【杂歌谣辞】
【歌辞】
【宣城民为陶汪歌】
〖陶氏家传曰：陶注。咸康中为宣城内史。君从父猷先为之。君到郡。乃招隐逸。广开学舍。以此教民。民有向方者。则辟为掾史。百姓歌之曰：〗
人当勤学得主簿。谁使为之陶明府。（《类聚》六。）
【石头民为庾亮歌二首】
〖《晋书》曰：庾亮。初镇武昌。出至石头。百姓於岸上歌之。后连徵不入。及薨於镇。以丧还都葬。皆如谣言。〗
庾公上武昌。翩翩如飞鸟。庾公还扬州。白马牵旒旐。（《晋书》五行志。《宋书》五行地。《世说》新语伤逝篇注引灵鬼志谣徵。《乐府诗集》八十七、《诗纪》四十三并作庾公歌二首。）
庾公初上时。翩翩如飞鸟。庾公还扬州。白马牵流苏。（《诗纪》云。一作旒车。《世说》注作旒车。同上）
【升平中童歌】
〖《晋书》曰：穆帝升平中。儿童辈忽歌於道曰阿子闻。曲终辄云云。无几而帝崩。太后哭之曰云。〗
阿子汝闻不。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。）
【升平末民歌】
〖《晋书》曰：升平末。俗间忽作廉歌。有扈谦者闻之曰：廉者。临也。歌云云。内外悉临。国家其大讳乎。少时而穆帝晏驾。〗
白门廉。宫庭廉。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。）
【太和中百姓歌】
〖《晋书》曰：晋海西公太和中。民为此歌。白者。金行。马者。国族。紫为夺正之色。明以紫间朱也。海西公寻废。三子非海西公之子。缢以马鞭。死之明日。南方献甘露焉。〗
青青御路杨。白马紫游鞭。汝非皇太子。那得甘露浆。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《乐府诗集》八十七、《诗纪》四十三并作御路杨歌。）
【凤凰歌】
〖宋《书》曰：晋海四公生皇子。百姓歌之。其歌甚美。其旨甚微。海西公不男。使左右向龙与内侍接。生子。以为己子。〗
凤凰生一雏。天下莫不喜。本言是马驹。今定成龙子。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《乐府诗集》八十五。《诗纪》四十三。）
【荆州百姓歌】
〖《晋书》曰：桓石民为荆州。镇上明。百姓忽歌曰：黄昙子。曲终又云云。顷之而桓石民死。王忱为荆州。黄昙子乃是王忱字也。忱小字佛大。是大佛来上明也。〗
黄昙英。扬州大佛来上明。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《世说》新语忿狷篇注。《诗纪》四十四作黄昙谣。）
【历阳百姓歌】
〖《晋书》曰：庾楷镇历阳。百姓歌之。后楷南奔桓玄。为玄所杀。〗
重罗黎。重罗黎。使君南上无还时。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。光府诗集八十七、《诗纪》四十三并作历阳歌。）
【桓玄篡时小儿歌】
〖吴均续齐谐记曰：桓玄篡痊后。朱雀门中忽见两小儿。通身如墨。相和作笼歌云云。路边小儿从而和之者数十人。声甚哀楚。日既夕。二小儿入建康县。至阖下。遂成双漆鼓槌。明年春而桓败。车无轴。倚孤木。桓字也。荆州送玄首。用败笼茵包之。又芒绳束缚其尸。沉诸江中。悉如所歌焉。〗
芒笼菌。绳缚腹。车无轴。倚孤木。（《太平广记》三百六十八。《诗纪》四十三。）
【司马休之从者歌】
〖续安帝纪曰：司马休之兄尚为桓玄所败。休之奔淮泗。颇得彼之人。从者为之歌曰：〗
可怜司马公。作性甚温良。忆昔水边戏。使我不能忘。（《类聚》十九。《诗纪》四十三作从者歌。）
【苻坚时关陇人歌】
〖《晋书》曰：苻坚时。关陇清宴。百姓丰乐。自长安至於诸州。皆夹路树槐柳。二十里一亭。四十里一驿。旅行者取给於途。工商留贩认道。百姓歌之。崔鸿前秦录曰：王猛化洽六州。人移风变。百姓歌之。〗
长安大街。夹树杨槐。下走朱轮。上有鸾栖。英彦云集。诲我萌黎。（《晋书》苻坚载记上。《类聚》十九引车频秦书。《类聚》八十八。《御览》四百六十五引前秦录。《御览》九百十六引车频秦书。《诗纪》四十三作关陇歌。又《御览》九百五十四引槐、栖二韵。）
【苻坚时凤凰歌】
〖前秦录曰：苻坚时。凤凰集于东阙、歌之曰：〗
凤凰于飞。其羽翼翼。渊哉圣后。龄万亿。（《御览》四百六十五、九百十五。《十六国春秋》三十六。《诗纪》四十三。）
【苻坚时长安为慕容冲歌】
〖《晋书》曰：苻坚既灭燕。慕容冲姊。伪清河公主。年十四。有殊色。坚纳之。宠冠后庭。冲年十二。亦有龙阳之姿。坚又幸之。姊弟专宠。宫人莫进。长安歌之。咸惧为乱。王猛切谏。坚乃出冲。后竟为冲所败。〗
一雌复一雄。双飞入紫宫。（《晋书》苻坚载记下。魏书慕容暐传。北史燕慕容暐传。《御览》五百七十、事类赋歌赋注并引《汉书》曰：李延年善歌。帝幸之。时人语曰云。《诗纪》九作紫宫谚。编入汉诗。）
【平原为太守索棱歌】
〖后秦录曰：索棱。字孟则。敦煌人。好学博闻。姚苌甚重之。委以机密。文章诏檄皆稚之文也。后为平原太守。以德化民。民畏而爱之。歌曰：〗
懿矣明守。庶绩允厘。剖符作宰。实获民思。（《十六国春秋》六十一。）
【越谣歌】
〖《风土记》曰：越俗性率朴。意亲好合。即脱头上手巾。解腰间五尺刀以与之。为交拜亲跪妻。定交有礼。俗皆尝於山间大树下封土为坛。祭以白犬一、丹鸡一、鸡子三。名曰木下鸡。犬五。其坛地人畏不敢犯也。祝曰云。此祝。《乐府诗集》、《诗纪》皆作越谣歌。编入先秦。逯案。《风土记》。晋周处著。其所谓越。指当时山越。非春秋时代越人也。今编之晋杂歌谣辞中。〗
卿虽乘车我戴笠。后日相逢下车揖。我虽步行卿乘马。他日相逢卿当下。（乐府作君乘车。我戴笠。他日相逢下车揖。君担簦。我跨马。他日相逢为君下。《文选》补遗、《诗纪》同。《初学记》十八。《御览》四百六。《乐府诗集》八十七。《诗纪前集》二。又《御览》五百四十三、七百六十五并引笠、揖二韵。）
【陇头歌】
〖郭仲产秦州记曰：陇山东西百八十里。登陇。东望秦川四王百里。极目泯然。墟宇桑梓。与云霞一色。其上有悬溜。吐于山中。汇为澄潭。名曰万石潭。流溢散下皆注乎渭。山东人行役升此而瞻顾者。莫不悲思。故其歌曰：〗
陇头流水。流离四下。念我行役。飘然旷野。登高望远。涕零双堕。（《初学记》作落。《后汉书》《《郡国志》》汉阳郡下。《初学记》十五。环宇记三十五。《御览》五十引周地图记。《诗纪》八。）
【同前】
〖辛氏三秦记曰：陇渭西关。其阪九回。不知高几许。欲上者七回。上有水。可容百馀家。上有清水四注下。俗歌云。〗
陇头流水。鸣声幽咽。遥望秦川。肝肠断绝。（《书钞》百六。《书钞》百五十七。《初学记》十五。《白帖》二作陇头歌。《御览》五十、五十六、百六十四、五百七十二。环宇记三十二。事类赋歌赋注。《诗纪》八。以上二歌。《诗纪》列入汉诗。逯案。郭仲产。晋人。辛氏较郭氏更晚。列入汉诗似不妥。今依著者时代列此俟考。）
【淫豫歌】
〖《诗纪》云。以下世代莫详。古今乐录曰：晋、宋以后有淫预歌。乐府云。郦道元《水经注》曰：白帝山城水门之西。江中有孤石。名淫豫石。水冬出二十馀丈。夏则没。亦有裁出焉。江水东迳广溪峡。乃三峡之首也。峡中有瞿塘、黄龛二
滩。夏水回复。沿溯所忌。国史补曰：蜀之三峡。最号峻急。四月五月尤险。故行者歌之。淫或作滟。预或作豫。〗
滟预大如马。瞿塘不可下。滟预大如牛。瞿塘不可流。（国史补作留。广博物志同。国史补上。《乐府诗集》八十六。北梦琐言七。猗觉悟寮杂记上。《诗纪》四十三。）
【同前】
淫预大如马。瞿唐不可下。淫预大如象。瞿唐不可上。（古诗类苑十五。《诗纪》四十三。逯案。古谣谚引峡程记滟预堆语有云。滟预大如象。瞿塘不敢上。滟预大如马。瞿塘不可下。与此稍同。而次序颠倒。又古谣谚据艺林伐山及广博物志补滟预大如鳖。瞿塘行舟绝二句。滟预大如龟。瞿塘不可窥二句。据《乐府诗集》补滟预大如服。瞿塘不可触二句。逯案。艺林伐山、广博物志所引时代或较后。未必晋时歌谣。至乐府所载原作梁简文帝淫预歌。其下尚有金沙浮转多。桂浦忌经过二句。古谣谚删取首二句。非是。梁简文帝作。《诗纪》亦列为晋歌。并引升庵诗话为说。亦非是。）
【巴东三峡歌二首】
〖郦道元《水经注》曰：巴东三峡。谓广溪峡、巫峡、西陵峡也。三峡七百里中。两岸连山。略无阙处。重严叠嶂。隐蔽天日。非亭午夜分。不见曦月。宜都山川记曰：自黄牛滩东入西陵界。至峡口。一百许里。山水纡曲。林木高茂。猿鸣至清。山谷传响。冷冷不绝。行者闻之。莫不怀土。故渔者歌曰：〗
巴东三峡巫峡长。猿鸣三声泪沾裳。（《水经注》江水注。《文选》十二江赋注、《御览》五十三并引盛弘之盛弘之《荆州记》。乐府诗八十六。《诗纪》四十三。）
巴东三峡猿鸣悲。猿鸣三声泪沾衣。（《类聚》九十五。《御览》五百七十二、九百十并引宜都山川记。《乐府诗集》八十六。《诗纪》四十三。逯案。宜都山川记。晋袁山崧所著。）
【同前】〖见《水经注》〗
滩头白勃坚相持。倏忽沦没别无期。（《水经注》江水注。《诗纪》四十三。）
【武陵人歌】
〖黄闵武陵记曰：有绿萝山。侧严垂水。悬萝百里许。得明月池。碧潭镜澈。百尺见底。素严若雪。松如插翠。流风叩阿。有丝桐之韵。土人为之歌曰：〗
仰兹山兮迢迢。层石构兮嵯峨。朝日丽兮阳严。落景梁兮阴阿。鄣壑兮生音。吟籁兮相和。敷芳兮绿林。恬淡兮润波。乐兹潭兮安流。缓尔棹兮咏歌。（《御览》五百七十二引黄开五陵记。广博物志五引《水经注》。桃花源志七引黄闵武陵记。《诗纪》四十三。又《书钞》百六引黄闵五陵记引迢、峨、流、歌四韵。逯案。隋志地理类有神壤记。黄闵撰。武陵记作者。当即此人。《书钞》桃花源志所载是也。今从之。《御览》作黄开。《诗纪》作黄阁。皆误。）
【闾里为消肠酒歌】
〖拾遗记曰：张华为九酝酒。若大醉。不可叫笑摇荡。令人肝肠消烂。俗人谓为消肠酒。或云醇酒可为长宵之乐。两说同则事异也。闾里歌曰云云。言耽此美酒。以悦一时。何用保守灵而取长久。〗
宁得醇酒消肠。不与日月齐光。（拾遗记九。）
【谣辞】
【咸康二年童谣】
〖《晋书》曰：咸康二年十二月。河北谣言。后如其言。〗
麦入土。杀石虎。（《晋书》作武。《诗纪》同。《晋书》五行志。《宋书》五行志。《诗纪》四十四。）
【成帝末童谣】
〖《晋书》曰：成帝之末喜谣。少日而宫车宴驾。〗
磕磕何隆隆。驾车入梓宫。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《诗纪》四十四。）
【荆楚谣】
〖莲社高贤传曰：寻阳陶侃刺广州。渔人见海中有神光。网之。得金像文殊。志云。阿育王所造。侃以关武昌寒溪寺。主僧珍常住夏口。夜梦寺焚。而此像室独有神护。驰还。寺果焚。像室果存。及侃移督江州。迎像将还。至舟而溺。荆楚为之谣曰：〗
陶惟剑雄。像以神标。云翔泥宿。邈何遥遥。可以诚致。难以力招。（莲社高贤传。法苑珠林十三。《庐山记》。）
【吴中童谣】
〖宋《书》曰：晋庾义在吴郡时。吴中童谣。无几而庾义、王洽相继亡。按晋史。穆帝时。庾羲为吴兴内史。王洽为为吴郡内史。徵拜领军后。皆卒於官。义疑即羲也。〗
宁食下湖荇。不食湖上甘莼。庾吴没命丧。复杀王领军。（《宋书》五行志。《乐府诗集》八十九。《诗纪》四十四。）
【哀帝隆和初童谣】
〖《晋书》曰：哀帝隆和初童谣曰云云。朝廷闻而恶之。改年曰兴宁。民复歌曰：虽复改兴宁。亦复无聊生。哀帝寻崩。升平五年。而穆帝崩。不满斗。不至十年也。〗
升平不满斗。隆和那得久。桓公入石头。陛下徒跣走。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《乐府诗集》八十八。《诗纪》四十四。）
【太和末童谣】
〖《晋书》曰：太和末童谣云云。及海西公被废。百姓耕其门。以种小麦。〗
犁牛耕御路。白门种小麦。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《乐府诗集》八十八。《诗纪》四十四。）
【京口民间谣二首】
〖《晋书》曰：王恭在京口。民间忽有此谣。按黄字上恭字头也。小字恭字下也。寻如谣言。〗
黄头小人欲作贼。阿公在城下指缚得。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《诗纪》四十四。）
黄头小人欲作乱。赖得金刀作蕃扞。（同上）
【京口谣】
〖《晋书》曰：王恭镇京口。诛王国宝。百姓为此谣。按昔年食白饭。言得志也。今年食麦麸。麦麸尘秽。其精已去。明将败也。天公将加谴谪而诛之也。捻咙喉。气不通。死之祥也。败复败。丁宁之辞也。恭寻死。京都人行咳疾。而喉并喝焉。〗
昔年食白饭。今年食麦麸。天公诛谪汝。教汝捻咙喉。咙喉喝复喝。京口败复败。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《诗纪》四十四。）
【同前】
〖刘谦之晋纪曰：王恭诛。童谣曰：〗
昔年食麦屑。今年食豆。豆不可食。使我枯咙喉（《御览》八百五十三。逯案。此当为前谣之一部分。）
【孝武帝太元末京口谣】
〖《晋书》曰：孝武帝太元末。京口谣。寻王恭起兵诛王国宝。旋为刘牢之所败。故言拉飒栖也。〗
黄雌鸡。莫作雄父啼。一旦去毛衣。衣被拉飒栖。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《乐府诗集》八十八。《诗纪》四十四。）
【荆州童谣】
〖《晋书》曰：殷仲堪在荆州时。童谣。未几而仲堪败。桓率遂有荆州。〗
芒笼目。绳缚腹。殷当败。桓当复。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《乐府诗集》八十九。《诗纪》四十四。）
【洪水谣】
〖亦见崔鸿前秦录。《晋书》曰：苻洪。字广世。略阳临渭氐人也。先是陇右大雨。百姓苦之。谣云云。故因名洪。自称大单于三秦王。死伪谥惠武帝。〗
雨若不止。洪水必起。（《晋书》苻洪载记。魏书苻健传。《御览》百二十一、四百六十五并引前秦录。《诗纪》四十四。）
【陇上童谣】
〖前秦录曰：苻健皇始二年十二月。丞相雄攻王擢於陇上。败之。擢单马奔凉州。雄还屯陇东。初有童谣曰云云。至于而擢败。〗
十斗二升沙。谁为王擢家。（《十六国春秋》三十四。《书钞》百五十九引三十国春秋。）
【苻生时长安谣二首】
〖《晋书》曰：苻生。洪之孙。嗣父健位。僣称帝。初。生梦大鱼食蒲。又长安谣云云。东海。苻坚封地。时为龙骧将军。第在洛门之东。生不知是坚。以谣言之故。诛其侍中鱼遵及其子孙。时又谣云云。於是悉坏空城以禳也。〗
东海大鱼化为龙。男便为王女为公。问在何所洛门东。（《晋书》苻生载记。魏书苻健传附苻生传。《御览》百二十一、四百六十五并经前秦录。《御览》九百二十九。《诗纪》四十四。）
百里望空城。郁郁何青青。瞎儿不知法。仰不见天星。（生缺一目。《晋书》苻生载纪。魏书苻健传附苻生传。《诗纪》四十四。）
【苻坚时长安谣】
〖《晋书》曰：苻坚时长安有此谣。坚以凤凰非梧桐不栖。非竹实不食。乃植桐竹数十万株于阿房城以待之。冲小字凤凰。至是。终为坚贼。入止阿房城焉。〗
凤凰凤凰止阿房。（《晋书》苻坚载记。魏书慕容暐传。《类聚》八十八引三秦记。《御览》九百五十六。《乐府诗集》八十九。《诗纪》四十四。）
【苻坚初童谣】
〖《晋书》曰：苻坚初有此童谣。及坚败於淝水。为姚苌所杀。在伪位凡三十年。〗
阿坚连牵。三十年。后若欲败时。当在江湖边（载记作淮间。《晋书》五行志。《宋书》五行志。《乐府诗集》八十九。《诗纪》四十四。）
【苻坚时童谣】
〖《晋书》载记曰：苻坚强盛之时。国有童谣云云。坚闻而恶之。每征伐。戒军候云。地有名新城者。避之。后因寿阳之败。其国大乱。竟死於新城佛寺。〗
河水清复清。苻诏死新城。（《晋书》苻坚载记。《晋书》二十八。《宋书》三十一。《乐府诗集》八十九。《诗纪》四十四。）
【同前】
〖《晋书》曰：有谣云云。鱼。羊鲜也。田。斗卑也。坚自号秦。言灭之者鲜卑矣。其群臣谏坚。令尽诛鲜卑。坚不从。及淮南初学者慕容冲所攻。又为姚苌所杀。身死国灭。〗
鱼羊田斗当灭秦。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《诗纪》四十四。）
【苻坚时长安谣】
〖《晋书》曰：秦之未乱也。长安谣云云。秦人呼鲜卑为白虏。慕容垂之起於关东。岁在癸未。〗
长鞘马鞭击左股。太岁南行当复虏。（《晋书》苻坚载记。魏书慕容永传。《初学记》二十二、《御览》三百五十九并引前秦录。《诗纪》四十四。）
【凉州为张氏谣】
〖魏《书》曰：昭成末。苻坚遣将苟苌伐凉州。破之。天锡降於苌。初骏时。谣曰云云。是时姑臧及诸郡国童儿皆歌之。谓刘曜、石虎并伐凉州不克。至坚而降之也。〗
刘新妇簸米。石新妇吹羖羝。荡涤簸张儿。张儿食之口正披。（魏书私署凉州牧张天锡传。）
【长安民谣】
〖《晋书》曰：时长安大饥。坚与冲战。各有胜负。城中有《书》曰古符传贾录。载帝出五将久长得。先是。又谣曰云云。坚大信之。告其太子宏曰：脱如此言。天或导予。今留汝兼总戎政。朕当出陇收兵运粮以给汝。於是率骑数百出如五将。坚至五将山。姚苌遣将军吴忠围之。执坚以归新平。苌乃缢坚新平佛寺中。〗
坚入五将山长得。（《晋书》苻坚载记。魏书苻坚传。《御览》四十四、太平环宇记三十并引《十六国春秋》。）
【苻坚国中谣】
〖《晋书》曰：初。桓豁闻苻坚国中谣云云。有子二十人皆以石为名。《御览》引《晋书》曰：谢玄破坚於淮淝。先是有童谣云云。〗
谁谓尔坚。石打碎。（《御览》作破。《晋书》桓豁传。《御览》三百六十二引《晋书》。）
【朔马谣】
〖《晋书》曰：孝武太元十四年。苻坚故将吕光僣即三河王位。光徙西海郡人於诸郡。至是谣云云。顷之。遂相扇动。复徙之於西河。〗
朔马心何悲。念旧中心劳。燕雀何徘徊。意欲还故巢。（《晋书》吕光载记。《诗纪》四十四。）
【燕童谣】
〖《晋书》曰：慕容熙为政暴虐。其将冯跋、张兴。皆坐事奔亡。结盟推慕容云为主。因熙出城。闭门距守。熙夜至龙城。〗
攻北门不克。为云所执。弑之。时义熙二年也。初童谣云云。藁字上有草。下有禾。两头然。则禾草俱尽而成高字。云父名披。小字秃头。三子。而云季也。熙竟为云所灭。）
一束藁。两头然。秃头小儿来灭燕。（《晋书》慕容熙载记。《诗纪》四十四。）
【大风谣】
〖《晋书》曰：慕容宝嗣位。以慕容德为都督冀、兖六州诸军事。镇邺。会魏师入中山。宝山奔於蓟。时有谣云云。於是德之群臣劝德僣号称元。〗
大风蓬勃扬尘埃。八井三刀卒起来。四海鼎沸中山颓。惟有德人据三台。（《晋书》慕容德载记。《诗纪》四十四。）
【安帝元兴初童谣】
〖宋《书》曰：晋桓玄既篡。有此童谣。及玄败。走至江陵。五月中。诛如其期焉。按帝纪。桓玄篡位在安帝元兴二年十二月也。〗
草生及马腹。乌啄桓玄目。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《乐府诗集》八十九。《诗纪》四十四。）
【同前】
〖又曰：桓玄时民谣语云云。征钟至秽之服。桓四体之下称。玄目下居上。犹征钟之厕歌谣。下体之咏民口也。而云落地。坠地之祥。迸走之言。其验明矣。〗
征钟落地桓迸走。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《诗纪》四十四。）
【安帝元兴中童谣】
〖宋《书》曰：晋安帝地兴中。桓玄既得志。而有童谣。及玄败走。诸桓悉诛焉。郎君。司马元显也。〗
长干巷。巷长干。今年杀郎君。明年斩诸桓。（《宋书》五行志。《晋书》桓玄传。《乐府诗集》八十九。《诗纪》四十四。）
【安帝义熙初童谣】
〖《晋书》曰：安帝义熙初。童谣曰云云。时官养卢龙。宠以金紫。奉以名州。养之已极。而龙不能怀我好音。举兵内伐。遂成仇敌也。及败。斩伐其党。如草木之成积焉。按列传。卢循。小字元龙。元兴二年。寇广州。逐刺史吴隐。自摄州事。号平南将军。安帝乃假循征虏将军。广州刺史。义熙中。刘裕破循於豫章。循走交州。为刺史杜慧度所杀。〗
官家养芦化成荻。芦生不止自成积。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《御览》一千引晋中兴书徵祥说。《乐府诗集》八十九。《诗纪》四十四。）
【安帝义熙初谣二首】
〖《晋书》曰：卢龙据有广州。民间有谣云云。后拥上流数州之地。内逼京辇。应天半之言。时复有谣云云。龙后果败。不得入石头。〗
芦生漫漫竟天半。（《晋书》五行志。《宋书》五行志。《乐府诗集》八十九。《诗纪》四十四。）
芦橙橙。逐水流。东风忽如起。那得入石头。（同上）
【晋世京师谣】
〖《异苑》曰：卢龙将寇乱。京师谣言曰云云。未几而败。〗
十丈瓦屋八九间。芦作柱。薤作栏。（《异苑》四。《类聚》八十二。）
【义熙中童谣】
〖《异苑》曰：义熙中童谣云云。及十一年晋大军至洛。修复园林。时封琅琊王也。〗
长有扫帚枢作杷。扫除洛中迎琅琊。
【时人为庞世谣】
〖赵《书》曰：燕人庞世为光禄勋。案奏豪强。苛克人物。咸惧疾之。及卒。门无吊客。时人为之谣曰：〗
庞家之巷。车马辚辚。泥丸之日无吊宾。吊宾不来何所因。由性苛克寡所亲。（《御览》四百六十五。《十六国春秋》六十五南燕录。）
【三峡谣】
〖《水经注》曰：峡中有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起。最外高崖间。有色。如人负刀牵牛。人黑牛黄。成就分明。既人迹所绝。莫得究焉。此严既高。加江湍纡回。虽途迳信宿。犹望见此物。故行者谣云云。言水路行深。回望如一矣。〗
朝发黄牛。暮宿黄牛。三朝三暮。黄牛如故。（《水经注》三十四江水篇。《类聚》七、《御览》五十三、六十九、太平环宇记百四十七并引盛弘之《荆州记》。诗记四十四。）
【葛洪引谚】
〖《抱朴子》曰：凡为道。合药及避乱隐居者。入山不知法者。多遇祸害。故谚有之曰：〗
太华之下。白骨狼藉。（《抱朴子》登涉篇。）
【葛洪引谚】
〖《抱朴子》曰：书字人知之。犹尚写之多误。故谚曰云云。此之谓也。〗
书三写。鱼成鲁帝成虎。（《抱朴子》遐览篇。意林四。）
【干宝引语】
〖《搜神记》曰：南阳宗定伯。夜行逢鬼。定伯诳之。化为一羊。便卖之。恐其变化。唾之。得钱千五百乃去。时人语曰：〗
宗定伯卖鬼。得钱千五百。（《搜神记》无百字。《搜神记》十六。《类聚》九十四。）
【时人为习主簿语】
〖《晋书》曰：习凿齿。字彦威。为桓温荆州主簿。亲遇隆密。时语曰：〗
徒三十年看儒书。不如一诣习主簿。（《御览》二百六十五。逯案。二句晋作桓温语。）
【桓温府为郗超王珣语】
〖《晋书》曰：桓温与超言。常谓不能测。倾意礼待。超亦深自结纳。时王珣为温主簿。亦为温所重。府中语曰云云。超髯珣短故也。〗
髯参军。短主簿。能令公喜。能令公怒。（《晋书》郗超传。《世说》新语赏誉篇注引续阳秋。《书钞》六十五引晋阳秋。《类聚》十九、《御览》二百四十九、四百六十五并引《世说》。《白帖》二十一。）
【时人为谢安郗超王坦之语】
〖续晋阳秋曰：超少有才气。越世负俗。不循常检。为一代盛誉。时人语曰：〗
大才槃槃。谢安家。江东独步。王文度。盛德日新。郗嘉宾。（《世说》新语赏誉篇注。《诗纪》四十四作郗王谣。）
【时人为郗超王坦之语】
〖《晋书》曰：王坦之。字文度。弱冠与郗超俱有重名。时人为之语云云。嘉宾。超小字也。〗
盛德绝伦。郗嘉宾。江东独步。王文度。（《晋书》王坦之传。《御览》四百九十五。《诗纪》四十四作郗王谣。）
【同前】
〖《世说》曰：谚曰：〗
扬州独步。王文度。后来出人。郗嘉宾。（《御览》作景兴。《世说》新语赏誉篇。《御览》二百四十九引晋中兴书。）
【时人为王廙语】
张怀瓘书断曰：王廙。字世将。琅邪临沂人。逸少之叔父。工於草隶飞白。祖述张卫遗法。自过江。右军之前。世将书与荀勖画为明帝师。其飞白志气极古。垂雕鹗之翅羽。类旌旗之卷舒。时人云云云。永昌元年卒。年四十七。
王廙飞白。右军之亚。（法书要录八。）
【时人为王珉王珣语】
〖《晋书》曰：王珣。字元琳。法护。珣小字也。珣弟珉。字季琰。少有才艺。善行书。名出珣右。时人为之语曰云云。僧弥。珉小字也。〗
法护非不佳。僧弥难为兄。（《晋书》王珉传。《世说》新语规箴篇注引续晋阳秋。《御览》四百九十五、五百十六引续晋阳秋。《诗纪》四十四。）
【时人为李始语】
〖《十六国春秋》蜀李雄录曰：异母兄始。字敬伯。为太保。善抚士众。众多归之。时人为之语曰：〗
欲养老。属太保。（《御览》二百六。《十六国春秋》七十九。）
【长安为苻坚语】
〖《晋书》曰：坚每令百姓有怨者举烟于城北。观而录之。长安为之语曰：〗
欲得必存。当举烟。（《晋书》苻坚载记。魏书慕容永传。）
【时人世间梁氏兄弟语】
〖崔鸿前秦录曰：梁谠。字伯言。博学有隽才。与弟熙。俱以文藻清丽见重一时。人为之语曰：〗
关东堂堂。二申两房。未若二梁。环文绮章。（《御览》四百九十五。《十六国春秋》四十二前秦录。《诗纪》四十四。）
【祈嘉夜闻人呼语】
〖《晋书》曰：嘉。字孔宾。酒泉人也。少清贫。好学。年二十馀。夜闻窗中有声呼曰云云。旦而逃去。西至敦煌。遂西游海渚。〗
祈孔宾。祈孔宾。隐去来。隐去来。修饰人间。甚苦不可谐。所得未毛铢。所丧如山崖。（《晋书》祈嘉传。《白帖》十。《御览》五百三。逯案。祈孔宾句。《白帖》作祈嘉。较胜。）
【南燕人为公孙氏语】
〖《晋书》曰：慕容超时。公孙五楼为侍中、尚书。专总朝政。王公内外。无不惮之。尚书都令史王俨。谄事五楼。迁尚书郎。出为济南太守。入为尚书左丞。时人为之语曰：〗
欲得侯。事五楼。（《晋书》慕容超载记。《诗纪》四十四。）
【西州为鞠氏游氏语】
〖《晋书》曰：鞠允。金城人也。与游氏世豪族。西州为之语曰：〗
鞠与游。牛羊不数头。南开朱门。北望青楼。（《晋书》鞠允传。《诗纪》四十三作鞠游歌。）
【西州谚】
〖《晋书》曰：尹氏。李玄盛后。玄盛之创业也。谋谟经略。多所毗赞。故西州谚曰：〗
李尹主敦煌。（《晋书》凉武昭王李率盛后尹氏传。）
【释道安引谚】
〖二教论曰：谚曰：〗
紫实昧朱。狂斯滥哲。（广弘明集八。）
【时人为释道安语】
〖高僧传曰：释道安遇佛图澄。澄讲安覆。疑难锋起。安挫锐解纷。行有馀力。时人语云。〗
漆道人。惊四邻。（高僧传五释道安传。）
【东山谚】
〖高僧传曰：于法开有弟子法威。清悟有枢辨。开尝使威出都。经过山阴。支遁正讲小品。往复多番。遁遂屈。故东山谚云。〗
深量深思。林谈识记。（高僧传四于法开传。）
【时人为卑罗语】
〖高僧传曰：卑摩罗义。罽宾人。以伪秦弘始八年达自关中。及罗什弃世。南适江陵。於新寺夏坐。开讲十诵。道阳慧观。深括宗旨。记其所制内禁轻重。撰为二卷。送闻京师。僧尼披习。竞相传写。时闻者谚曰云云。今犹行主世。为后生法矣。〗
卑罗鄙语。慧观才录。都人缮写。纸贵如玉。（高僧传二卑摩罗义传。）
【王子年引世语】
〖拾遗记曰：帝尧在位。圣德光洽。羽山之北。有善鸣之禽。人面鸟喙。八翼一足。毛色如雉。行不践地。名曰青鸐。其声似钟磬笙竽也。世语曰：〗
青雊鸣。时太平。（拾遗记一。）
