聪明是人的一种长处，但聪明也会让人傲了心性，以至糊涂，这就是聪明反被聪明误的心理原因，如果你本不聪明而故作聪明状，那就更不是滋味了，因为你会由此而玩弄了你自己。
提起《红楼梦》，谈到王熙凤，人们一方面惊叹于她的无与伦比的治家才能，她应付各色人等的技巧，一方面又感慨于她的结局。她是文学作品中“聪明反被聪明误”的典型。
王熙凤的判词是这样的：“机关算尽太聪明，反送了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。”
王熙凤在贾府算是一个“巾帼英雄”了，她想尽各种办法，使用种种计谋，想使贾府振兴起来，或者至少维持着大家的局面，同时也积攒些家私。然而她的努力，她的“鞠躬尽瘁”，却换来了贾府上下人的一片不满，最终也没有使贾家有什么起色，死后甚至连女儿也保不住。凤姐“于世路上好机变，言谈去得”，“心性又极深细，竟是个男人万不及一的”，“少说着只怕有一万心眼子，再要赌口齿，十个会说的男人也说不过她呢！”“从小儿大妹妹玩笑时就有杀伐决断，如今出了阁，在那府里办事，越发历练老成了”，“真真泥腿光棍，专会打细算盘”，“天下人都叫你算计了去”，“嘴甜心苦，两面三刀”，“上头笑着，脚底下使绊子”，“明是一盆火，暗是一把刀”。她都占全了。这些熟悉凤姐为人的各色人等对凤姐的评价，活脱脱展现出了一个机关算尽太聪明的人物。然而，就是这样一个十分精明的人物，却落得孤家寡人，身心劳碌至死，最终又一无所得的下场，岂不正应了“聪明反被聪明误”那句话了吗？
西方有这样一种说法：法兰西人的聪明藏在内，西班牙人的聪明露在外。前者是真聪明，后者则是假聪明。培根先生认为，不论这两国人是否真的如此，但这两种情况是值得深思的。他指出：生活中有许多人徒然具有一副聪明的外貌，却并没有聪明的实质——‘小聪明，大糊涂’。冷眼看看这种人怎样机关算尽，办出一件件蠢事，简直是令人好笑的。
俗话说，“是金子总会发光”，如果你是真正的聪明，就不要总是在别人面前随便地“卖弄”。那样，不但使你的聪明变得“廉价”，有时还会给你带来不必要的麻烦。
别总觉得自己聪明过人
有一些人喜欢自作聪明，这样的人往往是过高地估计了自己的眼力或能力，看问题死心眼儿，看不到事物间的变化，过分自信且又自负，结果在世事的纷争中总是充当别人的炮筒、玩偶或替罪羊，这样的人被称为“自作聪明”，往往是表面看来挺精明，实际上总是成事不足败事有余。所谓“聪明反被聪明误”可能就是专门给这种人设定的警句。
苏东坡是宋代著名的文人，年轻的时候，他不知收敛，恃才傲物，为自己的“聪明”付出了不小的代价。
有一次他去拜访丞相王安石，等待的时候看到桌上有一张素笺，上面题有两行诗：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”
他认出笔迹是王安石的，不禁哑然失笑，西风正是秋季的风，而秋季菊花最盛，根本不惧风吹，即使焦干枯烂，也不至于落花满地。这王丞相真是个老糊涂。
苏东坡洋洋得意，竟提笔续写两行诗：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”
写完后，他把诗原样放好，便离开了相府。
过了不久，王安石看到诗稿，马上皱紧了眉头，问过下人知道是那个年少轻狂的苏东坡所为，王安石心中很不舒服。
原来在黄州一带，菊花真的会落瓣满地，苏东坡仗着一点小聪明，没经调查研究便妄下结论，结果大错而特错。
第二天王安石便奏明皇帝，将苏东坡贬到黄州做个小官，让他自己去发现孰对孰错。
聪明是一把刀，世上原本就有真聪明与假聪明之分。有的人看似聪明，其实不然。像年轻时的苏东坡，时时处处不忘表现自己、卖弄自己，对于自己的错误竟浑然不觉。所幸“遭遇”的是王安石这样一位正人君子，假如撞上心狠手辣的小人，苏东坡的命运恐怕就不是贬官这么简单了。
千万不要自作聪明，如果你觉得自己很有些过人的智慧，你会很自然地张扬自己、兜售自己、抬高自己。你若真是有几分才学倒也罢了，至多让人觉得你轻浮、狂妄、没有修养；你若根本就是自视过高，其实腹中空空，还要眼高于顶、装腔作势，那就只能落得一个可悲的下场。
有人这样说过，当你觉得自己比别人聪明百倍时，你肯定比别人愚蠢万分。
不要卖弄自己的“小聪明”
苏格拉底在雅典一再告诫他的门徒：“你只知道一件事，那就是你一无所知。”孔老夫子也说：“人不知，而不愠，不亦君子乎！”
这些话要告诉你的就是每个人都有不懂的事情，在你不懂得的事物面前，要勇于承认，不要自作聪明，勇于面对自己的无知是真正的聪明。换言之，即使你真有两下子，也不要太出风头，要藏而不露，大智若愚。也就是说，在待人处世中，不要卖弄自己的雕虫小技。
《庄子·杂篇》中有一则寓言：吴王乘船渡过长江，登上一座猴山。猴子们看见国王率领大队人马上山来了，都惊叫着逃进丛林，躲藏在树丛茂密的地方。有一只猴子却从容自得，抓耳摸脑，在吴王面前蹿上跳下，故意卖弄技巧。
吴王很讨厌这只猴子的轻浮，便张弓搭箭，向它射去。这只猴子存心要显露本事，因此，当吴王的箭射来时它就敏捷地跃起身，一把抓住飞箭。吴王转过身去，示意随从们一齐放箭，箭如雨下，不可躲闪，那猴子终于被乱箭射死。
这就是爱出风头的人的下场，他们自以为掌握一点本事，就生怕别人不知道，无论在什么人面前都想“露两手”。总想表现自己，对一切都满不在乎，头脑膨胀，忘乎所以。在待人处世中，这种人十个有十个要失败。
那么，如何做人才算是不卖弄自己的聪明呢？不妨从以下三方面注意：
1.要在生活枝节问题上学会“随众”
美国的艾伦·芬特在《小照相机》一书中有过这样的心理测验：
一个人走进一家医院的候诊室，他向四周一看，感到非常惊讶：每个人都只穿着内衣内裤坐着等候。他们穿着内衣内裤喝咖啡、阅读报纸杂志，以及聊天等，这个人起初非常惊奇，后来判断这群人一定知道一些他所不知道的内情，于是20秒钟之后，这个人也脱下外衣，仅着内衣裤，坐着等候医生。
这种随众附和的做法，至少有两大实际目的：第一，社会上的群居生活，需要大家互相合作。第二，在某些情况下，当你茫然不知所措时，你该怎么办？当然是仿效他人的行为与见解，从而发掘正确的应对办法。
2.不要让人感觉你比他人更聪明
如果别人有过错，无论你采取什么方式指出别人的错误：一个蔑视的眼神儿，一种不满的腔调，一个不耐烦的手势，都可能带来难堪的后果。罗宾森教授在《下决心的过程》一书中说过一段富有启发性的话：“人，有时会很自然地改变自己的想法，但是如果有人说他错了，他就会恼火，更加固执己见。人，有时也会毫无根据地形成自己的想法，但是如果有人不同意他的想法，那反而会使他全心全意地去维护自己的想法。不是那些想法本身多么珍贵，而是他的自尊心受到了威胁……”
3.多一点具体措施，少一些高谈阔论
年轻人，对于诸多事情，总是喜欢发表主张。主张是对于某种事物的观察所得，观察分析才能有所得。所得能够成为一种主张，当然是一件可喜的事情。但是，如果急于求得理解，一有所得，不看对象，不分场所，立即发表出来，往往是没有什么好处的。
少一点高谈阔论，多一点具体的切实可行的办法。譬如，上司和同事或者朋友，希望你帮助他办某件事，你可以拿出一套又一套的办法，第一套方案，第二套方案，总之，你千方百计把问题解决了，这比发表“高见”，不是有用得多吗？不说空话，而又能干得成实事，你将给人以一种沉稳的成熟者的形象。
做人处事都要有种原则，就是不要把别人都看成是一无所知的人。其实，我们周围的人，和你一样，都各有主张。多数人都不喜欢采纳别人尤其是下属的主张，因为这往往会被认为有失身份，有损体面。如果我们把同事都看成是庸才，只有自己有真知灼见，于是在一个团体内，多发主张，结果被采纳的几率，恐怕是最低的。而且很可能是最先被淘汰出局的人。
世上没有一个人敢说自己是无所不懂的，这是因为“懂”是相对的，是对某一具体的方面、具体的人而言的。你在一方面懂得很多，而在另一方面懂得却很少。所以，聪明还是不“聪明”并不是什么做人的资本，反而是没有“心机”的表现，根本不值得卖弄。
