就是出访期间，丘吉尔也没有改变追求舒适的习性。有一年，丘吉尔应美国总统罗斯福之邀访美，下榻于白宫皇后卧室，这是一个装饰美观、设备讲究的豪华型居室，有一张十分合适的床，丘吉尔很是满意。又有一次，丘吉尔被安排在白宫的林肯卧室下榻，一般来说，最高贵的客人才有资格享受这种荣誉和待遇。然而，林肯卧室除了具有特殊的纪念意义外，仍旧保持着19世纪中叶林肯当政时的简朴风格，床铺也很普通，丘吉尔无法在这种简陋的环境中安睡。当晚，他只睡了半个小时就忍受不住爬了起来，不顾礼貌和体面，穿着一身睡衣，拎着提箱，踮起脚尖，从林肯卧室穿过大厅，自行搬进了皇后卧室。
1954年，丘吉尔再次访美，随行的有他的外交大臣艾森豪威尔。到了美国，艾森豪威尔征求他的意见，愿意住哪一个房间，丘吉尔不假思索地选择了皇后卧室，而把规格最高的林肯卧室让给了艾森豪威尔。
他对洗澡也有特殊的要求，浴缸里必须放上三分之二的水，水温得控制在37℃。他在浴缸中像海豚一样翻身。晨浴一结束，仆人马上将果酱和一杯优质的苏格兰威士忌放到他伸手可及的地方，好让他躺在床上，一边阅读，一边尽情地饮用。晚上7点钟，丘吉尔洗一天中的第二次澡，稍作休息后就享受丰盛的晚餐。据说，在战争期间，不管战事如何激烈，他总是带着一个锡制的浴盆上前线。
丘吉尔一生身体健康，精力充沛，著作丰富，这从某种程度上说是得益于他的那种享受生活的生活方式的。他漫长坎坷的一生，是创造的一生，也是按自己的方式快乐生活的一生。
按自己的方式选择生活，即使是平淡的生活，也能体会到其中的乐趣的。
一位80岁高龄的老妇人为是呆在她的住处还是进疗养院而思虑再三。她的年龄是个事实，她每况愈下的健康也是个事实。权衡这些事实，选择安全的疗养院，该是多么明智。然而令人称绝的是，她没有理会这些事实，留在了原来的地方，一直到现在。已经86岁了，并不需要朋友们很多的帮助，她自如地应付着一切，幸福地过着愉快的独立生活。
另一个与她年龄相仿的老妇人却作出了相反的选择，她选择住进疗养院，于是她的要求得到了满足。她被供养起来，被放在床上，被挪来挪去，她现在对此厌恶了。作出选择时一定要慎重，一定要尊重自己的意志，一定要对自己的生活负责，不然就可能会自食其果的。
你的生活不是试跑，也不是正式比赛前的准备运动。生活就是生活，不要让生活因为你的不负责任而白白流逝。要记住，你所有的岁月最终都会过去的，只有作出正确的选择，你才能在平淡的生活中体会到乐趣。
从容地享受生活
美国诗人惠特曼说：“人生的目的除了去享受生活外，还有什么呢？”
林语堂也持同样看法，他说：“我总以为生活的目的即是生活的真享受……是一种人生的自然态度。”
生活本是丰富多彩的，除了工作、学习、赚钱、求名，还有许许多多的美好东西值得我们去享受：可口的饭菜，温馨的家庭生活，蓝天白云，花红草绿，飞溅的瀑布，浩瀚的大海，雪山与草原，大自然的形形色色，包括遥远的星系，久远的化石……
此外还有诗歌，音乐，沉思，友情，谈天，读书，体育运动，喜庆的节日……
甚至工作和学习本身也可以成为享受，如果我们不是太急功近利，不是单单为着一己的利益，我们的辛苦劳作也会变成一种乐趣。
让我们把眼光从“图功名”“治生产”上稍稍挪开，去关注一下生活中的这些美好吧！
据说恺撒与亚历山大就是在战事最繁忙的时候，仍然充分享受自然的正当的生活乐趣。他们认为，享受生活乐趣是自己正常的活动，而战事才是非常的活动。文艺复兴时期法国著名思想家蒙田认为，他们持这种看法是明智的。“这不是要使精神松懈，而是使之增强，因为要让激烈的活动、艰苦的思索服从于日常生活习惯，那是需要有极大的勇气的。”蒙田更提出：“我们的责任是调整我们的生活习惯，而不是去编书；是使我们的举止井然有序，而不是去打仗、去扩张领地。我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意，一切其他事情：执政、致富、建造产业，充其量也只不过是这一事业的点缀和从属品。”
努力地工作和学习，创造财富，发展经济，这当然是正经的事。享受生活，必须有一定的物质基础。只有衣食无忧，才能谈得上文化和艺术。饿着肚子，是无法去细细欣赏山灵水秀的，更莫说是寻觅那诗意。所以，人类要努力劳作。但劳作本身不是人生的目的，人生的目的是“生活得写意”。一方面勤奋工作，一方面使生活充满乐趣，这才是和谐的人生。
我们说享受生活，不是说要去花天酒地，也不是要去过懒汉的生活，吃了睡，睡了吃。如果这样“享受生活”，那才叫糟蹋生活。
享受生活，是要努力去丰富生活的内容，努力去提升生活的质量。愉快地工作，也愉快地休闲：散步，登山，滑雪，垂钓，或干脆就是坐在草地或海滩上晒太阳。在做这一切时，使杂务中断，使烦忧消散，使灵性回归。许多成功的伟人都是懂得享受生活。
爱因斯坦刻苦地攀登科学高峰，但他也没忘了时常拉拉小提琴，让心灵沉浸在美妙的音乐里。毛泽东一生戎马倥偬，日理万机，仍会忙里偷闲，去江河游泳，和大自然亲近。陈毅国务繁忙，却总要抽空下下围棋，领域黑白世界的妙趣。
到了星期天，许多人由于积习使然，简直丧失了享受自由的能力，不知道怎样才能高高兴兴把这一个没有着落的闲日子打发掉。这一天，就是那些郊游的人也不见得能过得多么舒服。
我们会工作，会学习，但还不会真正享受生活，而这对于我们来说，是人生的大遗憾。学会享受生活吧，真正去领会生活的诗意、生活的无穷乐趣，这样我们工作起来，学习起来，才会感到更有意义。
要学会原谅生活
别跟自己过不去，也别跟生活过不去，没理由不滋润，不快活，关键是我们选择什么样的角度看生活与看自己。我们有我们的悲哀，生活有生活的难处，应当学会原谅生活。
苏轼在《水调歌头》中写道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”古人有古人的悲哀，可古人很看得开，他把人世间的悲欢离合比作月的阴晴圆缺，一切全出于自然，其中有永恒不变的真理，它像一只无形的手在那里翻云覆雨，演绎着多色多味的世界，今人也有今人的苦恼，因为“此事古难全”。
苦恼和悲哀常常引起人们对生活的抱怨，其实生活仍然是生活，关键看你取什么角度。
每个人都会有沮丧失落的时候，在这样的时候我们会对一切感到乏味，生活的天空阴云密布，看什么都不顺眼，像T恤衫上印着的：别理我，烦着呢！生活中会有很多事令我们心情不好。面对高考落榜，面对失恋，面对解释不清的误会，我们的确不易很快地超脱。你的敌人就是你自己，如果你战胜不了自己，你就没法不失败；想不开、钻死胡同，全是自己所为。
沮丧的时候，退归你生活的角落，去充电、打气。选一盒录音带，京剧、越剧、歌曲、乐曲什么都成，边听边练毛笔字，书写龚自珍的乙亥杂诗“霜豪掷罢倚天寒”，多带劲！“不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文”，多亲切！如果还了转你就发泄一下，大声唱出来：“我站在冽冽风中，恨不能荡尽绵绵心痛；看苍天，四方云动，剑在手，问谁是天下英雄……”渐渐地你便会排谴了沮丧，焕发出新的振奋激情，环视四周，发现一切正常，你的消沉、你的低落、你的怨愤没有任何意义。既然如此，何不让自己回归正常？凭什么总跟自己过不去呢？！试试看，每天吃一颗糖，然后告诉自己——今天的日子，果然是甜的。
有时候，我们要对自己残忍一点，不必过分纵容自己的哀痛，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”走出去或登到山顶上去，你会看到另一番景象：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
我们看清了自己，再来看生活，也许多了几分宽容在里面，生活本身并不是可以实现所有幻想的万花筒，生活和我们是相互选择的，不该过分计较生活的失信；生活本来就没有承诺过什么。它所给予的，并不总是你应当得到的，而你所能取得的，是凭你不懈的真诚和执著才能得到的。
人类以热爱生命为目的，人类中却有另一部分人以猎取生命为职业，一位德国作家兼心理医生维克多·费兰克，在回忆自己住纳粹集中营的生活时说：“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由不能被剥夺，正是这种不可剥夺的精神自由，使得生命充满意义且有目的。那一刻我所身受的一切苦难，从遥远的科学立场看来，全都变得客观起来。我就用这种办法把自己超越；在困厄的处境中，我把所有的痛苦与煎熬当成前尘往事，并加以观察，这样一来，我自己以及我所受的苦难全变成我手上一项有趣的心理学研究题目了。”这种方式值得借鉴。当我们凭窗而坐，静观一本关于战争或其他的书时，我们有什么理由不快活，不滋润？
原谅生活是一种积极有效的方式，原谅生活，不是可以淡漠所有的不公，不是为了超脱凡世的恩怨，而是要正视生活的全面，以缓解和慰藉深深的不幸。相信生活，才能原谅生活，如果你的桅杆折断，不论是你自己的错，还是生活的错，都不该再悲哀地守着孤单的小舟。你何不重新支起新的桅杆呢？
原谅生活，是为了更好的生活。
要学会突破困难
坚韧是解决一切困难的钥匙
困难往往是经过化装的幸福，只有那些凭借坚定的信念和纯洁的心灵战胜它的人，才能得到真实的快乐。
拿破仑出身于贫穷的科西嘉没落贵族家庭，他父亲却送他进了一个贵族学校。他的同学都很富有，大肆讽刺他的穷苦。拿破仑非常愤怒，却一筹莫展，屈服在威势之下。就这样他忍受了5年的痛苦。但是每一种嘲笑，每一种欺侮，每一种轻视的态度，都使他增加了决心，发誓要做给他们看看，他确实是高于他们的。
他是如何做的呢？这当然不是一件容易的事，他一点也不空口自夸。他只心里暗暗计划，决定利用这些没有头脑却傲慢的人作为桥梁，去争取自己的富有和名誉。
经过坚忍不拔的努力，步入军营16岁的拿破仑便当上了少尉，但他遭受到了另外一个打击，那就是他父亲的去世。那以后，他不得不从最少的薪金中，省出一部分来帮助母亲。在部队里，他的同伴用多余的时间去追求女人和赌博。而他也由于身材矮小的原因没有资格得到以前的那个职位，同时，他的贫困也使他失掉了后来争取到的职位。于是，他改变方针，用埋头读书的方法，去努力和他们竞争。读书是和呼吸一样自由的，因为他可以不花钱在图书馆里借书读，这使他得到了很大的收获。
他并不是读没有意义的书，也不是专以读书来消遣自己的烦闷，而是为自己将来的理想做准备。他下定决心要让全世界人知道自己的才华。因此，在他选择图书时，也就是以这种决心为选择的范围。他住在一个既小又闷的房间内。在这里，他脸无血色，孤寂、沉闷，但是他却不停地干下去。
通过几年的用功，他从读书方面所摘抄下来的记录，后来经印刷出来的就有400多页。他想像自己是一个总司令，将科西嘉岛的地图画出来，地图上清楚地指出哪些地方应当布置防范，这是用数学的方法精确地计算出来的。因此，他数学的才能获得了提高，这使他第一次有机会表现他的能力。
长官看见拿破仑的学问很好，便派他在操练场上执行一些工作，这是需要极复杂的计算能力的。他的工作做得极好，于是他获得了新的机会，拿破仑开始走上有权势的道路。
这时，一切的情形都改变了。从前嘲笑他的人，现在都拥到他面前来，想分享一点他得到的奖励金；从前轻视他的人，现在都希望成为他的朋友；从前挖苦他矮小、无用、死用功的人，现在也都改为尊重他。他们都变成了他的忠心拥戴者。
难道这是天才所造就的奇迹吗？拿破仑确实是聪明，但他也确实肯下功夫，不过还是有一种力量比知识或聪明来得更重要，那就是用坚忍的毅力直面眼前的困难。如果你决心要战胜困难，那你就要心甘情愿地不断干下去，以达到你的目的。
可以说，坚韧是解决一切困难的钥匙，试问各行各业的人们，有哪一个是没有经坚韧的努力便获成功的呢？
坚韧可以使柔弱的女子养活她的全家；使穷苦的孩子努力奋斗，最终找到生活的出路；使一些残疾人，也能够靠着自己的辛劳，养活他们年老体弱的父母。除此之外，如山洞的开凿、桥梁的建筑、铁道的铺设，没有不是靠着坚韧而完成的。人类历史上最大的功绩之一——美洲新大陆的发现，也要归功于开拓者的坚韧。
在世界上，没有别的东西可以替代坚韧，教育不能替代，父辈的遗产也不能替代，而命运则更不能替代。
秉性坚韧，是成大事立大业者的特征。这些人能够获得巨大的事业成就，可以没有其他卓越品质的辅助，但绝不能没有坚韧这种性格。从事苦力者不厌恶劳动，终日劳碌者不觉得疲倦，生活困难者不感到志气沮丧的原因都是由于这些人具有坚韧的品质。
依靠坚韧为资本而终获成功的年轻人，比以金钱为资本获得成功的人要多得多。人类历史上许多成功者的故事都足以说明：坚韧是克服贫穷的最好药方。
