登陆注册
18565200000015

第15章

或问曰韩愈原道以道统始于尧子必始于伏羲者何也曰伏羲画八卦太极开而道可演神农教畊稼民生遂而道可明黄帝制冕服礼乐兴而道可阐道统之原实基于此矣吾固系三圣于唐尧之上者述朱子之意也曰韩愈以孔子传之孟轲子必增以颜曾子思者何也曰颜子闻博约而见卓尔曾子闻一贯而悟忠恕子思绍家学而作中庸授受之真莫切于此矣吾固增三子于孟子之上者补韩愈之缺也曰朱子以二程接孟氏之传不计其泯濂学伊川以明道绩孟子之后不嫌于背师教子必增之以周子者何也曰道体之契上接洙泗之源图书之旨下开河洛之派继往开来之功于兹为大吾固增周子于二程之上者信诸已也曰程子之后有龟山杨氏豫章罗氏延平李氏诸人也子遂系以朱陆者其意何居朱陆之后有草庐吴氏鲁斋许氏薛文清胡敬斋诸人也子遂继以阳明者其意何在曰吾尝观祀典焉有大宗之祖百世不迁者也有小宗之祖四世而祧者也曰杨曰罗曰李者小宗之谓也朱陆其大宗乎曰吴曰许曰薛曰胡者是亦小宗之谓也阳明其大宗乎曰吴许薛胡一皆精思实践当不在阳明之下子必以阳明为大宗者何也曰良知之教照耀万古及门之徒几至四千孔子云赤也为之小孰能为之大问者唯唯而退卷也私志其问答之言以俟有道统之责者于是乎采奉新黄卷谨志

按黄公卷着是图与问余览之见其信阳明笃叙统系明非实有所诣者不能而何其名实之未甚显赫也余作圣学宗传此图足相发明故以冠宗传之端云剡溪周汝登谨书

费密曰宋李元纲作圣贤事业图尧舜至程颢兄弟闻道者止得十四人嘉靖中黄卷道统又二十一人其言曰大宗百世不祧小宗四世而祧朱陆阳明其大宗乎曰杨曰罗曰李曰吴曰许曰胡小宗之谓也以后世窜杂二氏之儒遂与二帝三王周公孔子并称僭肆无伦姑不论七十子传人不得入小宗汉唐于四百年小宗并无一人后世敢为妄言奈之何哉世之君子必能辨之

王道久而渐变遂分表

儒:君臣将相行于通都大郡之中是皆儒道

开国承家修己安人立治兴教弘济天下

三纲五常饮食衣服宫室器用吉凶仪物殊途同归诗书礼乐所载士农工贾遵守此为吾道实事中庸

二氏:山林幽简之俦行于一室名曰二氏

老氏其徒静坐相传为专养心性

二物会时性情合五行全处龙虎蟠纯至超宗越格此为方士之说

佛氏其徒静坐相传为专悟心性

圆陀陀活泼泼会取父母未生前本来面目与佛齐肩此为沙门之说

二氏皆汉后年深积久而才人之入二氏者故变易增益至宋而盛然与儒绝不相同但分别儒与二氏之虚实不烦辞辨而自定世之君子取古经证之必有公论出乎成都费经虞记

道学与方士之全真沙门之棒喝同称三教而朱陆异同又若沙门宗风临济曹洞各成宗旨皆聚徒高谈性命而系辞所谓备物致用立成器以为天下利尽失矣学者取古经细求之则圣门之学庶乎其昭然与

孙征君手书一[已下并见先生江都第十四代孙炳庠编辑费氏家乘]

老夫年忽九十耳目气血衰耗无以益吾子远来就正之意念衰朽少承家学先祖沐阳公与阳明高弟邹东郭之子讳美者同举京兆得闻其家学平生口无伪言身无妄动以躬行教子若孙老夫奉父命从季父成轩公学此渊源之所自而尤得良友鹿伯顺之力居多伯顺深得阳明之学者也老夫近见得学问一事原不在寻常数墨较量字句之闲建安青田姚江皆效法孔孟虽不尽同俱非立异我辈只要眼阔心虚实求自信不必拾人颊吻随人转移尔癸丑春中夏峯九十叟孙奇逢手书答此度及门

孙征君手书二

此度留兼山草堂旬余矣素不闻其师事者何人友事者何人今阅其著书闻其持论若久在江村侍讲席者其论朱陆异同阳明之効诤论于紫阳皆确有所见不随人口吻至论汉唐诸儒有功于圣人且有功于宋人可谓汉儒知己然此皆往事犹有人论说其论目前人谓某非谏官持论亦不必太激某某当国而令小人溃决至此亦未免不学无术此皆予在江村四十年前所论说此度若习闻之此度既能世其家学自能光大师说老夫拭目望之矣启泰氏又书

孙征君手书三

王文成公之学邹文庄公得之传其子昌泉公讳美先大父敬所公讳臣与昌泉公同举嘉靖辛酉京兆榜得闻其家学暨其著述以授先季父司训公讳丕基不肖逢奉父命从受学尤得吾友鹿忠节讳善继切磋之力成都费密事予山中因述付之癸丑春日夏峯九十叟孙奇逢授命季子博雅敬书

孙征君手书四

从来聚首之难然同此覆载照临犹比屋而居也此度勉之临路手书启泰

先生记孙征君夫子手书

吾师夏峯孙夫子手书有三纸皆密住苏门山中所作也一序授道嫡胍一先子孝贞先生传一诲密语道脉别作方册诲语后请友真书录先子传于后末为一卷先子传后又以诲语作八分书为一卷甲子春日装潢之令长男锡琮次男锡璜各藏其一以示子孙门人成都费密谨记

暮年目昏久未真书今勉为此都不足观

右弘道书三卷,新緐费此度先生密撰。余得之于其县人杨氏,有门人张含章、蔡廷治二序。盖先生晚岁定本,百年外旧钞也。先生曾受业孙夏峰,观其论述,务求实用,与顾亭林、颜习斋略近,殆师友渐渍为然。至今则知先生之书者尟矣,乃亟付刻,以广流传。惟旧钞颇蠹坏,而敚讹尤甚,积雨年许,力检所藏书,臮友朋商榷改订,凡数百字。有未塙然者,别为校记坿后。曩德清戴子高纂费舍人别传,误此书为十卷,目次亦多傎倒逪谬,似据新緐旧志所称,而未见是本也。海内藏书家倘更有精钞赐之諟正,则尤此书之幸已。又燕峰诗钞一卷,视新緐龙藏寺刊本较多数首,且有异同,兹并付剞劂。合前刻荒书,题曰费氏遗书三种。意亦蜀中文献之致足矜重者与。庚申立夏大关唐鸿学记

同类推荐
  • The Love-Chase

    The Love-Chase

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 政理

    政理

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 无量寿经义记

    无量寿经义记

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 建炎时政记

    建炎时政记

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • New Burlesques

    New Burlesques

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
热门推荐
  • 末日粉红兵团

    末日粉红兵团

    末日突然降临,身为幸存者的罗斌获得了奇怪的召唤能力。他的召唤物个个与众不同,能力强悍,也正因此,他开始组建起最强的末日兵团。不过,他总是感觉有些不对劲:我的召唤物,为什么全是母的啊!
  • 续写:爱情公寓五

    续写:爱情公寓五

    人以群分,物以类聚。不同性格的人或许很难聚在一起,而那七个人物,却诠释了不一样的定律。一个眼神就懂对方此时的心情;一句未说出口的话语,对方也能完全领会它的意义……或许你认为,这是亲情,又或者是爱情。不,这并不是,这是世上最纯洁的友谊。------《不算爱情的爱情》
  • 胡也频作品集(中国现代文学名家作品集)

    胡也频作品集(中国现代文学名家作品集)

    1925年5月,一天午后三点钟左右,在北京的马神庙街上,有一个二十六岁光景的男子,在那里走着带点心急的神气,走进北京大学夹道去。他穿着一套不时宜的藏青色西装,而且很旧,旧得好象是从天桥烂货摊上买来的货色,穿在身上不大相称,把裤筒高高地吊在小腿肚上,露出一大节黑色纱袜子。他的身段适中,很健壮。走路是用了许多劲,又快。那一双宽大的黑皮靴便接连地响着,靴底翻起了北京城特有的干土。他走到这狭胡同第三家,便一脚跨进大同公寓的门槛,转身到左边的大院子里去了。
  • 落叶情

    落叶情

    怪那冬日午后的阳光,怪那阳台,怪那好奇心,怪。为什么此生会遇见你“我求你了,你就捐一个肾给他吧!捐过你还有一个,我给你钱,你要多少我都给你求求你了”於敏看跪在自己脚旁抽泣的女子,肾自己有多少,凭什么要我来担手术台上“小姐你考虑好了吗,你就还剩一个肾了”“动手术吧!”(此为修改版,希望大家多多关注啊)
  • 混沌天魔

    混沌天魔

    魔前叩首十万年,屠戮九霄不做仙!乌风自幼遭大难,历沧桑,苦心志,劳筋骨,幸得逆天奇遇咸鱼大翻身,从此神挡杀神,佛挡屠佛!破苍穹,动乾坤,吞星空,霸蛮荒,九天十地,唯吾独尊……
  • 前汉纪

    前汉纪

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 至尊星帝

    至尊星帝

    苍穹无界,宇宙成荒,天地尽是一片虚无。一个星辰的破灭之后,诸天陷入了恐慌。五行界之内,一个干扰命运的少年出现了。他的眼中只有生与死。他的眼中无视善与恶。他的眼中演化出虚实和阴阳。他出现了,天地更加混乱,世界必将迎来新的荣光。
  • 永远的情怀:粤海知青散文集

    永远的情怀:粤海知青散文集

    这是一本纯粹的知青文集,她最宝贵的是蕴涵其中的知青精神;这是一本有文学含量的书,她最动人的是字里行间流淌的汩汩真情。文学融入了万千知青四十年绵延不断的梦里,知青和文学若即若离却始终对它有一种热爱与畏。我们在被为知识青年的年代里,拥有的知识实在太少;我们在不再年轻的时候,却珍藏起了一个名字:知识青年!于是我们提笔抒怀,回首百感交集的往事;我们敲击键盘,记录那一段磕磕碰碰走过来的日子。
  • 只要你相信

    只要你相信

    陈晨和李小丹是相依为命的高中同学,高二那年陈晨早恋,而李小丹和自己暗恋多年的人继续无关痛痒的做着普通朋友,偶然的机会他们和另外一班的几个男生人成为很好的朋友,而之后陈晨的早恋并不顺利,已经成为好朋友的李骐骥在这个时候给予了陈晨最温暖的支持,李小丹也心生嫉妒。在高三高考时,一件误会让他们成为陌路,再也没联系。多年后,他们都已经毕业很多年,在C市,陈晨和李骐骥再次相遇,希望命运终于能够眷顾。
  • 中国人为什么看不起中国人

    中国人为什么看不起中国人

    全书按体例共分为五部分。“古今”部分剖析国人对男女情事的心理、批判清末民初的腐败统治、悲慨古今民告官的悲惨下场。“公器”部分认为,权力乃天下之公器,不是官员个人的财产,不可私相授受,揭露官场的症结、教育制度的不合理之处。“乡村”部分关注乡村的权力结构、乡村的变化、农民工和城市的关系以及工会如何援助农民工。“风气”部分批判社会上的冷漠风气、不正常的师生关系、现在读者的不正常阅读、社会机构的衙门化、文化界的造假。“世相”部分深刻揭示出当今社会的阶层已经出现固定化的趋势,个人机会的公平是社会健康发展的保障;尊重消费者权利、尊重公民的权利是社会的当务之急。