中国有句老话:在家靠亲戚,出门靠朋友。什么是朋友?朋友是雪中送炭的人,朋友是敢于两肋插刀的人,朋友是可以以死相许的人。
公元前四世纪,意大利,有一个名叫皮斯阿司的年轻人,触犯了暴君犹奥尼索司,被判死刑。皮斯阿司是个孝子,在临刑前,他希望能与在百里之外的母亲见上一面,以表达他对母亲的歉意。因为他不能为母亲养老送终了。国王感其诚孝,决定让皮斯阿司回家与母亲见面,但条件是必须找一个人替他坐牢。他的朋友达蒙,自愿承担了这一危险的任务。达蒙住进牢房以后,皮斯阿司就回家与母亲诀别。日子如水,皮斯阿司却一去不回头。眼看刑期在即,人们就议论纷纷,都传说达蒙上了皮斯阿司的当。行刑日是个雨天,当达蒙被押赴刑场时,达蒙不但面无惧色,反而有一种慷慨赴死的豪情。追魂炮点燃了,绞索也已挂在达蒙的脖子上。就在这千钧一发之际,在淋漓的雨中,皮斯阿司飞奔而来,他高喊者我回来了!我回来了!
这个消息宛如长了翅膀,很快传到了国王的耳朵里,国王开始也以为是痴人说梦,就亲自赶到刑场,他要亲眼看一看自己优秀的子民。终于,国王万分激动地为皮斯阿司松了绑,并赦免了他。
“道义相砥,过失相规”,朋友是最知己又最不护短的人。
管仲和鲍叔牙亲密无间,可谓朋友关系的典范。管仲曾感叹:“生我父母,知我者鲍子也。”在政治生涯中,管仲的才干和地位可谓首屈一指,而鲍叔牙的品格和人格也光彩照人,政绩也为人称道。当年还是鲍叔牙把管仲从阶下囚中解救出来,推荐给齐桓公,并以相位相让。当管仲病重之际,齐桓公前去探望,忧心忡忡地问:“先生病成这样了,这可怎么办呢?先生一旦不测,我该把国事托付给谁呢?”管仲问:“您打算托付给谁呢?”桓公答道:“只能是鲍叔牙。”管仲却说:“这恐怕不行,鲍叔牙为人清雅,品格高尚,的确是一位贤良方正之士。但他有个不足,对于不如他和他所看不起的人,不怎么亲近;一旦听到别人的过错,长时间会记在心上,不大能容人之短。让他身居相位,处理起问题来,免不了上下都会得罪人。这样一来他就干不长久了。”桓公问:“谁合适呢?”管仲说:“如果非要让我推荐的话,我看隰朋可以。他的为人对上不卑不亢;对下谦和亲近,他志向远大但又不盛气凌人。以德施人谓之圣,以财施人谓之贤。德高望重但居高临下,也得不到拥护;秉贤能而又平易近人,没有不得人心的。隰朋这个人这些年来,尽职尽责而不四处伸手、妄生事端;修身齐家而不苛求于人、多方计较。我看隰朋可以。”依照常理,鲍叔牙应为第一人选。但管仲偏偏认为不妥,不是以怨报德,而是自有谠论,纯正是为齐国计,为桓公计,也为鲍叔牙计。没有感情用事,这是管仲的过人之处。
古人苏睿把朋友分为四种:“道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可抵,密友也;甘言如饴,游戏征逐,呢友也;利则相攘,患则相倾,贼友也。”
在现实生活中,是不乏“贼友”的。因为“贼友”的背信弃义,写揭发信上纲上线诬告胡风,才使胡风在监狱中蹲了30年。“识玉须得三日满,辨才还需十年期”,是朋友,是贼友,是需要时间的考验的。胡风得以活下来,除了梅志的爱情外,也多亏朋友。聂绀弩、熊于民等挚友不顾个人安危,不断写信狱中的胡风,鼓励他一定要坚持下去。
罗曼·罗兰说:“生命是连续不断的死亡与复活”,真正的挚友是人防灾渡难的防空洞,救生圈,强心针。真正的朋友不须多:“人生得一知已足矣”;对待朋友:“斯世当以同怀视之”。