他们转身向北，面对大海，似是清楚，又似模糊，若一层薄纱罩在上面，天海相接处的一切都处在混沌迷茫之中，朦胧而神秘。进而，海面上若拉起一面屏幕，渐渐地显示出一些物体的轮廓，天地之间出现绿洲、小岛、山体、森林，有起有伏。再上部，像是参差的楼阁、屋宇、房檐翘角，气象万千。刹那间，这些影像又似云雾彩霞，在摇摆晃动、忽隐忽现，若明若暗。是在地上，又若在天上，人仿佛在虚无缥缈间。忽然，一改朦胧景色，天光大亮，太阳照遍海洋、陆地，烟消云散，上面的一切消失尽净。海洋、陆地、天空，都恢复了本来的面貌。
胡艳丽道：“多么美妙神奇的景致，转眼之间就不见了！”
“谁说不是？”周菊英道，“那么好的亭台楼阁仙景，未待看个明白，顷刻之间就无影无踪，太可惜！”
任沛亦说：“如同看电影，越是精彩的镜头，越一闪而过。”
刘孔亮道：“这叫海市蜃楼，同彩虹一个道理。”
赵济仁又见脚下的山体若鬼斧神工所劈的悬崖，悬崖之下，便是大海，海水盈盈，碧波荡漾，小小岛屿若一串绿色珍珠，由近而远，撒在海面，呈现又一种海景，蓬莱阁不愧为世间仙景，人间天堂。
赵济仁等跟着刘孔亮，拐弯抹角，摩肩擦背出了蓬莱阁，就近参观了三清殿、天后宫等寺庙。刘孔亮在吕祖殿前驻足指着道：“这就是八仙之一的吕洞宾的殿堂，他就是在这里得道成仙的。”
窦春芳道：“这都是传说，究竟怎样，谁能说得清楚！”
刘孔亮强调说：“蓬莱地方不仅有神仙人物，也有有名的真人真事。比如民族英雄戚继光就是本地人，他的戚家军打得倭寇闻风丧胆、抱头鼠窜，大长了中国人的志气，灭了日寇的威风，沿海的百姓都记得他的英雄事迹。再说八大仙的神话故事，也不是空穴来风，而是来自先民的历史，口头传下来的，并非凭空捏造、无中生有。”
刘孔亮又引大家到蓬莱阁背后。只见亭子坐南面北而立，向北面对大海，亭下是悬崖绝壁，齐展展直插到海中。赵济仁等放眼望去，海上狂风大作，恶浪滚滚；置身亭内，咫尺之间，却风平浪静。刘孔亮从衣袋中掏出一张纸片顺手抛向海面，纸片即刻盘旋而上，从空中向南越亭而过。他又在亭内划一根火柴，火烟纹丝不动。韩克等好奇地问：“奇怪，真奇怪！这究竟是怎回事？”
刘孔亮解释道：“原因是，亭前下面是绝壁，北面海风袭来，触壁直上，径直吹向空中，而避风亭恰在绝壁南面背风处，绝壁恰如一道屏风，把风挡得严严实实，亭内纵然门窗敞开，风不入内，火苗纹丝不动，堪称奇景，故叫避风亭。”
大伙听得清楚，看得明白，无不惊叹叫绝：“避风亭，想得周到，建得绝妙！”
刘孔亮又道：“蓬莱阁因坐落于丹崖山巅的绝壁之上，拱围其险，又建有龙王宫、天后宫、玉皇阁、三清殿、吕祖殿、弥陀寺等深宫大院，里面塑像尊尊，一派神仙世界，最是蓬莱阁凌空而起，宏伟壮丽，触摸碧空云霞；悬崖绝壁之下，面临大海，涛翻浪滚，长山列岛，隐隐约约，东西海疆，碧波万里，更兼海市蜃楼令人神往，又是八仙过海各显神通的地方，往往招引得文人雅士云集于此，采风取景，赋诗作画，为翰墨流芳，为海天增光添彩。还有方士传言，在仙境中生长长生不老灵丹妙药种种。”
赵济仁又道：“如此天堂似的仙境琼阁，皇帝们何能轻易放过，秦始皇就亲临仙境，意欲寻求长生不老药。他哪里晓得，海市蜃楼只是一瞬而过，人也是有生有死，有来有去，其他生灵万物也有个生老衰亡过程，哪里有长生不老的灵丹妙药，终究是白日做梦，空手而归，半途而亡。只因为至高无上的皇帝来过此地，更使蓬莱声名显赫，及至后来又建筑了蓬莱阁，成就了一方名胜，不枉秦始皇亲临一趟。照咱们的话说，叫没有白来，且引的后来人一而再、再而三地登仙山琼阁，虽不是寻长生不老药，也是慕名而来。登临仙境，怀古思今，大发人生感慨，在人生的旅程中留个美好记忆，也是值得的。”
韩克道：“你真是思想丰富，又发一腔人生感慨！”
“我完全理解。”胡艳丽道，“别说阅历丰富、见多识广的老领导，连我们晚辈都感慨多多，面对如此人间仙境，若无动于衷，是不可能的。”
赵济仁他们的汽车，斜背着太阳，经过烟台市，径直向西南方行驶，中午刚过，来到三面临海、依山而建的一座城市。只见风格独特的建筑，鳞次栉比，分布于山坡、路旁，给人一种异域风情的感觉。刘孔亮介绍道：“这就是青岛，是闻名于世的海滨城市、避暑胜地。”他引赵济仁等住进市区的华鲁宾馆，安顿好住宿、吃过午饭后说：“在青岛，要看的景点很多，而时间有限，我们抓紧时间，尽量多看一些地方，现在就出发。”
他们经邮电大楼、市政府、海滨公园来到海产博物馆，观看了各种各样的海洋动物，又进到一个大厅，但见一条黑白相间的大“鱼”体标本，从头到尾，占满了整个大厅的面积。韩克大吃一惊道：“我的乖乖，多少人才能吃完这条鱼，世上竟有这么巨大的鱼！”
刘孔亮指着介绍道：“这就是鲸鱼，是海洋里最大的动物，足有好几米长，直径一米多粗，好几吨重。”
周菊英亦吃惊道：“电视里看过各种各样的鱼，从未亲眼见过这么大的鱼，真是平生第一次，真是大开眼界。”
他们离开海产博物馆，沿海岸向西行，见一座延伸到海里的桥。刘孔亮边走边介绍：“这叫栈桥，是青岛的标志性建筑，是青岛的象征。”他领大家上桥直向南行，直到桥的尽头，手指海中心的岛屿说：“那是小青岛，别名叫琴屿。”
“为什么叫小青岛？”胡艳丽问，“还有个‘琴屿’的别名，怎回事？”
刘孔亮回答说：“小青岛有两个来历：该岛上长满树木花草，一片青翠，景色特别秀丽，故叫小青岛；再一个来历，该岛形状像一把古琴，相传有一位仙女善用古琴弹奏爱情故事，所以又有‘琴屿’的别称。”
周菊英又问：“那么小青岛与大青岛是什么关系，是不是弟弟与哥哥的关系或姐妹关系？”
刘孔亮回答道：“小青岛虽小，派头却大，整个青岛的名称就源于小青岛。大源于小，小成就大。小青岛涵盖了胶州湾，从而使这里得名为青岛市。”周菊英笑道：“原来他们不是兄弟关系和姐妹关系。”
他们从栈桥南端返回途中，刘孔亮说：“如果没有这座栈桥，此处的水面与别的水面没有什么不同，但栈桥架于此处，却使这一带增添了诸多景致。你们看，亭亭玉立的一个个灯柱，桥栏有高有低，似水波起伏；铺在水上的桥面，颇有海上通途之感；最是回澜阁的八角飞檐，与湛蓝的海水相衬，色彩更加艳丽，相得益彰。纵观栈桥，整个周围环境、空间安排、建筑风格、造型款式、比例尺度、色彩质地，有动有静，风韵节奏，相互关联。陆地与水面，栈桥与舟船，碧水与楼亭等等，是多么的平衡对称、匀称、和谐，真是自然与人文合一的美。”
刘孔亮欲往回返，韩克却说：“别急，别急，再看看。”
窦春芳亦说：“再多看一会儿，有河上架桥的，没见过海中架桥的，像桥不是桥，是路不是路，怪不得叫栈桥！”
刘孔亮又说：“若在晚上灯光之下观看，水映灯柱，水映栈桥，水映夜空，灯光闪闪波光粼粼，星辰与灯光交相辉映，才是个惬意，可惜没时间夜登栈桥了。”
他边说边往前引路，大家只好跟着前行，回到岸上，又向西拐，沿着海岸公路前行，一边走一边指着介绍：“这是哥特式，那是罗马式，及文艺复兴式，还有中国式建筑，等等。”
韩克道：“你说这个式，那个样，我越听越糊涂，分不清何样是何式，为什么会有这么多建筑样式？”
刘孔亮回答道：“这几种风格的建筑，在青岛的市容里都有，那是从欧洲传过来的。古罗马式是奴隶制时代的建筑；哥特式是欧洲封建时代的建筑；再后来，是文艺复兴式，是资产阶级兴起以来的建筑。十九世纪以来，资产阶级的统治地位已经确立，并向包括中国在内的世界各地扩张，德国占领了青岛，就把西方的文艺复兴式建筑带到了青岛，采用柱式比例，门窗顶是半圆形，拱券逐层挑起的装饰，房顶是穹隆式的形体。”他指着天主教堂说：“那就是文艺复兴式的。”他边引大家观看边介绍，指着一座一座的住宅说：“这些建筑物，反映资产阶级钩心斗角、互争雄长、开明的潮流，广泛采用线条明快的尖拱券、造型挺秀的小尖塔、轻盈通透的飞扶壁、修长的立柱、丛柱，以及彩色玻璃镶嵌的花窗等，致力形成一种向上升华、天国神秘的感觉。”
“原来如此。”任沛学着韩克的口气说道。
刘孔亮又说：“新中国成立以来，当家做主的青岛人民，用深沉的乡土之爱，努力抚平历史创伤，重新安排山河，在保留原有建筑风格的基础上，顺应崂山山脉西临胶州湾、面对大海的地形，描绘新的青岛，从山、海、建筑三者协调出发，按等高线原理，把等高线相同的点连成封闭线，在山坡的同等高度安排同等建筑，形成建筑物的对景美和形象美。你们看，江苏南路是小青岛的对景，钟表楼是平原路、沂水路的对景等等。另外，突起于山梁的那些小楼，有古有新，有中有西，协调对称，恰是好看。”
胡艳丽边听边看，边赞赏道：“确实多姿多彩，令人赏心悦目。”
赵济仁道：“青岛可谓天然美与人工美的典型，可以说是城市美化的典型。客观上，有崂山、有大海；主观上是青岛人民安排的巧妙，建设得美丽。就像一个天仙，远观着美，近看也美；粗看大概，整体美；仔细端详，处处美。黑格尔说过：简单的东西，一种音调的重复，并不是和谐，它必须在本质上、绝对的意义上是一种差别美。青岛便是这样，有古有今，有中有西，有天然的山、海，有人工的雕塑，有有形的物体，有无形的文化，集各种差别于一体。是差别的汇集、差别的和谐相处，从而构成了大美。”
第二天早晨，刘孔亮又领赵济仁等乘车迎着朝阳东行，右行靠海边，日光影里显出一尊人形的巨石。刘孔亮指着说：“这叫石老人。”刹那间，汽车已越过人形石路段，却慢了下来。韩克转首回望，见石老人身上闪耀着古铜色的光芒，说：“你们看，石老人还会发光。”任沛也转颈一看道：“果然，石老人在发光。”
刘孔亮解释说：“据说，石老人是花岗岩，能吸收阳光，也能发光，所以在朝阳下能发出光芒。不仅这样，石老人还有一个姿势。”
“什么姿势？”周菊英问。
刘孔亮道：“涉水的姿势。石老人因置身岸旁的浅水中，涨潮时，身子被水淹没，若沐浴一般；退潮时，海水退去，又像涉水而行。”
“有趣，有趣！”胡艳丽道，“一块石头，弯着腰，像个驼背老头；熠熠生辉，像个佛爷；潮水来临，若顽童戏水；潮水退去，又像负物涉水的行人！”
周菊英也插话：“确实有趣，一块顽石，却多种姿势若活灵活现。”
正议论间，汽车已到公园，刘孔亮引大家弃车爬山。
大家低着头、弯着腰，缓慢地攀登，走走停停，停停走走，足足爬了近两个钟头，方爬到山顶。
刘孔亮说：“这就是崂山的峰顶，地处崂山中部，是整个崂山的最高峰，海拔一千三百多米。”他环指着分别介绍道：“这是东北方，是日出方向，有苑山、白云间等山脉；那是东南方，有天荼山、天门峰等；再是西南方，有比高岗、砖塔岭、麦窑半岛；那是西北方。整个崂山，自东而西，横贯青岛，从顶峰处向下展开，其支脉、余脉向东北、东南、西南、西北延伸开去。全山地形，西北部山脉较长，沟壑曲折，东南部面临黄海，山脉短促、陡峭、俊秀。”
赵济仁道：“你一介绍，各山的来龙去脉也都搞清楚了。”
刘孔亮又道：“崂山濒临黄海，拔水而立，奇峰幽谷，云遮雾障，物产丰富，传说很多。很早以前，就认为是‘神仙窟宅’，是长生不老药产地，引出种种神话故事，成了方士吹嘘之源、僧人求仙问道之地、文人雅士寻觅创作灵感之所，连皇帝、权贵也往这里爬，欲寻长生不老仙草。唐朝大诗人李白留下了‘我昔东海上，崂山餐紫霞’的名句；宋朝苏轼则感慨‘崂山多隐君子，可望不可见’；清代文学家蒲松龄则创作了《崂山道士》名篇。而汉武帝亦不辞鞍马劳累，或亲自登临，或托方士寻求长生不老之术，终想入非非，美梦破灭，留下不少话把，供后人笑谈。”
刘孔亮边说边北拐，朝下走，来到蔚竹庵前，却听到声似隐雷在轰鸣。
周菊英疑惑道：“你们听，像是洪水来了！”
胡艳丽也道：“就是，若雷声响，可又是大晴天；像山洪暴发，又不见水，怪吓人的。”
窦春芳更是失魂落魄，目瞪口呆。
韩克道：“别怕，有我呢！”
周菊英不屑地说：“有你能怎的，你能挡住洪水？！”
刘孔亮说：“这是潮音瀑的声音，远着哩，走，咱们到近处看去。”
