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第5章 皇元(4)

四人曰:“我兄无宁处之心,

〔何本“宁”作“善”,汪本无此字,今从《说郛》本。〕

屠绝兄弟,常附于契丹,

〔据《秘史》,此下有缺文。然拉施特书亦如此。〕

观其心性若此,终不能存我辈,亦不使国安矣。今何计处之?”按敦阿述泄是语于汪可汗,令执燕火脱儿及纳怜脱怜

〔此四字,汪何二本作“怜纳”,何改“纳怜”,今从《说郛》本增。纳怜脱怜乃一人之名,《秘史》(九)察合安豁阿之子名纳邻脱斡邻,与此人同名。拉施特书作“纳邻脱忽鲁儿”,但此处有“延晃火儿”而无“纳邻脱忽鲁儿也”。〕

二人至帐下,解其缚,谓燕火脱儿曰:“吾辈自西夏而来,道路饥困,相誓之语忘之乎?

〔何本“相”作“想”,《说郛》本作“祖”,今从汪本改正。又,何本无“之”字,汪本无“乎”字,从《说郛》本增。〕

我心非汝也。”唾其面。座上之人皆起唾之。按敦阿述曰:“余亦与此谋,不忍舍王,所以来告也。”汪可汗屡责札阿绀孛曰:“汝常怀臭肝者。”

〔汪、何二本“臭肝”作“其奸”,《说郛》本作“臭奸”,当作“臭肝”。《秘史》蒙文(五)有“忽篾该赫里格额不里惕抽”一语,旁注:“怀著臭肝。”〕

札阿绀孛不安,后与燕火脱儿、延晃火儿、纳怜脱怜太石等

〔何本“纳邻太后”,汪本“纳怜脱怜太后”,今从《说郛》本。〕

俱奔乃蛮。冬,汪可汗居于忽八海牙儿。上驻军于彻彻儿山,

〔《秘史》作“扯克扯儿山”,亦作“扯克彻儿山”,据《秘史》,地在怯绿连河侧,而有翁吉剌塔塔儿人杂居,则当在河之下游也。〕

起兵伐塔塔儿部长阿剌兀都儿、乞儿哈太石、察忽斤帖木儿等,

〔何本无“乞儿”二字,今从《说郛》本、汪本增。《秘史》蒙文(五):“狗儿年,成吉思于答阑捏木儿格思地面,与察阿安塔塔儿、阿勒赤塔塔儿、都塔兀惕、阿鲁孩塔塔儿对阵。”与此《录》人名不合。拉施特书作“率兵攻蔑儿乞酋阿剌兀都儿、泰亦赤兀酋哈罕太石、塔塔儿二酋察忽儿(句)、开儿伯克。此“乞儿罕太石”疑是“哈罕太石”,“察忽斤帖木儿”疑即“察忽儿”,然部名又不同。案:此时太祖驻彻彻儿山,距塔塔儿近而距蔑儿乞甚远,又泰赤兀部亦已灭亡,当以此书为是。〕

战于答兰捏木哥思之野,大败之。

〔何本“思”作“儿”,今从《说郛》本、汪本。《秘史》作“答阑捏木儿格思”,其地据《秘史》(五),在今乌尔浑、色野集尔两河之北,又据卷六,在今喀尔喀河之南。屠敬山以“讷墨尔根河”当之,是也。〕

时弘吉剌部亦来附,

〔何本“来”作“未”,今从《说郛》本、汪本。〕

上弟哈撒儿居别所,从其麾下哲不哥之计往掠之。

〔哲不哥,《秘史》作“者卜客”〕

上深切责。于是弘吉剌遂附札木合,

〔此上,拉施特书系之猴年。〕

与亦乞剌思、火罗剌思、

〔诸本“火”作“大”,从张石洲校改。〕

朵鲁班、塔塔儿、哈答斤、散只兀诸部,

〔据《秘史》蒙文(四),此七部外尚有乃蛮、蔑儿乞、斡亦剌、泰亦赤兀四部,共十一部。〕

会于键河,

〔何本“揵”作“犍”,今从《说郛》本、汪本。《秘史》作“刊河”,今之根河入额尔古讷河者是也。〕

共立札木合为局儿可汗,

〔《秘史》作“古儿罕”。〕

谋欲侵我,盟于秃律别儿河岸,

〔何氏原本“律”作“津”,何据《元史 本纪》改,与《说郛》本、汪本正同。秃律别儿河,屠敬山谓即根河北之特勒布尔河,是也。〕

为誓曰:“凡我同盟,于泄此谋者

〔何本“盟”作“谋”,“谋”作“誓”,今从《说郛》本、汪本。〕

如岸之摧、如林之伐。”言毕,同举足蹋岸,挥刀斫林,驰众驱马悉赴我军。有塔海哈者时在众中,上麾下照烈氏抄吾儿

〔《元史》有传,作“召烈台抄兀儿”。〕

与之亲,往视之,偶并驱,实不知有是谋。塔海哈以马鞭筑其肋,

〔何本无“以”字,从《说郛》本、汪本增。〕

抄吾儿顾塔海哈目之,抄吾儿悟,下马佯旋。

〔何本“旋”作“卧”,《说郛》本、汪本作“施”,乃“旋”之讹。旋,小便也。《春秋传》曰:“夷射姑旋焉。”〕

塔海哈因告之河上之盟曰:“事急矣,汝何往?”抄吾儿惊,

〔《说郛》本此处作“抄兀儿”。〕

即还遇火鲁剌氏也速该言其事,将赴上告之。也速该曰:“我长妇之子,

〔汪、何二本“长妇”作“常妇”,《说郛》本作“长父”,今定作“长妇”。“长妇之子”与下“幼子”对文。〕

与忽郎不花往来无旦夕,我左右只有幼子及家人火力台耳。”

〔汪、何二本“火”作“大”,今从《说郛》本。秘史作“豁里歹”。〕

因命与火力台誓而往,乘以苍驴白马,属之曰:“汝至彼,惟见上及太后

〔汪、何二本无“太”字,从《说郛》本增。〕

兼我婿哈撒儿

〔诸本“撒”作“彻”,从何校改。拉施特书哈撒儿正妃豁罗剌思氏阿勒坛可敦,盖即也速该之女。〕

则言之。苟泄于他人,愿断汝腰,裂汝背。”誓讫乃行,中道遇忽兰拔都、哈剌蔑力吉台军围,为其巡兵所执,

〔何本“巡”作“游”,今从《说郛》本。汪本作“延”,亦“巡”之讹。〕

以旧识得解。

〔汪本作“以百识得解”,何本作“以百得解”,《说郛》本作“以旧识诚得解”,“诚”字衍。〕

因赠以獭色全马,谓曰:“此马遁可脱身,追可及人,可乘而去。”既又遇毡车白帐之队

〔何本“毡”作“髦”,今从《说郛》本、汪本。〕

往札木合所者,队中人出追抄兀儿。抄兀儿乘马绝驰而脱,至上前,悉告前谋。上即起兵迎之,

〔何本无“起”字,从《说郛》本、汪本增。〕

战于海剌儿帖尼火罗罕之野,破之。

〔海剌儿河,在今呼伦贝尔城北。帖尼火罗罕,今特诺克河西南流入海剌儿河。《元史 抄兀儿传》作“海剌儿阿带亦儿浑”。〕

札木合遁走,弘吉剌部来降。

〔此上,拉施特书系于鸡年。〕

壬戌,

〔原注:“宋理宗景定三年,金章宗泰和二年。”张石洲曰“壬戌乃宋宁宗嘉泰二年”,是也。〕

发兵于兀鲁回失连真河,

〔《秘史》作“兀勒灰失鲁格勒只惕”,即今乌尔浑河及色野集尔河。〕

伐按赤塔塔儿、察罕塔塔儿。

〔《秘史》作“阿勒赤塔塔儿、察罕塔塔儿”,此下有“都塔兀惕、阿鲁孩塔塔儿”,共四种。拉施特书与此《录》同。〕

夏,顿兵避暑。比战,

〔何本无此二字,从《说郛》本、汪本补。〕

先誓众曰:“苟破敌逐北,见遗弃物,慎勿顾,军事毕共分之。”既战屡胜,族人按弹、

〔前作“按坛”。〕

火察儿、答力台

〔前作“答里台”。〕

三人背约,上命虎必来、

〔《秘史》作“忽必来”。〕

哲别二将尽夺其获,散军中。是秋,乃蛮杯禄可汗会蔑儿乞部长脱脱别吉、

〔《秘史》(四)记此会与十一部立札木合为古儿罕为一事,其时蔑儿乞人与会者,为部长脱黑脱阿别乞之子忽秃,即此《录》之“和都”或“火都”,而此下又有“阿忽出、火都二部兵自乃蛮来”云云,则此处脱脱别吉下分明脱“子火都”三字。〕

朵鲁班、塔塔儿、哈答斤、散只兀诸部暨阿忽出拔都、

〔此即泰出乌部之“阿忽出”。拉施特书以为哈答斤人,非是。〕

忽都花别吉

〔《秘史》作“忽都合别乞”,乃斡亦剌部长。〕

等,来犯我军及汪可汗。上先遣骑乘高觇望于捏干贵因都、

〔《秘史》作“额捏坚归列秃”。〕

彻彻儿、

〔诸本不重“彻”字,《秘史》作“彻克彻列山”,今据增。〕

赤忽儿黑诸山,

〔《秘史》作“赤忽儿忽”,此三山均在克鲁伦河左右。〕

有骑自赤忽儿黑山来

〔诸本脱“忽儿”二字,从何校增。〕

告乃蛮渐至,上与汪可汗自兀鲁回失连真河

〔诸本“连”作“速”,从上文及何校改。移军入塞。汪可汗子亦剌合居北边,后至,据高岭方下营。杯禄可汗易之曰:“彼军漫散,俟其众聚,吾悉卷之。”〕

时阿忽出、火都二部兵

〔何本作“阿忽出大都一部”,无“兵”字,何校又改“大”为“拔”,今悉从《说郛》本订正。拉施特书亦云遣阿忽出及忽都为前锋。〕

从乃蛮来,与前锋合。将战,遥望亦剌合军势不可动,遂还。亦剌合寻亦入塞,会我兵拟战,置辎重他所。上与汪可汗倚阿兰塞为壁,

〔案:阿兰塞,不见于《秘史》。此《录》凡两见:其一此役,其一合兰真之役,彼文曰:“上止军于阿兰塞,急移辎重于失连真河上游,遣哲里麦为前锋,自莫运都儿山之阴行。汪可汗亦领兵自莫运都儿山阳,由忽剌阿卜鲁哈二山而来。时有太出、也迭儿二人者,因牧马见汪可汗军至,亟来告。上时移军合兰只之野”云云。洪侍郎以阿兰塞即为哈剌温只敦,屠敬山以为即兀惕乞牙,并谓在今克什克腾旗界内。案:阿兰塞以塞为名,自即金之外堡,当在临潢、庆州之北,不得在黑河、潢河以南。案《梦溪笔谈》,辽与北方部族以夜来山为界,今乌珠穆沁右翼旗之南有乌兰岭,其东北有衣兰布虎图山,其地正当辽、金庆州之北,金之外堡当沿此山脉置之,殆所谓阿兰塞也。其东北连山有盔腾岭、盔腾山,其下即此役战地,所谓阙亦坛之野也。稍西有哈奇尔河,则所谓合兰只之野。又西有三音温都山,即莫运都儿山也。又西有呼鲁呼尔河,又名巴鲁古尔河,即忽剌阿卜鲁哈也。而兀鲁回失连真河,又在其北三四百里间,故以乌兰岭东北一带连山为阿兰塞,则与此二役中所纪地名无一不合。此二役所以南择此地者,皆缘以寡敌众,欲依边堡为屏蔽故也。〕

大战于阙亦坛之野。

〔汪、何二本作“阙蛮坛”,今从《说郛》本。《元史》作“阙奕坛”,《秘史》作“阔亦田”,今札鲁特旗南有盔腾岭、盔腾山,即其地也。洪侍郎以苏尼特左翼旗东北之奎腾山、屠敬山以呼伦贝尔防城南之奎腾河当之,均非是。〕

彼祭风,风忽反,为雪所迷,军乱填沟坠堑而还。

〔何本“坠”下有“壑”字,今从《说郛》本、汪本删。〕

时札木合从杯禄可汗来,

〔汪、何二本“来”作“未”,今从《说郛》本。〕

中道札木合引兵还,遇立己为可汗者,诸部悉讨掠之。

〔何本无“己”字,“掠”作“掳”,今并从《说郛》本、汪本。〕

冬,上出塞,驻于阿不札阙忒哥儿之山,

〔汪、何二本作“阿不礼阙惑哥儿”,《说郛》本“礼”作“札”,《秘史》作“阿卜只阿阔迭格里”,则“惑”又“忒”之讹也。《秘史》(七):此时太祖正在帖篾延客额儿地面围猎,(中略)自围猎处回来,从阿(卜)只合阔迭格儿,起去至合(勒)合河斡儿讷兀地的客(勒)帖该下了。则阿(卜)只合阔迭格儿当在帖篾延与合勒合河之间,帖篾延即《元史 特薛禅传》之迭篾可儿,与可木儿温都儿(今虾模儿岭)、答儿脑儿(今达里泊)相近,则阿不只合阔迭格儿当在今乌珠穆沁旗界内也。〕

汪可汗居于别里怯沙陀中。

〔何本“于”作“族”,今从《说郛》本、汪本。别里怯沙陀,《秘史》作“别儿客额儿”,在者者额儿温都儿山阴。多桑云:“者者额儿温都儿山在克鲁伦河西、土拉河东。”屠敬山以土拉河南之策策山当之。〕

是时上与太子术赤求聘汪可汗女抄儿伯姬,

〔诸本脱“女”字,今增。抄儿伯姬,《秘史》作“察兀儿别乞”。〕

汪可汗之孙秃撒合亦求上公主火阿真伯姬,

〔《秘史》作“豁真别乞”,后适亦乞列思人孛徒。〕

俱不谐,自是稍疏。札木合闻之,往说亦剌合曰:“吾按答

〔原注:“渭太祖也。”诸本此注误入正文,从张石洲说改正。〕

常遣使通信于乃蛮太阳可汗,时将不利于君,今若能加兵,我当从旁胁助。”

〔何本无“当”字,今从《说郛》本、汪本补。胁,何改“协”。〕

时亦剌合居别所,来会父汪可汗,上族人答力台斡赤斤、按弹火察儿、塔海忽剌海剌、

〔何本无“海剌”二字,今从《说郛》本、汪本补。拉施特书作“图海忽剌海”。〕

答儿斤、木忽儿哈檀、

〔前云:木忽儿好兰统阿答儿斤。此“答儿斤”即“阿答儿斤”之略,即木忽儿哈檀之姓氏也。《秘史》此处无“答儿斤木忽儿哈檀”而有“合儿答乞歹”,合儿答乞歹当即阿儿答乞歹也。〕

札木哈等背我,

〔《秘史》记此事有礼木合、阿勒坛、忽察儿、合儿答乞歹、额不格真那牙勤、雪格额台、脱斡邻勒、合出温别乞,而无答力台斡赤斤、塔海忽剌海剌、木忽儿哈檀三人。〕

迨且

〔何氏云:此二字有误。〕

说亦剌合说之曰:“吾等愿为效力,佐若讨月伦太后诸子。”

〔《说郛》本“效”作“功”,何本作“校”,今从汪本。〕

亦剌合信之,车帐相间,顿兵共谋,

〔何本“间”作“问”,“顿”作“为”,今从《说郛》本、汪本。〕

遣塞罕脱脱干

〔《秘史》作“撒亦罕脱迭额”。〕

言之于汪可汗。汪可汗曰:“札木合,巧言寡信人也,不足信。”亦剌合曰:“彼言者有口有舌,何为不信?”屡使人言之,汪可汗曰:“我禁汝,汝辈不从。吾身成立,实赖于彼。垂老遗骸,冀得安寝。

〔《说郛》本、何本“冀”作“莫”,今从汪本。《元史 太祖纪》同。〕

今喋喋不已,汝当能自为之,毋遗我忧。”既而有异志,悉烧我牧地。

〔何本无“有”字,“地”作“也”,今并从《说郛》本、汪本。〕

癸亥春,汪可汗为诈计曰:“彼前者尝求婚于我,我不从。

〔何本不重“我”字,今从《说郛》本、汪本增。〕

今宜许之,俟其来宴,定约,必擒之。”遂遣不花台乞察

〔《秘史》作“不合台乞剌台”,乃太祖所遣赴宴之使,非汪可汗请太祖之使也。〕

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