宣德中天裂
国朝宣德中，一日未申时，忽天裂于西南，视之若十余丈。时晴碧无翳，内外际畔，了然可察。见其中苍茫深昧不可穷极，良久乃合。（《志怪录》）
天顺间天开
天顺间，陕西临洮府兰县乡民陈鸾，夜半独起，仰见天门大开，上帝冕旒衮袍端拱其中，仪卫鹄立者甚众，宫殿栏楹炫彩耀目。鸾疾呼家众视之，云倏合矣。（《西樵野记》）
弘治中天开
弘治戊申二月二十六日，陕西军民人等见天门忽开，人马百万自下而入。（《琅琊漫抄》）
正德间天开
正德间，扬州江都县有哑人郑姓者，人称为郑哑巴。一夕至南门，忽见空中红光炳耀，仰视则天开眼也，随拜随唤人观之，不觉声出于口，自是不哑。扬州曹进士守真云：“哑者乃其父之相识。”事信有之。哑巴因天开一拜而遂有音声，奇亦甚矣。（《七修类稿》）
国朝天鸣
洪武元年八月六日，建业天鸣，如河倾海注，乃肆赦（《草木子》《余录》）。成化末正旦日申时，中天有白气如练，仰视之，宛转如一白蛇渐升渐消，且尽，忽有声如雷，盖天鼓也（《震泽长语》）。弘治辛酉闰七月二十一日午后，阴云密而迷漫如欲雨者，俄闻空中轰然有声，约二刻乃止，人皆谓之天鸣。是年有火筛入寇之变。（《西樵野记》）
天陨异石
国朝弘治庚戌岁二月，陕西庆阳县陨石如雨，大者四五斤，小者二三斤，击死人以万数，一城之人皆窜他所。（《寓圃杂记》）
天雨五谷
国朝成化元年，天雨黑黍于襄阳，掬之盈把，及星变地震，盖兵兆也。时北方流民聚山中，几数十万叛逆僭号。朝廷大发兵讨之，捣其巢穴，湖湘始靖焉。
弘治乙卯六月，＜里多＞歙雨豆（《亚双槐岁抄》）。隆庆二年四月十四日，陕西凉州西宁卫地方天降黑豆，遍地无数，人食之则气闭，巡按御史杨一桂具本奏闻。（《邸报》）
天陨泥丸
国朝成化元年五月间，一日大风，萧墙以西若雨雹声，有在地者拾取视之，皆黄泥丸子，圆泽坚实如核桃大，破之，中有硫黄气。刘学士在西住，拾数丸示予，非亲见亦不信也。以此观之，二气变化何所不为。（《彭文宪公笔录》）
天堕草船
松江城西有董仲ぽ，素以敦厚称。成化丙午八月二十一日，天宇澄霁，皎无纤云，众见空中有小船从东而西，又转而东，堕仲ぽ楼上，观者塞道。细视之，乃茭草所缚者。时仲ぽ方患耳聩，亦不大惊，但曰：“此船来载我耳。”不久果卒。（《志怪录》）
天降白物
嘉靖四十一年六月三日，天晴丽，忽空中降白物，大小如雪片，晶光映日，以手扑之，随灭，自午至申而止。鄞与定海皆然。（《定海志》）
国朝日变
嘉靖二十四年十二月二十日以后，日旁常有黑块往来冲日，早暮见之，凡五日方止（《七修类稿》）。三十四年十二月二十九日未申，时日光暗，有青黑紫色如日状者数十，与日相荡，俄而数百千万，弥天者半，逾时渐向西北散去。明年四月，倭寇四起，大掠边徼。（《定海志》）
星坠贼亡
国朝正统十四年，有广州巨盗黄萧养者，坐强盗在郡狱逾十年，所卧竹床忽生竹叶，同禁者以为祥瑞，教为不轨，遂破械越狱，入海作乱，众至十余万，僭号称王。至次年景泰改元之二月，都督董兴等率兵讨之。三月初旬，夜有大星坠于河南岸，天文生马轼随行，以所占告曰：“四旬内破贼必矣。”至是官军至大洲头，与贼遇，果大破之。萧养中流矢，被擒伏诛，余党悉平。陈氏曰：“按枯竹生枝而兆萧养之乱，大星夜坠而兆萧养之亡。然则盗贼亦关天数，不偶然也。”
星如粉浆
国朝成化中，星陨于山东莒城县马长史家门中。初堕地，其光煜煜，而星体腐软，特如粉浆焉。家人以杖抵之，没杖成冗，久而渐坚，乃成一石。（《庚巳编》）
天坠异星
嘉靖四十一年六月二十四日暮，天西北当翼轸之度，忽陨物如升子。体圆而长，上锐下大，其色黄白，下有紫，亦光。挟持之，炎炎而坠，瞬息大如斗，如数石瓮，精光四烛，明彻毫芒。将至地，作踊跃状，光影起伏者再。后人来自淮阳，亦有自闽至者，所见皆同。盖类占书所谓“天狗”，但坠地不闻有声耳。（《定海志》）
北十化豕救厄
国朝武功伯徐公有贞，天才绝世，其学自天文、地理、释老、方伎之说无所不通，素奉摩利支天法甚虔，每夜必北向星斗四十九拜。初无间，寒暑阖门，不食豕肉。天顺间，公以内相为曹石所挤下制狱，唯日拱手默诵《斗母咒》。既而苛法毕施狱，且论决，夜忽烟气郁葱，承天门灾暝晦中，或见锦衣堂上有七豕来攻，桎梏因得少纵马，盖斗神所为也。比系法地，上意未决，倏尔天光杳冥，风雷交作，案牍揭飞空中，莫知所之，绕地烈火焰焰。公始获免，谪戍金齿焉。（《西樵野记》及《庚巳编》）
大风走下马牌
国朝天顺元年五月，京城大风雷电雨雹，拔木坏屋，走正阳门下马牌于郊外，曹吉祥之门巨树皆折，石亨宅水深数尺，京师震恐。是时亨、吉祥等恃功恣横，御史杨自河间印马还京师，亥奏亨、吉祥夺占民田若干顷，并言其怙宠擅权之罪。上谓徐有贞及李贤曰：“御史敢言如此，实为难得。”命户部覆实。于是十三道御史张鹏等合章纠亨等不法。兵科都给事中王铉知之，潜以告亨。亨疑有贞与贤主使，遂与吉祥位于上前，诉其迎驾夺门之功，有贞等欲加排陷，且言鹏乃已诛奸臣内官张永从子，故结党诬臣。上怒，命收鹏及及十三道御史悉下锦衣卫狱，究主使之者。卫官奏，右都御史耿九畴、副都御史罗绮讽使为此，并执鞫之，谓其阿附有贞及贤主使妄劾，遂并下有贞、贤于狱。是日晚，遇大风雷电之变。翌日，即赦出有贞等，降有贞、贤皆参政，九畴布政使绮亦参政，御史盛等调知县，、鹏俱谪戍辽东铁岭卫。越二日，复留李贤为吏部右侍郎。时曹石专恣，有贞辈亦欲遏其势，每阻其谋，曹石衔之，故起此大狱。使非感召天变如此之速，则缙绅之祸殆不止于此矣。越五岁，二囟相继以逆诛，等遂得大用焉。（《近代名臣录》及《通纪》、《裒谈》）
风吹人驴堕水
景泰元年二月六日，大风尘沙蔽天，屋瓦皆飞。明日，倪俊之辈来，谓予曰：“日昨大风，城东角大通桥上有人骑驴过桥，忽风吹，人驴皆堕水中溺死。是时风势甚盛，人莫能救。”因言：“大风常有之，何日昨风异一至此耶？”予曰：“此恒风也。风以鼓舞万物，其鼓动于天地间，有时飞沙扬尘，怒也，发屋拔木者，怒之甚也，连人物飘扬之，怒又大矣。有一事为贤辈言之，但恐未之信耳。”后之曰：“愿闻。”曰：“昔时有一胡人乘骡在道上行，忽为回风所飘，又并一车升空直上，将千余尺，少顷堕地，车骑皆碎焉。”众闻予言以为诞也，皆掩口失声。予取书示之，乃隋仁寿三年事也。众始信焉。（《马氏日抄》）
大风水起火光
嘉靖元年七月二十五日未申，时海风大作，沿江林木合抱者皆摧拔。至夜半，风势转烈，平地水高二丈余，江海混为一壑，茫无涯岸。臣木在高阜者，惟露枝梢。沿江舳舻卢舍皆漂溺，人死者无数。父老相传，百年来无此异也。时大水中有火光闪烁，其声轰然，若万马之驰，或云水怪乘阴诊所为，或云龙跃处自有火光，其说皆未尽。按史载风赤如血，则知风为阳气，本无形也。唯风极盛，则阳气所聚极厚，故有色可见，而赤如血耳，盖阳之色也。近世或飓风大作，则夜间空中火飞，无数人皆见之。火极明处则风必极盛，树木屋宇当之者，无不摧什，则火固风之色也。所谓风赤如血，亦是如此。（《绿雪亭杂言》）
大风金山露脚
嘉靖十八年七月间，大水漂没扬州盐场数十人，民死者无算。其日扬子江水下数十丈，金山露其脚，如香炉鼎足之状。过日，闻扬州水害正前日江涸之时，始知随风涌之而去扬也。《唐史》记开元十四年，润州大风，拥江涛，过金山，遂没瓜步数日，江水复平，岂虚语哉！（《七修类稿》）
旋风撮楼转炮
隆庆二年四月十四日，陕西凉州西陵卫地方有旋风忽起，将本门炮楼撮起跌碎，楼下铜将军原口西尾东，被风括转口南尾北。巡按御史杨一桂具本奏闻。（《邸报》）
风腾试卷
国朝尚书王越，当景泰初廷试日，藁甫就，忽旋风起腋下，腾公卷于云霄中，廷臣与同试者咸仰视，弥久弥高，至于不能见乃已。中官以闻，诏许别楮誊进。后公由中执法大司马至封威宁伯，盖飞腾之兆已见于廷试之日矣。使其不开边衅，则为世名臣，禄位永保，不至削爵也。人皆以是惜之。（《蓬轩类纪》）
旋风吹叶
国朝周至新，永乐甲申拜监察御史，弹劾不避权要，擢云南按察使，未赴。有旨改浙江，冤民淹系者闻之皆喜曰：“公来吾无患矣。”及至，悉洗其冤而释之。一日视篆，忽旋风吹叶至前，左右言城中无此木，独一僧寺有之，去城差远。新悟曰：“此必寺僧杀人埋其下也，冤魂告我矣。”发之，得妇人尸，款服加刑，称为神明。（《裒谈》）
风吹女子升空
国朝正统间，徐州萧县有王氏女，出嫁中途，下车自便，忽大风扬尘，吹女子上空中，须臾不见，人皆言鬼神摄去，父母亲族号哭不已。是日落于五十里外人家桑树上，问之，知为王氏女，被风括去。叩其空中何见，女云：“但闻耳边风声霍霍，他无所见。身逾上，风愈急，体颤不可忍。”其家盖旧识也，翌日送归，复成婚。（《寓圃杂记》）
风吹小儿升空
嘉靖元年，蓟州遵化县梅小儿年十数岁，被狂风吹空中，至六十余里卢儿岭头方止，久之乃苏。（《蓟州志》）
皇明启运见西湖云气之祥
国朝刘基，字伯温，处州青田人。自幼聪颖绝人，凡天文、兵法、性理诸书，过目洞识其要。至正初，以春秋举进士，授江西高安县丞，累官江浙儒学副提举，以刚方不合，投劾去。尝游西湖，有异云起西北，光耀湖中。时鲁道原渊于文公谅，诸同游者皆以为庆云，将分韵赋诗纪之。基独纵饮不顾，大言曰：“此天子气也，应在金陵。十年后，有王者起其下，我当辅之。”时杭城犹全盛，诸老大骇，以为狂，悉去之。既而我太祖起兵和阳，渡江下金华定括苍（《即处州府》），基乃指乾象谓所亲曰：“此天命也，岂人力能之耶？”适总制官孙炎以上命遣使来聘，基遂决计趋金陵，陈时务十八策，上嘉纳之。后以辅佐元勋封诚意伯，为开国名臣焉。（《名臣录》）
赤云如火
元顺帝至正十八年三月夜，大同路东北方有云如火，交射中天，遍地俱见有火，空中闻有兵戈之声。是年四月，天完将陈友谅破龙兴。五月，宋刘福通破汴梁，奉其主，小明王韩林儿居之以为都。六月，宋兵破辽州，大掠塞外诸郡。十二月，宋兵破上都，焚宫阙，四方割据，兵戈纵横，而元之败亡遂不可支矣。先是至正乙未六月，我太祖起兵自和阳渡江，而四方僭乱次第削平。至丁未之岁，命将帅师北定中原，虏君北遁。太祖以其知顺天命，特加号曰：“顺帝”，而封其所擒皇孙买的里八剌为崇礼侯，于是天下一统，而亿万之基图永固矣。呜呼！元祚虽亡而眷待若此，诚天覆地载之恩也。胡人之遇何其幸哉！（《元史》及《资治通纪》）
黑云如伞
国朝正统十四年七月，北虏也先大举入寇，其锋锐甚。大同兵失利，边塞城堡多陷没，声息甚急，日报数十次。中官王振不与大臣议，挟天子帅师亲征，百官伏阙上章恳留，不从。是月十七日，驾行，命太监金英辅成阝王居守，文武大臣皆匆匆失措而随之，官军及私属共五十余万人。出居庸关，过怀来至宣府，连日非风则雨，人情汹汹，声息愈急，边将败报踵至。随驾文臣连上章留之，振怒，皆令掠阵。未至大同，振文欲进兵北行，益恣迫胁。钦天监正彭德清斥振曰：“象纬示警，不可复前。若有悚虞，陷乘于草莽，谁执其咎？”学士曹鼐曰：“臣子固不足惜，主上系天下安危，岂可轻进？”振怒，詈之曰：“倘有此，亦天命也。”会暮，有黑云如伞罩营，雷雨大作，满营人畜惊惧，振恶之。会前军西宁侯宋瑛、武进伯朱冕，全军覆没，镇大同中官郭敬密言于振，其势决不可行，振始有回意。明日班师，大同副总兵郭登谓：“驾宜从紫荆关入，庶保无虞。”振不听。八月，既望师过鸡鸣山，虏追至土木驿，我师御之，败绩。上与亲兵突围不得出，遂至北狩焉。（《资治通纪》）
黑云红云如斗
正德十四年，江西有黑云红云若相斗者，久之分为两城，人马汹汹，若攻城，城中人应之。是年宁藩叛，王守仁举兵攻之。（《震泽长语》）
雷移楼地
弘治二年，吉水滩头一豪家造楼，占逾其孤侄婺嫂地基仅一间，其孤婺吞声忍气，惟旦夕焚香稽首吁天。至五月十八日夜，忽大雷电，风雨移其楼，空其地，以归孤婺。至晓，人视之不失尺寸，神矣哉！孰谓天道之无知也，此可为期孤弱寡者之戒。（《琐缀录》）
平江雷 神异
元至正丙午夏，平江路当午天大雷雨。有一富家，正厅安置匡床、胡椅、圆炉、台卓，厅旁一室封锁如故，雷震壁，破一孔如盏大，其床椅炉卓皆从此孔入，堆叠满室，人皆不解其异。次年，张九四陷城，据有东南五州之地，享其富实十余年。盖小能容巨，贱能居贵之象也。（《草木子》）
鄞县雷震神异
天顺辛巳五月望夜，鄞士朱绂闻霹雳甚烈，迟明启堂，垩屑满地，诘宿客，云：“雷震时，硫黄气触鼻，火走于堂，斗大，因惧，蒙头卧，不知其他。”绂点检数处，见栋柱劈一片，倚壁缚锉柄为晒衣架，置檐口，各破为四，缚绳如故。旁舍斜柱枯，枫木空，其中如筒。西邻巨楮树亦裂其巨干，巷口邻家取出栋柱，劈之，如粉。其宗桶壁落，不动分寸，碎一檐如丝。一震雷而击三家，凡数处，神妙真不可测。明年，绂犯法罹刑狱，徙海宁病死。（《宁波志》）
上海雷震神异
松江上海县十字庙前，有农家诵经幡，偶有行者暑倦，置牛皮于幡下，忽阴云四合，霹雳击碎幡竿，牛皮不知所向。但见农家屋上竹针万计，皆长三寸许，人皆异之。（《都公谭纂》及《七修类稿》）
宜兴建昌雷震神异
成化间，宜兴西溪中有三人驾一舟，遭雷击。其一捆缚于船仓，其一头入瓮中，其一横阁于篙杪，篙则特竖船头上。旁舟人见之，皆不敢近。船自流六七里许，缚者解，瓮中者出，篙杪者堕，始皆苏。缚者云：“其初，仿佛闻言，汝改过否？”又天顺戊寅，建昌熊家被雷中，堂屋瓦皆如万马踏碎，全揭大门四楹置于厨屋上盘屈，一秤置斗中，又一秤钩于梁上，尾垂系斗。彼舟人嗜利固不足道，而熊氏之秤十，亦必有不公不平者乎？（《琐缀录》）
雷白衢州冤狱
成化间，衢州人卢宗善捕盗，而有司署为讥。察地有剧盗王泰横掠人财，为害不小，宗以秘计执之，泰赴官反诬宗曰：“我为盗死亦无悔，但所劫掠者多入于汝。”有司莫能辨，二人并系桎梏。宗仰天诉曰：“我为官捕盗，本为除害，今乃与盗同死，何天理乎？”语毕，风云骤起，雷声一震，有巨神持宗臂置于桎梏门外。由是释宗，而泰独弃市。（《西樵野记》）
雷击六安逆子
六安有俞某者，素爱重其妻，殴逆其母。一日，姑妇与孙儿嬉戏，失足堕于水中，其母畏子，和衣扑水，救之，其妇以告其夫，母恐受子辱，走避女家。其子乃令人绐母曰：“儿自堕水，幸母救无恙，何避往女家，以重儿罪？请速回改易湿衣，无虞也。”母以为然。行至中途，其子藏铁锤，伺之母至，举锤将击之。俄一雷摄子至其家门外大柳树旁，复一雷劈树开，夹其子于中。母归见之，祈拜树下，每一拜一缩紧，复拜愈紧，痛莫能忍，遂令母勿拜。如此凡三日，事遍扬于人，四远兢观如市。三日后，雷碎其树如珠，其子之尸竟不知所在。（《客座新闻》）
轰雷击盗救妇
遂昌村妇沈氏，夫有售豕银数两授其妻而出，有盗窃识所在，攘之。妻恐夫怒，乃自缢。欲殓间，空中有人云：“既窃其物，复伤其命，于理可乎？”轰雷一声，令其盗手持原物诛死，跪妇前，妇觉一人击其额曰：“亡金在矣，何乃自陨非命？”于是复苏。（《西樵野记》）
雷谴延平悖妇
福建延平府杜氏兄弟三人轮供一母，然三人各事农业，寄三妇以侍养焉。子既出，三妇辄诟悖相，胜致姑饣干粥不赡，姑欲自缢。嘉靖辛卯七月中，白昼轰雷一声，只觉电光红紫眩目，三妇皆人首，而身则一牛一犬一豕，人环视如堵。（《西樵野记》）
毛翊家雷火神异
鄞县西毛翊家，弘治庚申夏，忽雷迅，翊居楼上，见雷火从楼北壁隙入，轮转于前，火光焰焰，悚然曰：“敬天之怒。”须臾，转于楼下，无室不到，举家惊悸，佣人病者寻愈。（《宁波志》）
善权殿雷书三柱
义兴山水甲于东南，而善权乾洞及大小水洞尤号胜绝。齐建元中，建寺于国山东南，寺中有释迦文佛殿，其规制于今绝异。山之僧方策近于柱础下，见刻字云“创于大中十年七月”。盖自唐迄今，几七百年，山路邃僻，不罹兵火，其岿然独存宜也。相传昔创殿时，雷震其处，柱有字者凡三，一曰诗米汉，一曰射钧记，一曰诗米汉。谢君之已。字皆倒书，大可径尺，非篆非隶，深入木理，或谓三者皆雷神之名，不可晓也。正统间，周文襄来游，见之，戏命削“射钧记”三字，随削，而字随入，文襄异之，乃止。今柱上削处犹洼，乡人恒摹拓以去，云佩之可以愈┲。（《都公游善权洞记》）
天雨血
国朝成化十三年，浙江镇守太监李义、巡按御史侣钟各奏，据绍兴府山阴县民夏状告，称今年二月二十五日酉时，有本村杨广兄弟，令其家佣工夏全驾船来家，邀弟夏饮酒。坐待于门，忽见门外有鲜血如雨点，射着夏全脚上及门壁，不知所从来，阶下积血约高尺许。时有十人走集看之，俱被血溅污衣。既而，杨广等下船归家，血亦从人，直至水滨，其人以蓑笠置船上，被雨冲湿，亦有红色如血。次日，但见船中有血凝定，可斗余，人皆惊异。时礼官覆奏，以所在灾异叠见，请遣官祭祷岳镇海渎诸神。诏从之。是后，妖人王臣依附貂，所至括索珍玩，民间骚然。诸以左道进者内侍梁方、韦兴、方士李孜省、髡徒继晓等，皆滥窃宠幸。已而王臣败，枭首于市，孜省等亦相继伏诛，孰谓天道谴告之不豫哉（《濯缨亭笔记》）？嘉靖三十三年夏，慈溪县南十里灌浦郑家，有一人昏起步室中，忽霍然有声，若泥淖溅其股，呼“灯烛之血也”，衣尽赭，浦壁沾湿，始知自上而降者。出门试步畦町，往往皆是，当道举奏，未几有倭奴陷县之变。（《宁波志》）
雨色异常
国朝洪武十年正月十八日丁酉夜，雨黑水如墨汁，池水皆黑，金、处境皆有之。按占云：“黑雨雾下，天下冤。”次年，按察司经历王尚贤巡金处，酷刑扰害、徙死者五百余家，是其应也（《草木子》、《余录》）。正德三年，杭州已故都御史钱钺家，一夕天雨，起视，邻皆清水，而本家则红水也。数日后，钱氏为朝廷所籍。嘉靖八年夏，杭城内外远近皆下黑雨，人有衣服被染者，皆如墨，方知为黑雨所沾也（《七修类稿》）。二十五年秋，慈溪县下墨雨。（《宁波志》）
雨雪非时
国朝洪武十四年五月二十三日，建德府下雪（《草木子余录》及《裒谈》）。六月初八日己卯，杭州晴日飞雪。（《同上》）
甘露
国朝成化庚寅春，甘露降于斋坛松柏。时上亲郊御斋宫，取以赐百官。予时署翰林院，进《甘露颂》，盖彭纯道所命也。然是瑞实兆今上之在娠，至秋孟フ乃诞。自古圣帝明王之降生不偶，盖必有祯祥之兆于先，而非人所预知也，况今上实太平天子，天意固有在矣。（《琐缀录》）
异雾
国朝嘉靖二十一年，天雨黄雾，行人眉发耳鼻皆满。（《宁波郡志》）
国朝成化六年二月，象山县天雨白雾，山林草木行人须眉皆白，数日乃止。（《宁波郡志》）
雨雹
正德十一年九月，武宗幸阳和城。二十七日方立冬，天雨冰雹，军士有死者。及夜，又有星坠之异。明日，驾回大同。又明日，达贼以众围阳和。向无二异，上囗未遽回也。乃知天心之仁爱矣（《余冬藁》）。嘉靖戊戌四月八日未刻，吴城风雨暴作，雨冰雹，其大如李，中有一眼，而四围皆纹。时菜麦已成，大戕其半。西阳山一境其大如斗，途人不及抵室，或有碎其额劈其耳而死者。余诘耆老，云自生平以来未之见也。（《西樵野记》）
河水僵立
国朝正德中，文安县河水忽僵立。是日天大寒，遂冻为柱，高围俱五丈，中空而旁冗。数日，流贼过县，乡民入冗中避之，赖以全者多，亦前史罕见也。（《丹铅要录》）
