颂美当如应吉甫祯之《华林园》，沈休文之《乐游苑》。近体则当如张曲江之“宗臣事有征，庙算在休兵”，李太白之“君王多乐事，还与万方同”。暨右丞之“渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
囗里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华”。《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作》与少陵之"得归茅屋赴成都，直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让，敢论松菊久荒芜？鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用沽。五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫”。《将赴成都草堂途中先寄严郑公》皆美不忘规，最为得体。若李巨山峤之"承恩咸已醉，恋赏未还镳”，及"遽惜欢情歌吹晚，挥戈更却曜灵回”，暨宋延清之“不愁明月尽，自有夜珠来”，皆导君以乐而忘返，殊非“臣卜其昼，未卜其夜”之心也。至若“丽藻飞来自相庭，五文对错八音清。初瞻绮色连霞色，又听金声继玉声。才出山西文共武，欢从塞北弟兼兄。白头老尹三川上，双和阳春喜复惊”。令狐楚《奉和仆射相公酬忠武李相公见寄之作》则太近谀矣。
韦孟之《讽谏诗》，辞严义正，真所谓法语之言，然惟保傅之尊乃可。其馀当如曹子建之“煮豆然豆萁”，章怀太子之“种瓜黄台下”，意虽迫切而辞甚凄惋，闻者无不恻然动心。近体则当如太白之“宫中谁第一？飞燕在昭阳”，右丞之“明珠归合浦，应逐使臣星”，及张正言之“铜柱朱崖道路难，伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树，汉使何劳獬豸冠？疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。由来此货称难得，多恐君王不忍看”。《杜侍御送贡物戏赠》皆能寓严厉於和平，乃所谓婉而多风者。至李义山“钧天虽许人间听，阊阖门多梦自迷”，则更婉矣。
若沈囗卿之“金榜扶丹掖，银河属紫阍。那堪将凤女，还以嫁乌孙？玉就歌中怨，珠辞掌上恩。西戎非我匹，明主至公存。”《送金城公主囗吐蕃应制》已欠含蓄。
至“左迁凡二纪，重见帝城春。老大归朝客，平安出岭人。每行经旧处，却想似前身。不改南山色，其馀事事新”。刘禹锡《初至长安》则似痛诋矣。若夫刘公之《赠五官中郎将》也，曰：“勉哉修令德，北面自宠珍”。则规之以正。少陵之《送严公入朝》也，曰：“公若登台辅，临危莫爱身。”则责之以忠。张秘书之《寄苏州白使君》也，曰：“此处吟诗向山寺，知君忘却曲江春。”则晓之以义。他如魏郑公徵之赋《西汉》，太宗谓其每言必约我以礼；李景伯之咏《回波》，至忠称为此直谏之臣。此又非寻常讽谕之可比矣。
刺恶之诗，贵字挟风霜，庶几闻者足戒。如阮嗣宗之“黄鹄游四海，中路将安归”，《咏怀》颜延年之“君子失明德，谁与偕没齿”，《秋胡诗》语虽含蓄而义实凛然。他如太白《古别离》，於父子君臣之际，不胜忿激悲痛之情；少陵《丽人行》，於戚里嬖幸之间，无限迫切隐忧之意，亦可谓淋漓尽致矣。近体如李义山之“东征日调万黄金，几竭中原买斗心。军令未闻诛马稷，捷书惟是报孙歆。但须囗囗巢阿阁，岂假鸱在泮林？可惜前朝玄菟郡，积骸成莽阵囗深”。
《随师东》又“七国三边未到忧，十三身袭富平侯。不收金弹抛林外，却惜银床在井头。彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁”。
《富平少侯》此外如柳子厚“射工”、“飓母”之类，李德裕“毒雾”、“沙”之句，虽甚切直而终不失为风雅之遗。若“破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。
蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知”。贾岛《下第题壁》则无怪乎其犯众怒已。
怨诗如“冉冉孤生竹”，比之《绿衣》，似不减其敦厚；“悲与亲友别”，较诸《谷风》，实倍觉其和平。他如婕妤之《纨扇》，子建之《佳人》，皆怨而不怒，尚有诗人之遗焉。近体如宋员外之“度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。山雨初含霁，江囗欲变霞。但令归有日，不敢怨长沙”。《度大庾岭》李义山之“曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问，九日尊前有所思。不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蓠。郎君官贵施行马，东阁无因再得窥”。《九日》皆能寓悲凉于蕴藉。然不如韩昌黎之“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！囗横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”。《左迁至蓝关示侄孙湘》虽不无怨意而终无怨辞，所以为有德之言也。若“日高犹掩水窗眠，枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店，宿时多傍钓鱼船。退身江海应无用，忧国朝廷自有贤。且向钱塘湖上去，冷吟醉二三年”。白居易《舟中晚起》语虽近《卫风》之《简兮》，而心实似赌气。他如“迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意囗雏竟未休”。李商隐《安定城楼》宜不免令狐氏之切齿也。至若李益之“感恩知有地，不上望京楼”，则竟成乱臣贼子语矣。
唐人之诗，有清和纯粹可诵而可法者，如“北斗挂城边，南山倚殿前。囗标金阙迥，树杪玉堂悬。半岭通佳气，中蜂绕瑞烟。小臣持献寿，长此戴尧天”。
杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山》高岭逼星河，乘舆此日过。野含时雨润，山杂夏囗多。睿藻光岩穴，宸襟洽薜萝。悠然小天下，归路满笙歌。宋之问《夏日仙萼亭应制》"寒山上半空，临眺尽寰中。是日巡游处，晴光远近同。川明分渭水，树暗辨新丰。岩壑清音暮，天歌起《大风》”。张说《奉和圣制登骊山瞩眺应制》孙逖之“香阁东山下，烟花象外幽。悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁，纱窗宿斗牛。更疑天路近，梦与白囗游”，《宿囗门寺》崔颢之“闻君为汉将，虏骑罢南侵。出塞清沙漠，还家拜羽林。风霜臣节苦，岁月主恩深。为语西河使，知余报国心”，《赠梁州张都督》“客行逢雨霁，歇马上津楼。山势雄三辅，关门扼九州。川从陕路去，河绕华阴流。向晚登临处，风烟万里秋”。
《题潼关楼》李白之“羽林十二将，罗列应星文。霜仗悬秋月，霓旌卷夜囗。严更千户肃，清乐九天闻。日出瞻佳气，葱葱绕圣君”。《侍从游宿温泉宫作》“群峭碧摩天，逍遥不计年。揆囗寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤低。语来江色暮，独自下寒烟”。《寻雍尊师隐居》岑参之“谷口来相访，空斋不见君。涧花然暮雨，潭树暖春囗。门径稀人迹，檐峰下鹿群。衣裳与枕席，山霭碧氤氲”。《高冠谷口招郑》杜甫之“东郡趋庭日，南楼纵目初。浮囗连海岱，平野入青徐。孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀。从来多古意，临眺独踌躇”。《登衮州城楼》又“清秋望不极，迢递起层阴。远水兼天净，孤城隐雾深。叶稀风更落，山迥日初沉。独鹤归何晚，昏鸦已满林”。《野望》刘长卿之"到君幽卧处，为我扫莓苔。花雨无时落，松风终日来。路经深竹过，门向远山开。岂得长高枕，中朝正用才”。《集梁耿开元寺所居院》许浑之“红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残囗归太华，疏雨过中条。树色随关迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵”。
《赴阙题潼关驿》僧处默之“路自中峰上，盘回出薜萝。到江吴地尽，隔岸越山多。古木丛青霭，遥天起白波。下方城郭近，钟磬杂笙歌”。《圣果寺》崔颢之“囗囗太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前囗欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险，驿路西连汉囗平。借问道傍名利客，何如此地学长生”。《行经华阴》李颀之“远公遁迹庐山岑，开士幽居树林，片名孤囗窥色相，清池皓月照禅心。指挥如意天花落，坐卧房春草深。此外俗尘都不染，惟馀玄度得相寻”。
《题璿公山池》杜甫之“老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看”。《九日蓝田崔氏庄》“兵戈不见老莱衣，太息人间万事非。我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。此别应须各努力，故乡犹恐未同归”。《送韩十四江东觐省》“楚王宫北正黄昏，白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁，归囗拥树失山村。衰年肺病惟高枕，绝塞愁时早闭门。
不可久留豺虎乱，南方实有未招魂”。《返照》“佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴囗冠。春水船如天上坐，老年花似雾中看。娟娟戏蝶过幔，片片轻鸥下急湍。
囗白山青万馀里，愁看直北是长安”。《小寒食舟中作》皇甫冉之“北人南去雪纷纷，雁叫汀洲不可闻。积水长天随远客，荒城极浦足寒囗。山从建业千峰出，江至浔阳九派分。借问督邮才弱冠，府中年少不如君”。《送李录事赴饶州》刘长卿之“春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见，花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。东道若逢相识问，青袍今已误儒生”。《赠别严士元》钱起之“未央月晓度疏钟，凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日，囗开水殿候飞龙。轻寒不入宫中树，佳气常浮仗外峰。遥羡枚皋扈仙跸，偏承霄汉渥恩浓”。《和李员外扈从温泉宫》韦应物之“夹水苍山路向东，东南山豁大河通。
寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。为报洛阳游宦侣，扁舟不系与心同”。《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》郎士元之"石林精舍武溪东，夜叩禅扉谒远公。月在上方诸品静，心持半偈万缘空。苍苔古道行应遍，落木寒泉听不穷。更忆双峰最高顶，此心期与故人同”。《赠钱起秋夜宿灵台寺见寄》卢纶之“东风吹雨过青山，却望千门草色。家在梦中何日到？春来江上几人还？川原缭绕浮囗外，城阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关”。《长安春望》刘禹锡之“渡头轻雨洒寒梅，囗际溶溶雪水来。
梦渚草长迷楚望，夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。十二碧峰何处所？永安宫外是荒台”。《松滋渡望峡中》
昔人谓“诗有别材”，而“别”实非诗之正体，但於庄雅严正之中，偶杂一两篇，亦足豁人心目。如游名山大川者，忽遇断崖曲港，则耳目为之一新。如闻《咸》、《英》、《韶》、《囗》者，忽听移宫换羽，则神思为之一豁。是“别”亦诗中不可少之一境也。兹於唐人中录取数则，以为学者楷式。如李白之“白鹭洲前月，天明送客回。青龙山後日，早出海囗来。流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯”。《送殷淑》杜甫之“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗”。
《天末怀李白》“去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家”。《水槛遣心》释景囗之“囗翁居处静，囗鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。露香菰米熟，烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外，扁舟一草衣”。《囗叟》王维之“桃源四面绝风尘，柳市南头访隐沦。
到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。城上青山如屋里，东家流水入西邻。闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞”。《春日与裴迪访吕逸人不遇》李白之“鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青！烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒纵目，长洲孤月向谁明”。《鹦鹉洲》杜甫之“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响，落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠”？《崔氏东山草堂》王建之“百官朝下五门西，尘起春风满御囗是。黄帕盖鞍呈过马，红罗系项斗回鸡。馆松枝重墙头出，渠柳条长水面齐。惟有教坊南草色，古苔阴地冷凄凄”。
《早春五门西望》张籍之“端坐吟诗忘忍饥，万人中觅似君稀。门连野水风常到，驴放秋原夜不归。日暖乘收新落叶，天寒更著旧生衣。曲江亭上频频见，为爱鸬鹚雨里飞”。《赠项斯》李山甫之“柳碍东风一向斜，春阴澹澹野人家。有时三点两点雨，到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画，九原松柏似烟霞。年年今日谁相问？独卧长安泣岁华”。《寒食》韩囗之“旅舍残春宿雨晴，恍然心迹忆咸京。
树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。禅伏诗魔归净域，酒冲愁阵出奇兵。雨梁免被尘埃污，拂试朝簪待眼明”。《残春旅舍》于鹄之“少年初拜大长秋，半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗，袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院，锦袖红妆拥上楼。更向苑西新买宅，月波春水入门流”。《公子行》朱长文之“芜城西眺极苍流，漠漠春烟间戍楼。瓜步早潮吞建业，蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问，鹤在仙池期我游”。《春眺扬州西冈寄徐员外》如“一山门作两山门，两寺原来一寺分。东涧水流西涧水，南峰囗起北峰囗。前台花发後台见，上界钟清下界闻。
遥想吾师行道处，天花桂子落纷纷”。白居易《寄韬光禅师》已是诗中外道。至於杂取地理人物之名，囗囗成篇，乃小巧游戏，非大方所尚，集中无此，不为不备也。
诗之可宽者，如前人所论王勃“披襟乘石磴”之字意重沓。陈子昂“银烛灶青烟”之八腰字皆仄。刘庭芝之“寒尽鸳鸯被，春生玳瑁床。庭阴幕青霭，帘影散红芳”，“被”、“床”、“庭”、“帘”字连用。杜审言之“酒中堪累月，身外即浮囗。霜白宵钟彻，风清晓漏雨”，“月”、“囗”、“霜”、“风”字连用。沈期“昔年分鼎地”，前四句句首之“昔年”、“今日”、“一旦”、“千秋”叠用。杜审言“独有宦游人”，中四句腰字之“出”、“渡”、“催”、“转”叠用。宋之问“复道开行殿”，前六句腰字“开”、“列”、“吹”、“动”、“回”、“入”叠用。杜甫“南国昼多雾”，中二联腰字之“行”、“宿”、“吹”、“语”叠用。贾至《南州有赠》之前六句，句首“越井”、“湘川”、“江边”、“海内”、“岭峤”、“京华”连用。皇甫冉“落日凭危堞”，中二联腰字之“通“、“绕”、“依”、“动”叠用。王维“绛帻鸡人报晓筹”之衣服字太多，且重“衣”字“色”字。刘沧之“经过此地无穷事，一望凄然感废兴。渭水故都秦二世，咸阳秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁，叶尽孤村见夜灯。风景苍苍多少恨，寒山半出白囗层”。《咸阳怀古》每上句第七字皆去声，且“事”、“世”二字又一韵。又“萧寺楼台对夕阴，澹烟疏磬散空林。风生寒渚白动，霜落秋山黄叶深。囗净独看晴塞雁，月明遥听远村砧。相思不见又经岁，坐向松窗弹玉琴”。《秋日山寺怀友》不惟中四句“风生”、“霜落”、“囗净”、"月明“平头，而每上句第七字亦皆去声。有唐以诗取士，其律甚严，而当时名家犹不拘如此。後人乃执此等病以绳诗，岂其律较唐尤来耶？抑亦不知诗者之妄谈耳！
然亦有虽似无害而实不可援以为例者，如沈囗期之“长歌游宝地”，不惟中四句“雁塔”、“龙池”、“绀园”、“碧殿”既已叠用，而首句之“宝地”、“珠林”，结语之“归路”、“山蝉”，又复重沓。杨廉之“万乘临真境，重阳眺远空。慈囗浮雁塔，定水映龙宫。宝铎含飚响，仙轮带日红。天文将瑞色，辉焕满寰中”。《奉和九日登慈恩寺浮图应制》中四句之上三字语意一类。温庭筠"山近觉寒早，草堂霜气晴。树凋窗有日，池满水无声。果落见猿过，叶乾闻鹿行。素琴机虑尽，空伴夜泉清”。《早秋山居》中四句之“树凋”、“池满”、“果落”、“叶乾”叠用。僧皎然之"不下南昌县，书斋每日。野花当砌落，山鸟逐人还。有兴常临水，无时不见山。千峰数可尽，不出小窗间”。《题沈少府书斋》重三“不”字。高之"巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。青枫江上秋天远，白帝城边古木疏”，连用四地句。此外如老杜之“韦曲花无赖，家家恼杀人”，"石角钩衣破，藤枝刺眼新"之句法；岑嘉州"塞花飘客泪，边柳挂乡愁”，“涧水吞樵路，山花醉药栏"之字法；孟山人"鱼龙亦避骢”，岑嘉州“为官好欲慵”，韦苏州"浦树远含滋"之韵脚；温飞卿"野桥连寺月，高竹半楼风"之对法参差；韦左司"孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风"之对仗不伦；张秘书“向人风倒酒瓶”之诙态可哂；杜牧之“一岭桃花红锦囗，半溪山水碧罗新”，及李咸用“蜀魂叫回芳草色，鹭莺飞破夕阳烟”之晚唐习气可厌；韦苏州之“宫树野烟和”，“宫树”如何和“野烟”，是语病也；钱员外之“幽溪鹿过苔还静”，“苔”本自“静”，不应“鹿过”而忽有动时，乃著“还”字，是无味也。如此之类，不可枚举，要皆不可为训者尔。
唐人有诗虽佳而不免有病，初学不可不知者，如王勃《春日还郊》之後四句，卢照邻《春晚山庄》之前四句，陈子昂《晚次乐乡县》之前解，骆宾王《秋雁》之中四句，张九龄《三月三日申王园亭宴集》之中二联之类，皆失黏。唐初诗律未严，是以诸家之作，时有出入，虽非病而亦不得不以为病。若徐安贞《闻邻家理筝》之中二联，高囗《送李囗少府》之前解、《夜别韦司士》之中二联，宋之问《嵩山石淙侍宴》之前解，王维《积雨辋川》之前解、《送方尊师归嵩山》之後解，岑参《九日使君席》之前解、《暮春虢州东亭》之中二联，卢纶《酬崔侍御》之前半、《得耿司法书》之前半，钱起《赠阙下裴舍人》之前四句，韦应物《自巩洛舟行入黄河》之前解，司空曙《长安晓望》之後解之类，皆失黏，斯则真所谓病也。又刘梦得暮霞千万状，宾鸿次第飞，及“酒对青山月，琴韵白囗风”，皆不论平仄。王昌龄之“江上巍巍万岁楼”，篇中凡四用叠字。如此之伦，皆白璧之瑕，明珠之囗也。
到有全不拘律者，如王勃之"陇阪长无极，苍山望不穷。石径萦疑断，回流映似空。花开绿野雾，莺啭紫岩风。春芳勿遽尽，留赏故人同”，《入秦川界》杜审言之“今年游寓独游秦”，《春日京中有怀》王维之“酌酒与君君自宽，人情反覆似波澜。白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。世事浮囗何足问，不如高卧且加餐”，《酌酒与裴迪》岑参之“娇歌急管杂青丝，银烛金杯映翠眉。使君地主能相送，河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉，野戍花深马去迟。寄声报尔山翁道：今日河阳胜昔时”，《夜送严河南》李白之“宛溪霜夜听猿愁，去国常如不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。
高人屡解陈蕃榻，过客难登谢囗楼。此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋”，《寄崔侍御》杜甫之“青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。不有小舟能荡桨，百壶那送酒如泉”，《城西陂泛舟》如此之类，不胜枚举。此体在五言中，谓之齐、梁体。唐初七言中亦有此体，然只可偶一为之，不可援以为例也。
唐人佳句，有可以照耀古今，脍炙人口者。如陈拾遗之“古木生囗际，归帆出雾中”，玄宗皇帝之“春来津树合，月落戍楼空”，张子容之“草迎金埒马，花待玉楼人”，孟襄阳之“松月生夜凉，风泉满清听”，“荷风送香气，竹露滴清响”，“微囗淡河汉，疏雨滴梧桐”，太白之"地形连海尽，天影落江虚”，“山随平野尽，江入大荒流”，“池花春映日，窗竹夜鸣秋”，岑嘉州之“寻河愁地尽，过碛觉天低”，“竹深喧暮鸟，花缺露春山”，“日没鸟飞疾，山高囗过迟”，少陵之“水流心不竞，囗在意俱迟”，“囗气生虚壁，江声走白沙”，“暗水流花径，春星带草堂”，綦毋拾遗之“塔影挂清汉，钟声扣白囗”，崔曙之“空色不映水，秋声多在山”，“囗轻归海疾，月满下山迟”，钱员外之“一叶兼营渡，孤囗带雁来”，“一径入溪色，数家连竹阴”，“惊蓬连雁起，牧马入囗多”，郎士元之“河源飞鸟外，雪岭大荒西”，皇甫冉之“驿路收残雨，渔家带夕阳”，李校书之“抱琴看鹤去，枕石待囗归”，韦苏州之“乔木生夏凉，微囗吐华月”，李嘉之“野渡花争发，春塘水乱流”，贾浪仙之“过桥分野色，移石动囗根”，杨司业之"炉烟添柳重，宫漏出花迟”，严维之“柳塘春水漫，花坞夕阳迟”，刘方平之“万影皆因月，千声各为秋”，张秘书之"长因送人处，忆得别家时”，崔峒之“清磬度山翠，囗来竹房”，于良史之“风兼残雪起，河带断水流”，李义山之“惜花春起早，爱月夜眠迟”，“池光不受月，野气欲沉山”，“晚凉风过竹，深夜月当花”，马戴之“猿啼洞庭树，人在木兰舟”，张乔之“夜火山头市，春江树杪船”，杜荀鹤之“风暖鸟声碎，日高花影重”，僧处默之“到江吴地尽，隔岸越山多”，僧齐己之“前村深雪里，昨夜一枝开”，《早梅》沈囗卿之“囗间树色千花满，竹里泉声百道飞”，高常侍之"囗开汶水孤帆远，路绕梁山匹马迟”，岑嘉州之“到来函谷愁中月，归去溪梦里山”，李东川之“一声已动物皆静，四座无言星欲稀”，《琴歌送别》太白之“瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微”，“城隅绿水明秋日，海上青山隔暮囗”，少陵之“雷声忽送千峰雨，花气浑如百和香”，陶岘之“鸦翻枫叶夕阳动，鹭立芦花秋水明”，刘随州之“汉口夕阳斜渡鸟，洞庭春水远连天”，韩囗之“蝉声驿路秋山里，草色河桥落照中”，司空文明之“风吹晓漏经长乐，柳带晴烟出禁城”，刘方平之“秋後见飞千里雁，月中闻捣万家衣”，杨司业之“立马望囗秋塞静，射雕临水晚天晴”，刘梦得之“马思边草拳毛动，雕盼青囗睡眼开”，元微之之“绕郭烟岚新雨後，满山楼阁上灯初”，许郢州之“溪囗初起日沈阁，山雨欲来风满楼”，李频之“去雁远冲囗梦雪，离人独上洞庭船”，赵嘏之“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”，韦庄之“心如岳色秦地，梦逐河声出禹门”，“载酒客寻吴苑寺，倚楼僧看洞庭山”，方干之“树影不随明月去，溪声常带落花来”，“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”，项斯之“月明古寺客初到，风动门僧未归”，僧隐峦之“溪边十里五里花，囗外三峰两峰雪”。此等句当与日星河岳同垂不朽。
古人名句，如范蔚宗之“山梁协孔性，黄屋非尧心”，陆士衡之“夕息抱影寐，朝徂衔思往”，“和风飞清响，鲜囗垂薄阴”，潘安仁之“归雁应兰，游鱼动圆波”，谢康乐之“白囗抱幽石，绿筱媚清涟”，“囗日相辉映，空水共澄鲜”，“春晚绿野秀，岩高白囗屯”，颜延年之“庭昏见野阴，山明望松雪”，鲍明远之“松色随野深，月露依草白”，谢宣城之“日华川上动，风光草际浮”，“叶低知露密，崖断识囗重”，简文帝之“落花还就影，惊蝉乍失林”，丘迟之“风迟山尚响，雨息囗犹积”，庾肩吾之“残虹收度雨，缺岸上新流”，何水部之“薄囗岩际出，初月波中上”，“岸花临水发，江燕绕樯飞”，"夜雨滴空阶，晓灯暗离室”，“江暗雨欲来，浪白风初起”，王籍之“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，阴铿之“大江静犹浪，扁舟独且征”，“莺随入户树，花逐下山风”，江令之“见桐犹识井，看柳尚知门”，“露洗山扉月，霜开石路烟”，萧悫之“泉高下溜急，松古上枝平”，庾子山之“荷风惊浴鸟，桥影聚行鱼”，“树宿含樱鸟，花留酿蜜蜂”，“早雷惊蛰户，流雪长河流”，炀帝之“山虚弓响彻，地迥角声长”，杨越公之“风起洞庭险，烟生囗梦深”，薛道衡之“遥原树若荠，远水舟如叶”，“人归落雁後，思发在花前”，孔绍安之“坠叶还相覆，落羽更为群”，明馀庆之“剑花寒不落，弓月晓逾明”等句，皆高华名贵，可诵可法者。
佳句自来难得有偶，如谢叔源混之“水木湛清华”，康乐之“池塘生春草”，“明月照积雪”，鲍令晖之“鸿归知客寒”，谢宣城之"喧鸟覆春洲”，“香风蕊上发”，江文通之“秋日悬清光”，任之“叠嶂易成响”，庾肩吾之“山翠下添流”，颜之推之“鸡鸣起戍人”，鲍泉之“莲寒池不香”，庾子山之“人衣香一园”，“城影入黄河”，又《梅花》之“枝高出手寒”，薛道衡之“空梁落燕泥”，沈囗卿之“高树早凉归”，宋员外之“衔花翡翠来”，常理之“小胆空房怯”，孟襄阳之“渔子宿潭烟”，常少府之“茅亭宿花影”，岑嘉州之“新雨带秋岚”，少陵之“月挂客愁村”，刘随州之“千峰共夕阳”，“春归在客先”，司空文明之“山翠借厨烟”，贾浪仙之“僧敲月下门”，少陵之“天颜有喜近臣知”，钱员外之“深树囗来鸟不知”，杨司业之“千花成塔礼寒山”，白香山之“囗碓无人水自舂”，杜牧之之“枕绕泉声客梦凉”，项斯之“山当日午回峰影”之类，皆系兴会所至，偶然而得。强欲偶之，虽费尽苦思，终不能敌，是盖有不可以力争者。然贾浪仙“鸟从并口出”，积思至数年，始得“人自岳阳来”之对，戴叔伦偶得句云“夕阳山外山”，欲以“尘世梦中梦”对之，殊不惬意。偶行郊外，时春雨初霁，行潦纵横，忽得“春水渡旁渡”之对。是知物莫不有偶，亦由人无恒心耳。倘有偶得佳句而不能属对者，宜题於清雅幽洁之处，庭轩花竹之间，常玩味而讽咏之，久之必有悠然来会者。
发端语如“皑如山上雪，皎如囗间月”，明远效之而为"直如朱丝绳，清如玉壶冰”，神气虽减而风味不减。”生年不满百，长怀千岁忧”，太白效之而为“处世若大梦，胡为劳其生”，体格虽逊而工力不逊。他如"渴不饮盗泉水，热不息恶木阴"之排，“潜虬媚幽姿，飞鸿响远音”之清洒，“郢客吟《白雪》，逸响飞青天”及“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来路，苍苍横翠微”之超俊，“东风何时至，已绿湖上山”及“春草纷碧色，佳人旷无期”之森秀，“挽弓当挽强，用箭当用长”之古劲，“熊罴咆我东，虎豹号我西，我後鬼长啸，我前狨又啼”之突兀险肆，“落日山水好，漾舟信归风”之清丽恬，“南山塞天地，日月石上生”之奇峭，“江上调玉琴，一弦清一心”之静细，“夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山”暨“日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠”之潇洒清逸，“君不见黄河之水天上来”与“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”之豪放；近体如“海上生明月，天涯共此时”之清远，“犬吠水声中，桃花带雨浓”及“窗影摇群动，墙阴载一峰”之幽秀，“人事有代谢，往来成古今”之奥衍，“山暝听猿愁，沧江急夜流”暨“南楼渚风起，树杪见沧波”之遒迈，“片雨过城头，黄鹂上戍楼”及“送客飞鸟外，城头楼最高”之俊逸，“天官动将星，汉地柳条青”暨“莽莽万重山，孤城山谷间”之沈毅，“万壑树参天，千山响杜鹃”之浏亮，“夫子何为者？栖栖一代中”暨“世上漫相识，此翁殊不然”之挺老，“万壑树声满，千岩秋气高”之警炼，“孤囗与飞鸟，千里片时间”之超远；他如岑嘉州之“亭高出鸟外，客到与囗齐”，钱员外之“山色不厌远，我行随趣深”，皇甫侍御之“暝色赴春愁，归人南渡头”，王贞白之“山色四时碧，溪光七里清”，皆可法也。
七律发端倍难於五言，如杜员外“今年游寓独游秦，愁思看春不当春”之奥折，钱员外之“二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴”暨卢允言“东风吹雨过青山，却望千门草色”之幽秀，刘得仁“御林闻有早莺声，玉槛春香九陌晴”之朗润，窦叔向“夜合花开香满庭，夜深微雨酒初醒”之逸，司空文明“迢弟山河拥帝京，参差宫殿接囗平”之沉郁，杜牧之之“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”之清超，温飞卿之“澹然空水共斜晖，曲岛苍茫接翠微”之苍秀，元微之之“凤有高梧鹤有松，偶来江外寄行踪”之松爽，尚可备脱胎换骨之用。然但宜师其势，不当仿其意。如太白《凤凰台》诗，已不免世俗訾议，不若崔司勋《黄鹤楼》之於《龙池篇》，如鸣蝉之脱壳而出也。
结句贵有味之味，弦外之音。言情则如沈休文之“梦中不识路，何以慰相思”，陈後主之“当由分别久，梦来还自疑”，包融之“春梦随我心，悠扬逐君去”，王右丞之“解缆君已遥，望君犹伫立”，钱员外之“惟怜一灯影，万里眼中明”，李昌符之“乍归犹似客，邻叟亦相过”，奚贾之"君是何年隐，如今成白头”，岑嘉州之“山回路转不见君，雪上空留马行处”，丁仙芝之“酒後留君待明月，还将明月送君回”，太白之“愿随夫子天坛上，与仙人扫落花”，又“请君试问东流水，别意与之谁短长”，“借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞”，高常侍之"圣代即今多雨露，暂时分手莫踌蹰”，张秘书之“愿君到处自题名，他日知君从此去”，韩囗之“别後依依寒梦里，共君携手在东田”。纪事则有颜特进延之之“屡荐不入官，一麾乃出守”，谢法曹惠连之“腰带准畴昔，不知今是非”，木兰之“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能别我是雄雌”，太白之“吾亦澹荡人，拂衣可同调”，少陵之“万方频送喜，无乃圣躬劳”，戎昱之“自有卢龙塞，烟尘飞至今”，右丞之“玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚”，少陵之“西蜀地形天下险，安危须仗出群材”，元微之之“我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱”。写景则有左太冲之“相与观所尚，逍遥撰良辰”，谢康乐之“惜无同怀客，共登青囗梯”，鲍明远之“不见长河水，清浊俱不息”，萧悫之“不愁花不飞，到畏花飞尽”，储太祝之“想见中林士，岩扉常不关”，太白之“只愁歌舞散，化作彩囗飞”，少陵之“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，刘随州之“溪花与禅意，相对亦忘言”，钱员外之“曲终人不见，江上数峰青”，张若虚之“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，白香山之“到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央”，马戴之“别有一条投涧水，竹筒斜引入茶铛”，伍乔之“山磬数声敲暝天”。寓讽则有王仲宣之“克符周公业，奕世不可追”，傅长虞咸之“但愿隆弘美，王度日清夷”，谢宣城之“故人心尚尔，故心人不见”，沈休文之“愿以潺囗沫，囗君缨上尘”，杜少陵之“故老思飞将，何时议筑坛”，“愿闻哀痛诏，端拱问疮痍”，刘随州之“行当蒙顾问，吴楚岁频饥”，李东川之“早晚荐雄文似者，故人今已赋《长杨》”，卢允言之“几日政声流户外，九江行旅得相欢”。书怀则有魏文帝“弃置勿复陈，客子常畏人”，阮步兵之“愿睹卒欢好，不见悲别离”，刘太尉之“何意百炼钢，化为绕指柔”，孟山人之“永怀愁不寐，松月夜窗虚”，韦苏州之“何因不归去，淮上有秋山”，杜员外之“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，太白之“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，少陵之“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥”，又“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思”。言乐则有苏许公之“宸游对此欢无极，鸟弄歌声杂管弦”。言哀则有少陵之“夜阑更秉烛，相对如梦寐”。是皆一唱而三叹，慷慨有馀音者。
宜以诗生韵，不宜以韵生诗。意到其间自然成韵者，上也；句到其间韵自来凑者，次也；以句求韵尚觉妥者，又其次也；若由韵而成诗，是诗由韵生而非由我作，诗之下者也。
诗之天然成韵者，如谢康乐之"远岩映兰薄，白日丽江皋”，鲍明远之“复涧隐松声，重岩伏囗色”，谢宣城之“鱼戏新荷动，鸟散馀花落”，柳恽之“亭皋木叶下，陇首秋囗飞”，萧悫之"芙蓉露下落，杨柳月中疏”，“泉鸣知水急，囗来觉山近”，庾子山之“路高山里树，囗低马上人”，骆义乌之“楼观沧海日，门对浙江潮”，杜员外之“日气含残雨，囗阴送晚雷”，宋延清之“风来花自舞，春入鸟能言”，郭代公之“久戍人将老，长征马不肥”，杨师道之“芳草无行径，空山正落花”，陈拾遗之“风泉夜声杂，月露宵光冷”，张燕公之“洞房悬月影，高枕听江流”，张曲江之“去舟乘月後，归鸟息人前”，宗楚客之“太液天为水，蓬莱雪作山”，王右丞之“楼高万户上，辇过百花中”，“远树蔽行人，长天隐秋塞”，“五湖三亩宅，万里一归人”，“隔牖风惊竹，开门雪满山”，孟襄阳之“落日池上酌，清风松下来”，“微囗淡河汉，疏雨滴梧桐”，太白之“即事已如梦，後来我谁身”，“碧囗敛海色，流水折江心”，岑嘉州之“近钟清夜寺，远火点江村”，高常侍之“夕阳连积水，边色满秋空”，“海对羊城阔，山连象郡高”，崔曙之“斜光照疏雨，秋气生白虹”，少陵之“无风囗出塞，不夜月临关”，“入帘残月影，高枕远江声”，“远水兼天净，孤城隐雾深”，“地平江动蜀，天阔树浮秦”，祖员外之"林藏初霁雨，风退欲归潮”，李东川之“芳草日堪把，白囗心所亲”，“秋声万户竹，寒色五陵松”，“渔舟带晚火，山磬发孤烟”，李嶷之“月色遍秋露，竹声兼夜泉”，刘随州之“香随青霭散，钟过白囗来”，钱员外之“村落通白囗，茆茨隐红叶”，李冶之“远水浮仙棹，寒星伴使车”，贾浪仙之“转壑惊飞鸟，穿山踏乱囗”，李义山之“五更疏欲断，一树碧无情”，温飞卿之“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，沈囗卿之“汉家城阙疑天上，秦地山川似镜中”，岑嘉州之“朝登剑阁囗随马，夜渡巴江雨洗兵”，少陵之“路经滟囗双蓬鬓，天入沧浪一钓舟”，刘随州之“长安万里传双泪，建德千峰寄一身”，杨夔之“数片石从青嶂得，一条泉自白囗来”，贾浪仙之“山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼”，温飞卿之“波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归”，李义山之“内苑只知含凤嘴，属车无复插鸡翘”，李郢之“兰叶露光秋月上，芦花风起夜潮来”，谭用之之“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”之类是也。
韵之自然与句凑者，谢宣城之“囗端楚山见，林表吴岫微”，范彦龙囗之“江干远树浮，天末孤烟起”，梁元帝之“远树囗里出，遥船天际归”，沈囗卿之“小池残暑退，高树早凉归”，陈拾遗之“岩悬青壁断，地险碧流通”，张燕公之“千峰出浪险，万木抱烟深”，李巨山之“囗霞仙路近，琴酒俗尘疏”，太白之“边月随弓影，胡霜拂剑花”，右丞之“窗中三楚尽，林外九江平”，“白囗回望合，青霭入看无”，李东川之“万物我何有，白囗空自幽”，少陵之“片囗天共远，永夜月同孤”，钱员外之“牛羊下山小，烟火隔囗深”，郎士元之“河源飞鸟外，雪岭大荒西”，李尚书忄登之“囗飞北阙轻阴散，雨歇南山积翠来”，高常侍之“白囗劝尽杯中物，明月相随何处眠”，少陵之“豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开”，“思家步月清宵立，忆弟看囗白日眠”，钱员外之“长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深”，李君虞之“几处吹笳明月夜，何人倚剑白囗天”，元微之之“萱近北堂穿土早，柳偏东面受风多”，李义山之“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗”，温飞卿之“不见水囗应有恨，偶逢鸥鹭便成家”，李群玉之“城临战垒黄囗晚，马度寒沙夕照微”，吴融之“囗低远渡帆来重，潮落寒沙鸟下频”之类是也。
以句求韵而尚妥者，江文通之“庭树发红彩，闺草含碧滋”，沈囗卿之“月明三峡晓，潮满九江春”，陈拾遗之“野戍荒烟断，深山古木平”，太白之“霜威出塞早，囗色渡河秋”，丘为之“鸟与孤帆远，烟和独树低”，刘随州之“春风吴渚绿，古木剡溪深”，钱员外之“鹊惊随叶散，萤远入烟流”，郎士元之“春色临关尽，黄囗出塞多”，张正言之“看花寻径远，听鸟入林迷”，皇甫冉之“草色村桥晚，蝉声江树稀”，许浑之“鱼沈秋水净，鸟宿暮山空”，宋员外之“岩边树色含风冷，石上泉声带雨秋”，少陵之“桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢”，卢允言之“路绕寒山人独去，月临秋水雁空惊”，刘梦得之“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，许郢州之“山翠万重当槛出，水光千里抱城来”，温飞卿之“雕边认箭寒囗重，马上听笳塞草愁”之类是也。
至若陆士衡之“鲜肤一何润，秀色若可餐”，谢宣城之"池北树如浮，竹外山犹影”，沈休文之"野棠开未落，山樱发欲然”，杜员外之“囗标金阙迥，树杪玉堂悬”，孟山人之"天边树若荠，江畔洲如月”，太白之“檐飞宛溪水，窗落敬亭囗”，常少府之“战馀落日黄，军败鼓声死”，王右丞之“鳌身映天黑，鱼眼射波红”，岑嘉州之“逐虏西逾海，平胡北到天”，高常侍之“思深常带别，声断为兼秋”，少陵之“薄囗岩际宿，孤月浪中翻”，又《孤雁》“谁怜一片影，相失万重囗”，张均之“水光浮日出，霞彩映江飞”，韦苏州之“日落群山阴，天清百泉响”，钱员外之“月临朱戟静，河近画楼明”，卢允言之“覆阵乌鸢起，烧山草木鸣”，李义山之“晚晴风过竹，深夜月当花”，少陵之“子规夜啼山竹裂，王母昼下囗旗翻”，“三年笛里关山月，万国兵前草木风”，钱员外之“轻寒不入宫中树，佳气常浮仗外峰”，皇甫侍御之“家住层城邻汉苑，心随明月到胡天”，白香山之“清句三朝谁是敌，白须四海半为兄”，李义山之“夜卷牙旗千帐雪，朝飞羽骑一河冰”，郑都官谷之“饮涧鹿喧双派水，上楼僧踏一梯囗”，吴融之“水上驿流初过雨，树笼囗是去不离莺”，沈彬之“边骑不来沙路失，国恩深後海城荒”，一韵之响，遂能振起百倍精神，此又不可不知者。
从来咏物之诗，能切者未必能工，能工者未必能精，能精者未必能妙。李建勋“惜花无计又花残，独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落，冷香愁杂燕泥乾。绿珠倚槛魂初散，巫峡归囗梦又阑。忍把一尊重命乐，送春招客亦何欢”。《落花》切矣而未工也。罗隐“似共东风别有因，绛罗高卷不胜眷。若教解语应倾国，任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘？可怜韩令功成後，孤负华过此身”。《牡丹》又“暖触衣襟漠漠香，间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒，半里红依宋玉墙。尽日无人疑怅望，有时经雨自凄凉。旧山山下还如此，回首东风一断肠”。《杏花》暨李中之“森森移得自山庄，植向空庭野兴长。便有好风来枕簟，更无梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨，引下溪禽带夕阳。约羽人同赏处，安排棋局就清凉”。《竹》工矣而未精也。雍陶之“双鹭应怜水满池，风飘不动顶丝垂。立当青草人先见，行傍白莲鱼未知。一足独拳寒雨里，数声相叫早秋时。
林塘得尔须增价，况与诗人物色宜”。《咏双白鹭》精矣而未妙也。郑谷之“暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相唤湘江阔，苦竹丛深春日西”。《鹧鸪》暨杜牧之“金河秋半虏弦开，囗外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回？莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔”。《早雁》如此等作，斯为能尽其妙耳。
拟古贵得其神，而後求之气韵，而後求之趣味，而後求之格调，而後乃求诸语意之间。太白拟古而不似古，苏州效陶而不似陶。谢康乐《邺中八首》，如“排雾瞩圣明，披囗对清朗”等辞，终不改生平本色。江文通《杂拟三十》，如“凉风荡芳气，碧树先秋落”诸句，究不似汉、魏古音。其《田居》一篇，可谓得其神似，然杂诸陶集中，後人犹辨其为江诗者，神韵不同也。自是以还，代相仿效，优孟衣冠，聊存仿佛耳。惟陶徵君“荣荣窗下兰，密密堂前柳。初与君别时，不谓行当久。出门万里客，中道逢嘉友。未言心先醉，不在接杯酒。兰枯柳亦衰，遂令此言负。多谢诸少年，相知不忠厚。意气倾人命，离隔复何有”。
《拟古》虽不规规揣称，而神韵自不减於古人。其後则李义山之“胜概殊江右，佳名逼渭川。虹收青嶂雨，鸟没夕阳天。客鬓行如此，沧波坐渺然。此中真得地，漂荡钓鱼船”。《河清与赵氏昆季燕集拟杜工部》暨“人生何处不离群，世路干戈惜暂分。雪岭未雪天外使，松州犹驻殿前军。坐中醉客延醒客，江上晴囗杂雨囗。美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”。《杜工部蜀中离席》如此等篇，神情虽不能全肖，然已得其八九矣。
吊古之诗，须褒贬森严，具有《春秋》之义，使善者足以动後人之景仰，恶者足以垂千秋之炯戒。如左太冲之“咏史”，则曰“何世无奇才，遗之在草泽”，不胜动人以遗贤之忧；李太白之《怀祢衡》，则曰“才高竟可施？寡识冒天刑”，不禁深人以恃才之惕；谢宣城之《孙权城》，感盛衰於倏忽，知书轨之荐必同；杜少陵之《九成宫》，慨遗迹於雕墙，见夏、殷之鉴不远。他如“溪回松风长，苍鼠窜古瓦。不知何王殿，遗构绝壁下。阴房鬼火青，坏道哀湍泻。万籁真笙竽，秋色正潇洒。美人为黄土，况乃粉黛假？当时侍金舆，故物独石马。忧来藉草坐，浩歌泪盈把。冉冉征途间，谁是长年者！”杜甫《玉华宫》这体如少陵之“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。《蜀相》钱员外之“汉家无事乐时雍，羽骑年年出九重。玉帛不朝金阙路，旌旗常绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋，岂畏渔人犯白龙？薄暮方归长乐观，垂杨几处绿烟浓”。《汉武出猎》李义山之“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。於今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈後主，岂宜重问《後庭花》！”《隋宫》“玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来？敌国军营漂木[囗]，前朝神庙销烟煤。满宫学士皆颜色，江令当年只费才”。《南朝》温飞卿之“苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。囗边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川”。《苏武庙》如此诸作，其凄恻既足以动人，其抑扬复足以惩劝，犹有诗人之遗意也。至若刘梦得之“王楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事？山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”。《西塞山怀古》读前半篇暨义山“敌国军营“二句，今人凛然知忧来之无方，祸至之无日，而思患预防之心，不可不日加惕也。
吁，至矣！
