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第38章 藝文志(3)

嘗謂君子立功之道有三正志定略仁及眾也書曰難大考翼不可征定亂難也而況倉卒之變乎維忠以正志耳又曰人倚乃身迂乃心安民難也而況遠邇一致乎維智以定略耳又曰式敷民德永肩一心民懷難也而況去思乎維仁及眾耳三者有一焉皆足以樹勛建名而況兼之乎此遼之人所以生祠公也公代巡茲土遼陽戍卒以撫臣革之貞厲其窮兇者蝟集為亂登陴而閉門渙無統紀公時自南衞聞變單騎入城諭之禍福眾心以定蓋示包荒用馮河緩窮追之噬散吠聲之黨焉耳乃上疏曰羣酗干紀保無他志願寬斧鉞以開其悔制曰可既而廣寧撫順相繼以逞公密布而陰偵之一無測識者三城首惡同日而俘蓋釋壯頎受濡慍將欲刑故宥過使終無咎焉耳復上疏曰倡為亂略止此數夫願宥其他以安反側制曰可實維忠藎可嘉錫乃崇階吁數百里之亂起於一旦聲色不動而東顧之憂以紓非忠以正志乎先是羽檄旁午朝議咸咈或謂此而不討恐釀藩鎮之亂公曰否非淮西澤潞比也或謂遣使招安且覘徼競公曰否非淳化兩川比也由是鋒鏑之禍息而疆境賴以全活者不啻千萬計供億之費省而公私賴以不困者亦不啻千萬計吁以東人震驚仰望之私談笑而揮之使背帖於席非智以定略乎寧遠遼之咽喉東西絡繹晝夜不息苟舉措一失受禍比他衞尤劇征討則有毀體裂肢逃山逾海之慼遣使則有負曳鞭撻鬻產巿嬰之憂今耕者而飱曰公食之也織者而裳曰公衣之也父指其子祖指其孫曰公活之也非仁及眾乎其師生父老相率而籲於守備陸繼宗備禦袁東暘鳩木礱石立祠於學宮之西偏貌公之象而徵文於瓊或問曰生祠古歟曰古也禮也義也公憫無辜之民橫罹夷斮不計死生禍福以身任之力請於朝而得免義也民受公之恩非直於旦暮見公之容而思之又欲使其子若孫皆知所自禮也禮以義起古之道也昔文潞公澤及天下洛人生祠於資聖院張文定弭盜一方蜀人圖像於益遼之禍起於倉卒深淺成敗不可測而文定自外入又得伸縮自由公視之又難也而公才望日隆安知不為潞公祠公諱銑揚州人石塘其號也時工未及半守備李臻至不數月告竣皆其勞也

醫閭先生集敘

醫閭先生集敘

李承勛

予昔從伯氏世卿於大崖山中讀書至古之學者為己大崖慨然歎而問曰今天下有若人乎予未能對復歎曰白沙陳先生公甫醫閭賀先生克恭真其人也吾將焚舉子業從之游越數載還自白沙稱其緒論以為人心通塞往來之幾生生化化之妙有非見聞所及者必深思而自得之未易言也白沙之學以自得為宗喫緊工夫全在涵養端居靜坐不為私妄間隔則心虛氣靈天理流通大本立矣喜怒未發而非空萬感交集而不動舍是而滯碍於形器支離於佔畢力愈勞而心愈亂不足以語道矣故其時云吾能握其機安用窺塵編先生之學亦出陳氏在諫垣時聞為己端默之旨篤信不疑謝病歸構小齋讀書其中隨事體驗未知其要潛心玩味杜門不出者十餘年乃見實理充塞無間化機顯行莫非道體事事物物各具本然實理吾人之學不必求之高遠在主敬以收放心勿忘勿助循其所謂本然者而已故為臣必盡其忠為子必盡其孝推之家庭里閈間冠婚葬祭服食起居必求本然之理而力行之久久純熟心跡相應不期信於人而人自信有邊將撲殺獻績者見先生即吐實曰不忍欺也城中亂卒焚劫不入其坊人扶先生往諭之眾見即羅拜而泣曰吾父也遂解散待罪城賴以全非盛德能至是乎嘗併而論之二先生之學均於為己白沙資質高明而虛靜涵養之益為多故所見高妙至其德立道尊體任自然從容和易不事矯飾不善學者見其暮年氣象之可親而不知其早歲自治之甚力憚深思而欲徑造自然怠克治而欲妄效和易故多流于放蕩先生性本篤實其學主于躬行循循然自下學始法地之下以固其基法地之廣以聚其業如是而自治如是而誨人如是而始如是而終篤實之積光輝發越桀黠者心服而獻誠叛亂者醉德而革面予昔撫東土訪先生之閭見其子鄉進士士諮文行不忝所生又聞有老門生百戶胡深者亟欲招致匿不肯見先生之風高矣遠矣今夏士諮輩錄先生言行若詩若文若奏議共若干卷遺予於戲先生學本不可以言語文字求今先生往矣舍言語文字何以見先生之心謹序而傳之先生諱欽世為定海人以戎籍隸遼之義州衞登成化丙戌進士任戶科給事中養疾回隱居醫閭山下克恭其字也遼人無老少貴賤至今稱為醫閭先生云

遼城望月

紀遼東

題瓊花

高麗平州中和舘後草亭

婆娑道中

過蓋州紀興

冬至寄廣寧傅司諫

廣寧懷古

開原郊行

考試漫成

幕府新遷

徐東巖程初亭劉北郭九日聯句

西山囗令草堂

遼城望月

唐太宗

玄菟月初明澄輝照遼碣映雲光暫隱隔樹花如綴魄滿桂枝圓輪虧鏡彩缺臨城郤影散帶暈重圍結駐蹕俯丸都佇觀妖氛滅

紀遼東

隋煬帝

遼東海北剪長鯨風雲萬里清方當銷鋒散牛馬旋師宴鎬京前歌後舞振軍威飲至解戎衣恨不徒行萬里去空道五原歸

題瓊花

張三丰

璚枝玉樹屬仙家未識人間有此花清致不沾凡雨露高標猶帶古煙霞歷年既久何曾老舉世無雙莫漫誇便欲載回天上去擬從博望借靈槎

高麗平州中和舘後草亭

李 晏

藤花滿地香仍在松影拂雲寒不收山鳥似嫌遊客到一聲啼破小亭幽

婆娑道中

【元】閻長言

泉源疏地脈田隴上山腰敗石平危徑枯柴補斷橋

過蓋州紀興

【都御史】馬文升

烟霧初消海嶠端荒陂寒水與天連山光杳靄飛鳧外秋色參差落雁前田野歡呼瞻使節訟庭空寂長苔錢從容事畢還朝日韶舞聲中覲九天

冬至寄廣寧傅司諫

【巡按御史】劉大謨

歲晚驚流水天涯慷慨深飛灰傳淑氣殘火伴孤吟紫極通明漢白雲隔翠岑不才無寸補慚愧欲投簪

廣寧懷古

劉成德

衰草閑仙洞清雲冷誓臺輿圖連朔漠烽火靜塵埃水自胡沙出山從故國來戍樓鐘罷曉笳鼓遞悲哀

開原郊行

李承勛

融融春色課鋤犂絕塞孤危強自支獨喜連城同復日正逢明主中興時澤消積雪鴻初集簾動微風燕未知忽報呼韓來納款人心原不隔華夷

考試漫成

劉 訒

遼海東風散曉寒杏花光艷滿臺端欣逢士集開方盛怕報春歸落未殘香入布袍偏繾綣影隨松蓋共團圝公餘忽憶當年事十里紅霞送目寬

幕府新遷

周 敘

萬山環合趨遼左一水縈紆遶鎮東禮樂宮牆絃頌裏甲兵樽俎笑談中權專節鉞三千里身愧麒麟第一功振武崇文原有自百年恢復仰皇風

徐東巖程初亭劉北郭九日聯句

邊州秋淨海天寬佳節重逢漫作懽雲日蕭條飛北雁風塵流落係南冠八年九死霜前淚萬里孤臣塞上寒少壯從軍今白首茱萸愁向醉中看客裏虛逢重九節奔波垂老海之濱世情稍稍秋雲薄野色叢叢露菊新霜重尚餘黃葉樹尊空不見白衣人登高西望多鄉思眼暗襄平萬國塵載酒登高西日落東牟遙阻望鄉臺故園菊對峨眉冷異域尊當蒲水開雲裏哀鴻高復下沙頭落鷺去還來淹留坐惜年光轉客思蕭蕭物自摧

西山囗令草堂

【原任郎中】石洲葉應驄

出郭西行二里餘小山碧矗謫仙居洗心林外三溪水適應言前萬卷書有日果還蘇武節無人更葺管寧廬高情慚愧張公子千載遺文想故墟

墉鼠行

墉鼠行

襄平張 升

張綱不畏狼馮婦不畏虎胡為舉世人獨畏穿墉鼠鼠爪豈如虎爪強鼠牙不似狼牙長虎在深山狼在野爾鼠何得居高堂太陽當空稍退避斂爾身形藏暗昧黃昏末及暮雲橫即肆奸同殊得志掉頭瞋目步如飛呼曹引類趨庭闈廚下先飱供祭肉架間復嚙及時衣翻盆覆鉢貪饕甚東館西軒遊已盡粉牆畫壁任穿窬躡閤登臺誰復禁有時忽到繡牀邊並頭蓮葉枝枝殘金針綵線不知處雙鴛拆作孤飛鸞有時潛入書房裏萬軸牙籤盡銷毀瑤琴錦瑟無寸絃圖畫珍藏半凌替有時侵入篋笥中吳綾蜀錦紛于蓬湘浦雲箋皆失素粉囊脂盒餘殘紅太倉歲積千種粟留待荒時備饘粥爾心那解識天心曉夜侵漁未知足嗟爾鄙鼠欲何為虎狼猶有束縛時一朝王母生嗔怒大縱狸奴捕捉之健兒紛紛擣巢穴火焚水溺窮搜索丞相憂懷自此紓廷尉按問尤深責爾身己見喂飢貓爾子爾婦將焉逃臧獲怒爾常切齒磔爾皮骨燃膏脂人性何嘗殄天物爾獨于人大肆毒世間好惡本同情何處偷生改營窟

蘭英碑詞

蘭英碑詞

【都御史】西平李 貢

蘭英蓋州人成化初調廣寧操備廁役歐總兵信九年春胡虜掠小黑山報至英隨歐追虜出境虜因風舉火我軍潰歐馬中箭死追益急英曰主將三軍司命即歐公死如大眾何乃以所乘馬擁歐馳歸英遂遇害時歐以規罪故不敢為英表揚之今三十三年矣予行憲至蓋州而哀之乃刻石于墓而系以詞曰有明之盛兮邊守為嚴犬羊窮伺兮匪日匪年乘間竊掠兮飛揚胡塵得報追逐兮將卒鼓行胡虜得利兮縱火用兵主將馬踣兮貫矢于膺嗚呼危哉天地反覆兮星辰易位山川崩沸兮雷霆為潰何此心之耿耿兮指本初而不背審此身之當死兮明章大義嗟主將之司命兮國體係夫重輕羌纖微之摧辱兮怛何用夫微生我骨可斷兮溝壑是橫我血可塗兮原野是腥獨主將之不可死兮皇鑒予之衷情固銖稱而寸度兮夫何瞬眛而難明將卒之兩全兮信倉皇之所難矧鋒鏑之在前兮固不可從容而盤桓委馬以奉主兮冀縱轡而生還豈廝役之受恩兮欲圖報而難殫慨羊斟之御主兮抽宿昔之恨端乃戀戀于杯羹兮竟致主于凋殘顧倉卒之所處兮在恩義為兼盡人孰無死兮要能處死之為正重國體于丘山兮匪私情之是狥孰謂廝役之瑣瑣兮有此忠誠之至性何堂堂之縉紳兮反臨危而徼倖自歸骨于茲山兮已三紀其有餘神飄飄而上征兮飲沆瀣而康娛朝攬轡于扶桑兮夕弭節于少皡之墟俯永世一息兮侔真烈以為徒嗟恩典之未及兮在世道為何如周崇死難兮有門關以及孤漢寵死事兮紛印綬之纍纍茲固觀風者之責兮對荒墳而忸怩聊樹碑以刻詞兮慰忠魂于杳微

具瞻亭賦

具瞻亭賦

劉 琦

戊子之秋九月旁死魄莪峯公與客登醫閭之山休於磐石之上俯瞰滄海仰止丹崖覽東遼之形勝想重華之肇封升降峛崺四望垣埢顧謂客曰美哉山河即此可以對景矣又奚必陟絕然之囗〈山截〉巔哉乃即其處作具瞻亭斥粉飾之施戒雕琢之工無積日之久土木之窮匪曰馳騁縱目實可省俗觀風故賦其事爰以美之瞻斥西山之巖巖兮磨雲漢之蒼蒼堆煙嵐之疊翠兮溥盤錯于淳龐列諸峯之羅立兮如劍戟之森鋩崔嵬萬仞環抱六重勢同插架秀壓居庸中孑然之突出兮作西土之梵宮臥霏霏之煙霄兮若鶴飛之崆峒聆哀壑之呼號兮響幽澗之石淙北瞻沙漠南望蓬瀛孤竹西聯鴨綠東瀠俯三韓兮跨長城控九夷兮拱神京帶遼水兮激澄清至夫封囗白雲桮棬虹螺並泰嶽列嵯峩基托醫閭兮偉地理星分箕尾兮煥天文鄰仙人之洞兮踐囗草之香薰通聖水之地兮盼縐波之繡紋俯呂公之嵓兮襲囗草之芳芬瞰東丹之臺兮餘萬卷之典墳若其鳧鷖振鷺頡頏飛翀佳木異卉高低葱蘢聳飛閣倒喬松懸瀑布而長空西風急而暮山紫北雁盡而山葉紅良辰不再勝概難逢攀巉巖之危石若騫空之飛鴻迥川澤於睇盼覺宇宙之無窮爾乃訪風於前川兮羨花柳之渺茫憶魯南之沂水兮乘舞雩之風涼鳳凰翔翺兮鴟鴞潛藏魑魅遠遁兮野雀駢食虎豹斂迹讋服犬羊善韓范之宣撫審憂樂之後先威聲宣於沙漠惠澤洽於窮邊將表儀於廊廟豈曰茲山之具瞻

薛子曰夫文也者所以徵事實昭謀猷陳風雅論世博物者或有稽焉非以其文而已遼之文其可以類附者既附之矣而復錄此者備厥稽也是故仰聖謨綜羣言蒐輯古今諸為遼事而發者錄惟遼人文之盛靡可殫究諸不惟遼事而發者不錄故曰備厥稽也非以其文而已也

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