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第5章

东溟文集

桐城姚莹石甫着

郑君墓表

郑君墓表

郑君名兼才,字文化,六亭其自号也。世为闽德化县人,祖某,龙岩州学训导。考某,赠修职郎,闽清教谕。君生而诚重,刻励读书,不好外事。年二十,游学河南,三年乃归。乾隆五十三年,选拔入都,肄业国子监有声。留都下九年,考充正蓝旗官学,教习期满,用闽清教谕归。嘉庆三年,乡试以第一人中式,会试再罢,礼部奏留都,不开缺,仍予食半俸。凡任教职、留都、会试者如此,例自君始也。后试复罢,乃归就安溪学,立规条,严师道,敦廉耻,正文品,人士翕然从之。倡建崇圣殿及四祠,时已奉檄调台湾。君特留竣其工而后去。台湾文庙将圮,君出廉俸修葺,人士争出赀盈万,工克竣。海贼蔡牵犯台湾,郡城戒严,道府夜檄君稽奸匪,市井晏然。已闭各门,留西门樵汲,以君守之。自冬至夏,官民称便。贼既退,官兵四出搜捕,仇家任意株陷,君毅然上言,民困请安抚。有欲环城开河沟者,君力陈不可。议乃寝。于是,大府皆知君才,以守城功,议叙江西长宁县知县。辞不就。请厘正台湾乡贤、名宦、忠义、孝悌诸祠。台湾数兵燹,昭忠祠祀诸死事文武多遗佚,君分别条列名氏、事迹,请补祀。格吏议,不果行。邑志久不修,谋于邑令薛志亮修之。举谢教谕金变属稿,而君搜罗考订,时称精核。皆辞长宁令留台湾事也。

十三年会试罢归,赴建宁县学。士闻君名,争就学。禁妇女入庙诵经及商人大成殿祈祷,风俗一变。二十三年,台湾缙绅谋修府志,佥状愿得谢教谕及君,台湾守状上大府,请召二人,而谢已先得风疾。将调君,以会试辞。既行,留二年,终不第归。布政使乃以台湾之请,调君至,则前守已故,府志不果修。君乃取先修县志重删定以刊,再请兵备厘正昭忠祠。自朱一贵乱后,凡五用兵,死事文武、弁兵、义勇人千一百有奇,神位名氏皆自书之,祠已颓,君经营重构,盛夏督工,劳甚。君年已六十五矣。竟受暑疾,以七月日卒。君三遇覃恩,皆例授修职郎,悉以貤封叔及仲叔二兄。君殁之前月,吏部推升泉州府学教授。子二,长光篆,次光笋。有男孙四,女孙四,女曾孙一。君生平论学以植纲常为主,一官所至,辄兴工营建,诸事皆有成功。尤以吏治、民风为亟。每建言大府,陈利弊,皆切要。文尤精悍朴老,为时所重。十一试礼部,皆报罢,及以军功授知县,又不就,竟以教谕终。君所为诗古文数百首,与守城私记,皆未梓。桐城姚茔令台湾将去,而君始至,留居逾年,与君交,得其本末。君之遗孤,将奉君丧归葬,以行状来乞言,乃缀次书之,俾表其墓。

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