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第30章

[宋史蔡元定传云沈继祖刘三杰为言官连疏诋熹及元定未几谪道州州县捕元定甚急元定闻之不辞家即就道熹与从游者数百人饯别萧寺中坐客兴叹有泣下者熹微视元定不异平时因喟然曰朋友相爱之情季通不挫之志可谓两得之矣续集答储行之书云季通之行浩然无几微不适意邱子服独为之涕泣流涟而不能己处事变恤穷交亦两得其理也语录先生往净安寺候蔡蔡自府乗舟就贬过净安先生出寺门接之坐方丈寒暄外无嗟劳语以连日所读参同契所疑扣之蔡应答洒然少迟诸人醵酒至饮皆醉先生闲行列坐寺前桥上饮回寺又饮先生醉睡方坐桥上詹元善即退去先生曰此人富贵气〇贺年谱明日独与季通会宿寒泉相与订正参同契终夕不寐次年季通卒于舂陵先生为之哀恸季通从先生游最久精识博闻同辈皆不能及义理大原固己心通意解尢长于天文地理乐律厯数兵阵之说凡古书盘错肯棨学者读之不能以句元定爬梳剖析细入秋毫莫不畅达先生论易推本河图洛书皇极经世书先天图往往多因与元定往复而有发焉故其贬也恨无与晤语者其殁也祭之以为精诣之识卓絶之才不可屈之志不可穷之辨不复可见并游之好同志之乐已矣葢深致其哀云〇续集与蔡季通书云自奉别后惘惘至今不能忘于怀某幸无它诸生既来遣之不去亦姑任之若有祸害亦非此可免也但极难得人议究文字义理深处便无人可告语殊愦愦益怀仰耳〇又与蔡季通书云素患难行乎患难吾人平日讲之熟矣今日正要得力想为日既久处之愈安不以彼此迟速惑其心也贱迹复挂弹文继此须更有行遣只得静以俟之若得在湖岭之间庶得声闻易通亦一幸也]

韩文考异成

[文集书韩文考异前云此集今世本多不同惟近歳南安军所刋方氏校定本号为精善别有举正十巻论其所以去取之意又他本之所无也然其去取多以祥符杭本嘉佑蜀本及李谢所据馆阁本为定而尤尊馆阁本虽有缪误往往曲从他本虽善亦弃不录至于举正则又例多而辞寡览者或颇不能晓知故今輙因其书更为校定悉考众本之同异而一以文势义理及他书之可验者决之茍是矣则虽民间近出小本不敢违有所未安则虽官本古本石本不敢信又各详着其所以然者以为考异十巻庶钱去取之未善者览者得以参伍而笔削焉]

四年戊午六十九岁集书传

[文集按大全集二典禹谟金縢召诰洛诰武成诸说数篇及亲稿百余段具在其它悉口授蔡沈俾足成之]

冬十二月引年乞休

[年谱先生以明年年及七十初疑犹在罪籍不敢有请继以尚带阶官义当纳禄具申建宁府乞保明申奏致仕是歳答李季章书云亲旧凋零如蔡季通吕子约皆死贬所令人痛心益无生意所以惜此余日止为所编礼书已畧见端绪而未能就若更得年余间未死日与了却亦可瞑目矣〇文集申建宁府乞保明致仕状]

五年已未七十歳春三月楚辞集注后语辨证成

[文集楚辞集注序云右楚辞集注八巻今所校定其第録如上葢自屈原赋离骚而南国宗之名章继作通号楚辞大扺皆祖原意而离骚深逺矣窃尝论之原之为人其志行虽或过于中庸而不可以为法然皆出于忠君爱国之诚心原之为书其辞旨虽或流于跌宕怪神怨怼激发而不可以为训然皆生于缱绻恻怛不能自已之至意虽其不知学于北方以求周公仲尼之道而独驰骋于变风变雅之末流以故醇儒庄士或羞称之然使世之放臣屏子怨妻去妇扙涙讴唫于下而所天者幸而聴之则于彼此之间天性民彛之善岂不足以交有所发而增夫三纲五典之重此余之所以每有味于其言而不敢直以词人之赋视之也然自原著此词至汉未久而说者已失其趣如太史公葢未能免而刘安班固贾逵之书世复不传及隋唐间为训解者尚五六家又有僧道骞者能为楚声之读今亦漫不复存无以验其说之得失而独东京王逸章句与近世洪兴祖补注并行于世其于训诂名物之间则已详矣顾王书之所取舍与其题号离合之间多可议者而洪皆不能有所是正至其大义则又皆未尝沈潜反复嗟叹咏歌以寻其文词指意之所出而遽欲取喻立说旁引曲证以强附于其事之已然是以或以迂滞而逺于性情或以迫切而害于义理使原之所为抑郁而不得伸于当年者又晦昧而不见白于后世余于是益有感焉疾病呻吟之暇聊据旧编粗加櫽括定为集注八巻庶几读者得以见古人于千载之上而死者可作又足以知千载之下有知我者而不恨于来者之不闻也呜呼悕矣是岂易与俗人言哉]

夏四月有旨令守朝奉大夫致仕拜命谢表

[文集乞致仕状〇致仕谢表]

始用野服见客

[年谱坐位榜畧云荥阳吕公尝言京洛致仕官与人相接皆以闲居野服为礼而叹外郡或不能然其指深矣夬上衣下裳大带方履比之凉衫自不为简其所便者但取束带足以为礼解带足以燕居而已且使穷乡下邑得见祖宗盛时京都旧俗其美如此亦补助风教之一端也]

六年庚申七十一歳春正月作聚星亭赞

[年谱考亭陈氏故有离榭名曰聚星亭至是作新之先生为本原茍陈事画着屏上而为之赞末云彧乃附曹羣亦忘汉嗣守之难古今所叹又曰髙山景行好徳所同课忠责孝独概余衷百尔窥临镜考毋怠开国承家永奉明戒先生之意深矣〇文集聚星亭赞]

三月辛酉改大学诚意章

[三月初先生病已甚犹修书不辍夜为诸生讲论多至夜分且曰为学之要惟在事事审求其是决去其非积累久之心与理一自然所发皆无私曲圣人应万事天地生万物直而已矣是日改大学诚意章午后暴下不能兴随入室堂自此不复能出楼下]

甲子先生卒

[年谱前夕癸亥精舍诸生入问疾先生起坐曰误诸君逺来然道理亦止是如此但相倡率下坚苦工夫牢固着足方有进步处诸生退先生乃作三书一与子在令早归收拾遗文一与黄干令收礼书底本补缉而成之其书界行开具逐项合修条目且封一巻往为之式一与范念徳托写礼书甲子即命移寝中堂黎明诸生复入问疾因请曰先生之疾革矣万一不讳当用书仪乎曰疎畧然则当用仪礼乎乃颔之良久恬然而逝午初刻也享年七十有一送终诸礼皆遵遗训焉是日大风拻木鸿水崩山哲人之萎岂小变哉〇黎明诸生复入问疾因请曰先生之疾革矣万一不讳当用书仪乎先生摇首然则当用仪礼乎亦摇首然则以仪礼书仪参用之乎乃颔之〇行状先生疾且革手为书嘱其子在与门人范念徳黄干尤拳拳以勉学及修正遗书为言翌旦门人侍疾者请教先生曰坚苦问温公丧礼曰疎畧问仪礼颔之巳而正坐整冠衣就枕而逝门人治丧者既一以仪礼从事而讣告所至从游之士与夫闻风慕义者莫不相与为位而聚哭焉禁锢虽严有所不避也蔡沈梦奠记庆元庚申三月初二日丁已先生简附叶味道来约沈下考亭当晚即与味道至先生侍下是夜先生看沈书集传说数十条及时事甚悉精舍诸生皆在四更方退只沈宿楼下书院初三日戊午先生在楼下改书传两章又贴修稽古录一段是夜说书数十条初四日已未先生在楼下商量起小亭于门前洲上先生自至溪岸相视陈履道载酒饮于新筑亭基时溪东山闻有兽声甚异里人在坐者云前后如此乡里輙有丧祸然声未尝有此雄也是夜说书至太极圆初五日庚申先生在楼下脏腑微利邑宰张揆来见有馈先生却之谓知县若寛一分百姓得一分之惠揆藉时相之势凶熖可畏百姓苦之是夜说西铭又言为学之要惟事事审求其是决去其非积累日久心与理一自然所发皆无私曲圣人应万事天地生万物直而已矣初六日辛酉改大学诚意章令詹淳縢写又改数字又修楚辞一段午后大泻随入宅室自是不复能出楼下书院矣初七日壬戌先生脏腑甚脱文之埜自五夫归初八日癸亥精舍诸生来问病先生起坐曰误诸生逺来然道理只是恁地但大家倡率做些坚苦工夫须牢固着脚力方有进歩处时在坐者林子武夔孙陈器之埴叶味道贺孙徐居父宇方伯起刘择之成道赵惟夫范益之元裕及沈先生顾沈曰某与先丈病势一般决不能起沈答曰先人病两月余先生方苦脏腑然老人体气易虚不可不急治之葢先生病实与先人相似上极热挥扇不辍下极冷泄泻不止先人亦初因痁结服神功九致动脏腑舂陵病革时尝作先生书及此故也诸生退先生作范伯崇念徳书托写礼书且为冡孙择配又作黄直卿干书令收礼书底本补葺成之又作敬之在书令早归收拾文字且叹息言许多年父子乃不及相见也夜分令沈检巢氏病源刘择之云待制脉絶已三日矣只是精神定把得如此分晓初九日甲子五更令沈至卧内先生坐床上沈侍立先生以手挽沈衣令坐若有所欲言而不言者久之医士诸葛徳裕来令无语用治命移寝中堂平明精舍诸生复来问病味道云先生万一不讳礼数用书仪何如先生摇首益之云用仪礼何如先生复摇首沈曰仪礼书仪参用何如先生首肯之然不能言意欲笔写示左右以手版托纸进先生执笔如平时然力不能运少顷置笔就枕手误触巾目沈正之诸生退沈坐首边益之坐足边先生上下其视瞳犹烱然徐徐开合气息渐微而逝午初刻也是日大风破屋左右梧桐等大木皆拔未几洪水山皆崩陷其所谓山颓木坏者欤呜呼痛哉先生频年脚气自入春来尤甚以足弱气痁步履既艰刺痛更作服药不效先生谓沈曰脚气发作异于常年精神顿坏自觉不能长久闰二月俞倅梦达闻中自邵武至延平过考亭荐医士张修之张至云须畧攻治法去其壅滞方得气脉流通先生初难之以问刘择之择之葢素主不可攻治者叩其用药择之曰治粗人病尔此岂所宜张执甚力择之不能屈先生亦念此病恐前后医者只养得住遂用其药初制黄蓍莺粟殻等服之小效继用巴豆三棱莪术等药觉气快足轻向时遇食多不下膈之病皆去既而大腑又秘结先生再服温白九数粒脏腑通而泄泻不止矣黄芽歳丹作大剂投之皆不效遂至大故呜呼痛哉先君殁舂陵时谓沈曰先生老矣汝归终事之未逾年先生亦殁数竒命薄学未有闻而父师俱往抱无涯之悲饮终天之恨几何不窘苦而遂死也呜呼痛哉武夷蔡沈书记文集与黄直卿书云三月八日熹启人还得书知已至三山一行安乐又知授学次第人益信向所示告文规约皆佳深以为慰今想愈成伦理凡百更宜加勉力吾道之托在此者吾无憾矣衰病本自畧有安意为俞梦达荐一张医来用硇砂巴豆等攻之病遂大变此两日愈甚将恐不可支吾泰儿又逺在千里外诸事无分付处极以为挠然凡百己定只得安之耳异时诸子诸孙切望直卿一一推诚力赐教诲使不大为门户之羞至祝至祝不礼书今为用之履之不来亦不济事无人商量可使报之可且就直卿处折哀如向来丧礼详畧皆己得中矣臣礼一篇兼旧本今先附案一面整理其它并望参考条例以次修成就诸处借来可校作两様本行道大小并附去并纸各干番可收也谦之公庶各烦致意不意遂成永诀各希珍重仁卿未行亦为致意病昏且倦作宇不成所怀千万徒切凄黯不具〇年谱先生闲居未明而起深衣幅中方履拜于家庙以及先圣退坐书室几案必正书籍器用必整其饮食也羮食行列有定位匙箸举措有定所倦而休也瞑目端坐休而起也整步徐行中夜而寝既寝而寤则拥衾而坐或至达旦其色庄其言厉其行舒而恭其坐端而直威仪容止之则自少至老祁寒盛暑造次颠沛未尝有须臾之离也平居惓惓无一念不在于国闻国政之阙失则戚然有不豫之色语及国势之未振则感慨以至泣下然自少时即以兴起斯文为己任俛焉孜孜不知老之将至若不屑于斯世者及其出而事君则竭忠尽诚不顾其身推以临民则除其疾苦而正其风俗未尝不欲其道之行也虽遇知于人主而不容于邪枉故自筮仕以至属纩五十年间厯事四朝仕于外者仅九考立于朝者四十日而已岂非天将以先生绍往圣之统觉来世之迷故啬之于彼而厚之于此欤〇行状先生平居惓惓无一念不在于国闻时政之阙失则戚然有不豫之色语及国势之未振则感慨以至泣下然谨难进之礼则一官之拜必杭章而力辞厉易退之节则一语不合必奉身而亟去其事君也不贬道以求售其爱民也不徇俗以茍安故其于世动輙龃龉自筮仕以至属纩五十年间厯事四朝仕于外者仅九考立于朝者四十日道之难行也如此然绍道统立人极为万世宗师则不以用舍为加损也]

冬十一月壬申葬于建阳县唐石里之大林谷

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