山隨水行,水界山住;水隨山轉,山防水去。人知山之不可頗不可偏,孰知水之不可淫不可蠱。無劍佩之腋流,無偏鏘之面去,無隔胸之建領,無分臂之牆瓦,無蛙背之披淋,無鶢胸之兩下。橫琴臥質,精神有類於環襟;新月長虹,氣象不同於反弩。六相西朝而右不虛,六替束行而左不空。來如展席之平且分地濁,去如鋪簾之鎖又辨天清。有識有交,無沖無射。入首尋龍,蕩必分於內外;隨形擬穴,應當復其污降。蓋山尋住腳,連延則未絕他情;水愛環城,反背則不鍾內氣。固取潴而後洩,尤愛去而復留。乾流欲鎮於長流,堂前不脫。小畜相逢於大畜,腕內宜灣。雖有江湖池沼之澄,凝不若金魚蔭腮之親切。橫平寬整,欲江澗之無聲;抖直瀏奔,忌田濠之短折。平不平,而橫不橫,分途八字;傾不傾,而直不直,鎖節丁文。搖旌反弩者,禍臨;崩唇夾脇者,灾至。溍筧長槽,不數年財箱如洗;偏鎗幹割,一二世宗祀伶仃。或如帶,或如練,須應於天文;或是之,或是玄,各司乎宮分。駇襍交宮,縱清流而蹈濁耀。真純入路,凝綠鑑以照蒼淵。主衰則宜生宜扶,主旺則宜剋宜洩。扶其弱,抑其盛,總歸中和。龍既真,穴既正,水自合法。抖音收衰他。瓴音靈。
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