个骄傲的公主把所有来求婚的王子都赶跑了。其中一个聪明的王子想要报仇，于是让手下做了一个精巧的玩具，自己装扮成猪倌，在公主可以看到的地方敲打玩具，发出声音。公主一见就为那个玩具着迷了，带着侍女跑去，要求假扮猪倌的王子把玩具卖给她。假猪倌提出了交换条件，就是如果公主让他亲一下，他就把玩具送给公主。公主犹豫了一下答应了。于是假猪倌达到了自己的目的。第二天，他做了一个更精巧的玩具，引诱公主进一步亲吻他。公主为了玩具也答应了。第三天，假猪倌又故技重演。而这一天国王和王后经过，看到很多侍女围成一圈站着，觉得很有趣，走进一看，却发现自己的女儿和一个污秽的猪倌在一起亲吻。国王非常生气，要和公主断绝关系。公主哭哭啼啼地要猪倌带自己走。猪倌却换回自己王子的装束，对公主说：“那么多好王子求婚你都不要，你却愿意为了一个玩具跟猪倌接吻。你还是留在猪圈亲吻那些猪吧。”说完王子便抛下哭泣的公主回国了。
公主和猪倌的童话就像是一个另版的王子和灰姑娘，但是二者却有天渊之别。后者的主角都健康漂亮，心地善良；前者的主角却是一个虚荣骄傲、愚蠢贪玩的公主和一个心思狠毒、诡计多端的异域王子。后者的结局温馨快活；前者却离不开互相欺骗，始乱终弃。童话是现实社会的一面镜子，从中我们可以看出，无论是在中世纪的西方还是在今天，多金男娶贫女是天经地义的事情，但是富豪女下嫁乞儿却还是不被认同。
虽然说社会发展到今天，等级制度基本已经失去了显性表现，但是讲求门当户对的潜规则还是深藏在中国人的心中。特别是富女穷男的恋爱模式几乎完全被否定。古典小说中也会出现富家千金爱上贫弱书生的戏码，但是结局一般都是穷书生考上状元，大富大贵，两人这才得以结合，或者是富家千金和家庭断绝关系，一无所有地陪书生过着贫苦生活，当垆卖酒。上门女婿的故事听来就有一种歧视的意味，谁愿意自己的婚姻变成人家茶余饭后的笑谈呢？
公主不嫁猪倌，往往都是迈不过以下几个坎：
男人的自尊心
任何一种关系都要有强势和弱势的一方，才能维持长期的平衡。在两性关系中，一般都是男人是强势的一方，女人是弱势的一方。男人像树，女人像藤，所以传统观念都认为男人是稳定的，给人安全感，是顶天立地的英雄。而女人则将男人作为寄托和依靠，依赖着他才能生存。如果这种平衡被颠倒，难免会造成双方的心理错位。
男人比女人更看重自尊，因为男人习惯了处于主导和控制的地位，所以虚荣心膨胀起来，就产生了心理误区，认定自己必定应该处于领导者的地位。但是如果和家境比自己好的女性结合，无形之中就感觉自己比妻子矮了一截，讲话的威信弱了很多，就产生了心理落差。这种落差的存在，导致男人在家中感到压抑，感到憋屈，自然也不能为家庭营造一个温馨和谐的气氛。还有人甚至很想逃，想要寻求其他的平衡。这样的男人更不能为家庭的发展负起责任。
女人的虚荣心
不光男人需要一个强势的地位，女人也需要寻找一个强势的男人，给予自己保护。女人出于虚荣心，总是很喜欢攀比。年轻的时候比身高，比漂亮衣服，比谁的男朋友帅，结了婚之后就开始有意无意地攀比嫁的男人，比家境，比孩子。一个上进、积极、男人比起一个懦弱、消极、退缩不强的男人，显然更让女人脸上有光。
对于女人来说，如果家庭不幸福，事业再发展也不能让她感到满足。所以即使自己再优秀，丈夫没有出色的表现，依然会让她感到家庭生活有所不足。这样的生活继续下去，只会让女人心里积累的不满和抱怨越来越多、越来越重。如果没有一个合理的渠道疏通和发泄，这样的负面情绪只会造成夫妻之间的隔阂和决裂。
富家小姐淑雅的故事
淑雅的父母都是广告公司的高层，他们很宠女儿，本来想安排女儿和另一个有钱人家的儿子相亲，但是女儿义无反顾地爱上班上一个家境普通的男生，并且坚持要和他结婚。父母最终答应了女儿的要求，并让那男生进入了广告公司，从行政助理开始做起。几年之后，淑雅的父母退休了，男生也开始接手公司的大客户，并且做出了自己的成绩。淑雅却留在家里相夫教子，年复一年地成为了家庭妇女。而这时，那男生在外拈花惹草的绯闻不断传到淑雅耳中。淑雅质问自己的丈夫，当初和自己结婚是不是为了进入广告公司。男生说，自己当初的确喜欢淑雅，但是在心里觉得他们家都把他看做吃软饭的，并没有平等地对待他。所以自己对淑雅的感情早已变淡。淑雅非常震惊，但是却拉不下面子结束这段婚姻，只好尴尬地维持这段名存实亡的婚姻。
俗话说，男人有钱就变坏。当男人有了钱，有了自由，并且在家庭中得不到认同和赞扬时，很难保证他们不到外面去找一个真正尊重他们，爱慕他们，能让他们保持心理平衡的女人。这样的婚后生活充满了不稳定因素，像一颗随时会爆炸的地雷，让人时时感到岌岌可危。
那些做心理治疗或者情感指导的书籍都会教说，每一个女孩都是公主。但在实际中，我们不能期望所有人都把我们当成公主，过分自恋的人比没有自信的人更让人讨厌。我们要在心里宠自己，却在别人面前表现得坚强和独立。因为高贵的品质更在于内心的信念，而不是强求别人的附和与追捧。
我们这里说的是真正的公主，家境富裕或者个人在事业上表现出色的女人。女强人为了爱情下嫁猪倌的表现，初看起来会充满罗曼蒂克的牺牲精神，但是从长远的发展来看，会让双方都产生心理落差，无法创造和谐美好的家庭环境。
7.他是男友还是姐妹
琳达说了一个故事：有一次她和男同事出差，路过商场，她想起自己的爽肤水快用完了，于是跟同事商量抽空去化妆品柜台逛一圈。十分钟后，她没有找到自己需要的牌子，只得回到商量好的见面地点。结果看着男同事提着两个名牌化妆品的袋子看着她说：“你没有买到要买的吗？我还顺手补了粉饼和香水。”
琳达的同事所能代表的是一类被称做metrosexual的都市新男类。在现在中性化的潮流愈演愈烈的今天，越来越多的男性活得越来越精致，也表现出女性的气概。他们热衷于时尚和购物，注重外表修饰，带有阴柔气质。甚至他们的时尚品位比女生更敏感、更高级。
和这样的男友交往，你如同有了一个私人的形象顾问和时尚指导，有更多的共同话题和联系。你也不用担心他不注意清洁，因为他自己不能忍受生活的杂乱和气味的污秽。这些行为虽然会为男性加分，但是这些好处并不在二人世界中起到决定性的作用。因为与阴性气质太过强势的男性交往，和找一个姐妹淘消遣娱乐没有多大的差别。而女人真正需要的阳性气质并不能在这样的男性身上得到。
因此绝对不能和有阴柔气质的男人在一起。具体分析之后，我们归纳出如下原因：
他的性取向可能有问题
一般活得很精致的男孩，多半长相也很有“视觉系”的风格。就是说他们的眉眼都很清秀，举手投足都很温柔，透着一种女孩子气。传统观念里，会把这样的男生叫做“娘娘腔”，可是现在这样的男孩不仅不被歧视，还受到追捧。比如韩国著名影星李俊基就以《王的男人》中阴柔的中性扮相，赢得众多影迷的欢心。
可是一般阴柔的男性都会让人疑心他的性取向是否正常。就算他只喜欢女生，但你不能保证会有男生跟他搭讪，也不能肯定他的内心是否潜藏着某些蠢蠢欲动的细胞。如果和这样的男生在一起，不断得防守他和女生之间的独处，还要警惕他和男生之间的关系。这样的感情不是很劳心劳力吗？
难以长期容忍他的阴性气质
俗话说，同性相斥，异性相吸。这就是因为性情太相近的人在一起，叠加了彼此的优点，也放大了彼此的缺点。往往在一些关键的问题上，两人针尖儿对麦芒儿，僵持不下。
你可以想象交往了一个富有阴柔气质的男友，每次约会他比你到的还迟，因为他花在洗澡、化妆、挑选服装上的时间比你还长，因为他觉得这样自己才舒服，并把这些看做是对你的尊重。你是该抱怨，还是默许呢？
如果两个人争吵了，谁都不肯让步，你认为自己是女生，应该受到照顾，不能由你来道歉，而他也认为自己没有错，没必要由他来承担莫须有的罪名。这样的局面该怎么收场呢？到紧要关头，你还是会埋怨他没有表现出男子气概的包容和气度。可是这是你选择的，你就应该承担自己所选择的所有后果。
和阴柔气质的男生交往，你必须摆脱自己的小女人情愫，甚至去包容他的缺点和习惯。而他并不太可能为你而改变。因为这样的男生一般都过于自恋，把自己摆在太高的位置上，像一只骄傲的孔雀。
与真正的男人的气质距离太远
女性总是希望能够看见真正的男人，成长为一个健康女人。因为对阳性气质的渴望，不仅是女性欲望的表达，也潜藏着对男权的顺从和渴望。一方面渴望被征服，另一方面又渴望打破权威，树立起自己的地位，在其中表达的是女性的现实困境与生存困境的矛盾。这是一个深层的课题，却在现实中不断演变成活生生的案例。
小雅的男友就是一个典型的花样美男，每次走在街上，总有许多女生羡慕地望着他们。但是小雅心里明白，一旦回到家里，花样美男就变成了一个衣来伸手，饭来张口的宅男，不仅不能为小雅分忧，还成了小雅的负担。在众人的惊讶中，小雅很快跟男友分了手，并在博客上摘引了这样一首诗：我期待一个，具有足够的智慧和力量，能够覆盖我的男人，给我依靠，给我臂弯。
可见具有阴柔气质的男生和小男生一样，都是属于需要保护的一类男人。这样的男人怎么能满足女人对真正的男人的渴望呢？
我们经常把寻找恋爱对象称为寻找自己的另一半，仿佛每一个人降落到这个世界上的时候都是不完整的。我们通过读书、行走、恋爱去探索和认识这个世界，并且在向外发展的过程中，不断发展自己，完善自己。就是因为我们每个人都有欠缺的另一半灵魂，才需要有异性的气质来中和，来互补，发展到新的高度。而和过于阴柔的男生在一起，与其说像男女朋友，其实更像是姐妹。这样的感情没有一个互相咬合的空隙，也没有可以长远发展的根基，所以是不可靠的。
很多女生会喜欢阴柔的男生，都是因为自己太过追求视觉上的审美，而忽视了感情上更加重要的是心灵的契合和灵魂的搭配。只有把简单的青春童话书合上，成熟地去考察一个男人，带着发展的眼光看问题，才能明白什么是我们应该舍弃的，什么又是我们应该坚持的。
8.编织一段网络情缘
现在流传着许多网络情缘故事，它颠覆了传统，开辟了一方领域，演绎出一幕幕牵肠挂肚、海枯石烂的爱情故事。有的浪漫而又温馨，甜蜜而又枯涩，柔情蜜意而又愁肠幽怨；有的轰轰烈烈，荡气回肠，在碧海情天中咏出佳话；但更多的却是谎话连篇、心怀叵测甚至坑蒙拐骗，演绎一出出的悲剧。因为网恋过于虚幻，看不见，摸不着，所以将真心完全投进去，也不过是望梅止渴，画饼充饥。
人心很容易随着年纪的增长而变得越来越复杂，寻求爱情的成本与所要承担的风险也越来越高，人们一方面渴望享受爱情的甜蜜和刺激，另一方面又害怕爱情所带来的伤害和不安全，心情交错，很容易就产生了新的矛盾。所以随着网络的普及，低成本，无风险，不费时费力的崭新交友模式就马上成为了流行。人们发现在虚拟的网络空间可同时满足对爱以及安全感的需求，网恋便也摇身一变，成了众人追捧的新型情感。
网络情缘也不是没有成功的，只是用那微小的几率去鼓励自己，而忽视了被欺骗的诸多不利，就有些只见树木，不见森林的愚昧了。所以请提高警惕，注意以下内容：网络情缘不可靠的三大因素：
见光死
说到网友见面，大家最担心的应该莫过于见光死。电视剧里男生或者女生准备去见网友，都会预先拉着朋友让人在旁边做掩护，一见来者的外观和想象有较大差距，就发暗号让朋友立刻拨电话说有急事，从而脱身。也有过一方铺好了退路，却遇见了来人是一个天仙或者王子，乐呵呵地留下来准备好好聊聊，不想对方的手机却恰到时机地响起，于是佳人温婉道别，翩翩离去。
之所以说见光死，颇有些地下恋情不适合地上发展的含义，仿佛网恋就是一株昙花，也没人见过它在正午开放。之所以人们还懂得为防止见光死预先做一些准备，就是说大家也都意识到网络世界和真实世界其实不是一个时空。既然虚拟空间里还能留着一片净土，又何必再放到现实中搅这趟浑水？
真假莫辨
网络世界给了每个人现实生活中难得的角色扮演的机会，所以大部分人都不会在网络上以本来面目出现。所以不要以为网络上的那些叫嚣着自己是负责任的好男人在现实生活中也是一个个谦谦君子。如果你在身边公认的事业有成，稳重厚道的男人中做一个调查，结论会清楚地显示，大多数踏实的男人并不会花大把时间在网络上和一个素未谋面的网友恋爱，更不会选择一个网友作为自己的终身伴侣。他们会认为携手终身的对象应该是从一开始就真诚开放，毫无隐瞒的。躲在网络背后，用谁都可以借用的虚假身份交流，总是让人不能信服。
假作真时真亦假，何况真假莫辨的网络世界，很难找到一个真实的心灵去依托。即使有了相熟多年的网友，彼此有很深的了解，那也只是对网络上的他有所了解。在现实生活中，你们的交际还是一片空白。
假想爱
随着网络技术的发展，语音聊天、视频聊天逐渐发展起来了。但是这始终是面对着自己的电脑，通过长长的数据线和电波与另一端电脑之前的人取得联络。这种经过多道加工的会面和真人面对面的交谈本来就有很大不同，在网络上，电脑高手或者恋爱达人能够很轻易地改变自己的外貌、谈吐、气质，让电脑那头的人陷入不真实的想象。是的，在网恋中，我们爱的多半都是幻想中的那个恋人。
网恋的确是美好的，因为它让我们在现实中逐渐丢弃的想象力重新茂盛起来，并看似能够结出丰硕的果实。所有小心翼翼地呵护，不顾一切地追求，头脑发热地献身，其实都是为了拯救自己心目中那个纯真而美好的信念，为了圆自己一个演绎现代童话的梦想。只有到真正要摘下果实的时候，我们才会知道，网恋只是一个虚空的泡影，现实的手指一戳，就化成乌有。
网络给生活增加了许多趣味和便利，但是也考验着人们的情感，为感情的维持带来了不安全因素。有很多人结婚之后会到网上寻找新的刺激，以弥补平淡婚姻缺失的激情。在看过了太多网恋的不幸故事之后，你对网络恋情还有多少信心呢？也许网络情缘也像一杯有毒的美酒，让人明知不能喝，仍然欲罢不能。
9.两地分居不分亲密
许多情感论坛都会出现这样的帖子：“你相信异地恋吗？”在回复的人群中，不相信的还是占绝大多数。很多人原本相信只要有爱就可以克服一切阻力，怀着对爱情的忠贞和不顾一切的勇气，尝试异地恋，却多半以失败告终，无奈的宣称自己不相信了。
爱情本来就是在拥有安全感的乏味和拥有激情的不稳定中摇荡。太过遥远的距离仿佛往不稳定的一边加了一颗沉沉的砝码，使得天平倾向颠覆和毁灭。
我们下面要讲的是三个故事，代表了三种不同模式的异地恋，也说明了三种容易导致异地恋失败的因素。
叮当和尤先生的故事
叮当和尤先生是在一次去婺源的旅行中认识的。在如画的风景里，叮当和尤先生一见如故，迅速坠入了爱河。旅行结束后，叮当回到了北京工作，而尤先生也回了南京，两个人考虑了一段时间，依然相信对方是自己的灵魂伴侣，他们决定尝试开始异地恋。
开始的时候两个人都很享受这种保持距离的感觉，有自己的生活和工作，仍然可以和从前的同事及朋友保持不变的关系，也不用改变自己的生活习惯。周末或者长假，到一方所在的城市，或者到其他地方旅行、相会。生活就在有节奏的平静和起伏中一点点流动。
很快到了年底，两人的工作都忙碌起来，也不太有时间出去见面，一天忙下来，连电话也不太记得打一个。叮当有时候遇上累心的事情，打电话给尤先生，他也不知道该怎么安慰她。反而不如身边的朋友陪着叮当聊聊天、泡泡吧，疏解了一些郁闷的情绪。叮当觉得没有尤先生，生活也一样可以过下去。而她也得知，尤先生和另一个同事王小姐走得很近，尤先生暗示她，王小姐对他也有所表示。两个人的感情就这样渐渐淡去，最终走向平静地分手。
建立恋爱关系，本来就是一种从个体独立成长到走出自我，向外界探索，相互影响，相互改变的发展过程。两个人只有进入了对方生活，才会如同两棵毗邻生长的树一般相互缠绕，共同生长。情人之间本来就不存在血缘等强制性的关系，再没有施加一些外力的约束，则不会有深入的共生感。这样微薄的两性关系看似自由，实际上却如风中蛛丝一般，脆弱无力，轻易就会被抹去。
月月和阿文的故事
月月和阿文在初中时曾经谈过一场短暂的恋爱。上大学后，阿文去了新西兰，而月月在几场无疾而终的恋爱之后，又想到了始终挂念她的阿文。两人在几次彻夜深谈之后，发现彼此心中仍然涌动着相爱的激情和默契，于是两人重新走到了一起。月月答应阿文，等他留学回来之后结婚。
两个人于是开始了跨洋的等待和交往。月月和阿文都每天挂在网上，利用一切可利用的时间视频进行交流，制造身处同屋的假象。如果不能上网，两个人也是电话短信来往不断，谈论一些外人看来毫无意义的琐碎的小事。甚至两个人还约定不让对方去参加朋友的聚会，不许对方在没有自己陪同的情况下参加各种活动，要求对方保持和自己相同的作息……
日复一日下来，两个人都很累，但是仍然坚持了下来。
两人家里知道了这个情况，都表示反对。阿文的父母认为既然出国了，就应该留在国外打拼，没有必要回来。而月月的父母则认为一个女孩子要嫁过去，人生地不熟的，受了欺负都没有人保护。双方家庭僵持不下，都认为两个孩子相隔那么远的距离，并不适合在一起，迟早应该分开。
在家庭的鼓动下，已经背负了巨大心理压力的月月感到崩溃了，她选择了退出。
在这个故事里，月月和阿文选择了疏离现实生活，投入幻想中的两人世界的相处方式。躲进真空的爱情堡垒，隔断和友人的所有关系，会让两个人获得暂时的假想的安稳空间。同叮当的爱情相反的是，月月和阿文相互侵入得太深，反而导致两个人都没有喘息的空间。虽然在自己的生活中给对方留下应有的空间是异地恋必不可少的保障措施，但是如果把自己的空间改装成对方的全部，不给自己留下私人的属地，则很容易走到崩溃和无可逃避的边缘。
小雅和阿木的故事
小雅和阿木算是青梅竹马的一对，上大学的时候考到了不同的城市，这才第一次长时间的分别。
小雅身边的朋友反复给她说：异地恋很不可靠，男生很容易花心，男生都是下半身动物。原本信念坚定的小雅也慢慢地产生了怀疑，她要阿木一直跟她汇报行程，要阿木不断说我爱你。如果打电话阿木没有接，就会跟他大吵大闹。
这样的戏码上演几次之后，阿木就厌倦了。在一次争吵之后，阿木发来短信说：如果你不相信我，那么在一起还有什么意思呢？我们分手吧。小雅看到短信几乎震惊了，她立刻逃课跑到阿木所在的城市去找他。恰好那天阿木参加学生会的活动，和部里的女干事一起在忙碌，撞见小雅，阿木没有解释什么，小雅也只能完全失望和放弃挽回的念头了。
一年之后，家乡的朋友告诉小雅，阿木真的和那女生在一起了，但是是在和小雅分手之后。
这个故事里，导致两人分手的最大祸根就是不信任。怀疑是过于沉重的遮眼布，蒙蔽了人的理智，也让人失去了从容与平和。爱情可以成为一场享受，也可以成为一场考验，还可以成为一次惩罚，让人享受，也让人成长，更让人得到教训。
以上就是异地恋容易分手的原因：或者两人过分保持距离，导致失去了恋爱的感觉；或者两人过分具有占有欲，导致和自己的正常生活脱节；或者不能信任彼此，导致不安全感加剧，日日提心吊胆，失去了爱情的甜蜜和快乐。想要谈一场异地恋，真的需要对度的良好把握。尽管如此，如果等待的时间过长，一切也会失去意义。连恋爱都不能好好地谈，又何谈负不负责任呢？
10.危险的柏拉图之恋
在各种概念泛滥的今天，柏拉图式的精神恋爱似乎也成了为人们津津乐道的一种美好的感情。只有精神上的恋爱，没有肉体上的结合，静静地付出，默默地守候，不强求结果，也不轻易放弃，纯洁得不可玷污，这就是现代人理想中的柏拉图之恋。
现代人的柏拉图式的精神恋爱被定义为以下四点：①恋爱中男女平等，没有强势和弱势；②纯精神活动，没有肉体接触；③不断追求精神的高度契合，无止境地走向极致的浪漫和极致的理性；④寻找唯一的完美原形。
从以上定义就可以想到，这样一份感情会披着怎样纯洁无瑕而又光辉灿烂的外衣，似乎让人无可指摘。但是只要细想之下就能够发现许多问题。现代人所谓的柏拉图之恋有时并不像人们自己标榜的那么纯洁无瑕，其中还藏着懦弱、伪善、不愿担当和不负责任。针对其中错误的观点，就让我们在这里逐一批驳。
错误观点之一：爱情是不要给它附加太多的东西，诸如道德、责任、义务等，那些东西本不属于爱情的，而是属于婚姻的，爱情的本质是精神上的结合。
如果对方对你说了这样的话，那么你不要急着为他的浪漫陶醉，而是应该马上清醒过来。因为可以肯定的是，会说这样的话，就说明对方完全没有娶你的打算，但又不舍得马上和你分别，或者还想从你身上得到更多的东西，所以想利用这一套说辞把你改造成一个无怨无悔，不要名分地留在他身边的女人。
爱情若没有物质依托，一切都是镜花水月，就像虚无缥缈的海市蜃楼，没有稳定的根基和扎实的基础。走不向婚姻的爱情，就是没有结果的花，徒然在春风中就消残了颜色，零落了花瓣，爱情就是应该涵括了热烈的情感，高度契合的精神以及为爱而必须承担的道德、责任、义务等。如果只想享受爱情的热烈，而逃避必须承担的义务，明显不是真诚的爱。
错误观点之二：一旦两个人走得太近，就会破坏爱情的纯洁和美好，不如把那份完美留在记忆中。
这种观点要不就出自年轻得有点幼稚的男孩，要不就出自成熟得心机老成的男人，总之不是一个身心健康的男人应该说的话。如果你相信他爱你，怎么还可以相信他会在不得已的情况下放弃你？这样的悖论未免也太自掘坟墓了。
肉体的结合并不会破坏爱情的纯洁和美好，而且还会让感情更加完整和成熟。精神上的交流是爱情重要的一部分，但是身体的结合也会让彼此更加探寻到对方生命中你所渴望的那一部分。恋爱是走出自我，发展完整人格的一个阶段，愚昧地把性看做不纯洁行为的观念已经太天真了。女人应该学会保护自己，也要学会往前迈出前进的脚步。
错误观点之三：尽管我已经结婚了，但是你是我唯一最爱的人。
这种说法已经不属于柏拉图之恋的范畴了，而是属于道德缺陷的问题。说这种话的男人，我们倒可以反问他一句：精神出轨算不算出轨呢？
男人总爱标榜自己的坐怀不乱，却依旧吃着碗里的，看着锅里的。他们一面在家中有一个合法妻子来满足自己对社会形象和声誉的渴望，一面又意淫着其他女人的大腿，在脑中上演着一幕幕旖旎的风情。
爱不只是一个字，更是一份责任、一种牺牲。以柏拉图之恋作为借口，要求别人的牺牲，成全自己的欲望，则是太自私的行为了。你绝对不能期望他会对你负起任何责任，因为他已经把自己应该承担的责任降为零了。
柏拉图之恋，将相互厮守的爱变成远远的守望，而身处其中的两个人，也将永远如同两条平行线一般，不能交会在一起。美妙的“精神恋爱”可能会给你的生活带来意想不到的精神上的满足感，但是也很容易让你的生活变得一团糟，它就像伸在墙头招摇的一枝红杏，也像是踩在薄冰上的一只脚，随时有折断或深陷的可能。
11.暴力男人绝不可嫁
大男子主义是和我国几千年“男尊女卑”的封建思想影响分不开的。旧社会生产力不高，男人是家庭和社会的主体，承担着家庭的经济条件的重担。封建社会妇女没有什么社会地位，丈夫可以胡作非为，妻子却不能有半点恼怒。时至今日，这种现象虽然有了很大程度的改变，但是在个别男人身上仍然有所残余。而在现代社会里，劳动不再只落在男人身上，男女都可以赚钱养家。女性不再是男人的附属，她们的社会地位逐步提高。所以女人需要的是平等、尊重的感情，而大男子主义也慢慢地受到越来越多的非议和反对。
大男子主义者的缺点特别多。一是个性固执倔犟，芝麻绿豆大的小事情他都有自己的主意，并且非要求别人都按照他的想法去做，一点商量余地都没有，关键时刻既不能伸又不能屈，闷得你一肚子委屈还没办法跟他沟通。二是缺乏自信，外厉内荏。他之所以在家里作威作福，正是因为在外头受了委屈，一肚子气没地方发泄。而他白白长了一副强壮的身板，却不敢声张自己应得的权利，也是因为他缺少自信，不知道自己的能力，更不敢相信自己可以战胜别人。三是为人一本正经，循规蹈矩。在家里，他会有许多让人匪夷所思的“臭规矩”，而且要求家人共同遵守。尤其是在妻子和孩子面前，他简直像一个暴君，轻则不给好脸色，动则使用家法，让家人的生活惶惶不可终日。四是性情暴躁，缺乏修养。他们不懂得合理地缓解和发泄内在的负面情绪，一点点小事都可能让他们暴跳如雷。五是心胸狭隘，嫉妒心特别重，他会加倍管束着自己的家人，疑神疑鬼，而且总会草木皆兵地大呼小叫，为着莫须有的罪名怪罪家人。
谁都知道嫁给暴力男，需要承受精神上的压力和肉体上的冲突，让她们仿佛生活在水深火热中。其中一项调查显示，很多家庭暴力在家庭未组成之前就埋下了暴力的种子。如果婚前对对方做些足够的了解，判断其是否有暴力倾向，是否会成为家庭中的施暴者，那么，很多不幸完全可以避免。在期望获得美满的婚姻之前，女性朋友应该先问自己以下若干问题，判断你选中的伴侣是否有暴力倾向，再决定是否要与对方继续维持恋情关系或互订终身。那么，应该如何分辨出一个男人是否有暴力倾向呢？
关注他生气时都做些什么。不论你们的争执多么微不足道，他却常常威胁着要摔东西、捶墙、弄坏物品、伤害你等。这正是显示他缺乏自制力的危险信号。习惯用暴力解决问题的人，往往无法用理性的方法来处理事情，因此在你决定与此人建立长久的关系前，最好了解他是否有意愿改变自己用暴力解决问题的方式。而他每次总是不等你把话说完，着急发表自己的意见，更表现出他不能尊重他人。
关注他是否对动物很残忍或者曾对他人暴力相向。一个对待弱小的动物都没有爱心的男人，一定也不会尊重他人的平等和自我。如果一个人认为使用暴力达到某种目的是一种可以被接受的事，那么他在出现家庭矛盾的时候，自然也会通过暴力来迫使你屈服于他。
关注他是否企图控制你。如果一个男人连你吃什么，穿什么，和谁做朋友都要管着，甚至可能到了让你觉得没有他，你就不能作决定的程度，那么就很可能表现出他有非常强的控制欲和征服欲，会要你臣服于他的掌控之下。
从来不肯承认错误。婚姻生活难免发生摩擦，如果他认为每件事都是别人的错，那么他也不会主动向你承认他的错误，甚至会强迫你为他的错误负责。
他是否曾经打过你。如果在结婚前，他就有动手打你的迹象，那么不管他事后怎样痛哭流涕地求你原谅，赌咒发誓地说他不会再犯，你都不要相信。因为打人这种事情，发生了第一次就会发生第二次。
他是否重视你的意见。施虐者的低自尊往往使他想要控制他人的意志、行动，以增强其自尊。他常常是以自我为中心，而忽视你的意见与自主选择权。
他是否对男人、女人的角色非常传统，坚持“男人应如何，女人应该如何”。一个怀着传统观念的男人，会把“男尊女卑”看做天经地义的道理，从而预先设定了尊卑有别的夫妻地位。
看他的情绪是否呈现两极化。情绪呈两极化是人格不成熟的一种反映：心情好时，他很仁慈，但是翻脸比翻书还快，一下子从阳光灿烂变得冷若冰霜，最后受到伤害的还是你。
看他是否来自一个暴力家庭。如果父母一方有暴力倾向，那么孩子很可能继承了暴躁、冲动、习惯用武力解决问题的基因，同时，长期的耳濡目染，在暴力家庭中成长的孩子，也会习惯用拳头争得自己的话语权，从而在家庭矛盾中占上风。
看他是否对他人也相当无礼。一个人在公开场合都会对别人态度粗暴，举止粗鲁，甚至动不动就对别人加以伤害，那么难保他私底下不会对你动粗。
好男人应该有宽阔的胸怀，乐于奉献的品质，需要容忍，需要给所爱的人撒娇任性的自由空间，甚至包容她一些无关原则的缺点错误。爱的越深，这种容忍就越是能发自内心，成为内在的品质，成为一种爱的自然流露。这样才是真正的爱，这样才是真正的好男人。
除非你是非常老派的女人，把感情和敬畏混为一谈，或者是不得不继续的政治婚姻，那么嫁给一个在家里作威作福的大男人也是不得已的事情。可是要用女人细腻温柔的感情去同大男人钢铁般粗粝坚硬的情感相碰撞，最后被磨得鲜血淋漓、痛楚难耐的也只能是女人。
