方九二見龍，
方象者，九二，乾下卦之中爻也。見龍在田，德施普也。乾六爻，上兩爻為天，下兩爻為地，中兩爻為人。今見龍九二，是下爻之地上也。如鼎中天真之陽，出於九二之地。生化萬物，無不霑蘇，故德施普也。神丹之化，亦此之也。
挺二八致神。
挺，生也。二八者，重證乾坤鼎中，神化之道。太陽偃側，上下兩弦之二八也。
既西南而得位，貫束北而獨尊。
西南，坤之位也。夫土無正形，寄在丙丁之下者。何綠。五行相生而有位，次且金生水，水生木，木生火，火生土，故坤土在丙丁之下也。貫束北而獨尊者，束北艮位也，坤艮相連，艮止也。萬物遇艮皆止，故地德安靜不動，故萬物亦止。《易》：西南得朋，乃與類行。束北喪朋，安貞之吉，應地無彊也。
于時河車聳駕，
于時至也，至于神丹功畢而成也。聳駕河車者，河則愛河煩惱之河，車則船車也。言神丹已成，得河車而濟渡也。
白黑周彰。
白素真一也，黑玄冥水也。周施也，彰見也。經曰：知白守黑，神明自來。此言今已濟度塵網，明知白守黑不差，神丹功備而彰顯也。
火銷金而神氣不敗，
火，運火也。云真一之金，經年累歲，運火鍊之，火但銷滅，神化之氣而終不敗。
土剋水而形體無傷。
古歌曰：土能剋水自伏藏，文武順時天道昌。魏君曰：伏以太陽溫之，而相吞伏。伏者，類也。龍虎之精，伏於戊己。戊己者，中之色。能正四方，能偃於水。故云水遇土而必亡，亡者伏也。人服此藥，感而長生。蓋天地真鉛之所變化，此四象戊己之土，與玄冥之水雖相剋，而無傷損之也。
長生不離於玄素，
玄者，丹玄也。素者，真一白金丹之體也。經曰：伏火汞成，還丹豈謬。又曰：伏之長生，故非謬也。又曰：金性不敗朽，故為萬物寶。衍士服食之，壽命得長久。李真人曰：若求延駐之丹服餌，則漸可登真。如終冬之草，覆之不死，露之見傷。故食金如金，食玉如玉。蝨處頭中而黑，麝食桐而香，汞性染身，莫不由此也。
