乌瞻山法济禅院语录
示众师云坐断威音那畔全超今事门头若是伶俐衲僧当场共出只手僧问随流认得性无喜亦无瞋作么生是认得底性师云还见么僧便喝师便打进云春深花灿烂结果在斯时请和尚答一转语师云看脚下僧礼拜师乃云灵源湛寂智体自如触处洞然随方应用目前无法拈来物物全彰个里无私举起头头成现须是恁么人行得恁么事且道那个是恁么人禾山打鼓雪峰辊毬赵州吃茶云门糊饼到遮里山僧都用不着且道有甚长处卓拄杖云偶然独立孤峰顶闲看湖帆自往来。
举胜思惟梵天问不退转天子云天子我常于此佛国土不曾见汝天子云梵天我亦不曾于此国土不曾见我师云胜思不退二天子相会一曰不曾见汝一曰不曾于此国土既彼此皆不曾相见今觌面又作么生恰是个贫儿索旧债一般岂非二俱瞎汉山僧若作不退天子见梵天恁么道便乃拦腮一掌又若作梵天见不退天子恁么道也好蓦面一唾何故岂肯当面蹉过如斯可不二俱作家耶山僧今已作死马医诸人还知落处么咦有意气时添意气不风流处也风流。
示众师云今朝四月一大事如何毕急急下疑情莫待临时决春回夏复来光阴如电疾嗟嗟一等人唐丧竟不惜到这里如何得不虚度去喝一喝云万古碧潭空界月再三捞捷始应知。
举初祖迦叶尊者因外道问如何是我我祖云觅我者是汝我外道云这个是我我师我何在祖云你问我觅师云外道却被迦叶热瞒何以直饶你会得我我祖我也未会无我在且道无我何我无我即真我真我即无我咄更饶你会到这个田地也好与三十棒。
佛诞小参师云诸佛无心出世祖师岂意西来祇缘众生颠倒垂慈应接凡胎今晨是我释迦老子露头露面底时节现前大众若僧若俗若男若女若老若少若远若近还委悉么若委悉得见闻随喜者皆发菩提心欣怀恋慕者愿成无上道到遮里还有知恩报恩者么不见当时世尊初生下时一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下惟我独尊便有衲僧气象末后有个云门道我当时若见一棒打杀撩与狗子吃贵图天下太平虽是逆风把舵且要报恩有分何故一言迥脱特拔古今老僧今日有个颂子要与佛祖相见颂云三大阿僧祇劫修出头端的振玄猷可怜跛足韶阳老尽力掀翻彻骨酬没来由堪笑时人逐浪游不是英灵真衲子谁敢当机撼铁牛老僧今要顺水张帆更与诸人通个消息若要绍隆佛种应须谛审先宗若不谛审先宗尽是随邪逐队看以拂子打圆相举柄剔破打一拂云在临济则三玄三要照用同时复以拂子打圆相举柄剔破打一拂云在曹洞则五位君臣绵密回互复以拂子打圆相举柄剔破打一拂云在云门则事理双彰权实并用复以拂子打圆相举柄剔破打一拂云在沩仰则父子唱酬体用不二复以拂子打圆相举柄剔破打一拂云在法眼则满目青山心境一如且道在山僧分上合作么生抛下拂子云佛也祖也照也用也君也臣也事也理也父也子也体也用也心也境也都卢只在这些本地风光上发现喝一喝复拈起拂子云而今一一重拈出收放还他得自由。
示众举傅大士因梁武帝请讲经士才升座以尺拊案一下便下座武帝愕然志公乃问陛下还会么帝云不会公云大士讲经竟白云端云傅大士与志公被武帝一状领过师云当时傅大士既不是个座主何得赴他讲筵若不得志公如何合杀白云和尚道大士志公被武帝一状领过且道那里是他一状领过处山僧今日也是路见不平恁么判断还知三大老一人有定国之谋一人有安邦之智一人有过量之才可惜当时武帝未能构得众中还有代得一转语么良久云虽然如是帝王自有擎天略不动干戈定太平。
示众举百丈大师侍马祖行次忽见一群野鸭飞过祖云是什么探竿在手丈云野鸭子相随来也祖云甚处去也点丈云飞过去又恁么去也祖遂把丈鼻扭用也丈负痛失声叫阿 阿 才知痛痒祖云又道飞过去元来只在这里破也丈直得浃背汗流因兹有省直须恁么始得丈次日赴参众才集乃出卷却拜箪才得贱用祖便下座虽是当阳直捷不如震声一喝免使向后周遮次问丈我适来上堂未曾说话你为甚便卷却箪然虽勘验也是怜儿不觉丑丈云昨日被和尚扭得鼻头痛好不识羞祖云昨日向甚处留心炎疮瘢上重着艾丈云今日鼻头又不痛也也是死中得活祖云尔深知今日事转见葛藤丈乃作礼而退后再参侍立次祖目视禅床角拂子无风起浪丈云即此用离此用逆风使箭祖云你向后开两片皮将何为人当头一拶丈取拂子竖起砥柱中流祖云即此用离此用掉转枪头丈挂拂旧处不动毫端祖振威一喝方用金刚王宝剑丈当下大悟直得三日耳聋何止三日耳聋百千万劫命根断尽大众到这里还知古人彻处么切弗狐疑岂不见大慧老人云大悟十七八遍小悟不知其数此际是个人担当得下山僧今日不惜眉毛为诸人点破还知么良久云从前汗马无人识只要重论盖代功。
端阳日小参僧问祖师心印递代相承一曲无生请师举唱师云天上漫漫地下漫漫进云如何是临济宗师云千雷并吼进云如何是沩仰宗师云父子投机进云如何是曹洞宗师云君臣道合进云如何是云门宗师云一镞破三关进云如何是法眼宗师云即在目前进云五家宗旨蒙师指不涉宗乘事若何师以拄杖横按几上进云还有应时及节一句请师全道师拦头一棒云你还当得么僧礼拜云恁么则龙得水时增意气虎逢山势长威狞师云过一边着问杲日临头古今一色杲日临头即不问古今一色是何人境界师云目前无阇黎进云此是迦叶门庭事还有威音那畔请师明师竖起拄杖僧礼拜师乃卓拄杖云天申节令严千妖万怪尽被山僧拄杖子一口吞却了也所以世界清净一世界清净则四维上下世界清净四维上下世界清净则多世界清净多世界清净则无量无边世界清净无量无边世界清净则不可思议世界清净不可思议世界清净则无不可思议世界清净清净亦清净且道拄杖子何故有如是威光如是作用如是奇特如是自在复卓一卓云当年曾踏上头关今日分明亲举似。
示众举临济闻德山示众云道道道得也三十棒道不得也三十棒济令侍者去见他如是道便问道得为甚也三十棒待伊打你便接拄杖推一推者去一如指教德山被一推倒便归方丈闭却门者回举似济济云从来疑着这汉虽然如是你还见德山么者拟议济便打师云德山和尚把住纲宗临济老人诱人犯法山僧当时若作德山待这僧推倒漫漫起来捉住三十棒一棒也少不得何故不惟令这僧别有生机免致复遭临济毒手若作临济待他回来举似便打不使这僧重加迷闷山僧今日如此判断莫有傍不甘者出来更试断看还出得这僧么。
示众举临济访平田路口见一婆使牛乃问婆平田路向什么处去婆便将牛打一棒云这畜生诸处走到这里不知路济云我问你平田路什么处去婆云这畜生五岁也尚使不得济云欲观前人先观所使便有抽钉拔楔之意济至平田田问还见我婆也未济云已收下了也田云近离甚处济云江西黄檗田云情知你见作家来济云特来礼拜和尚田云已相见了也济云不然宾主之礼合礼三拜田云既是宾主之礼礼拜着师云我临济老人真为大人作略只是平实问去随这婆子张牙露齿款款道欲观前人先观所使便有抽钉拔楔之意且道这是赞他这是盖覆及至平田田问还见我婆也未轻轻道个已收下了也田只得别行一路你看平田老汉道还见我婆也未这一句且道是探竿是卖弄今人要识得宾主句且看二大老末后之言可足观光虽然如是白拈手段总不见得且道如何是白拈手段喝一喝。
示众举镇州万寿和尚与保寿同参万一日去保寿保坐不起万乃展坐具保下禅床被万便坐却禅床保乃归方丈闭却门万坐不起主事云和尚闭却门请库下吃茶万便归院保明日却去复礼万也坐不起保展坐具万亦下禅床保乃坐却禅床万遂归方丈闭却门保于侍者寮取灰围却方丈三道便归万开门见云我不与么他却与么师云二大老一冲一撞如两虎相见各露爪牙无有一毫亏损处不愧同参足为模范不若今时人才露爪牙先自伤锋犯手只欲瞒人殊不知旁观者哂法济今日不唧溜恁么告报亦是伤锋犯手了也还知落处么良久云不因夜来雁争见海门秋。
示众举陈操尚书请云门斋才见便问儒书中即不问三乘十二分教自有座主作么生是衲僧行脚事谛当谛当门云曾问几人来书云即今问上座门云即今且致作么生是教意掉转枪头来也书云黄卷赤轴祸出口门门云这个是文字语言作么生是教意书云口欲谈而辞丧心欲悬而虑忘道得一半门云口欲谈而辞丧为对有言心欲悬而虑忘为对妄想作么生是教意更上一层楼书无语可惜拶到牛角梢头无门得出山僧若作尚书便道已知上座深得如来禅也门云见说尚书看法华经是否书云是又是一重公案门云经中道一切治生产业皆与实相不相违背且道非非想天有几人退位书无语山僧若作尚书便云待我到非非想天即向上座道门云尚书且莫草草三经五论师僧抛却特入丛林十年二十年尚不奈何尚书又争得会书礼拜曰某甲罪过云门老人当时如握一柄吹毛剑相似直教法法难存尚书素常亦是具人天眼目到这里不得不复受钳锤今时还有如是衲僧如是居士么有则向前来递相证据良久喝一喝云不妨收起垂钩线免使风波浪里行。
六月十九小参林玹出问鸣蝉满林噪青莲遍界磬观音大士从耳根证圆通则不问如何是正法眼师云脑后看进云与么则饮光生面重开焕残榴飞处笑颜新也师云过那一边进云只如大士千眼阿那只是正眼师竖起拄杖云还见么进云杰侍者唤作破沙盆还有报恩分也无师云无进云与么则瞎驴灭却风猷振临济纲宗千古威三玄三要请师提掇师云历问将来进云如何是第一玄师拈拄杖云这是楖栗拄杖子进云如何是第二玄师拈拄杖横按桌上进云如何是第三玄师喝随声便打进云如何是第一要师云开口便好笑进云如何是第二要师云我不向你道进云如何是第三要师云日轮当户照进云只如入门便喝作么生应和师云你试喝看进云三顿乌藤还有差别也无师便喝进云与么则要玄棒喝锋铓凛穿凿瞒顸犯手多师以拄杖画一画云截断葛藤进云枝头啼血空劳力不如缄口卧烟萝天色炎蒸伏惟珍重便礼拜师云少卖弄乃云揭开云雾锁露出万重山大悲千手眼随处得安然蓦竖拄杖云大众还见么菩萨现全身作用于拄杖头上兴慈运悲普利一切要某上座助扬法化只得举则现成公案与大众通个消息记得南院问风穴南方一棒作么商量穴云作奇特商量穴却问和尚此间一棒作么商量院拈拄杖曰棒下无生忍临机不见师穴于言下大彻玄旨当时风穴悟则不无怎奈落在第二头了也若山僧作南院待他开口道和尚此间一棒作么商量劈脊便棒管教伊七通八达虽然今时有等莽卤汉便作一棒会埋没先圣瞎却时人眼目不少诸人又作么生会顾视左右喝一喝云剑为不平离宝匣药因救病出金瓶。
示众举齐峰和尚一日与庞居士并行士乃前行一步云我强如师一步峰云无背向老翁要争先在士云苦中苦未是此一句峰云怕公不甘士云老翁若不甘齐峰堪作什么峰云若有棒在手打不解倦士便打一掴云不多好峰始拈棒被士把住云这贼今日一场败阙峰笑云是我拙是公巧士乃拊掌云平交平交师云二老一个半斤一个八两得人一牛还人一马虽然如是就中有一个出格底也是自起自倒还有人简点得出么良久云雪中月色谁能辨堪笑知音暗点头。
示众举赵州和尚一日到僧堂后逢一僧乃问大众总向甚处去僧云普请去州遂于袖中取刀度与云老汉住持事繁请上座为我折倒却便引颈向前其僧便走师云常时赵州幸是不遇其人若遇其人则性命难存矣虽然刚刀虽快不斩无罪之人山僧今日亦是住持事繁要诸人折倒也无刀子纵有刀子亦不藏在袖里何故我王库内无如是刀诸人还知落处么更有一颂金刚宝剑逼人寒才露锋铓便不堪杀活岂容君拟议主宾相见辨毫端。
示众举西峰至睦州致茶果次州问长老今夏在甚处安居峰云兰溪州云有多少众峰云七十来人州云时中将何示徒峰拈起柑子州云着什么死急峰无语师云西峰当时一一供直末后着些精采恰被睦州老人用金刚王宝剑一截截断便不完宾主之礼山僧若作西峰待他道着什么死急只向伊道也须举似过岂不宾主始终耶所以道宾则始终宾主则始终主虽然如是杀人刀活人剑。
晚参师拈拄杖云若论此事久参达士未举先知晚学初机应当努力不见赵州和尚道我在南方三十年除二时粥饭是我杂用心处诸人作么生得不杂用心昔日有一僧问龙牙十二时中如何用力牙云如无手人行拳大沩云是则是又教人入阴界里作活计十二时中如何用力如有手人行拳又且如何今日法济道你若十二时中用力处道无却是斩头觅活落在龙牙手里你若十二时中用力处道有又是头上安头落在大沩手里你若十二时中用力处道不有不无一法儱儱侗侗又落在法济手里你若道三处俱不着又是莽莽荡荡了也到这里诸人十二时中如何用力生死事大切不得悠悠漾漾唐丧光阴他日有人算饭钱莫言不道卓拄杖云参。
示众举忠国师因虞军容问师住白崖山如何修行师唤童子以手摩顶云惺惺直言惺惺历历直言历历向后莫受人谩军容无语师云大小国师老大修行却被军容一问直是手忙脚乱推出童子来之乎者也引得后人莫认识神为自己诸人且道军容会得无语会不得无语。
示众举世尊因长爪梵志索论义预约云我义若堕我自斩首世尊云汝义以何为宗志云我以一切不受为宗世尊云是见受否志拂袖而去行至中路乃省谓弟子云我当回去斩首谢世尊弟子云人天众前幸当得胜何以斩首志云我宁于有智人前斩首不于无智人前得胜乃叹曰佛置我两处负门若我说是见我受是负门处粗故众人所共知第二负门处细我欲不受以少人知作是念已而白佛言世尊一切不受是见亦不受佛语梵志汝不受一切法是见亦不受则无所破与众人无异何用贡高而生憍慢梵志不能致答默自念言我负堕处世尊不彰我负不言是非得大甚深法最可恭敬即于坐处得法眼净师云梵志当时虽是伶俐中途省得意欲斩首谢世尊脱得两处负堕为甚么到这里致答不得殊不知直饶你脱得两处负堕已落在世尊圈缋了也即今还有出得世尊圈缋子者么以拄杖画云且截断葛藤虽然今时人不惟不知负堕尤自护病则不若梵志多矣掷下拄杖呵呵大笑。
示众举南泉大师因山下有一庵主人谓近日南泉和尚出世何不去礼见主云非但南泉出世直饶千佛出兴亦不能去泉闻乃令赵州去勘州去便设拜主不顾州从西过东又从东过西主并不顾州云草贼大败遂拽下帘子便归举似泉泉云我从来疑着这汉师云南泉老人坐断乾坤到这里也把不住却令赵州惯战作家去也摇撼不动他岂不劳而无功这庵主虽然把定纲宗也是抱椿摇橹山僧今日看来个个都是不唧溜汉这里众中莫有唧溜者么出来为三大老出气如无老僧今日失利。
示众师云今朝已夏末明早是秋来人人本分事切莫被时埋且道不涉阴阳一句作么生道左右顾视云出头天外看谁是这般人。
示众举云门到灌溪有僧举溪语云十方无壁落四面亦无门净裸裸赤洒洒没可把问门作么生亏你记得这一落索门云与么道即易也大难出蓦头一点僧云上座不肯和尚与么道那逐句寻言门云你适来与么举那还着本人僧云是好不知羞门云你驴年梦见灌溪复是一拶僧云某甲话在犹是不知门云我问你十方无壁落四面亦无门云云你道大梵天王与帝释商量什么事惯得其便僧云岂干他事随语生解门喝云逐队吃饭汉果然果然这僧不惟孤负灌溪垂训亦负云门指点若是伶俐衲僧在二大老处达其端倪便是一生参学事毕今日还有知音者救得此僧么老僧为你证据良久云更聆一颂当场体用得全机着着分明何更疑只为从前都学解到头难做克家儿。
示众举渐源同道吾去吊慰次源乃拊棺云生耶死耶吾云生也不道死也不道源云为甚不道吾云不道不道回至中路源云和尚快与某甲道若不道打和尚去也吾云打即任打道即不道源便打吾归院云汝宜离此去恐知事得知不便道吾迁化后源至石霜举前话请益霜云生也不道死也不道源云为甚不道霜云不道不道源于言下有省师云这公案批评者多决断者少山僧今日要与道吾下个注脚则不孤他一片婆心而受人屈处何故他道生也不道死也不道忒杀分明争奈渐源逐句迷源还问道为甚么不道到这里道吾更说个不道不道虽是雪上加霜亦乃赤心片片他又漆桶不快如斯莽卤以致道吾末后廉纤若是山僧当时作道吾何必定要说到底道个打即任打道即不道但向他道阇黎切忌恁么会待他拟议便棒免伊获罪弥天即今众中还有人见得道吾落处出得渐源么如无山僧更与颂出风飘飘兮雨蒙蒙意欲还乡路不通挨到水穷山尽处方知昔日自朦胧。
示众举夹山会禅师会下有一僧到石霜入门便道不审霜云不必阇黎僧云与么则珍重又到岩头亦云不审头乃嘘两声僧云与么则珍重才回步头云虽是后生亦能管带其僧归举似山山明日升堂乃唤昨日从石霜岩头归底阿师出来如法举似前话僧举了山云大众还会么若无人道老僧不惜两茎眉道去也乃云石霜虽有杀人刀且无活人剑岩头亦有杀人刀亦有活人剑师云这僧虽不怎么颇耐风霜若不是二大老慧眼圆明怎能勘得伊出然则岩头固有长处若非夹山洎合埋没可见当时善知识推己让人若是今时人不惟不肯恁么道犹要弄巧谩人藏头盖尾山僧今日亦是不惜眉毛与诸人明明拈出虽然如是且道如何是杀人刀活人剑这里识得非但得见岩头石霜亦乃会得夹山老人亲切处若不如是正落在时人圈缋里便道到这个所在有什么得失是非将个枣子囫囵吞了也岂不菽麦不分遭人简点耶良久云竹密何妨流水过山高那碍白云飞。
示众举忠国师因紫璘供奉拟注思益经国师乃问大德凡注经须会佛意始得供奉云若不会佛意怎解注得国师乃令侍者盛一碗水着七粒米在水中碗面安一只箸问云这个是什么义供奉无语国师云老僧意尚不会岂况佛意争解注得经沩山果云供奉先锋有作殿后无功当时才见国师问此是什么义只对云草本不劳拈出踢到便行直饶国师通身是口也无说处师云沩山恁么批判不无衲僧气概仔细简点将来也出不得国师圈缋在山僧若作供奉待他道这个是什么义但云上大人丘乙己化三千七十士尔小生八九子佳作仁可知礼也。
示众举云门问直岁什么处去来岁云刈茅来门云刈得几个祖师岁云三百个门云朝打三千暮打八百东家杓柄长西家杓柄短又作么生岁无语门便打师云当时法济若作这僧待他道朝打三千暮打八百云云但道和尚犹嫌少在他若打来接住推倒可不庆快平生虽然争奈云门老人棒头有眼径山道个直岁无语有三百个祖师证明云门令虽行要且棒头无眼老老大大作如是话会具正眼者试辩看。
示众举世尊一日坐次见人舁猪过乃问这个是甚么人云佛具一切智猪子也不识世尊云也须问过师云当时世尊虽是退步就人怎奈舁猪者不鉴谁解得大慈悲父若是山僧见他道佛具一切智猪子也不识但云我也知你只识得个猪子若是旁观者道既不唤猪子又道个什么只轻轻向他道这孽障复颂云大似无端蓦问来令伊异类着疑猜个中识得瞿昙面管教不动出三灾。
示众举奉先深禅师同明和尚在众时闻僧问法眼如何是色眼竖起拂子或曰鸡冠花或曰贴肉汗衫三人特往请益问曰承闻和尚有三种色语是否眼曰是深曰鹞子过新罗便归众千人丛里夺高标时李王在座下不肯蹉过不少乃白法眼曰寡人来日致茶筵请二人重新问话明日茶罢备彩一箱剑一口谓二师曰上座若问话得是奉赏杂彩一箱若问不是只赐一剑王令当严法眼升座倚势欺人深复出问今日春敕问话师还许也无探竿在手眼曰许忒杀实头深曰鹞子过新罗捧彩便行惯得其便大众一时散去时法灯作维那乃鸣钟集众僧堂前勘深也是阵后兴兵众集灯问承闻上座久在云门有甚奇特因缘举一两则来商量看深曰古人道白鹭下田千点雪黄鹂上树一枝花维那作么生商量用大旗鼓一夺灯拟议安知落处深打一坐具便归众得大机显大用快哉不忝云门之后可惜当时法眼会下无有敌手任这老汉一冲一撞如赵云百万军中取阿斗相似今日还有知音者么出众来为灯维那出一口气看良久云太平原是将军定不许将军见太平。
示众举道吾见云岩修鞋次乃问作什么岩云将败坏补败坏吾云何不道即败坏非败坏师云这两个老汉恰似座主见解当时山僧若作云岩见道吾问作什么便抛下鞋子云你道是什么又若作道吾见云岩道将败坏补败坏但道忒杀扯东盖西如是免使后人落在义解中去虽然山僧恁么批判亦是相楼打楼有甚么交涉呵呵大笑。
示众举三平忠禅师一日升座有一道士出众从东过西又一僧从西过东真伪历然平云适来个道士却有见处师僧未在探竿在手道士出众作礼云谢和尚接引着平便打正令当行僧出作礼云乞和尚指示来也平亦打终无二格平复谓众云此两个公案作么断还有人断得么如是三问众无对法济当时若在座下但云和尚也须吃棒何故拼不得自己嬴不得他人平云既无人断得老僧为断去也乃掷下拄杖归方丈诸人还知三平落处么若知得三平落处便知法济落处左右顾视云夜静水寒鱼不食满船空载月明归。
严居士兄弟等施铜钟荐先考妣请师小参师拈槌指钟云这钟彼为荐父母又乞山僧说法山僧无法可说记得东坡居士有钟铭偈云有钟谁为撞有撞谁撞之三合而后鸣闻所闻为五缺一不可得汝则安能闻汝闻竟安在云云大小东坡说义理禅山僧则不然蓦举钟槌云还见么复敲钟三下云还闻么这里会得一超直入如来地其或未会更听一偈钟声一击顿超然荐拔先灵出阴缠今日老僧亲指示管教步步踏青莲。
举忠国师问座主讲什么经主云惟识论国师云作么生会惟识论主云三界惟心万法惟识国师指帘云这个是什么法主云色法国师云大师帘前赐紫对御谭经何得五戒不持师云座主讲得千经万论到这里开口便错法济当时若作座主待国师指帘问这个是什么只对他道国师老老大大帘子也不识众中有不甘者出来道你也只识得个帘子法济向他道国师问什么来待他拟议即便喝出。
示众举韩文公问大颠和尚春秋多少颠乃提起数珠示之云会么公云不会颠云昼夜一百八师云韩公蹉过不少公罔措归宅怏怏而已夫人乃问侍郎神思不怿复有何事师云贤哉贤哉公遂举前话夫人云何不进云昼夜一百八意旨如何师云善言言者公明日凌晨遂去门首乃逢首座座云侍郎入寺何早师云好不知来处公云特去堂头通话座云堂头有何因缘开示公举前话座云侍郎怎生会公云昼夜一百八意旨如何师云老老大大做学语之流座乃扣齿三下公后至堂头又进前语昼夜一百八意旨如何堂头亦扣齿三下公云信知佛法一般师云休错认颠云见什么道理乃云一般公云适来门首接见首座亦复如是颠遂唤首座问适来只对侍郎佛法是否座云是颠便打趁出院师云大颠末后全行正令在首座以振真规在侍郎则失其所向当时侍郎具眼果信得佛法一般便速礼三拜保得首座不趁出院岂不一场好事今日有人代他一转语看如无不惟孤负大颠亦使老僧失利有么有么良久云佛法若无真正眼宗门那得到如今。
到龙舌庵小参师云指月台前拈拄杖连云片片石颠头笑兮谁是知音者万水千山听不休卓拄杖云古人建庵龙舌上也教说法虎头边而今到此重拈出那个男儿不丈夫到这里悬崖撒手自肯承当绝后再苏欺君不得便可逍遥翠筼径漫跨观瀑桥直上击竹崖行住坐卧于曝皆岩窝酌石浪泉唱无生曲挂瓢于苍松枝上作个无事衲僧其或未然切不得见山忘道所以古人云通玄峰顶不是人间心外无法满目青山喝一喝云且道悬崖撒手一句作么生道举头天外看谁是这般人。
示众举僧参善道禅师才展坐具道云不用通时暄还我文彩未生时道理来僧云某甲有口哑却即间苦死觅个腊月扇子作么道拈棒作打势僧把住云还我未拈棒时道理来道云随我者随之南北不随我者死住东西僧云随与不随且致请师指出东西南北道便打师云这僧可谓敌胜惊群底手段只是未后欠一着在老汉若作这僧待他打来更接住云打即不无且道是南是北是西是东便推倒可不有意气时添意气不风流处也风流今日法济门下还有这等僧向前么老汉也不用棒管教他一一透露去时有僧才出众师云文彩已彰便休去。
示众举雪峰问僧甚么处来僧云浙中来峰云船来陆来僧云二途俱不涉峰云争得到这里僧云有什么隔碍峰打趁出僧过十年后再来峰又问甚处来僧云湖南峰云湖南与这里相去多少僧云不隔峰竖起拂云还隔这个么僧云若隔即不到也峰又打趁出此僧住后凡见人便骂峰一日有同行闻特去访乃问兄到雪峰有何言句便如是骂他遂举前话乃被同行诟叱与他说破当时悲泣常向中夜焚香遥礼师云雪峰老人行其正令这条白棒不忝德山之风可惜当时不遇其人重重蹉过这僧既不惮劳苦拨草瞻风何其莽卤以至如斯及遇同参通个消息悔之晚矣虽然此犹是君子禅也不若今时不服善者宁招谤法之愆永无悲泣之意可见今人不如古人多矣大凡参学须自具眼目切莫当面蹉过以贻后日之悔今日有新到者么众无语师复颂云憧憧往返隔千山觌面相承与话难不得知音痛呵叱到头终是一颟顸。
示众举夹山问僧甚处来僧云洞山山云洞山有何言教僧云洞山寻常许人三路学所谓玄路鸟道展手山云实有此语否僧云实有山云执持千里钞林下道人悲师云这僧当时祗成得个学语之流岂具参方眼目夹山老人虽持勘辨钳锤好似打絷脚兔一般若是法济则不然待他道许人三路学便云我这里一路也无看他若更迟疑拦头便棒令伊不孤负洞山别有生涯今日众中还有与这僧出气得者么良久云如无切忌传言送语。
示众举澧州大同济禅师一日因米胡领众来才欲相见济便拽转禅床面壁而坐米于背后立少时却回客位济云是即是若不验破已后遭人贬剥却令侍者去请米才上来却拽转禅床便坐济乃绕床一匝便归方丈米却拽倒禅床领众便出去师云二大老相见各展锋铓不无机用只是未得宾主和融递相酬唱当时山僧若作米胡见他面壁而坐便拊背一下拂袖而出免使后面周遮又若作大同看伊拽转禅床便坐更令侍者点茶来可使主宾道契虽然如是看来不会作客劳烦主人二俱失利。
示众举丹霞访庞居士至门逢灵照洗菜次霞问居士在否灵照放下菜篮敛手而立霞再问照提起篮便行霞遂回须臾居士还照乃举似前话士云丹霞在么照云去也士云赤土涂牛你师云据山僧见处他三大老各显神通不无简点何故且看丹霞问头虽是平常也要籹个朦胧灵照应机截然无不临风卖俏到这里庞老合当结疑恰似父子相瞒山僧恁么判断总是因语识人虽然祗如赤土涂牛你这一句又如何商量还有人道得者么试道看。
示众举临济大师道赤肉团上有一无位真人在汝等面门出入未证据者看有僧出问如何是无位真人济下禅床扭住云道道僧拟议济托开云无位真人是什么干屎橛师云当时临济大师雷声甚大雨点全无何故他道未证据者看及至被这僧一拶直目下禅床手忙脚乱幸是不遇其人若法济作这僧待他扭住时轻轻道个老汉忙甚么又待他托开云无位真人是什么干屎橛我也知你说真方卖假药这里未证据者且置已证据者出来道看如无山僧更为颂破赤肉团中无位人面门出入最相亲可怜未遇知音者却把真金换六尘。
示众举丹霞和尚问庞居士昨日相见何似今日士云如法举昨日事来作个宗眼霞云秪如宗眼还着得庞公么士云我在你眼里霞云某甲眼窄何处安身士云是眼何窄是身何安霞休去士云更道取一句便得此话圆霞亦不对士云就中这一句无人道得师云丹霞老汉被庞公折倒了也若是山僧当时见他道是眼何窄是身何安但向道半肯半不肯何故老庞前言不应后语虽然更道取一句方得此话圆良久云太湖三万六千顷月在波心说向谁。
示众举罗山道闲禅师在禾山因清贵上座说话次贵云天下无第一人大小沩山犹输他道吾师云道听途说山云有什么语输他师云谛审贵举石霜辞沩山才礼拜起沩问有句无句如藤倚树子意如何霜无对师云许你真实却到道吾吾问甚处来霜云沩山来吾云有什么言句霜遂举前话师云也是直头吾云汝何不道取师云旁观者清霜云秪为道不得师云直不藏曲吾云汝为我看庵待我与你报仇去师云错吾往沩山沩泥壁次忽回首见道吾在背后便云智头陀因何到此师云探其来由吾云某甲不为别来秪为和尚问诸道者有句无句如藤倚树还是也无师云着沩云是师云着贼了也吾便问树倒藤枯时如何师云相随来也沩山呵呵大笑师云惯得其便被道吾捺向泥里师云欺敌者亡沩山总不管师云失便宜处得便宜贵上座举了云这个岂不是沩山输他道吾师云亏你具眼罗山云上座三十年后若有把茅盖头切忌举这个话贵不肯却与道吾作主师云怪伊不得被罗擒下地云白大众各请停喧某甲今日与清贵上座直为沩山雪屈话且须侧聆师云作家战将贵云知也知也便礼拜师云惭惶杀人山云何不早道你还识道吾么秪是馆驿里本色撮马粪汉师云明眼宗匠天然犹在当时沩山老人慈悲之故开方便门亲到者多错会者不少道吾这些英气虽是当仁不让不知沩山放过处岂得旁观者不忿要与证明今时还有知古人落处者么切忌穿凿你看罗山道你还识道吾么只是馆驿里本色撮马粪汉且道是赏伊是罚伊具眼者试辨看。
荐亡小参师云灵光耿耿智体如如今古洞然凡圣靡间与么委悉得逍遥于三界之中放旷于六尘之外男身没女身出不减一丝毫女身没男身出不增一线道来时如片云点太虚而无所住去时似孤月映寒潭不留剩迹于是则生亦得死亦得湛然常住心境一如既然如是且道目前所荐茅氏在何处安身立命竖拂子云全凭殊胜力毕竟托莲胎。
复举文殊师利问庵提遮女曰生以何为义女曰生以不生生为生义殊曰如何是生以不生生为生义女曰若能明知地水火风四缘未尝自得有所和合而能随其所宜是为生义殊曰死以何为义女曰死以不死死为死义殊曰如何是死以不死死为死义女曰若能明知地水火风四缘未尝自得有所离散而能随其所宜是为死义到遮里庵提遮女翻问文殊师利曰明知生是不生之理为甚么却被生死之所流转殊曰其力未充师云大小庵提遮女虽见到而未能行到文殊师利虽行到也则尽力说得个其力未充大众即今其力已充一句又作么生道喝一喝云巨灵抬手无多子分破华山千万重。
解夏小参师拈拄杖云当阳显露作者知归蓦劄相逢时人未会收纶罢钓五湖烟水澄清拨草瞻风四海云林奔走若住也若行也本来无得无失若迷也若悟也便乃有证有修到遮里直须两头撒开中间不立所以道未有常行而不住未有常住而不行欲益无所益欲为无所为既然如是随缘不变一句作么生道卓拄杖云且归茅屋旧居处闲看清溪不断流。
