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第41章 豳风(21)

旱既太甚,散无友纪。鞫哉庶正,疚哉冢宰。趣马师氏,膳夫左右。【传】岁凶年穀不登,则趣马不秣,师氏弛其兵,驰道不除,祭事不县,膳夫彻膳,左右布而不修,大夫不食粮,士饮酒不乐。【笺】人君以群臣为友,散无其纪者,凶年禄饩不足,人无赏赐也。鞠,穷也。庶正,众官之长也。疚,病也。穷哉穷哉者,念此诸臣勤于事而困于食,以此言劳倦也。靡人不周,无不能止。【传】周,救也。无不能止,言无止不能也。【笺】周,当作赒。王以诸臣困于食,人人赒给之,权救其急,後日乏无,不能豫止。瞻卬昊天,云如何里。【笺】里,忧也。王愁闷于不雨,但仰天曰,当如我之忧何。

瞻卬昊天,有嘒其星。大夫君子,昭假无赢。大命近止,无弃尔成。【传】嘒,众星貌。假,至也。【笺】假,升也。王仰天见众星顺天而行,嘒嘒然,意感,故谓其卿大夫曰,天之光耀升行不休,无自赢缓之时,今众民之命近将死亡,勉之助我,无弃女之成功者,若其在职,复无几何?以劝之也。何求为我,以戾庶正。【传】戾,定也。【笺】使女无弃成功者,何但求为我身乎?乃欲以安定众官之长,忧其职事。瞻卬昊天,曷惠其宁。【笺】曷,何也。王仰天曰,当何时顺我之求,令我心安乎?渴雨之时也,得雨则心安。

《云汉》八章,章十句。

《崧高》,尹吉甫美宣王也。天下复平,能建国,亲诸侯,褒赏申伯焉。【笺】尹吉甫、申伯,皆周之卿士也。尹,官氏。申,国名。

崧高

崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。【传】崧,高貌。山大而高曰崧。岳,四岳也,东岳岱,南岳衡,西岳华,北岳恒。尧之时,姜氏为四伯,掌四月之祀,述诸侯之职。于周,则有甫、有申、有齐、有许也。骏,大;极,至也。岳降神灵和气,以生申、甫之大功。【笺】降,下也。四岳,卿士之官,掌四时者也,因主方岳巡守之事,在尧时姜姓为之,德当岳神之意而福兴,其子孙历虞、夏、商,世有国土,周之甫也、申也、齐也、许也,皆其苗胄。维申及甫,维周之翰。四国于蕃,四方于宣。【传】翰,干也。【笺】申,申伯也。甫,甫侯也。皆以贤知,入为周之桢干之臣。四国有难,则往扞御之,为之蕃屏。四方恩泽不至,则往宣畅之。甫侯相穆王,训夏赎刑,美此俱出四岳,故连言之。

亹亹申伯,王缵之事。于邑于谢,南国是式。【传】谢,周之南国也。【笺】亹亹,勉也。缵,继;于,往;于,於;式,法也。亹亹然勉于德不倦之臣有申伯,以贤入为周之卿士,佐王有功,王又欲使继其故诸侯之事,往作邑于谢,南方之国皆统理施其法度。时改大其邑,使为侯伯,故云然。王命召伯,定申伯之宅。登是南邦,世执其功。【传】召伯,召公也。登,成也。功,事也。【笺】之,往也。申伯忠臣,不欲离王室,故王使召公定其宅,令往居谢,成法度于南邦,世世持其政事,传子孙也。

王命申伯,式是南邦,因是谢人,以作尔庸。【传】庸,城也。【笺】庸,功也。召公既定申伯之居,王乃亲命之,使为法度于南邦,今因是故谢邑之人而为国,以起女之功劳。言尤章显也。王命召伯,徹申伯土田。【传】徹,治也。【笺】治者,正其井牧,定其赋税。王命傅御,迁其私人。【传】御,治事之官也。私人,家臣也。【笺】傅御者,贰王治事,谓冢宰也。

申伯之功,召伯是营。有俶其城,寢庙既成。【传】俶,作也。【笺】申伯居谢之事,召公营其位而作城郭及寝庙,定其人神所处。既成藐藐,王锡申伯,四牡蹻蹻,鉤膺濯濯。【传】藐藐,美貌。蹻蹻,壮貌。鉤膺,樊缨也。濯濯,光明也。【笺】召公营位筑之已成,以形貌告于王,王乃赐申伯,为将遣之。

王遣申伯,路车乘马。我图尔居,莫如南土。【传】乘马,四马也。【笺】王以正礼遣申伯之国,故复有车马之赐,因告之曰,我谋女之所处,无如南土之最善。锡尔介圭,以作尔宝。【传】宝,瑞也。【笺】圭长尺二寸谓之介,非诸侯之圭,故以为宝。诸侯之瑞圭,自九寸而下。往近王舅,南土是保。【传】近,己也。申伯,宣王之舅也。【笺】近,辞也。声如“彼记之子”之记。保,守也,安也。

申伯信迈,王饯于郿。【传】郿,地名。【笺】迈,行也。申伯之意不欲离王室,王告语之复重,于是意解而信行。饯,送行饮酒也。时王盖省岐周,故于郿云。申伯还南,谢于诚归。【笺】还南者,北就王命于岐周而还反也。谢于诚归,诚归于谢。王命召伯,徹申伯土疆。以峙其粻,式遄其行。【笺】粻,粮;式,用;遄,速也。王使召公治申伯土界之所至。峙其粮者,令庐市有止宿之委积,用是速申伯之行。

申伯番番,既入于谢,徒御啴啴。【传】番番,勇武貌。诸侯有大功,则赐虎贲。徒御啴啴,徒行者、御车者啴啴喜乐也。【笺】申伯之貌,有威武番番然,其入谢国,车徒之行啴啴安舒,言得礼也。礼,入国不驰。周邦咸喜,戎有良翰。【传】周,遍也。戎,犹女也。翰,干也。申伯入谢,遍邦内皆喜曰,女乎有善君也。相庆之言。不显申伯,王之元舅,文武是宪。【传】不显申伯,显矣申伯也。文武是宪,言有文有武也。【笺】宪,表也。言为文武之表式。

申伯之德,柔惠且直。揉此万邦,闻于四国。【笺】柔,顺也。四国,犹言四方也。吉甫作诵,其诗孔硕。其风肆好,以赠申伯。【传】吉甫,尹吉甫也。作是工师之诵也。肆,长也。赠,增也。【笺】硕,大也。吉甫为此诵也,言其诗之意甚美大,风切申伯,又使之长行善道,以此赠申伯者,送之令以为乐。

《崧高》八章,章八句。

《烝民》,尹吉甫美宣王也。任贤使能,周室中兴焉。

烝民

天生烝民,有物有則。民之秉彝,好是懿德。【传】烝,众;物,事;则,法;彝,常;懿,美也。【笺】秉,执也。天之生众民,其性有物象,谓五行仁义礼智信也;其情有所法,谓喜怒哀乐好恶也。然而民所执持有常道,莫不好有美德之人。天监有周,昭假于下。保茲天子,生仲山甫。【传】仲山甫,樊侯也。【笺】监,视;假,至也。天视周王之政教,其光明乃至于下,谓及众民也。天安爱此天子宣王,故生樊侯仲山甫使佐之,言天亦好是懿德也。《书》曰:“天聪明自我民聪明。”

仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。【笺】嘉,美;令,善也。善威仪,善颜色,容貌翼翼然恭敬。古训是式,威仪是力。天子是若,明命使赋。【传】古,故;训,道;若,顺;赋,布也。【笺】故训,先王之遗典也。式,法也。力,犹勤也。勤威仪者,恪居官次,不解于位也。是顺从行其所为也,显明王之政教,使群臣施布之。

王命仲山甫,式是百辟,缵戎祖考,王躬是保。【传】戎,大也。【笺】戎,犹女也。躬,身也。王曰,女施行法度于是百君,继女先祖先父始见命者之功德。王身是安,使尽心力于王室。出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。【传】喉舌,冢宰也。【笺】出王命者,王口所自言,承而施之也。纳王命者,时之所宜,复于王也。其行之也,皆奉顺其意,如王口喉舌亲所言也。以布政于畿外,天下诸侯于是莫不发应。

肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。【传】将,行也。【笺】肃肃,敬也。言王之政教甚严敬也,仲山甫则能奉行之。若,顺也。顺否,犹臧否,谓善恶也。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。【笺】夙,早;夜,莫;匪,非也。一人,斥天子。

人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。【笺】柔,犹濡毳也。刚,坚强也。刚柔之在口,或茹之,或吐之,喻人之于敌强弱。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏強御。

人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。我仪图之,【传】仪,宜也。【笺】輶,轻;仪,匹也。人之言云,德甚轻,然而众人寡能独举之以行者。言政事易耳,而人不能行者,无其志也。我与伦匹图之,而未能为也。我,吉甫自我也。维仲山甫举之,爱莫助之。【传】爱,隐也。【笺】爱,惜也。仲山甫能独举此德而行之,惜乎莫能助之者。多仲山甫之德,归功言耳。衮职有阙,维仲山甫补之。【传】有衮冕者,君之上服也。仲山甫补之,善补过也。【笺】衮职者,不敢斥王之言也。王之职有阙辄能补之者,仲山甫也。

仲山甫出祖,四牡业业,征夫捷捷,每怀靡及。【传】言述职也。业业,言高大也。捷捷,言乐事也。【笺】祖者,将行犯軷之祭也。怀私为每怀。仲山甫犯軷而将行,车马业业然动,众征夫捷捷然至,仲山甫则戒之曰,既受君命,当速行,每人怀其私而相稽留,将无所及于事。四牡彭彭,八鸾锵锵。王命仲山甫,城彼东方。【传】东方,齐也。古者诸侯之居逼隘,则王者迁其邑而定其居,盖去薄姑而迁于临淄也。【笺】彭彭,行貌。锵锵,鸣声。以此车马命仲山甫使行,言其盛也。

四牡騤騤,八鸾喈喈。仲山甫徂齐,式遄其归。【传】骙骙,犹彭彭也。喈喈,犹锵锵也。遄,疾也。言周之望仲山甫也。【笺】望之,故欲其用是疾归。吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。【传】清微之风,化养万物者也。【笺】穆,和也。吉甫作此工歌之诵,其调和人之性,如清风长养万物然。仲山甫述职,多所思而劳,故述其美,以慰安其心。

《烝民》八章,章八句。

《韩奕》,尹吉甫美宣王也。能锡命诸侯。【笺】梁山于韩国之山最高大,为国之镇,所望祀焉,故美大其貌奕奕然,谓之韩弈也。梁山今在冯翊夏阳西北。韩,姬姓之国也,後为晋所灭,故大夫韩氏以为邑名焉。幽王九年,王室始骚,郑桓公问于史伯曰:“周衰,其孰兴乎?”对曰:“武实昭文之功,文之祚尽,武其嗣乎!武王之子,应、韩不在,其晋乎!”

韩奕

奕奕梁山,维禹甸之。有倬其道,韩侯受命。【传】奕奕,大也。甸,治也。禹治梁山,除水灾。宣王平大乱,命诸侯。有倬其道,有倬然之道者也。受命,受命为侯伯也。【笺】梁山之野,尧时俱遭洪水,禹甸之者,决出其灾,使成平田,定贡赋于天子。周有厉王之乱,天下失职,今有倬然著明复禹之功者韩侯,受王命为诸侯。王亲命之,缵戎祖考,无废朕命。夙夜匪解,虔共尔位。【传】戎,大;虔,固;共,执也。【笺】戎,犹女也。朕,我也。古之恭字或作共。朕命不易,干不庭方,以佐戎辟。【传】庭,直也。【笺】我之所命者,勿改易不行,当为不直违失法度之方,作桢干而正之,以佐助女君。女君,王自谓也。

四牡奕奕,孔修且张。韩侯入觐,以其介圭,入覲于王。【传】修,长;张,大;觐,见也。【笺】诸侯秋见天子曰觐。韩侯乘长大之四牡奕奕然,以时觐于宣王。觐于宣王而奉享礼,贡国所出之宝,善其尊宣王以常职来也。《书》曰:“黑水西河,其贡璆琳琅玕。”此觐乃受命,先言受命者,显其美也。王锡韩侯,淑旗绥章,簟茀错衡,玄袞赤舄,鉤膺镂钖,鞹鞃浅幭,鞗革金厄。【传】淑,善也。交龙为旂。绥,大绥也。错衡,文衡也。镂钖,有金镂其钖也。鞹,革也。鞃,轼中也。浅,虎皮浅毛也。幭,覆式也。厄,乌蠋也。【笺】王为韩侯以常职来朝享之故,故多锡以厚之。善旂,旂之善色者也。绥,所引以登车,有采章也。簟茀,漆簟以为车蔽,今之藩也。鉤膺,樊缨也。眉上曰钖,刻金饰之,今当卢也。鞗革,谓辔也,以金为小环,往往缠搤之。

韩侯出祖,出宿于屠。显父饯之,清酒百壶。【传】屠,地名也。显父,有显德者也。【笺】祖,将去而祀軷也。既觐而反国必祖者,尊其所往,去则如始行焉。祖于国外毕,乃出宿,示行不留于是也。显父,周之公卿也,饯送之,故有酒。其殽维何?炰鳖鲜鱼。其蔌维何?维筍(笋)及蒲。其赠维何?乘马路车。【传】蔌,菜殽也。笋,竹也。蒲,薄蒻也。【笺】炰鳖,以火熟之也。鲜鱼,中脍者也。笋,竹萌也。蒲,深蒲也。赠,送也。王既使显父饯之,又使送以车马,所以赠厚意也。人君之车曰路车,所驾之马曰乘马。籩豆有且,侯氏燕胥。【笺】且,多貌。胥,皆也。诸侯在京师未去者,于显父饯之时,皆来相与燕,其笾豆且然,荣其多也。

韩侯取妻,汾王之甥,蹶父之子。【传】汾,大也。蹶父,卿士也。【笺】汾王,厉王也。厉王流于彘,彘在汾水之上,故时人因以号之,犹言莒郊公、黎比公也。姊妹之子曰甥。王之甥,卿士之子,言尊贵也。韓侯迎止,于蹶之里。百两彭彭,八鸾锵锵,不显其光。【传】里,邑也。【笺】于蹶之里,蹶父之里。百两,百乘。不显,显也。光,犹荣也。气有荣光也。诸娣从之,祁祁如云。韩侯顾之,烂其盈门。【传】祁祁,徐靓也。如云,言众多也。诸侯一取九女,二国媵之。诸娣,众妾也。顾之,曲顾道义也。【笺】媵者必娣姪从之,独言娣者,举其贵者。烂烂,粲然鲜明且众多之貌。

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