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第63章

宋苏辙撰。案唐陆希声《真经传》及苏氏此书,俱不分《道经》、《德经》为二,则犹辅嗣旧第,与陈振孙、晁以道之说合也。此本乃菉竹堂旧钞,有墨笔校改处。(卷首有“叶氏菉竹堂藏书”朱记。)

道德宝章一卷(明刊本)

题:“紫清真人白玉蟾注。”卷末有“翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史赵孟頫”一行。墨图记二,曰“松雪斋”、“赵氏书印”。每半叶六行,行十二字。钩摹雕板,字画工妙,与真迹不爽毫发。旧为太仓陆氏藏本。(卷首末有“张印梦喈”、“张印兴载”、“陆润之”、“啸雲轩”诸朱记。)

关尹子阐玄三卷(旧钞本)

题:“元南谷子杜道坚述。”道坚,当涂人,武康计筹山昇元观道士。案自序谓,关尹子名喜,字公文,号文始先生。卷首又有无名氏撰杜、尹二真人《传》,谓尹真人名轨,字公度,文始先生从弟。杜真人名冲,字玄逸,偕公度师事文始,与《经典释文》载喜字公度者异。原书本与释氏相通,注阐发精要,亦近禅悦家言。旧为邑人曹彬侯钞本。卷末自记云:“己未三春钞讫,中秋前得陈显微本校一过,阙文俱得补足。”(卷首有“曹炎印”、“彬侯”二朱记。)

文始真经三卷(明刊本)

是书每节冠以“关尹子曰”,分《一字》、《二柱》、《三极》、《四符》、《五鉴》、《六匕》、《七釜》、《八筹》、《九药》,凡九篇,犹存旧本之式。

冲虚至德真经八卷(宋刊本)

题:“《列子》,张湛处度注。”有自序,已佚。案,湛为晋时人,官光禄勋,其母为王辅嗣从姊妹,往来外家,故亦善谭名理。其注此书,辞旨简远,同於辅嗣之注《老子》也。每半叶十四行,行二十五字、二十六字不等。双行夹注,每行三十字。“殷”、“敬”、“恒”、“贞”字有阙笔,而“顼”、“桓”字不阙,出北宋椠可知。顾涧薲云:书中所附音,乃作注者旧音,核之殷敬顺《释文》所云“一本作某”者,皆合;则此犹在殷氏《释文》未行以前也。黄复翁云,以之校世德堂本,多所订正,真善本也。旧为文氏、王氏、毛氏、季氏、徐氏藏书。(卷首有“玉兰堂”、“辛夷馆印”、“竹坞”、“王印履吉”、“古吴王氏”、“毛晋”、“季印振宜”、“沧苇”、“乾学徐健庵”、“百宋一廛”诸朱记。)

按:商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。蒋凤藻《铁花馆丛书》覆刊本。

冲虚至德真经八卷(元刊本)

晋张湛注,唐当涂县丞殷敬顺释文。前列湛自序,次以目录并刘向《进书序》。案:《唐志》称天宝元年,诏号《庄子》为《南华真经》,《列子》为《冲虚真经》,《文子》为《通玄真经》,亢仓子为《洞灵真经》。宋景德四年,《列子》又加“至德”二字,故有是名。其注善谈名理,词旨简远,当在林希逸《口义》之上。此本字体清朗,元椠之精者。旧为泰兴季氏藏本。(卷首有“季振宜藏书”朱记。)

列子鬳斋口义二卷(元刊本)

题:“鬳斋林希逸。”首有刘向《进书序》,连接本文《天瑞第一》,与明刻本式异。鬳斋谓序果出刘向与否不可知。其曰“与郑缪公同时”,“缪”必“繻”字传写之误。郑溪西《群书会纪》、晁氏《读书志》并因之,皆未深考故也。旧为泰兴季氏藏书。卷下缺三十八叶,钞补全。(卷首有“季寓庸珍藏书画印”、“振宜家藏”、“沧苇”诸朱记。)

纂图互注南华真经十卷(元刊本)

晋郭象注并序。附刻陆氏《音义》於注中。卷首列《大宗师》“天生地在太极之先”一段,即目为庄子《太极说》,後系以周子《太极图》及《说》,盖宋时书肆本,元代重刻之也。(卷首有“方泉山人洪子美印”“吴中蒋氏珍藏”二朱记。)

南华真经十卷(明刊本)

晋郭象注。此邑人钱圆沙手阅本。卷中朱、墨、蓝三色笔斜行细书,上下方皆有识语。中有述“顾仲恭先师曰”者,谓裕愍公弟名大韶也。每册首题:“《庄子》。乙卯读本。”卷末有“乙卯年七月二十日东圃书堂阅完”一行。(卷首有“调运斋”、“湘灵”、“好梦”诸朱记。)题:“王雱元泽传。”其《拾遗》一卷,题:“王雱元泽集。”卷首有自序,及无名氏序,谓王元泽待制,《庄子》旧无完解,元丰中始得完本於西蜀陈襄氏之家,乃以其书亲加校对,以授崔氏书肆,命工刊行。旧有孙应鳌序,此本已佚。

庄子鬳斋口义十卷(元刊本)

题:“鬳斋林希逸。”前有景定辛酉石塘林同序及希逸发题,又宣教郎知邵武军建宁县林经德後序。据林序,谓希逸诸文,颇似《庄子》,此书以“口义”名者,不为文杂俚俗而直述之也。

通玄真经十二卷(宋刊本)

不题撰注人姓名。案:《道藏》本有徐灵府注《文子》十二卷,即其书也。灵府,号默希子。晁氏《读书志》、王氏《玉海》皆作墨希子,(袁州本《读书志》作“默”)有作“默然子”者,讹也。杜道坚《通元真经缵义》云:灵府,钱塘人,玄宗时徵士,隐修衡岳,注《文子》书上进,遂封《通玄真人》,名其书为“《通玄真经》”,是《文子》之为《通玄真经》,始於灵府之注也。《唐艺文志》载有是书,《崇文总目》虽列其名,而注明已阙,可知宋时已属{干}觏。此本完好无阙,足称人间秘笈矣。每半叶十二行,行二十二字,双行夹注,每行二十五字。旧藏郡中汪氏。

按:商务印书馆《四部丛刊三编》又《续古逸丛书》影印本。蒋凤藻《铁花馆丛书》覆刊本。

通玄真经七卷(旧钞本)

宋朱弁注。弁,字正仪,官大理寺主簿,与字少章者又一人。其注逐句铨解,浅显易明。此从正统《道藏》本传录,故每卷首有“宝一”、“宝二”等字号。(卷首有“稽瑞楼”朱记。)

通玄真经缵义十二卷(旧钞本)

题:“函谷子杜道坚纂,明代道潜堂刻。”《文子》本多脱讹,此本足证其谬。又,此书传本绝稀,文澜阁本从《永乐大典》录出,阙《道原》、《九守》、《道德》、《上仁》、《上礼》五篇,此明人依《道藏》本录出,犹足本也。卷首有至大间吴全节、黄石翁序,又道坚自序。後附《释音》一卷。

周易参同契发挥三卷释疑一卷(明刊本)

宋俞琰撰并序。注《参同契》者有数家,俞氏後出,尤博覈。《释疑》三篇,考证文字异同处,较《朱子考异》为详。是书《津逮秘书》刊本佚去《释疑》一卷,已非玉吾旧第。此本依元至大间嗣天师张兴材刻本重雕,前有阮登炳、张与材、杜道坚序。

抱朴子内篇二十卷外篇五十卷(旧钞本)

晋葛洪撰并序。此明人从《正绝道藏》本录出。《处篇》中《百家》、《文行》二篇,为《尚博篇》复出。顾涧薲谓当删并改定,合《自序》,恰得五十篇,与《自序》所云、《直斋书目》所载自合。顾为平津馆校刻此书,即权舆於是本也。旧为叶石君藏书。(卷首有“朴学斋”、“叶树廉”、“石君”诸朱记。)

真诰二十卷(明刊本)

梁陶弘景撰。此明俞安期依《道藏》本雕刻。前有高似孙、屠隆序。每卷末附《音释辨讹》,考订文字,极为详慎。是书旧止十卷,《文献通考》与《书录解题》、《郡斋读书志》皆合。此本二十卷,盖入《藏》时分析。说详安期《凡例》。

新雕洞灵真经五卷(宋刊本)

题:“亢仓子。”又题:“何粲注。”卷末附《音义》一叶。案:明黄谏《音释》本,与何注糅杂,无复辨别。此则犹存何注之旧,且是书虽多古字,而出谏所改窜者亦复不少。如《全道篇》“亢仓子居羽山之颜三年”,今黄本“子”作“囗〈巛上子下〉”,“三”作“叁”,“年”作“囗”,皆是也。每半叶十行,行十九、二十字不等。“贞”、“敬”、“镜”字有阙笔。泰兴季氏藏本。(卷首有“季振宜藏书”朱记。)

按:商务印书馆《四部丛刊三编》及《续古逸丛书》影印本。

仙苑编珠二卷疑仙传三卷(旧钞本)

《仙苑编珠》题:“唐天台山道士王松年撰。”以列仙事衍为四言韵语,而详注其事迹。《疑仙传》题:“隐夫玉简撰。”专记道家神术。二书与《江淮异人录》合装一册。旧为停雲馆藏本,後归毛氏。卷末有文待诏题语曰:“戊午新秋雨天焚香庄诵一过”。书法秀劲,其亲笔也。(卷首末有“文印徵明”、“子晋”、“汲古主人”诸朱记。)

墉城集仙录六卷(旧钞本)

蜀杜光庭撰。所录皆古之仙女,盖意欲补葛氏《神仙传》之遗。自圣母玄君至西河少女,凡三十七人。以《道藏》目录校之,增多昭灵李夫人、三元冯夫人、南极王夫人、女几、杜兰香凡五人。似《道藏》所收,尚非足本也。书中阑及舜二妃事,末复辨其非尧女,并舜亦非谥。词旨错杂。道家所记之书,语多荒幻,不足信也。旧为汲古毛氏、泰兴季氏藏书。(卷首有“毛晋”、“汲古主人”、“季印振宜”、“沧苇”、“吴翌凤枚庵氏珍藏”诸朱记。)

灵笈七签一百二十二卷(明刊本)

宋张君房辑并序。其书采掇精要,述而不作,考覈类例,悉著指归,《道藏》菁华,略具於是。曰“七签”者,三洞、四辅,道家旧目也。明张萱刊本。萱自号清真居士,故板心有“清真馆”三字。旧为秀野草堂顾氏藏书。(卷首有“秀野草堂顾氏藏书印”、“顾嗣立印”、“侠君”、“金守罴印”诸朱记。)

张平叔悟真篇集注五卷(元刊本)

宋张伯端撰。前後皆有自序,一则熙宁乙卯岁,一则元丰戊午岁。其注,有叶士表、袁公辅、王道、吕真人、道光禅师、象川翁、真一子、无名子诸人。案,翁葆光,号无名子,象川人,似与象川翁是一人。王道,尝官王府指挥,著有《龙虎经注疏》。汇而刻之者,不知何人。是书与《参同契》同为道家所祖,第五卷添入《禅宗歌颂》,盖道家之言,必归宿於禅宗也。案《四库》所收注疏三卷本,乃翁葆光注,元戴起宗疏,此则别一本也。(卷末有“贝墉所藏”朱记。)

三洞群仙录二十卷(旧钞本)

宋陈葆光撰。前有绍兴甲戌囗〈興上冋下〉里竹轩序,谓葆光,江阴静应庵道士,惩末学之夫怠於勤修,乃网罗九流百氏之书,下逮稗官俚语,凡载神仙事者,裒为此书,以晓後学。其书作四言韵语,而以所援诸书事迹详为之注,亦同《仙苑编珠》之类。书中“真”字减笔,当从宋刻传录。後附成化辛丑彭华《宝极观记》。

华阳陶隐居内传三卷(旧钞本)

旧题:“薛罗孺子贾嵩撰并序。”先是,作《隐居传》者,除《梁书》本传外,有谢詹事瀹所作传,在隐居归隐华阳时。又有陶翊本,起录事,止齐末;门人潘泉文续录,终於天监七年。嵩以其所载,皆甚脱略,乃合诸书记载为此书。其下卷载及宣和封诰,则嵩乃宋时人也。此从《道藏》本传录。

汉天师家一卷(旧钞本)

嗣汉四十二代天师冲虚子命弟子傅同虚、周应瑜编校。旧为也是园钱氏藏本,见《敏求记》。钱氏又有刊本,後归顾氏小读书堆,详卷末黄荛翁跋。(卷首有“虞山钱曾遵王藏书”、“孙印从沾”二朱记。)

道藏经目录四卷阙经目录一卷(旧钞本)

不题编辑名氏。按周兴嗣《千字文》编字号,一号一函,凡一千一百三十四部。潜研钱氏云,宋藏经目录失传,此册乃元人所记,中多吾儒当读之书。

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