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第51章 史部 正史类(19)

夜读《新唐书》韦皋张建封严震韩宏传一卷。子京赞以为皋建封宏本诸生,震兴田亩间,未有以异人,不遭遇,与庸夫泪汨并箭而腐可也云云。夫自来贤杰,孰不兴于卑微,而子京独有感于之数公者,以唐代重进士制科,数公皆书生不由科第,因时自奋,为中兴名臣,身备将相,以福寿终,故特有慨于科目之限人。使当日者,南康无楚琳之难,徐州无希烈之衅,许国无其舅刘玄佐之凭藉,即得一官,亦浮湛僚裨间耳。严忠穆臣节最著,德宗奉天兴元之变,最为有功;而其入官,以农家子数出资助边,得为州长史,稍用才能,至节镇阔国公。然非遭时险,首倡迎跸,亦安能功施竹帛如此哉!故国家屯蹇之际,诚志士屈抑自信之时也,要不能不阶尺寸,白为风云。如韦以陇州,张以马燧之荐,严以韦稹之治状,韩以外家,否则山泽终槁,若数公者,正未可凄指矣。呜呼,可感也夫!

子京《赞》又以为皋宏虽阴慝,卒能以言自解,长没天年。此论大谬,忠武岂得与隐公并称?其始陇州之节,诚贯神人,至治蜀二十一年,史虽有侈横之讥,然平云南蛮,通南诏,大破吐蕃,擒其元帅论莽热,其功烈为西南剧,岂隐公区区保宣武者可同年语?史所指厚赏以结士,务私其民,列州互除租,凡三岁一复,僚掾难显,不使还朝,谓非纯臣。顾忠武屡出师,非赏不济,互复以苏民,不得云私。且于正供无阙,库藏无亏,即过为惠施,奚病于国?署用僚掾为属刺史,亦取其习于民俗,周于利害,故用以收指臂,皆不得为咎。若其遣刘辟谒王叔文,请尽领剑南,此乃辟之妄,非忠武之意。夫当德宗播在奉天,朱Г据京师称帝,忠武僻守一州,贼又以猛将精兵,戍监其地,本道大帅已遭屠害,翻城应贼,逆势滔天,不于此时觊便游移,而出万死一生,密谋诛叛,间道自通。既已势极侯王,任崇将相,反为私计,以冀非分,不待智者而决矣。史又谓刘辟阶其厉,卒以叛,此尤不然。关之狂易,殆无人理,岂必有所据依,然后出此。观其起事,仅能袭取梓州,一遇王师,覆败无地,易于如此,何厉之阶?史但见忠武卒后,辟即构逆,以为贻患朝廷。不知当日杜豳公已言辟妄书生,可鼓而俘。故所名之帅,仅高崇文李元奕等一二不知名之边将;所遣之兵,仅神策诸军,其轻之不以为意,固可知也。使忠武素所训练百胜之士,有肯为辟用者,辟又能稍因忠武之规模,恐两川不复为唐有矣!史官无识,轻著贬辞,至以功节郁茂三代而下不数觏之臣,加以暖昧之罪,惜战。彼韩隐公者,其所表表,惟斩吴少诚之使,及诛宣武骄兵三百入耳。都统淮西,逗挠危国,至于闻捷不怡,拜诏骛侮,齐楚尽灭,势屈入朝,跋扈彰明,卒得恶谥。幸有肃公为弟,恭忪为子,或忠勤以继节,或谦逊以干蛊,阀阅显荣,得全身名,而竟媲肩南康,同科阴慝,不几老韩合传,胡黄并颂与!

九月初九日

阅《新唐书》马植杨收路岩卢携郑畋王铎王徽韦昭度张周宝王处存赵匡凝及王重荣王珂父子、杨守亮守信顾彦朗彦晖兄弟、杨晟等传。忆丙辰岁读郑畋王铎王重荣父子传三过。戊午岁读《旧书》杨收路岩王处存及畋等传,至五六过。以诸人皆关系唐季甚重,故特留意,而过辄茫然。今日读诸传复数过,明日不知复何处去矣!至杨守亮等人本无取,事尤难记,更不必言。惟爱《顾彦晖传》云:所佩剑号疥痨宾。尝语诸将曰:与公等生死同之,违者先齿疥痨宾。三字颇生新。子京诸传叙事皆支离,其王处存赵匡凝一赞尤迂冗。《杨收传》中论琴均一事,前后春,盖于音律之学,未曾留心者。郑畋王铎杨收诸传,又皆不如旧书之详尽也。

七月十三日

夜风雨更稠,窗外落叶相搅,檐溜紧续,客怀愈伤,秉烛读郑余庆及子辩、擀子处晦、从谠传,又郑传,又郑殉瑜及子覃朗、覃子裔绰传,又贾耽传,又杜佑及子式方从郁、式方子淙、从郁子牧传,又高郢及子定传,又令狐楚及子绚、绚子漓传。唐之世家,自以郑氏及河东裴氏、京兆韦氏、赵郡李氏、兰陵萧氏,博陵催氏,六族为最;而郑李人物尤著。如余庆从谠畋殉瑜覃朗七宰相,文忠文昭司空(覃以此官致仕,卒于武宗时。李德裕方柄政,与覃素厚,而史不言赠谥,盖记载之阙。唐代名臣以禄位终,有赠官而无谥者甚多,虽或失书。然郑畋以宰相建大功,卒赠太尉,僖宗思其忠力,又赠太傅,而无谥。李茂贞为请,始谥文昭,又似不尽为史阙。然覃以名德元老,卒于盛时,而史并不言赠者,必有阙文也。)固为名臣,若贞公之叱主书滑涣,争医工崔环,授五品官,宣公之奏止中尉除制用白麻,文献之诘李实进寿,司空(朗卒亦赠此官,而无谥,覃朗兄弟皆称司空也。)之不肯令文宗观起居注,劾中人李敬定不避道,皆有风力。贞公重厚有文,文献志节终始,宣公相业稍次,而史称其笃实,可谓不愧世家矣。传但载其孙颢尚万寿公主,而《通监》载颢父祗德官江西观察使,(江西二字记未真。)闻颢营作相,寄书曰:闻汝已为户部,是我必死之年,今又营作相,是我必死之日也。颢惧而止。祗德固辞疾,以太子宾客分司,后复为浙东观察使,值裘甫乱,不能抗,以王式代之,是亦谨厚长者,而《唐书》不及,乃采掇之疏。高贞公初节,忠孝备著,及晚为相,以不敢忤王慨文,获讥于世。夫当安禄山陷京师,毅然解衣,请代父死,时方童骏耳。至第进士,则极谏代宗营章敬寺;为郭子仪掌书记,则力救判官张昙;佐李怀光府,则力抗凶焰,圆反正,谋泄引诘,正辞不挠。而后乃依违于一书史幸臣,既不能执正其罪,复不能洁身去位,其所谓爵禄盛而忠孝衰耶!贾元靖之待樊泽,可谓大臣之度。不纳张献甫言,恐其为变,挈以从行,弭乱效节,公忠达权,可谓大臣之心。推诚李纳,馆其兵不疑,猎其境不惧,使自畏服,不敢有谋,可谓大臣之才。及正揆席,乃亦箝于叔文,虽病诸心,不能有异,乞退不得,汨汨以终。呜呼,若二公者,皆一代之杰,而晚节少刷,名德遂减,史册蒙议,千载合然,可不戒哉!史称叔文非有枭杰之恶,磐石之势,徒藉久侍东宫之故,乘顺宗风痦,乃倚王坯,结李忠言,以通牛昭容,辗转为奸,遂据势要。后日宦官一怒,太子监国,叔文就死,如磔孤雏。而其始以贾高二公之宿德,郑文献杜文简之重望,同时在位,皆侥颜承顺,得非叔文之才,固有以异人,而其任八司马,所行多善政,诸公亦心服之耶!然则史之目以奸回者,殆以其起小吏,不为流品所容,又多得罪正人,败不旋跬,唐世重门户,遂群附以恶名。而《顺宗实录》,又出韩退之手。退之深嫉怀文者,史遂因而用之,殆非信辞矣。

又阅王师范(平卢度。)孟方立(昭义节度。)时溥(武宁节度。)朱宣朱瑾(宣,天平节度,瑾,横海州节度。)孙儒(淮南节库度。)仁厚(东川节度。)赵肇及弟昶子(肇以彰义节度治陈州,加领太宁浙西两节度,又领忠武节度,仍治陈州。昶翊继为忠武节度,皆留陈州。羽徙同州节度留后。)田颉(宁国节度。)朱延寿(奉国节度陈。)儒荆(荆南节度。)等传。唐末之乱,甚于汉之建安,晋之永嘉,往往一镇裂为数镇,镇复数盗分据,作传者每一人下附数十人,头绪纷杂,难于疏记,彼此矛盾,前后枘凿,固所不免,但子京于大事不能无差错处,是其病也。如《孟方立传》,谓昭义节度使高浔击黄巢,保华州,为裨将成所杀,还据潞州,方立攻斩之。而《王徽传》云,昭义高得与贼战石桥,败绩,其将刘寅擅还据潞州,别将孟方立杀广。是一云成,一云刘广,名氏不同也。又方立传云:时王铎领诸道行营都统,方立请于铎,愿得儒臣守潞。铎使参谋中书舍人郑昌图知昭义留事,欲遂为帅。僖宗自用旧宰相王徽领节度,徽固让吕图。而徽《传》云:帝以兵部侍郎郯昌图权守潞,士心多附方立,昌图不能制。朝议以大臣镇抚,即授徽检校尚书左仆射同中书门下平章事领昭义节度使。是郑昌图之用,一云帝命,一云铎命也。杨行密孙儒钱缪传所载争常润苏三州事,皆彼此差谬,不及尽指出矣。以当日之枭獍纵横,豺虺充斥,而尚有如赵挛兄弟父子之治陈州,张言(后改全义。)之治河南,及王师范之忠孝有礼,皆季代之祥麟瑞凤也。师范之事亲也,以舅得罪故,为母所怒,则立堂下,日三四至,不得见,三年拜省户外不敢懈。其事君也,昭宗以师范附朱全忠,命杨行密部将来瑾攻青州,且欲代为平卢节度,而师范闻昭宗在凤翔,哭曰:吾为国守藩,君危不持,可乎#┥与行密连盟,潜兵赴难。及闻弟之被执,则以数十万众遽降于全忠,可谓贤者矣。乃卒见酡雠人,湛族于洛,临死执义,谓不可令昭穆失序,于先人,宴饮从容,以次就坎,又何其天道之冥昧耶!抑天将举世禽兽之,而人道不绝者,违天不祥,故必尽灭乃止,无俾遗种于世耶!哀哉!

唐亡于黄巢,其自粤至都,兵锋无敌。而抵荆门关时,为襄阳节度使刘巨容所扼,大败,几获巢。诸将请追斩之,巨容曰:朝家多负人,不如留贼为富贵,故巢复炽,遂陷两京,故所谓民无信不立也。赵挛三世治陈二十余年,力抗钜冠,吏治甚著,陈人安如平时,胜于当时钱氏之保浙矣。朱宣朱瑾兄弟,雄长山东,而卒灭于朱温。宋人陈龙川讥其不能约纵诸镇,掎角进取,而仅首尾相救,自取灭亡。然宣瑾尝结时溥李克用而皆不济,且所据为鄂濮曹魔齐沂海七州,地皆滨海。温以全豫之力,南至淮,西界晋,北包赵,东面而制两镇,尚十余兴师而始克宣。瑾以出掠食,其子乃降,卒假吴兵,大破温于清口,斩其大将庞师古,报克两镇之仇,亦可谓英雄矣。

国朝全谢山谓李晋王之蹙于太原,国几亡,由不救河中王珂,致蒲绛入于贼,失国屏蔽。但晋王岂轻为人弱者,其时良将已尽,又有狄难,故以王氏甥舅之爱,而答其女书,谓道且断,往救必俱亡,不如归朝廷,盖度之于势,实不能救也。天方长乱,厚贼之毒以亡唐室,夫岂人谋哉!

《朱宣传》云:宣令贺环守濮州,为朱友裕所攻,委城走。友裕进击徐州,时溥求援于宜,战不胜而还,溥遂亡。而《时溥传》云:朱友裕率军攻溥,溥求救于朱瑾。瑾兵二万,与溥合攻杀全忠将霍存,瑾食尽还兖州。全忠使庞师古代友裕,遂灭溥。是救溥者,一云朱宣,一云朱瑾也。

以上数条,不知吴稹《纠缪》中已及之否?客中无此书,姑记于此,以备健忘。(此处有后记,吴氏皆未及。)

九月十六日

夜读归崇敬及子登,登子融,奚陟、崔衍、卢景亮、薛苹、卫次公、薛戎及弟放、胡证、丁公著、崔弘礼、催玄亮、王质、殷侑及孙盈孙、王彦威传共一卷,又白志贞、裴延龄、崔损、韦渠牟、李齐运、李实、皇甫缚、王播及弟起、起子龟,龟弟式传一卷。归宣公(崇敬)王靖公(彦威)他无可称,皆当入儒学传。崔懿公(衍)薛常侍(戎)皆以节行著,又皆为循吏,崔宜入孝友传,或循吏传;薛救马总事,宜入卓行传。殷司空宜与李绛温造等传同卷。王敬公播文懿公(起)兄弟宜别与他宰辅传为一卷。文懿子式亦名臣,其始虽交郑注,不得遽加以巧宦之目,此皆体裁之可议者也。

九月十九日

阅《唐书》徐浩、吕渭、杨凭、崔玄略、弟玄武、子铉孙沅等传一卷,又张荐、王仲舒等一卷,诸传皆甚率略。

九月廿二日

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