4 人需四忌，方能立足
纵观曾国藩一生为人处世之法，有许多值得后人深思的地方。其处世的四个禁忌，也是令人深省的。
人生在世免不了许多人情世故，而处世之道又常有许多禁忌，稍有不慎，便会招来临头大祸。纵观曾国藩一生为人处世之法，有许多值得后人深思的地方。其处世的四个禁忌，也是令人深省的。
第一忌说话天马行空，不着边际。曾国藩少时身上便有此毛病。
一次，曾国藩拜访好友陈岱云，与岱云兴致勃勃谈论诗歌。曾国藩惟恐好友不知自己见识甚多，一时间喧宾夺主，知无不言，言无不尽。他把自己平日所思、所想、所见毫无遮拦，不加掩饰地倾囊而出，一直在岱云家呆了好久才出来。谈论之时如此无所顾忌、旁若无人地发表自己的见解，虽有可取之面，却往往容易滋长一个人的虚荣心理，且朋友面前如此自大更是不可取的。但是一回到家，曾国藩马上开始后悔，反问责备自己，像自己这样整日胸无大志，无所事事，迷醉于诗文，自己没有意识其危害的一面，不加考虑侃侃而谈也就算了，为什么还要把自己的思想强加于人呢？自己不思进取，对前程没有长远打算，独独在此方面用功，不只已经是耽误了自己，难道还有理由把自己这番理由施加于他人而误了好友吗？一时之间，心里难以平静，夜不能寐，反复提醒自己一定要改。
到了第二天，好友冯树堂约同陈岱云来访。三人相聚，兴奋不已，于是备上酒菜，乘兴侃侃而谈。席间两位好友异常节制极少发言，惟有曾国藩海阔天空，滔滔不绝。席间所谈内容只是昨日话题，曾国藩把昨日自己的自责懊恼抛诸脑后，不停重述昨日内容，如此反反复复，无休无止，弄得两位朋友不知如何是好，酒席中常有尴尬发生，冯树堂、陈岱云也不便说破，而曾国藩不明就里，自以为是，仍在那里畅抒己见。散席中，曾国藩个人独处时，发现自身存在的问题，又是一番深入反省，责备自己忘了韩愈《知名箴》中的训告，只注重事物的外表而忽视了其内在的修为，天马行空，不着边际夸夸其谈，简直成了每天的习惯啊！
曾国藩的过人之处就在于他能每日不断反省自己，虽有再犯，但内心中不停的反思终使他做人达到旁人难以到达的高度。《诗经》有曰：“匪言勿言，匪由（法、道理、合理）勿语。”
第二勿好为人师。孟子曾说：“人之患在好为人师。”曾国藩的心述手记，洋洋千万言，为世人留下了许多警示良言，这其中有着曾国藩一生为官为人之道，更多是从中悟出的道理、真知，现在读来令人感慨万千。曾国藩几乎将他一生累积的才识和智慧记了下来，其中有真性处、深刻处、警示处，更多的仍是对子侄、兄弟、部属、同僚的教训。曾国藩日记曾有记载：皇上御批，要我戒除喜欢在人前为师的思想。道光十九年（1839年）我进京，道别时祖父谆谆教导，做人切不可有傲气，今日皇上又以不要在人前妄自为师劝诫我。我应当将这些话刻在图章的两端，志当永远铭记于心。
所幸皇上龙体欠安，加上国家内忧外患，否则我必因此招致弥天大祸，重则人头落地，轻则发配边疆。曾国藩少时得志，为人志存高远，锋芒毕露，又自恃才情旷达，得到皇上如此御批，也决非偶然冒犯，从他当时的处世方式来看，受此警诫，实是意料中事。
曾国藩对其子侄，从来只有教训，没有商量的余地；对兄弟，商量极少，教训占先；对同僚，商量和教训处于中立。对于曾氏家族来说，曾国藩是他们的门面，常常是言出必行；在军营，他是统帅三军、位高权重的一军之主，常是军令如山；在省府，他是总督，独居一方。可说是四处逢源，威风八面。再加上他少年时脾性倔强耿直，常能言人所不能言，做人所不能做，曾国藩的祖父训诫男儿不能懦弱无能没有阳刚之气，这样一来更在他的性格里注入了一剂倔强和刚强。由此使他养成了喜爱在人前为师，教训人、指导人的习惯，乃至于他敢冒犯龙颜，不怕掉头以“师心”上奏，也是情理之中。
第三勿轻言人短。伏波将军马援，也是一位绝世英雄，他在写给其兄长之子的书信中告诫说：“我要你们听到人家的过失，就像听到父母的名字，耳朵可以听，但嘴上不能说。人喜欢去议论人家的长短，妄自评论政事法令的是非，这也是我所厌弃的，就算死也不愿意子孙有这样的行为！龙伯高敦厚、周密而谨慎，口中没有挑剔为难别人的语言，谦虚自控而节俭，公正廉明而有威望，我因而爱他看重他，并且希望你们学习他。杜季良豪气干云，以别人的忧虑为自己的忧虑，以别人的快乐为自己的快乐，他父亲死后，丧事上有许州郡的人赶来致意，我爱他看重他！但不希望你们学习他，效仿他。学习伯高而达不到他的水平，也还是个谨慎而整饬的文士，就是和平常所说的‘刻鹊不成尚类莺’一样。倘效季良不成，沦为天下闻名的轻薄儿，就和平常所说的‘画虎不成反类犬’一样。”这也是个谦逊谨慎自我调养，收敛自己高远的胸怀，接触卑下近旁的道理，如不这样，就不能保持自己的久长和远大，含藏得不够严密，就施展得不准确。苏轼的诗句“始知真放本精微”，就是这个意思。而曾国藩有云：“凡事后悔己之隙（过失），与事后而议人之隙，皆阅历浅耳。”
也就是告诉我们，但凡在事情过后议论别人的过失，或者在别人背后说人长短，都是因为入世未深。
何谓“世”？实则就是指人，人的耳朵、眼睛和嘴巴，是人的戒备、警惕、争执。世中人内心看似平静实际都是暗潮汹涌难以平息，外表看似大家一团和气，一派阳光灿烂的样子，可暗地里心门紧锁，一团漆黑。这就是人们常说的知人知面不知心，人心隔肚皮。世间人情如此，才会有人与人之间为了各自利益费尽心思，骨肉相残，分毫必争，巧取豪夺，稍有动静，便会平地起风波。所以荀子曰：“人性本恶。”
第四勿斤斤计较，贪图钱财。曾国藩一生不爱钱是尽人皆知的事实，在位之时并不依靠权势聚敛财富，他曾说：一个人要想做一个好人，做一个完美的人，首先不要贪图钱财，滋长自己的虚荣心理。如果能做到不贪不吝，那么就能做到鬼神共敬，坦坦荡荡，见识日多，一身正气。不然的话，便会不知不觉坠入卑污一流，总有一天被人看不起，因此必须做到为人谨慎行事！
