鬯威又云：“歌者贾璧云，明慧颖秀，善睐曼声。罗瘿公赏之，尝有《排日观贾郎登场书示荷庵》云：‘翠舞珠歌小中兴，倾城一顾自相矜。已拚颠倒欢场共，还遣沈忧酒力胜。月影山河怜破碎，梦中心事不飞腾。虞渊顾影吾宁讳，日礼华尔亦能。’又云：‘短策京华后尘，偶然笑一相亲。江山纵好吾安往，奈此风流绝代人。’”
辛亥革命之举，将数千年帝制一旦推翻，洵为空前绝后之盛事。世之论者，均以此次革命为政治革命，与种族主义无关，故能合五族人民，成共和政体。然当南京政府成立之日，曾以种族说祭告堕陵，未免所见不广矣。扬州陈含光有七古一首咏此事，云：“提三尺剑臻帝基，朱翁刘季两布衣。遮罗四海若反手，天戈一指皆来归。畏神服教至今日，邱垄尚致鬼与机。自秦以还几千载，称王称帝交{非女}々。帝王寇盗岂有界，成曰天命败则非。要视神器为一物，有大力负天不几。辍耕初念侥幸耳，遑以水火为民祈。俱言天授帝者出，涤荡敝俗销淫威。汉家十事九秦法，明更元命去者几。千谀百谄出史册，论德遽与天巍巍。儒不信心好信耳，百世有颂谁敢讥。中华帝制今绝，更易名号变帜徽。山翻海倒天地辟，蠕者能动者飞。明清孰怨孰为德，等以一姓制九围。上陵焚燎告光复，世无识者有恐意。荒陵日落气象古，松栎夹道绿且肥。徘徊欲发广武叹，舍华盛顿吾谁依？”
陈含光字孙，名延华，江苏扬子人，含光其别号也。《芬室诗话》云：“多孙家承郡望，生长见闻，早慧笃学，无殊寒，故能博极文史，有声于时。好校勘群籍，兼治金石文字，并具经法，有顾涧苹、赵味辛、沈西、张叔未之风。雅好宾客，每丁上春，园沼卉木丰美，辄许过从闲讠燕，摩娑碑版卷轴，兼陈伎乐，醉而歌讽，往往达旦。曩岁抱骑省之戚，因取汉武帝思李夫人赋‘佳侠含光’之语自颜其室。吁，可悲已！工书，仿张樗寮；善画，摹王叔明，皆精妙。最工诗，声韵清异，风格遒上，而自然谐雅，不同细响剽光，惟颇知慎惜。余每┢写，流播略多。扬州盐荚利薮，俗竞锥刀，里有才人，无能矜尚。使山尊、秋玉复生，则当北面事之矣。”
含光近体诗清远闲放，超然尘之外。如《孤行》云：“孤行惘惘觉春长，巷陌垂垂近晚凉。骤雨催云开晓翠，断霞映树作秋黄。心空渐识人哀乐，时过方怜意老苍，百计有生须自快，暮鸦何事已深藏。”《听歌者唱徵兵》云：“棘门儿戏久相轻，转对青蛾觉有情。手拨檀槽声似雨，酒边蹬下唱徵兵。”《葬故室于先母茔次，既毕工，风雪宿苏庄丙舍》云：“郁郁千春竟，茫茫百念孤。人间桑到海，地下妇从姑。野雪鸣更急，窗风蜡泪枯。中年吾渐逼，温酒看黄垆。”“东极扶桑表，西穷弱水边。何山埋我骨，他日待高天。佚荡轻乡里，低徊为墓田。三更好风雪，匹马梦山川。”《中秋对月》云：“我欲停杯问月明，悲欢应只是虚盈。若当愁虏光偏满，何怪人间事不平。皓魄顾余如有语，红尘久恋太痴生。乘风倘有归来意，万里今宵一样情。”以上数诗均有事外远致。
近世作清宫词者凡数家，以吴炯斋（士监）、文道希（廷式）、陶无梦（衰）三家为最著名，兹各录数首于后。
吴炯斋诗云：“双成明靓影徘徊，玉作屏风尘作台。《薤露》凋残千里草，清凉山下六龙来。”此咏世祖时皇后董鄂氏事，本吴梅村《清凉山赞佛诗》。又云：“家人燕见重椒房，龙种无端降下方。丹阐几曾封贝子，千秋疑案福文襄。”原注云：“福康安，孝贤皇后之侄也。封贝子，赠郡王，二百余年所仅有。满洲语谓后族为‘丹阐’。”案：福文襄之父为傅恒，谥文忠。高宗《悼傅文忠》诗有“汝子吾儿定教培”之语，亦一证也。又云：“雏鬟生长羌西，钿合无情宠剑携。帝子不来花已落，红颜黄土玉钩迷。”此言高宗时回部某女事，见王壬秋《湘绮楼文集》。近人丁秀夫（传靖）诗集有《宝月楼词》七古，亦咏此事。今宝月楼为总统府之正门。吾乡孙景贤（希孟），今岁仲冬来京，作《都门衤集感》五律数首，有“宝月楼前月，依然照女墙”之句，尝于席间为余述之。
炯斋诗之咏孝钦后轶事者，如云：“大稚斋中写折枝，丹青钩勒仿筌熙。江南供奉虽承旨，不及滇南女画师。”注云：“内廷画工皆吴人。光绪间，昆明女史缪素筠承直垂三十年。‘大雅斋’，孝钦自署斋名也。”又云：“北狩经年跸路长，鼎湖弓箭望滦阳。两宫夜半披封事，王玺亲钤同道堂。”注云：“垂帘以后，在热河时颁发谕旨，皆钤‘同道堂’一印，盖文宗末命，亲付孝贞、孝钦者也。”又云：“纳兰一部首歼诛，婚媾仇仇筮脱弧。二百年来成倚伏，两朝妃后侄从姑。”注云：“入关以前，与叶赫纳兰部以争婚姻事灭其部落。‘纳兰’即那拉也。”又云：“赵家姊妹共承恩，娇小偏归永巷门。宫井不波风露冷，哀蝉落叶夜招魂。”注云：“庚子之变，珍贵妃死于宫内井中。”又云：“千步廊前竦碧岑，佛香阁上恣登临。长衣地盘旋上，亲挽舆有福金。”注云：“孝钦在颐和园，每日必登佛香阁游览。阁在万寿山之颠。废端王之福晋日侍左右，亲为扶舆。大阿哥之入嗣，福晋之力也。‘福金’即福晋。”又云：“翔鸾飞舰棹湖波，天上嬉娱乐事多。不爱内家妆束贵，居然雨笠与烟蓑。”注云：“孝钦率后妃于园照像，用渔家装。”又云：“赖梦山人冰雪姿，婕妤宠幸冠当时。焚香纟肃佛应多暇，自绘林峦缀小诗。”注云：“穆宗之瑜贵妃，自号‘赖梦山人’，能诗画。”
陶无梦所为清宫词，凡七十余首，今坊间刊本仅录有十五首耳。其最有关系者，如云：“钉钤马佩去如飞，谙达垂鞭左右随。诏遣阿哥归祭主，黄紫辔好威仪。”注云：“大阿哥溥亻隽立二年，凡大祀，皆奉旨恭代行礼。‘谙达’，国语谓师傅授清文者，其仪视师傅稍杀。”又云：“景运门前晓色开，百官济济早朝回。御医随例听传唤，排日抄将脉案来。”注云：“戊戌九月后，景帝多不豫。隔数日辄以脉案颁示中外。”又云：“六龙仓猝幸西秦，玉骨含裹锦ブ。从此笙囊休进御，武皇归哭孟才人。”注云：“哀珍妃殉国也。”又云：“天半灯摇紫电流，玲珑殿阁仿欧洲。因一炬西人火，化出繁华佛照楼。”注云：“佛照楼即仪鸾殿故址。殿毁于庚子之乱。回銮后重修，费帑五百万，改用西式，赐名佛照楼。”又云：“园子春来柳早青，郊居景物畅皇情。轮船似报巡游信，一带长河汽笛声。”注云：“昆明湖中御坐轮舟二艘，某国所进也。”
文道希《清宫词》，均咏近三十年间事，最为雅瞻可诵。兹录数首，云：“水殿荷香绰约开，君王青翰看花回。十三宫女齐描写，第一无如阿婉才。”“桂堂南畔最消魂，楚客微词未忍言。只是夜深风露冷，黄舆催送出宫门。”“由来对语士人难，锁钥深严付内官。翠羽缥缨飞盖出，路人争作上卿看。”“画省高才四十年，暗将明德起居编。独怜批尽三千牍，一卷研神记不传。”“手折珠松梦不成，无因得见凤雏生。绿章夜奏鸿仪殿，不种桐华种女贞。”“鼎湖龙去已多年，重见曹邱板筑篇。珍重惠陵纯孝意，大臣亲省水衡钱。”“梨园子弟貌如仙，一曲琵琶万锦缠。新领度支三品俸，江南羞杀李龟年。”“珍珠帘额玉屏风，七尺珊瑚一树红。闻道宣仁传内敕，御珍移入永安宫。”“河伯轩窗透碧纱，神光入户湛兰芽。东风不解伤心事，一夕齐开白柰花。”“穷海孤臣赋《式微》，鼓笳声紧帛书稀。洞庭张乐君须记，莫使冤禽海外飞。”“九重鱼钥重严宸，东苑关防一倍真。卅载垂衣勤俭德，愧无椽笔写光尘。”道希文学优美，久居侍从清华之选，且珍、瑾二妃未入官时，均受学于道希，故所见所闻，较为亲切。“东风不解伤心事，一夕齐开白柰花”二语，尤为世所传诵。此诗即咏珍妃投井，与炯斋之“宫并不波风露冷，哀蝉落叶夜招魂”，可称双绝。
道希诗中“画省高才四十年”一首即咏瑜贵妃事，与炯斋之“赖梦山人冰雪姿”同一用意。惟赖梦山人实不仅以诗画见长，炯斋之诗尚未揭其真相。德菱女士（裕庚之女）《宫闱秘记》称瑜妃为中国女子之最有才智者，且于西政西学，靡不通晓，良非虚誉。孝钦临朝，批阅廷臣章奏，大半由瑜妃襄助，故四十年中纬武经文，多中肯要。道希一诗能传事实，后世考求宫史者，宜取为佐证矣。附录德菱女士《宫闱秘记》云：“余在禁城宫中，曾遇同治帝之妃三人。帝崩后，三妃皆寓禁城巾，为太后作女红，以消磨岁月。余既与之遇，乃知彼等皆深受教育者。中以瑜妃尤为颖慧，能诗工乐，堪称中国女子中之最有才智者也。且于泰西各国之掌故俗尚，亦无不了然，令余为之惊服不置。彼于各事，似无不知其大略。余尝问之，奚以畴昔从不之见？彼答非太后召则不入觐，今太后既来禁城，故日谒之矣。一日，余接诸妃书，邀余过从。其居屋与城中他屋分隔，而宽厂亦不及之。陈设简朴，仅有太监及女仆数人供奔走焉。诸妃自称性习宁静，块然独处，自乐其乐而已。至瑜妃之室，则四壁图书，颇饶雅趣。并出诗数章以相示，中多凄戚之音，有所感也。妃殊主张设立学校以教育女童，盖以其中之能写读者如凤毛麟角也。并助余随时以此言进之太后。妃并主张以泰西之治施于中国，惟殊不欲延用教会中之教员，因若辈常借他题以发挥其宗教主义，恐招华人之忌也。”
珍妃投井之事，闻者咸为悲叹。或云当庚子拳祸滔天之时，德宗从孝钦后仓皇出宫。珍妃素为德宗所眷，誓欲相从。总管李莲英实推而堕诸井中也。内监之惊毒无人理，乃至于此！洵可愤惋。王苹珊前辈乃徵有《落叶词》四首，情韵苍凉，足当诗史。同时和者甚多，莫能及也。诗云：“秋撼三山奈别何，流光激箭下庭柯。金仙掌畔荒荒影，玉女池边瑟瑟波。此日韶华随水逝，旧时庭院得春多。娇姿一种芳菲色，不信冰霜意有颇。”“亭亭珠树植名园，黄蝶西风又几翻。浓翠自迎朝旭彩，清钟忽堕晓霜痕。一庭衰草争怜影，百尺寒枝不庇根。吹到师涓商调急，《玉阶》哀怨向谁论。”“自拂荆尘判玉条，雪埋冰冱几经朝。歌翻《独漉》伤泥浊，曲写《哀蝉》感翠凋。铜辇再过秋似梦，碧沟一曲怨难消。白杨路断鹃声急，谁向荒郊慰寂寥？”“依旧空庭碧藓枝，凄清日色冷燕支。重来金谷飘烟地，又到银瓶合冻时。南雁叫群千里断，夜乌梦一秋悲。长空愿止回风舞，为惜飘零最后枝。”此四诗都下传钞殆遍，一时有“王落叶”之称。苹珊前辈在谏垣时甚著直声，出守赣州，曾刚父参议习经赠诗有“匡床谏草留残箧，归路荷花感圣恩”之句。
曾重伯前辈广钧有《庚子落叶词》十二苜，俱咏珍妃投井事，托为姬人华秀芬（金婉）所作，见于《平等阁诗话》。兹录七首，云：“甄官一夕沦秦玺，疏勒千年出汉泉。凤尾檀槽陪玉辇，龙香宝珞殉金钿。文鸾去日红为泪，轻燕仙时紫化烟。十月帝城飞木叶，更于何处听哀蝉。”“赤阑回合翠沦漪，帝子精诚化鸟归。重璧招魂伤穆满，渐台持节召贞妃。清明寒食年年忆，城郭人民事事非。宝瑟流哀弹《别凤》，寒鱼衰雁尽惊飞。”“银床玉露冷金铺，碧化长虹转鹿辗。姑恶声声啼苦竹，子规夜夜叫苍梧。破家叵耐云昭训，殉国争怜李宝符。料得佩环归月下，满身星斗泣琼琚。”“王母传筹拥桂旗，阖门宣敕肯教迟。汉家法度天难问，敌国文明佛不知。十宅少人簪白柰，六宫同日策青骊。昆明池上黏天草，只托微波诉{艹卷}ご。”“帘外晓风吹碧桃，未央前殿咽秦箫。石华广袖谁人揽，沈水奇香定未烧。荷露有情同粉泪，菱波无赖学纤腰。云袍枉绣留仙褶，碧海青天任寂寥。”“姊弟双飞入望仟，凤帏元自赐恩偏。赏花昔昔陪铜辇，斗草朝朝费玉钱。秦苑绿芜悲夕照，梁园春雪忆华年。身名只合埋青史，何水何山认墓田。”“搦蝴灵风起绿萍，幽怜断续掩春星。白杨径断闻山鸟，红藕行疏度冷萤。关塞梦魂悲岁月，水天愁思接丹青。銮舆纵返填桥鹊，咫尺黄姑隔画屏。”重伯此诗，可作珍妃小传读，惟于“落叶”字面绝不萦拂映带，为与苹珊京兆作矣耳。“姑恶声声啼苦竹，子规夜夜叫苍梧”十四字，允称绝唱。昔人过枭矶孙夫人庙，题联云：“思亲泪落吴江冷，望帝魂归蜀道难。”夜梦夫人来谢。窃谓重伯此十四字，倘珍妃地下有灵，亦当肃环佩以申感谢也。
金武祥《粟香二笔》有《石溪食人叹》云：“兵尘涨空不见天，荒郊寂历无炊烟。饥民袖底藏白刃，日斜潜倚颓垣边。弱女伶仃来乞食，张口无声面漆黑。饥民突前白刃露，女言未毕身已仆。自怜此躯饥不肥，肉少未足充君饥。不死刀头即道路，今得早向黄泉归。君不见豺虎不忍残其群，世间乃有人食人。呜呼，世间乃有人食人！”此诗语语真、字字悲痛，非目睹乱离之惨者，不能道也。比岁各省叠经革命之祸，陕西、河南均有人相食之事。东南诸省，素称殷阜，而农工商贾，靡不失业，噍然鲜有生人之乐。蠹民豪右乘此时机，创夺他人之财以为己有者，不知凡几。甚至毁弃圣教、戕贼人心。盖精神上率兽食人、人皆相食之事，已数见而不鲜，殊可叹也。
