第77章

烧岘山火攻伏卒决湘江水灌坚城话说月君降生于唐孝廉家，我佛如来谓之初因。初因者，初本无因，而初有因也。孝廉夫妇祷嗣于上帝及玄女宫中，适值月君应生下界，因孝廉平素贞直，即以界之。迨月君为其父母丧葬，而又锡封极品，此是初因。已育苗而结果，更无纤毫之未了，又岂得有父女重逢之理耶？月君见了老梅婢的笺帖，说“父母空生汝”，不觉伤痛于心；又说“这济南金殿，不坐他也罢”，更为扫兴，痛上加痛。想到“为着建文争气，与忠臣义士报仇；究属身外闲事，与我大道何涉”，所以忽生飘然远举之思。及闻鲍、曼二师说到降生之本来，方悟向者所为的事，自然有个限期，是多一日不能，少一日不容已的然而月君已是超凡入圣，倒只为孝思一激，而反若有所蔽也。今者，诸文武臣僚，尚未知帝师已还宫阙，若去奉迎銮舆，却是空空的，竟有似乎儿戏了，能不贻大臣之后议？于是月君于銮驾未到之先，先御正殿，召见群臣，以杜中外猜疑。退朝之后，即发手敕五道，下于丞相府一曰：军师吕律，以大司马佩相印，掌军国重事，进取荆襄地方，任迎銮正卿；副军师高咸宁，以大司马晋少保，参赞军国重事，驻节扬州，为迎銮亚卿；景星，开府庐州，统辖淮、扬、凤、滁，兼都宪御史；铁鼎开府汴郡，督理南汝、河南军务，兼都宪御史；练霜飞，为佥宪御史，兼辖归、德、兖、徐、沂州，行开府事；司韬，仍以青、齐开府，加都宪御史；方震，为河南道；何典，为淮西道二曰：暴如雷，授为镇守河南府大将军；龙如剑，改授防守清华镇大将军；崇南极，镇守瓜州将军；盛异，镇守浦口将军；绰燕儿，特授刺逆将军，仍兼机密使三曰：高维崧，除授少宗伯；巨如椽，除授少司马；丁如松、连华，均除金宪御史；候囗，授黄门通政；刘藜、王作霖，均为修史学士；方纶、杨礼立，先授庶士之职；其各开府军前新归诸文武，悉照自暑实授。四曰：雷一震，赤心报国，屡立殊勋，死后英魂，犹捍王师，现充巡河使者，应加敕封督察江淮显灵扬武候；皂旗张，身膺百创，死犹植立，精爽常存，导引王师扬旗破贼，封为精忠护国奋武侯；火力士，耻功不立，心怀故主，视死如归，封为昭义将军；庄毅衔，为国杀贼，全家惨死，封为昭节将军，并妻氏昭节夫人五曰：淮南江北，秋收歉薄，向鲜积贮，又被兵更，其建文十七年夏税秋粮，尽行蠲免河南五郡，庄稼差饶，然小民引领王师，宜沛恩膏，以慰云霓之望，其蠲免建文十八年夏税、建文十九年秋粮，该衙门转饬各部遵行敕旨下去，臣民胥悦，不在话下。单表吕军师拜恩受职，与将佐商议，进取荆襄。仍遵帝师七星营制，以翟雕儿为前营大将军，宋义、余庆为左右将军，以楚由基为左营大将军，董翥为右营大将军，郭开山为后营大将军，宾铁儿为先锋将军，奄翱、曾彪为左右哨将军，俞如海为合后护军将军，刘虎儿、阿蛮儿为中营左右大将军，姚襄为监督六军使，沈珂为监督粮运使，于建文十八年春二月进取襄阳府行次岘首山，军师驻马一望，顾谓姚襄曰：“山岚带着杀气，其中必有伏兵。”亟下令驻扎。忽有一人头戴破毡巾，身穿敝褐袍，向着右营疾趋而来。军师即令姚襄引至帐前，行了个庭参礼，看着军师，若有欲言之状。军师即命设坐，询其姓氏，禀道：“小子董春秋，字大复。先叔父监察御史董镛约同众御史殉国，被燕贼夷灭三族。小子逃至衡、永、黔、黎诸处，流转至于荆门，幸脱罗网。今在岘首村关帝庙中训蒙度日，元旦祈得一圣签云：啸聚山林凶恶俦，善良无事苦煎忧主人大笑出门去，不用干戈盗贼休初不能解圣意，两日闻得大兵南征，襄阳贼将王杰选三千精锐，埋伏在山岩茂林深处，专待王师过时从中出击，小子因悟到圣帝签之灵显。”遂举左手向军师一照云“即此便可了当。”军师见其手中写一“火”字，便道：“此处伏兵，我已预知，所以止而不进。汝手中之字，颇合军机，能为王师向导否？”春秋欣然应道：“小子正为此而来。”军师遂问山之形势与贼之埋伏情形，对曰：“马援聚米为山，莫若笔写。”原来董大复素善泼墨山水，看他将墨汁半盏，乱洒在玉版笺上，手中象管掣动如飞，其间层岩曲折，甚是分明，竟是一幅岘首烟峦图。军师指道：“是了，埋伏当在于此。”春秋应道：“信然。”军师道：“但火攻之说有三难。此山是借东南向的，今夕是大东北风，若邀其去路而烧之，则我军在下风，是反助贼势也；若迎其来路而烧之，则贼唿哨而退，是徒烧其林木也；至若山麓之正面，则贼居高，而我在下。战亦难胜，况于火攻乎？”春秋跌足曰：“小于却不曾算到风色！”军师又指着两个山头问：“有小径可登否？”应曰：“从此山背可到。”军师曰：“果尔，子之大勋可成。”遂点火枪、火炮、火弓弩手各百名，不穿①盔甲，不带器械，衔枚而行。一到山巅，不论时刻，便放火器，向贼埋伏处，从高打下。待贼败后，向前途缴令。董春秋遵命，引领火器兵去了。又命宋义领兵三百，一百名各带火纸炮二十束，每束二十个；一百名擂鼓摇旗手，一百名箭手，前去山左林子外，如此行事，又命余庆领兵一百名，各负大草束，前去山右林木中放火，候山顶齐放火器，即将草束向林木中放火，令贼不敢窜越。二将亦各遵令去了。乃命宾铁儿、曾彪、刘虎儿、董翥、瞿雕儿五员上将，统率铁甲三千，从岘山正面掩击败贼，直追至贼寨踹其营而后止又命郭开山、俞如海领兵三千，随后接应。自率大军，从大路进发那时襄阳城守姓王名杰，原是高邮州指挥，降燕升为副将的。他闻得南阳已失，郧阳已降，自己兵马无多，料不济事。算计砚首山麓林木甚繁，可以设伏，就用钩镰枪手一千五百名，藤牌滚刀手一千五百名，各带牛肉腊条子做了干粮，伏于林谷之中，专等王师到来，夜则悄然劫寨，昼则突然冲杀却自统率精锐三千，扎营于大路上，以为声援。屡次探得王师在岘山那边扎驻，料在次日必进。当夜那些伏兵，且都在山岩内，东倒西歪的打盹，不期二更以后，山头一声炮响，火枪火箭如流星闪电，飞将下来、着在林木，烈焰腾空，若打中了人的身上，顷刻肌骨成灰，照耀得山上下红光透彻。真是“介山被焚，即鸟兽亦不能飞遁”。那西南的伏兵，要向后路逃走，只听得林子外擂鼓呐喊，乱箭如雨，又被无数纸炮打将进来，被掼在脸上的，五官都化做肉泥。那东北的伏兵，见林子内外，重重叠叠堵塞草束，一齐烧着，火势更为猛恶，只得奔向东南。山顶上火枪火炮，正在那里望着下面乱打，无异鱼游沸鼎，烂额焦躯，一大半烧死在林内。矫捷些的，丢了藤牌，乘着顺风，冒烟突火而出，刚刚遇着瞿雕儿等铁甲军，杀个罄尽。五员大将便飞奔至王杰大寨，正开营门，领兵出来接应，雕儿等一涌杀入，势如山岳震压王杰部下军士接战不及，阖营溃乱。王杰胆丧魂消。夺路先走。众军自相践踏，逃得命者止十之一二。刘虎儿等杀得兴发，并忘了踹营之后要等军令，即一路紧紧赶去。辰刻已抵襄阳城下，城上早竖了降旗，不放玉杰进去。亟①衔枚——“枚”，形如筷子，两端有带，可系于颈上，古代进军袭击敌人时，常令士兵衔在口中，以防喧哗勒马走时，正迎着董翥，一戟搠翻，活擒去了。郭开山、俞如海从后大呼道：“军师将令，踹营之后驻兵的，怎直杀到这里？”诸将方知错了，亟令牙将飞骑前往迎请军师。而城内官员人等，皆已具鼓乐彩旗，焚香顶礼，出城来接遥见四轮车驾着六辔飞驰而至。吕军师端坐车中，纶巾鹤氅，手执麈尾拂，左有姚襄、右有楚由基领着壮士护从，行队整肃，绝无参错。那些众官百姓，皆罗拜于车前，军师慰谕士民先回。兵马屯扎城外，令众官员前导，缓行人城。若男若女，若老若幼，都在门首执香叩接，并有献茶献果的，相率而言曰：“此真诸葛再世也！”军师到府署坐定，检看了库藏册籍，令各官视事如故。顾谓姚襄道：“兹土甫定，各属未尽帖服，汝可暂驻于此，整饬一番。我于明日便要进取樊城，彼有湘江可守，倒非易事。”遂问郡守：“樊城有几多兵马？何人为将？”禀道：“守城主将姓伍，名云，当日方正学号哭阙下，是彼执送燕王的。”军师道：“且为正学报个小仇。”遂出城归营。董翥献上王杰，军师令斩首枭示襄阳西门，时董春秋、宋义、余庆等，皆已回来缴令。刘虎儿等五将禀谢道：“小将等乘势杀至城下，失候将令，理合有罪。”军师道：“苟利于国，专之可耳，第不能以为训。”即传将令，秣马蓐食，五更进兵。襄阳与樊城只隔一水，片刻即到。军师登台一望，但见泠泠湘水，雪消春涌，东北风起，波澜横溢。方在筹思，董大复忽禀道：“樊城虽坚，但卑而不峻，可决湘流以灌之。”军师曰：“然。但军中少堰水之人，汝且言堰法如何。”春秋答道：“小子向者留心于此。凡筑堰打桩，先从两岸浅处创起，渐逼至中流，后合水口，此要诀也。第今湘流甚激，一道夹桩，恐难成立，即使筑成，恐亦随败。小于意欲打下四道排桩，筑起三重高堰，其间下上下石，相机而行何如？”军师道：“子之堰法固妙，但须于数里内外，看浅缓之处立桩下场，则水必薄堰而起，横冲两岸，奔决四出，更将何法收束以灌城乎？汝看湘水在城根流过，略带弯斜，两岸均系石堤，又有大码头劈对城门，今者东北风甚紧，堰水以灌之，原为上策。但恐堰城，而天风忽改，适足以淹自己军营。武侯云：‘谋事在人，成事在天。’若得明日一天东北风，大事毕矣。”遂下令，令五千壮健军人，到后营各领双重密布囊一个，每人负干土一囊，限在半夜月上毕集；又给董春秋白金五十两，在就近处雇觅知水性土人一百名；又令各营挑选硬杆丈八长矛二千根备用端的人多功倍，二更早已缴令。这边村庄的人，见说片刻有五钱纹银，倒来了二百多名。军师乃亲临湘岸，指点土人军士等，先将长矛从堤边浅处用力搠入水底，密密层层，直排到南岸。如此者又排下一层，然后把沙士布囊挨着枪杆而下，共下了三重土囊。水已堰庄，霎时倒流冲激，越过堤岸。有顷，中流涨起五尺余高，被东北风一逼，从码头缺处逆冲而上，直薄城根。风力愈紧，水势愈大，怒浪狂涛，撼得地轴皆动天色方明，城中守将伍云尚未起身，闻报甚紧，方率军上城观看，命拆百姓家门扇，且挡住堵口，再统兵出去厮杀。百姓人等正在张惶，又闻得这个美令，顿然鼓噪起来，有数干余众赶向城上。伍云部下兵卒向被将主暴虐，恨如切骨，见百姓已变，呐喊一声，即将伍云拿下，向城外大叫道：“百姓等已擒主将，皆愿归降圣朝！”军师遥望情形，知非虚伪，即令军士撤堰，就把军中四刃钩镰枪搭着土囊，逐个钩将上来。钩去大半，水势渐平，军民等已棹船过江来迎。军师遂带领将佐入城。到公署坐定，众百姓绑着两员官献到，一是城守伍云，一是巡检董晋。军师叱伍云道：“拿方孝孺送燕者，即汝逆贼么？”伍云哑口无言。军师又道：“方正学没有你这个贼奴拿他，始终也要夷族，彼一大忠臣，自愿杀身，全不在乎拿与不拿。但汝以此逢迎贼党，邀取官爵，不顾陷害忠直，令人切齿！”众百姓齐叩头道：“伍云这贼，与这个狗巡检，在地方上只是兴波作浪，诈害军民，统求军师作主。”军师立命骈斩枭示，以快众心当下董春秋火攻、水攻二策，悉为军师逐一指破，顿悟自己断断不能为三军司命，就心悦诚服，跪拜于地，求收在弟子之列。军师笑道：“汝已有头绪可教也。子试将胸中所学，悉为敷陈，与汝裁之。”春秋道：“小子思①②报国仇，日夜疚心，常读子牙《阴符》、石公《素书》，又习武侯八阵图，亦略知其开阖奇正、纵横变化之法。”军师遂问：“汝试言八阵变化若何。”应道：“小子参究其制，名曰八阵，分乾、坎、良、震、巽、离、坤、兑八方八营，然中军又有一大营，绝似九夫为井之制度。以小而论之，每营皆列六队兵马，计六八四十八队，中营外包十二队，中藏四队，共成六十四卦之数；以大言之，则每营六十队皆然也。其间偶落勾连，部曲相对，衢巷相达，士卒皆四面八向，随感应敌，以逸待劳，此纵横之道也。其南北东西四门为正门，第二层前后左右为奇门，开于四隅，与正门不对；第三层止有前后二门，适中而开，又与奇门相左；第四层方是中军将帅所止之处。又八阵之外，前后左右，各有六队骑兵，谓之冲门，若城之有郭，屋之有藩篱，所以捍外而卫内者，阖则九营皆无门户，若浑天一气，此开阖之制也。至若奇正变化，全阵则有方、圆、曲、直、锐之互异。其附于全阵之队伍，则有战队、正队、奇队、驻队、辅队、殿队之分合。正、奇二队，所以继战队，而为叠用；殿、辅二队，所以继驻队，而为重卫。至若外四周之二十四队，按着二十四气，驻则为冲门，以之为八方捍御；行则为游军，以之为四路巡警。或乘便因隙而击敌之左右，或分疑兵，或设为伏兵，以邀遮敌之进退，皆临时更变，错综八阵而用之。更有变之至者，前后左右为鸟、蛇、龙、虎，四隅则为天、地、风、云，其营各尖锐而适相凑成方。与夫夔江石阵可人而不可出，以伏陆逊者，小子均未能悉也。”军师笑道：“子之所谓正奇变化，皆其常制也如方、圆、曲、直、锐，乃地形有此五者，阵亦因之而为方，为圆，为曲、直与锐，局尝是阵之变化？即正队、奇队之说，不过若车之有辅，并非以此六队而为变化。其阵外游军，所以备八阵臂指之用，亦非本阵由此而生变化也。若夫天、地、风、云、龙、蛇、鸟、兽，不过更异其名，小易其制。所谓奇正相生、变化相因之妙，全不在此。以常法而论，四面之兵为正，四隅之兵为奇，然而奇正叠相变也，其枢机总在中军。四正四奇皆变，而中军独不变，如星之有北辰，众星皆错互更易，而北辰则始终不易其位。我主乎其中，方可运行八表。贼攻我正，发奇兵以应之；贼攻我奇，发正兵以应之决之临机，乃奇正相生之道。大约一阵自为一卦，而一卦具有六变，其变皆因敌从何方而来，应变为何道以制之，使之可人而不可出，能进而不能退，方谓之变化相因之道。至于石阵夺天地造化之巧，前后有天冲为正，地冲为奇；左右有天衡为正，地轴为奇。四隅风云皆错综四出，尤为奇中之奇，有若天垂星辰之象、而其枢机则又不在中军，而在于地轴。其间奇正无方，变①子牙《阴符》——“子牙”，即《封神演义》中的人物②石公——即“黄石公”，见页注①①化莫测，内藏奇门六甲，别有鬼神妙用，当日陆逊且不能知，况于子耶？”遂将石阵玄微，剖悉指示刘超曰：“军师讲授神机，不知天之将明矣。”军师大笑，谓春秋曰：“汝气质疏狂，不可授京职，且在营中领参军之任何如？”春秋大喜曰：“小子正要追随军师也。”又四拜而谢。军师即下令诸营军士，尽渡北岸，并橄姚监军速到樊城。且请看：天狼未灭，先烧杀数万狼兵；圣帝未复，豫奉到数行帝诏。在下回次第演说①陆逊——三国时吴国名将，曾与召蒙定袭击关羽之计，并曾利用风势打败蜀军，堪称有谋略之将