半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师傅！这下真完了。好多草籽被雨冲走了。”
“冲到哪儿，就在哪儿发。”师傅说，“随缘。”
一个星期过去，原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗，一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。
小和尚高兴得直拍手。师傅点头：“随喜。”
老和尚有着小和尚没有的不以物喜不以物悲的心境，他有着一颗自由飘逸的心，什么时候都悠闲自在，任它云卷云舒，随时随地，随遇而安。正如寒山诗偈中“不系舟”的意境，与老庄顺水推舟的自然安适遥相呼应。登上这叶不系舟，就能让生命体验随遇而安的大自在，超越繁杂的尘俗缠绕，获得生命的大飞扬。
生命当如不系舟。在吵吵闹闹的都市中，我们何曾不渴望内心的那份安宁，渴望那些生命的颜色，那些翠绿的生命的颜色，很惬意的呼吸着大自然的气息，聆听着大自然的各种声响，鸟鸣，草木生长的声音，以及那些淅淅沥沥的小雨洒在竹林上的声音……而我们没有这么多的心情去欣赏这些，不是不愿意，而是没时间。因为我们总是被很多的事情所牵绊，这些事情总是让我们寸步难行。
有一首老歌《我想去桂林》，其中有句歌词，很是让人觉得无奈，但却又很真实：“我想去桂林呀我想去桂林，可是有时间的时候我却没有钱。我想去桂林呀我想去桂林，可是有了钱的时候我却没时间”。人总是来去不能自由，心境不能自由，太多的期待，很期望我们付出就有回报，甚至坚信：付出就有回报，不断的梦想着成功与胜利，不断奔走辛劳只为成功，所以生活变得繁复不堪，生活太多的期待，让我们疲惫不堪，假若我们若看待自己的命运像小和尚的师傅对待草籽一样，任它自由的生长，我们的生命就会轻松随性，收获的就会是意想不到的充实。
而女人的生命常常不是随性而行，女人过于敏感的神经，让女人在做许多事情的时候，总会想到很多的困难，或者遇到事情的时候，总会想到很多个：“怎么会是这样”，女人的神经常常会被一些小事牵绊，女人容易为一件事情的好坏而高兴与伤感，如果真的不太在意这些事情，随性而走，就会如同老和尚一样的在得失之间做到很泰然自若，那么女人也就没有这么多的烦恼了。
生活中有许多东西是可遇而不可求的，有时能有某种体验就足够了。不完美的才是真实的。正如徐志摩所说：“得之我幸，不得我命，如此而已。”这就是我们应该追求的生活态度——顺其自然，不属于你的，大概永远也不会属于你，譬如天上的月亮。你想真正得到你所珍惜的东西最好顺其自然，如果它微笑着翩然而至，它将永远属于你；如果它无意降临，你又何必像放风筝似的，死死吊住它不放？
女人不妨让很多事情都顺其自然，这样你会发现你的内心会渐渐清朗、而思想的负担也会随之而减轻许多。的确，顺其自然可以说是经历了万千风雨之后的大彻大悟；是领略了人生的峰回路转之后的空灵；也是一种幽幽暗暗、反反复复追问之后的无奈。
我们无须妄念纷纷、困惑百出，只要胸襟光明宽阔，坦坦荡荡，随缘任运，与天地精神独往来，做一名俯仰无愧的行游者，生死也可随它去。
随，不是跟随，是顺其自然。不怨怼，不躁进，不过度，不强求。
随，不是随便，是把握机缘。不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形。
名利只是衣冠冢
醉心于功利，便被“名缰利锁”缚住；斤斤于褒贬毁誉，必会患得患失。野心勃勃、贪欲无厌、争权夺利、钩心斗角，哪一个不是伴随烦恼焦虑、忧愁惊恐、嫉妒猜疑？重要的是自我解脱，而不是求人解脱。
人世间一切功名利禄都是过眼烟云，得而失之，失而复得的情况都是经常发生的，要意识到一切都可能因时空转换而发生变化。就能够把功名利禄看淡、看轻、看开些，做到“荣辱毁誉不上心”。
死猫看来是最没价值的，正因为如此，谁能用价值来衡量呢？这就是看似无用却有大用。
游方和尚问曹山禅师：“人世间最珍贵的东西是什么？”
曹山禅师抬眼远眺，只见树的枝丫上悬挂着一团黑色的尸体，于是说道：“死猫的头最珍贵！”
和尚不解地问道：“为什么呢？为什么世人认为一钱不值的东西，禅师竟认为是人世间最珍贵的？”
曹山笑着说：“樗树根大枝弯，世人因为看它无用，它便得以生存；栎树虽然一表树才，但是做船船沉，做棺腐朽，造器具即折毁，当屋柱生蛀虫，完全没有用处，唯一有用的就是可以用来乘凉。正是因为它们无用所以才珍贵！死猫头最贵，因为没有人出价争夺，也没有人出得起性命的价钱啊！”
世人贪逐名利，你欺我骗，斤斤计较成败得失，人生本来就不易，何必再假惺惺！
一串珍贵的珠宝，勾得多少人争夺？一方官印，引起多少干戈？解脱全靠自己，没有谁束缚你，缰绳是你自己捆绑上的。
禅宗二祖慧可为了表示自己求佛的诚心，挥刀断臂，拜达摩为师。
有一次，他对达摩祖师说道：“请老师为我安心。”
达摩当即说：“把心拿来。”
慧可不得不说：“弟子无法找到。”
达摩开导他说：“如能找到了，那就不是你的心了！我已经帮你安好心了，你看到了吗？”
慧可恍然大悟。
几十年以后，僧璨前去拜谒二祖慧可，他对二祖说：“请求师父为弟子忏悔罪过。”
二祖想起了当初达摩启发自己的情景，微笑着对僧璨说：“把罪过拿来。”
僧璨说道：“我找不到罪过。”
慧可便点化他说：“现在我已经为你忏悔了！你看到了吗？”
僧璨恍然大悟。
又过了许多年，一个小和尚向三祖僧璨求教：“如何能解除束缚？”
僧璨当即反问：“谁在束缚你呢？”
小和尚脱口而出：“没有谁来束缚我呀！”
僧璨微微一笑，说道：“那你何必再求解脱呢？”
小和尚豁然领悟。他就是后来中国禅师宗第四祖道信。
禅宗祖师们告诉我们，只有解脱所有束缚，扫除所有名利的浮云，才能自由安心地徜徉在禅的晴朗天空下。
醉心于功利，便被“名缰利锁”缚住；斤斤于褒贬毁誉，必会患得患失。野心勃勃、贪欲无厌、争权夺利、钩心斗角，哪一个不是伴随烦恼焦虑、忧愁惊恐、嫉妒猜疑？重要的是自我解脱，而不是求人解脱。
生于这个世上，我们时常为了一己之名利，损人利己，出卖朋友，因为嫉妒别人的才能而在背后说别人的坏话，为了让别人羡慕自己，生活用品全讲究牌子，而全然不顾自己的收入，致使自己在吃饭上拮据，导致一身病。何苦呢？人的幸与不幸都与别人无关，过于讲究追求名利只会让自己累心，为之心力交瘁，幸福不是说拥有了名利就能拥有，幸福在于细细的体味生活中的美，知足常乐。
假若把生命都耗费在名利上，到头来只能是一场空；世俗无价值的清闲自在是生命的至宝，使我们不会感到空虚，不受世俗伤害，看到生命的本源，找到人生的快乐。
生命的最高境界，应该是无争、无价、安宁、幸福。财色与名利只不过是人生的泡沫与灰尘，何必抵死相争？
嗔如刃，比刮骨钢刀更锋利
嗔剑就挂在每个人心间，出鞘不出鞘，其运用之妙，存乎一心。人贵在了解，彼此相互沟通，增进了解，知道人都有弱点和局限，便可化解嗔怒。
有一位妇人脾气十分古怪，经常为一些无足轻重的小事生气。她也很清楚自己的脾气不好，但她就是控制不了自己。
朋友对她说：“附近有一位得道高僧，你为什么不去向他诉说心事，请他为你指点迷津呢？”于是她就抱着试一试的态度去找那位高僧。
她找到了高僧，向他诉说心事，言语态度十分恳切，渴望从高僧那里得到启示。高僧一言不发地听她阐述，等她说完了，就把她领到一座禅房中，然后锁上房门，无声而去。
妇人本想从禅师那里听到一些开导的话，没想到禅师一句话也没有说，只是把她关在这个又黑又冷的屋子里。她气得跳脚大骂，但是无论她怎么骂，禅师就是不理会她。妇人实在忍受不了，便开始哀求，但禅师还是无动于衷，任由她在那里说个不停。
过了很久，房间里终于没有声音了，禅师在门外问：“还生气吗？”
妇人说：“我只生自己的气，我怎么会听信别人的话，到你这里来！”
禅师听完，说道：“你连自己都不肯原谅，怎么会原谅别人呢？”于是转身而去。
过了一会儿，高僧又问：“还生气吗？”
妇人说：“不生气了。”
“为什么不生气了呢？”
“我生气有什么用呢？只能被你关在这个又黑又冷的屋子里。”
禅师说：“你这样其实更可怕，因为你把你的气都压在了一起，一旦爆发，会比以前更加强烈。”说完又转身离去了。
等到第三次禅师问她的时候，妇女说：“我不生气了，因为你不值得我为你生气。”
“你生气的根还在，你还没有从气的旋涡中摆脱出来！”禅师说道。
又过了很长时间，妇人主动问道：“禅师，你能告诉我气是什么吗？”
高僧还是不说话，只是看似无意地将手中的茶水倒在地上，妇女终于顿悟：原来，自己不气，哪里来的气？心地透明了，了无一物，何气之有？
生活中的我们常常会因为一点点小事情而发怒，气得自己说不出话来，心情不好好一阵，甚至气得不吃不喝，而真正的道理很简单，就如同禅师泼出去的茶一样，对于这些让你生气的原因只要自己不当回事，将它泼出自己的心，那么也就没有什么生气的事情了，就如妇人感慨地：自己不生气，还哪来的气呢？
女人易怒，女人常怒，因为喊了好几次丈夫去倒垃圾，结果发现他还是无动于衷，所以女人气愤极了，想着家里的事情为什么都要自己做，为什么他连垃圾都不愿意倒呢？所以，她不再理丈夫，好几天不做饭，不拖地，躲在房子里生闷气，而且越想越气，觉得跟这样的男人在一起有什么意思呢？他怎么什么都不愿意承担呢？
人常说：“生气是拿别人的错误来惩罚自己”。当你觉得别人的不好的时候，你只要仔细想想真的因为别人的缺陷而在折磨自己，是多么不值得的一件事。而如果你用一颗宽容的心去对待这件事情，这个人，会突然发现事情简单得多。当女人生气丈夫不倒垃圾，不做饭的时候，是否可以想象自己也不愿意搬水桶，交电费，修理被堵的下水道呢？想到了这些也就没有什么可以生气的了。别人宽容一些，其实就是对自己宽容，一个不懂得宽容别人的人，最终将伤害到自己。
嗔剑就挂在每个人心间，出鞘不出鞘，其运用之妙，存乎一心。人贵在了解，彼此相互沟通，增进了解，知道人都有弱点和局限，便可化解嗔怒。
一个懂得欣赏别人的优点，能一眼看出别人优点的人，不容易犯嗔怒。相反，老是挑剔强求别人的人，处处看不惯别人，自然容易犯嗔怒。女人如果在怒火中放纵，无异于燃烧自己有限的生命。人生苦短，值得我们用心去品尝的东西实在太多，耗费时间和精力去生气，才是真正的愚行。人生多一点豁达，多一点宽容，多一点感悟，多一点理性，愤怒的情绪便会化为虚无。
勿让情绪左右自己
面临困境，不要让消极情绪占据你的头脑。保持乐观，将挫折视为鞭策前进的动力，遇事多往好处想，多聆听自己的心声，给自己留一点时间，平心静气地想一想，努力在消极情绪中加入一些积极的思考。
情绪如同一枚炸药，随时可能将你炸得粉身碎骨。遇到喜事喜急而泣，遇到悲伤的事情一蹶不振。人世间的悲欢离合都被人的心绪所左右。
爱、性、希望、信心、同情、乐观、忠诚、快乐、愤怒、恐惧、悲哀、疼痛、厌恶、轻快、仇恨、贪婪、嫉妒、报复、迷信都是人的情绪。情绪可能带来伟大的成就，也可能带来惨痛的失败，人必须了解、控制自己的情绪，勿让情绪左右了自己。
能否很好地控制自己的情绪，取决于一个人的气度、涵养、胸怀、毅力。气度恢弘、心胸博大的人都能做到不以物喜，不以己悲。
激怒时要疏导、平静；过喜时要收敛、抑制；忧愁时宜释放、自解；思虑时应分散、消遣；悲伤时要转移、娱乐；恐惧时寻支持、帮助；惊慌时要镇定、沉着……情绪修炼好，心理才健康，心理、身体都健康。
“空嫂”吴尔愉是个控制情绪的高手。她的优雅美丽来自一份健康的心态。她认为，遇到心里不畅快，一定要与人沟通、释放不快。如果一个人习惯用自己的优点和别人的缺点比，对什么都不满意，却对谁都不说，日积月累，不但她的心情很糟糕，就是她的皮肤也会粗糙，美貌当然会减半。所以，有不开心、不顺心的，她一定找一个倾诉的伙伴。不但自己能一吐为快，朋友也能从旁观者的角度给你建议，让她豁然开朗。在工作中，她更善于控制情绪，让工作成为好心情的一部分。飞机上常常遇见刁钻、挑剔的客人。吴尔愉总是能够让他们满意而归。她的秘诀就是自己要控制好情绪，不要被急躁、忧愁、紧张等消极情绪所左右，换位思考，乐于沟通。
有一位患上皮肤病的客人在飞机上十分暴躁，一些空姐都被他惹得生起气来。此时吴尔愉却亲切地为他服务，并且让空姐们想想如果自己也得了皮肤病，是否会比他还暴躁。在她的劝导下，大家都细心照顾起这位乘客。
做自己情绪的主人，是吴尔愉生活的准则，也是她事业成功的秘诀。以她名字命名的“吴尔愉服务法”已成为中国民航首部人性化空中服务规范。
