登陆注册
18391900000002

第2章

若比丘尼。从非亲里居士若居士妇乞依除余时。余时者。失衣时尼萨耆波夜提

若比丘尼。失衣得从非亲里居士居士妇乞衣。若自恣与得取上下衣。若过受尼萨耆波夜提

若比丘尼居士居士妇。为比丘尼办衣价。言我办如是衣价。买如是衣。与某比丘尼。是比丘尼先不请。为好故便往劝言。善哉优婆夷。如是衣价买如是色衣与我。若得衣尼萨耆波夜提

若比丘尼居士居士妇。名办衣价言。我等办如是衣价。买如是衣。与某甲比丘尼。是比丘尼先不请。为好故便往劝言。善哉优婆塞优婆夷各辨如是衣价。共作一如是色衣与我若得衣尼萨耆波夜提

为比丘尼故。若王大臣。遣使送衣直与比丘尼。使到言。是衣直若王大臣送。阿梨耶。应受比丘尼言我不得受是衣直。送净衣来者应受。使言。阿梨耶。有执事人不比丘尼若须衣应示使若园民若优婆夷。言是人能为比丘尼执事使到言。善哉执事。如是衣价。买如是净衣。与某甲比丘尼。是比丘尼来取时与彼使敕已。还到比丘尼所。言阿梨耶。所示执事人。我已劝作已须衣。时往取比丘尼若须衣应到执事人所言。我须衣我须衣。第二第三亦如是。若得衣者好。若不得第四第五。第六在执事前默然立。得衣者善。不得过是求。若得衣尼萨耆波夜提。若不得随。衣直来处若自去若遣使。言汝为某比丘尼送衣直是比丘尼于汝衣直竟不得用。汝自知莫令失。是事法尔

若比丘尼。不病为身白衣家乞酥。若使人乞。若啖若食。是比丘尼应向余比丘尼悔过。如是言。阿梨耶。我堕可呵法。此法悔过。是波罗提提舍尼法

若比丘尼。不病为身白衣家乞油。若使人乞。若啖若食。是比丘尼应向余比丘尼悔过。如是言。阿梨耶。我堕可呵法。此法悔过。是波罗提提舍尼法

若比丘尼。不病为身白衣家乞蜜。若使人乞。若啖若食。是比丘尼应向余比丘尼悔过。如是言。阿梨耶。我堕可呵法。此法悔过。是波罗提提舍尼法

若比丘尼。不病为身白衣家乞石蜜。若使人乞。若啖若食。是比丘尼应向余比丘尼悔过。如是言。阿梨耶。我堕可呵法。此法悔过。是波罗提提舍尼法

若比丘尼。不病为身白衣家乞乳。若使人乞。若啖若食。是比丘尼应向余比丘尼悔过。如是言。阿梨耶。我堕可呵法。此法悔过。是波罗提提舍尼法

若比丘尼。不病为身白衣家乞酪。若使人乞。若啖若食。是比丘尼应向余比丘尼悔过。如是言。阿梨耶。我堕可呵法。此法尼悔过。是波罗提提舍尼法

若比丘尼。不病为身白衣家乞鱼。若使人乞。若啖若食。是比丘尼应向余比丘尼悔过。如是言。阿梨耶。我堕可呵法。此法悔过。是波罗提提舍尼法

若比丘尼。不病为身白衣家乞肉。若使人乞。若啖若食。是比丘尼应向余比丘尼悔过。如是言。阿梨耶。我堕可呵法。此法悔过。是波罗提提舍尼法

诸阿梨耶。已说八波罗提提舍尼法。今问诸阿梨耶。是中清净不(如是三说)

诸阿梨耶。是中清净默然故。是事如是持

诸阿梨耶。是众学法。半月半月次说波罗提木叉

齐整着内衣应当学

齐整被衣应当学

好覆身入家内应当学

谛视入家内应当学

小声入家内应当学

不笑入家内应当学

不覆头入家内应当学

不反抄衣入家内应当学

不脚指行入家内应当学

不叉腰入家内应当学

不摇身入家内应当学

不摇头入家内应当学

不掉臂入家内应当学

好覆身家内坐应当学

谛视家内坐应当学

小声家内坐应当学

不笑家内坐应当学

不覆头家内坐应当学

不反抄衣家内坐应当学

不抱膝家内坐应当学

不交脚家内坐应当学

不叉腰家内坐应当学

不动手足家内坐应当学

一心受食应当学

羹饭等食应当学

不偏刳食应当学

不口颊食食应当学

不吐舌食应当学

不大抟饭食应当学

不张口待饭食应当学

不挑抟饭食应当学

不啮半食应当学

不含食语应当学

不指抆钵食应当学

不舐手食应当学

不[口*數]指食应当学

不[口*專][口*集]作声食应当学

不吸食食应当学

不全吞食应当学

不落饭食应当学

不振手食应当学

不嫌心视比坐钵食应当学

端心视钵食应当学

无病不得为身索食应当学

不以饭覆羹更望得应当学

不以腻手受饮器应当学

不以钵中残食弃地应当学

己立不为坐人说法除病应当学

己坐不为卧人说法除病应当学

在下不为高床上人说法除病应当学

不为着革屣人说法除病应当学

不为着屐人说法除病应当学

不为覆头人说法除病应当学

不为缠头人说法除病应当学

不为抱膝蹲人说法除病应当学

不为翘脚人说法除病应当学

不为持刀人说法除病应当学

不为捉弓箭人说法除病应当学

不为捉杖人说法除病应当学

不为捉盖人说法除病应当学

在后不为在前人说法除病应当学

不为骑乘人说法除病应当学

在道外不为道中人说法除病应当学

不立大小便除病应当学

树过人不应上除大因缘应当学

诸阿梨耶。已说众学法。今问诸阿梨耶。是中清净不(如是三说)诸阿梨耶。是中清净默然故。是事如是持

诸阿梨耶。是七灭诤法。半月半月次说波罗提木叉。若随事随顺人

应与现前毗尼人。与现前毗尼

应与忆念毗尼人。与忆念毗尼

应与不痴毗尼人。与不痴毗尼

应与自言治人。与自言治毗尼

应与觅罪相人与觅罪相毗尼

应与多觅毗尼人。与多觅毗尼

应与如草布地毗尼人。与如草布地毗尼

诸阿梨耶。已说七灭诤法。今问诸阿梨耶。是中清净不(如是三说)诸阿梨耶。是中清净默然故。是事如是持

诸阿梨耶。已说戒序。已说八波罗夷法。已说十九僧伽婆尸沙法。已说三十尼萨耆波夜提法。已说百四十一波夜提法。已说八波罗提提舍尼法。已说众学法。已说七灭诤法。已说随顺法。是名如来应供正遍知法比丘尼法。入波罗提木叉经中。是法随顺法一切学莫犯

同类推荐
热门推荐
  • 最后的东方仙人

    最后的东方仙人

    【蚩尤杯参赛作品】<br>东方神话和希腊,北欧神话所延伸出来的故事,一个现代人背负着蚩尤转世的身份,带着蚩尤的灵魂,姗姗来迟了.故事开始可能很YY,毕竟涉及到很多的神仙,但三四章以后就不会了,只有很少几个会再出现.我希望大家能进来看一看,在一个轻松的环境里,看看东方神话和希腊神话的故事.<br>本书的构架我下了很大工夫,看过的朋友尽量发表下意见.谢谢.<br>更新一天5000字左右,我已经写了两本扑街书了,但有幸都坚持写完了,共写了100万字,但点击没一本过10万的,希望这本书能有个好的开始吧.<br>QQ群:45399456.
  • 幻想情之我缘

    幻想情之我缘

    一次意外,她拥有了螺星球生灵的“特异功能”,这些“特异功能”为她带来了从未有过的体验,也从此麻烦不断。钟浩宇是一个温润儒雅的男人,一直在她身边默默的守候,星级之间的战争却让他一次一次的受伤,最后,一颗子弹正中他的心脏:“月儿,不能陪你了,来世做平凡的人!”
  • 重生之跨越十万年

    重生之跨越十万年

    一场事故,跨越十万年的时间旅行,天地变迁,世界改变。主角梁希,为追寻梦中伊人,从荒山中走出,进荒古禁区,战无上神灵,为了心中那在乎的人,纵然化身成魔,逆转天地,与世间为敌。无意中勘破生死之谜,引出不世大劫,身携天下众缘,泣血高歌,只为还世间一片安宁
  • 江湖同萌之废柴暗香师

    江湖同萌之废柴暗香师

    她是洛尹甜是暗香世家洛家的独子她也是苏璃是上古神秘苏家的后裔从洛家灭门真相到十三神器再到五色灵珠她从武痴蜕变成大陆强者无人能敌她在艰难险阻中披荆斩棘与他邂逅到未来的解谜至现在的危难她与不弃的伙伴来荡大陆看她一步步走向强者的胜利
  • The Autobiography

    The Autobiography

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 名人名言金典2

    名人名言金典2

    名人名言透过历史的风尘,超越国界的阻隔,俨然已经成为全人类的宝贵遗产,对我国当代青年陶冶品性、提高修养、掌握良好的方法、学习名人的奋斗精神等,有着极大的价值和实用性。本书收录了世界着名的思想家、科学家、文学家、艺术家、教育家、政治家、军事家、企业家等各方面卓有成效者的名言5000多条,涉及的古今名人有苏格拉底、尼采、黑格尔、歌德、培根、爱因斯坦、莎士比亚、托尔斯泰、爱迪生、拿破仑、席勒、蒙哥马利等千余人,涉及到的名言包括人生奋斗、志向追求、友谊爱情、伦理道德、婚姻家庭等诸多方面,这些名言对青少年朋友具有极大的启迪性和教育作用。
  • 甘肃民间故事集

    甘肃民间故事集

    這些珍贵罕见的民间故事,令人大开眼界,他们有的浪漫、有的神秘、有的诡异、有的狂奇、有的感伤……打开这部书,让我们重温旧梦。
  • 绝品军神

    绝品军神

    他本是龙帝国最神秘训练营中的天才学员,有着最美好的前程,却因“非礼”一位超级漂亮的女学员,被开除了;而他的大学女友,也因他没努力赚钱而离开了他。他想留在大城市,却找不到一份像样的工作,只好灰溜溜地回了农村老家,做了一名老师,而且是悲催的代课老师……但没想到的是,他却混得无比风光……美艳上司倒贴索爱、极品校花贴身求教、美女主任欲拒还迎、各级校草归于麾下……
  • 绛囊撮要

    绛囊撮要

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 将臣

    将臣

    将,动词。臣,名词。将兵者,将。将将者,帅。将帅者,王。将王者,皇!将皇者,帝!兵为臣,将为臣,帅为臣,王亦为臣!皇又如何?帝又怎样?皆可为臣!将臣者,君也。君者,尊也!将臣之极,天地亦要匍匐为臣。!普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣!天上地下,唯我独尊一个强者的崛起,一个帝王的争霸!