积极向上
72 积极地思考冥想可以帮助我们培养一种以中立的态度观察自己思想的能力，而不是简单认同或否定它们。这让我们可以持续考察我们的思维模式。一旦你发现消极想法浮现时，观察它们，不作任何评价，然后再用积极思想取代它们。
73 泥鳅“像泥鳅那样生活，即使在泥潭里，身上的污迹也是滑溜闪亮。”罗摩克里希那（1836-1886）
74 能量雨闭上双眼，想象清洁的泉水从头顶上倾泻而下，深入你的体内，最后从你脚下流出。水给你带来阳离子，用“我能”的阳离子代替所有“我不能”的负离子。这个冥想结束时，你会感到焕然一新，身体达到最佳状态，准备采取积极行动。
75 肯定自己肯定是一句简单、积极的“我是……”的陈述，例如“我是一个慈悲的发光体”，它增强你的自豪感，创造出一种更强烈的自我意识，提醒我们自身的内在价值，抵御我们经常带给自己的负面信息。肯定自己，包括你乐于承认的已有品质，也包括那些你希望在今后拥有的品质。通过每天像念经般重复一百次，默想你对自我的肯定。这时，想象那些话语像钻子一样深深钻进你的体内。你看着负面的想法像木屑一样从钻孔里冒出来，取而代之的是自我肯定的积极信念。
76 远大前程“一滴轻柔的雨水可以使青草更翠绿。如果注入更好的思想，我们的前途会更光明。”亨利·大卫·梭罗（1817-1862）
77 不是针对你总是将他人的举动当成是对自己的污辱，其实是一种缺乏自信的表现。如果你发现自己有这种妄想狂症状，花点时间想想它们合不合逻辑。建筑工人在外面锤打敲击的声音，真的很刺耳，他是故意骚扰你还是只不过在干自己的活呢？当我们自己平息愤怒时，会发现虽然它们仍不那么令人愉快，但我们不会再感情用事，反应过激了。
78 问题气球“我绝不会让问题像气球似的在我体内膨胀，扭曲我的个人形象。我要对付它们。气球会慢慢瘪下来，我又是一个完整的我了。”现代格言
79 雨滴“雨滴拍打着芭蕉叶，但这不是悲伤的泪滴，而是听到雨滴声的人的苦闷。”东方谚语
80 珀尔修斯之盾面对棘手的问题，你可能会不知所措。希腊英雄珀尔修斯的故事告诉你如何克服这种感觉。珀尔修斯面对的问题是要杀死蛇发美女戈耳贡·梅杜莎。但是谁要是正面看她，脸会变成石头。珀尔修斯通过盾牌折射出美杜莎的影像，看清她，将她杀死。我们也可以用同样的方法解决问题，不从正面，而是从侧面观察它们。
81 美丽的事物“我一生中从来没见过丑陋的东西：还事物以本来面目——视角、光线和阴影都让它看起来那么美。”约翰·康斯太伯（1776-1837）
82 全球视角从一个更大的范围内来考虑问题，我们会更容易接受它们。想象你坐上宇宙飞船环绕地球。卫星将世界各地的图像发送到你的控制台上：加拿大的农夫们正在收割；东京街头上班族川流不息；大象在非洲平原上迁徙跋涉。你看到这些活动，焦虑逐渐消失，因为它们从全球范围来看是多么微不足道啊。
83 像鸟儿般翱翔这个冥想帮助你在面对困难时有一个更宽广的视野。想象你的双手变成了一对翅膀。你振翅高飞，直插云霄。你低头向下再看你的问题时，跟以往完全不一样了，你的视角更加全面，那些问题变得不值一提。你还能看到以前视而不见的其他方面，如：其他人的作用、不同的观点、导致这种处境的原因，甚至解决方案都看得到了。请带着这些新的见解，回到地面，重新面对你的问题。
84 转换视角遇到问题时改变看问题的角度能帮你解决难题。首先，在头脑里全面仔细地想想你的处境。然后将事情的前后秩序颠倒，改变你看问题的角度。这会如何改变你对当下情形的理解？
也可以用一种不同的方式（85）、从一个不同的角度（86）或用他人的观点（87）来想象这种情况。
88 播种幸福我们的每一种想法、创造的每一个形象，都是我们未来的一颗种子。要想幸福，我们先得认为自己幸福。首先，头脑里要有幸福的想法——从心理上、感情上、精神上问问自己幸福意味着什么。现在再想象自己从里到外都很幸福。那是种什么感觉？你的行动如何？其他人如何回应你？在脑海里彩排一下幸福的样子，然后在一整天内从你的思想、感情和行动上体现出来。你可以调整这个练习，让它适合于你想要在生活中体现出来的任何一种感觉或状态，例如，安宁（89）或爱（90）。
91 梵天的例子梵天是印度神话中的三位主神之一，是造物主。据说梵天通过冥想创造了世界。思考一下你现在的世界。你当下的想法如何创造了你的现实呢？按你所希望的样子，默想自己的生活。
92 跟随你的梦想“自信地朝着你的梦想前进吧，过你想象中的生活！你将生活简化，宇宙法则会更简单。”亨利·大卫·梭罗（1817-1862）
接受
93 正义女神当厄运降临时，我们总会埋怨某个人——无论是埋怨我们自己还是其他人。要矫正这种坏毛病可以冥想正义女神的形象。她的天平、剑和遮眼罩提醒我们，若从一个更宽广的精神视野去看待一切，现实就是公正的——凡事发生总有原因，尽管有时我们不明白为什么会这样。用这样的态度看待一切，你比较容易接受事物的本来面目。
94 适应“聪明的人适应环境，就像水适应盛它的容器。”东方谚语
95 尊重地心引力面对难以克服的障碍感到焦虑的那些人，通常他们焦虑的原因是以为障碍可以克服，只是自己能力不足。他们为寻找一种可能不存在的方法弄到精疲力竭，然后对失败又感到沮丧。人类单凭意志飞不到天上，有些东西根本不要去试。
96 接受本源“要学着祝愿万物皆有定时。”爱比克泰德（55-135）
97 叶脉思考一下从叶梗散发开去的精妙叶脉。它们让人联想到人生中的许多道路。用这个形象来反思你自己的生活，回到起点，思考你曾经做出的每一个选择是如何将你一步步带到现在的。这可以帮助你认识到：每一个经历都教给你一些新东西，使你在旅程中走得更远。
98 阿基琉斯脚踵作为人类，无论我们觉得自己有多强壮，我们还是有弱点。无视我们的缺陷可能导致严重后果。特洛伊“无敌”英雄阿基琉斯的故事就是最好例证，他因脚踵中箭而死——脚踵是他唯一的弱点。思考一下，你有没有阿基琉斯脚踵这样的致命弱点。这样的弱点唤起你什么感觉？当你考察自己的感觉时，看看你是否开始接受自己的弱点了。
99 沉静的心智“这样的心智是沉静的：面对幸福，亲切友善；面对痛苦，心怀慈悲；面对美德，喜悦快乐；面对错误，淡然以对。”瑜伽师帕坦伽利（公元前2世纪）
100 跟着你的车人类的困境就像一条被拴在一辆前途莫测的车上的狗：现实让我们有一定的自由，但又不让我们随意游荡。当我们为那些无法控制的事而奋斗时，痛苦随之增加。这时唯一明智的选择便是听天由命。
101 第一步和最后一步“朝智慧迈出的第一步是质疑一切，最后一步却是与一切和睦相处。”乔治·克里斯托弗·利希腾贝格（1742-1799）
谦卑
102 为谦卑而祈祷谦卑是承认我们只不过是苍海一粟。为强化这种意识，请闭上双眼，花一两分钟时间祈祷，向宇宙之灵敞开心扉。
祈祷时，还可以采用另一种谦卑的姿势（103），头朝下匍匐在地，双手置于身体前方。
104 上天之光“谦卑像黑暗一样，凸显出上天之光。”亨利·大卫·梭罗（1817-1862）
105 加冕中国思想家、道家的庄子说：“大道无形。”所有的美德都冠以谦卑之名。
106 井中绳想想你有何需要。现在，做一个谦卑的练习，想象有一条通往神秘之井的绳子，它能满足人的一切愿望，世上的每个人在这条绳索上都有一个位置。你的位置在绳子的末端。从这里你可以看到前方那些可敬的人们。你每前进一步，都感到莫大的喜悦，因为绳子前端最值得尊敬的人现在可以得偿所愿了。
107 做好事不留名“为别人做的好事，我不张扬；而别人为我做的好事，我却要广而告之。”伊斯兰什叶教派第一任教长阿里（600-661）
108 夜空冥想繁星满天的夜晚是进行夜空冥想的最佳时机。仰面躺下，这样你可以舒适地遥望星空。当你凝视苍穹，请向浩瀚的宇宙敞开心扉。面对如此美好、神秘、包容万象的夜空，请体会谦卑之情。我们的生命在整个宇宙长河中不过是眨眼之间罢了。
109 最纯的信念“感觉、愿望全都熄灭之后，在没有一丝热、没有一息气时，带着卑微的思想，来到上帝面前，对上帝说：‘你是我的庇护。’那样的人信念才最纯。”乔治·麦克唐纳（1824-1905）
动机和愿望
110 抉择“我将注意力转向内心，去感觉种种隐藏的欲望。我的自我意识一片明净后，我便可以自由抉择了。”现代格言
111 按真我的意志行事“无我方能按真我的意志行事。”禅语
112 隐藏的动机之海很多时候，我们觉得受到莫名之力的驱使。下面的想象方法可以帮助我们认识到这些无意识的动机。想象你是一个深海潜水员，一头潜入了大海深处，在微弱的光线下，看到一艘沉船黑黝黝的轮廓。你从一个舷窗游进沉船内部。在一个角落里，发现一个木箱子，锁上还有一把青铜钥匙在微微闪光。你拧动钥匙，打开箱子。里面有什么？这个冥想告诉你左右你的冲动是什么。
113 成为我们崇拜的人“人们会崇拜某些东西，对它们笃信不疑。我们可能以为我们不过是在内心深处偷偷表示敬意，殊不知它还会显露出来，支配我们的想象和思想，还会决定我们的生活与性格。因此，我们得小心选择所崇拜的事物，因为我们崇拜什么，我们就将变成什么。”拉尔夫·沃尔多·爱默生（1803-1882）
114 为激情说几句激情是全情投入的狂热：一种世界上和生命中不可或缺的感情。问问你自己，你有什么样的激情——也许是热心当地公益，或是热爱自然。想象你为了这些激情必须牺牲种种舒适，你还是这样做了，于是，人们举办了一个仪式表彰你的贡献。请写一篇这种场合下用的发言稿，无论你的激情为你带来什么，一定要表达出适当的感激（如为你的社区服务的机会、自然界的恩赐等等）。
115 拨旺内心之火黄色的脐轮（正直轮）就在肚脐之下（轮是瑜珈中人体的能量中心，共有七个）。脐轮将我们与太阳的能量相连，它也与火有关。它是意志力的源泉，给我们前进的动力。冥想脐轮有助于增强意志力和前进的动力。想象有一个黄色的球体就在你肚脐后旋转。如果你觉得想象一个转动的球很难，这可能是你的脐轮阻塞了。将双手交叠放在肚脐之上，继续这个想象。这可以帮助你打通阻塞的能量，让球再一次转动起来。
116 渴求的真义“人活着的意义不在于他的所得，而在于他渴望的所得。”卡里尔·纪伯伦（1883-1931）
117 凝思鹅卵石你可以用一块鹅卵石作为你的幸运物，将它看成你的雄心壮志。用手握着这块石头，凝视它。看它光滑的表面，变化万千的色彩，同时也感受手中石头的冰冷坚硬。现在闭上双眼，用一只手紧紧攥着它，希望你的梦想或目标能实现。这时，想象石头在你的手里发光，里面满是你的希望之能。把石头放在一个你天天都看得到的地方，用它来提醒你自己的目标。无论何时，当你朝着目标迈进时，当你需要多一点前进的动力时，握紧石头，集中你的注意力，召唤你的能量。
除了鹅卵石以外，有些其他东西也能当成幸运物，例如，亚宝石或水晶（118），吊饰（119）以及小玩具或洋娃娃（120）。
121 真正重要的目标“如果我明智地选择并设定目标，我便能实现它。对于真正重要的目标，我会全身心投入。”现代格言
122 瞄准靶子的上方“如果你想射中靶心，瞄准时必须得靠上一点；/每支飞出的箭都受到地心引力的影响。”亨利·华兹沃斯·朗费罗（1807-1882）
123 击中目标庄子断言，想赢的心理压力会耗尽弓箭手的力量。专注于我们当下所为，既要全力以赴，又要顺其自然。这能将我们从得失胜败之心中解脱出来，让我们能清楚、有效地按自己的意志行事。试一次弯弓搭箭，而不计成败。你能否成功地将自己从焦虑的重荷中解脱出来，决定了你是否能射中目标。
124 森林的边缘“在森林边上快乐地生活，无欲无求。”佛陀（563BC-460BC）
125 土星对木星按占星术的说法，土星是一个克制、负责任、自制力很强的星球，而木星却是一个张扬、向上、主动、有创造力的星球。生命中保持这两方面的平衡十分重要：具有太多的土星气质，便不能发挥所有潜在创造力；具有太多的木星气质，又会太过放纵自己，为达目的而不择手段。你觉得缺少哪种气质，就默想这个星球。想象带有七个光环的灰色冰冷的土星，或者巨大的红色木星。
126 限制“对自我的放纵应有所限制，但对自我的克制却不应有任何限制。”圣雄甘地（1869-1948）
127 不完美“我不追求完美——只是尽己所能做得最好。如果有人做得比我还好，我会佩服他们，却不会嫉妒，同时我要尽力做得更好。”现代格言
128 优越感那些认为自己比别人更强的人，私下里却担心自己不如别人。
129 伊卡罗斯的飞行希腊神话中，年轻人伊卡罗斯想穿着父亲代达洛做的蜡翅膀飞离迷宫。然而，他罔顾父亲的警告，飞得太靠近太阳，结果翅膀熔化，伊卡罗斯掉到地上。在脑海里描绘这个故事的画面，提醒自己，要对人类能力的极限有现实的认识，在理想与热望之间求得平衡。
130 贪婪“祸莫大于不知足。”老子（624BC-531BC）
131 放开手“我如何才能抓得住它呢？不要抓住它。松开手时还留下来的就是真我。”印度圣哲吠德耶罗耶（1268-1386）
132 放松牵挂想想你有什么要割舍的牵挂，也许是让你迷恋的东西，如巧克力，或是对某个朋友或亲戚的过分依赖。想象你穿过一片风景地走向远处的城堡——一个你想去的地方。你腰上系着一根绳索，往后拉着你，让你走不快；绳索的另一头是一个盒子，里面装着的就是令你牵挂的东西。这盒子很重，影响你的速度。你决心要控制过去的习惯，于是你掏出一把刀，割断绳子。请把这个动作看成是一个转折点，没有这个负担，你的旅程顿时轻松了。
133 两只金色小鸟想象有两只金色的小鸟栖息在一棵树上。一只鸟在吃树上甜甜酸酸的果实，另一只鸟则在一旁看着，没吃。想想我们是第一只鸟——自我，我们执着，陷入悲伤。后来我们认识到，原来我们是第二只鸟——真我，我们没有悲伤，因为真我是光明和爱之源。摘自《薄伽梵歌》（1世纪或2世纪）
134 超然的真相“迷恋是假象的制造者，只有超然物外的人才能看到真相。”西蒙·威尔（1909-1943）
135 打扫阁楼想象你在心灵的阁楼上，周围是成堆的盒子，里面装的都是让你沉迷的东西。你把盒子一个个从阁楼里搬出来，和垃圾一起扔掉。这时，一阵轻松涌上心头。最后你获得了自由。
136 战胜自我“我认为战胜自我欲望的人远比战胜敌人的人更为勇敢；因为战胜自我最难。”亚里士多德（384BC-322BC）
137 明艳的世界我们都有些沉溺迷恋之物。当我们能掌握控制它们后，我们对这个世界的了解才丰富多彩。我们以为自己看见了彩虹，其实那不是，我们看到是黑白两色。只有现在，摆脱了牵挂后，我们看到的世界才是它光彩夺目的本来面目。
138 手段和目标“冥想不光是达到目标的手段。它既是手段也是目标。”吉达·克里希那穆提（1895-1986）
抉择和责任
139 缝被子开创一种人生就像一块块拼缝一床被子：你得仔细选择布料。选对了，你缝的被子就好看。错误的选择会让被子黯然失色，它们原始的美感也会被掩盖。你要相信直觉，你得大胆。
140 自我支配“除我自己之外，任何人都不能支配控制我的内心。明白这一点后，我就完全自由了。”现代格言
141 逃脱我们失去自我，是因为在生活的某个方面，外在的行为受到不适当的控制。然而，我们可以在思想上冲破桎梏。记住你是自由的。斩断这约束，为精神自由而欣喜吧。
142 私语“我已经给你远见和智慧之语，它们比隐藏的神秘之物更加隐秘。用你的灵魂默默思索，那么你的意志将获得自由。”《薄伽梵歌》（1世纪或2世纪）
143 自由的意志“我不是鸟，也没有陷入罗网。我是一个具有独立意志的自由人。”夏洛特·勃朗特的小说《简·爱》（1847年）
144 清醒地生活“清醒生活的每一刻，便是迈向精神成熟的每一步。我的经历可供他人在人生旅途上借鉴。”现代格言
145 来自另一个世界“我们的自由仅仅是从另一世界穿透而出的光芒。”尼可拉·古米廖夫（1886-1921）
146 到灯塔去“我是灯塔而不是救生艇。我不去搭救谁，我矗立在那里来引导他们，帮他们找到上岸的路。”现代格言
147 象棋比赛当我们面对抉择不知取舍时，把它当作一盘象棋比赛吧。种种相关因素就是棋盘上的棋子，自己是一个棋手，默想这盘棋当下的局势。从这个角度来看，形势的变化越来越清晰，你可以看清可选方案，并做出明智的抉择。
148 雪花“雪崩中，没有一片雪花觉得自己应当承担责任。”伏尔泰（1694-1778）
149 驯服野马有时候我们可能感到心里的欲望完全失控。为重新获得自制，想象这些欲望就像一群野马，它们拉着一辆战车，而你就是驾车的战士。你坚定但温和地拉紧缰绳，这时，你感到马儿慢了下来，你又恢复自制了。
150 花式骑术花式骑术是一种训练有素的马术，要求马对骑手的想法做出迅速准确的反应，马和骑手之间的配合要和谐。想象你自己是一个花式骑术的骑手：你全神贯注，与马配合得天衣无缝。现在请将你与马的这种关系转化为你与自己的关系。你与自己合而为一，你完全意识到、并能在任何时刻做出对这个世界的反应。
151 命运的收获“播种行为，收获习惯。播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。”查尔斯·里德（1814-1884）
152 人类的缩影16世纪法国哲学家米哈伊尔·德·蒙田说，我们每个人都承载着整个人类形式的重荷。我们在其他人身上看到的东西，包括阴暗面和光明面，也存在于我们自己身上。
153 心灵的呼唤“每个人应该仔细观察，看心灵以何种形式吸引自己，再尽量选择这种方式。”哈西德谚语
正确行动
154 发扬美德一切美德都能相互促进。勇气使仁者更仁，仁慈让勇者更勇。力量使耐心持久，耐心让力量强大。一切美德都是爱和安宁的执行力。
155 善良之师美德是统帅，善行是士兵。改写自莱昂纳多·达·芬奇（1452-1519）
156 目标在道德之上“不要太过道学，这样你可能会欺骗自己，生活中少了许多色彩。所以，目标要定在道德之上。不要一味善良，善良要有理由。”亨利·大卫·梭罗（1817-1862）
157 发光的珠宝人类的美德，像发光的珠宝，或像是美本身，对自己的付出不求回报。摘自马可·奥勒留（121-180）
158 悄然的美德“悄然行善，闻人皆知而羞惭”。亚力山大·蒲柏（1688-1744）
159 玩杂耍“我将生命中的种种需求当作杂耍中的三颗球来玩。我努力保持它们之间的平衡：接住使我生命有意义的球，我优雅从容；而抛出那些耗尽我能量的球，我既不内疚，也不焦虑。”现代格言
160 闪亮的美德想象你端着一只木碗，由于年代久远，它已磨得很光。每次你端着它，都能让它更加光亮可爱。选择一项高贵的品质，想象它也同样地光彩照人，每次有人触摸它时，它都变得更加光彩夺目。让你自己的所作所为替它添光加彩吧。
161 创造财富“能量可以产生能量。唯有消耗自己，人才变得充实有意义。”撒拉·贝纳尔（1844-1923）
162 善良的香气若我们一直努力行善，精神之美会悄然潜入我们的心房，恰似野花的香味飘散于草丛中。
163 幸福如影随形“我决心说话行事都要出于真性情。这样，幸福就像我的影子，如影随形。”现代格言
164 普通人不要以为只有那些建立了丰功伟绩的人、满嘴豪言壮语的人才有价值。一个普通的生命，不懈追求美德与智慧，本身就很了不起。
165 奉献自己“奉献自己，让世界变得更好一点，不管是生养一个健康的孩子，培育一块美丽的花园，还是改善社会……哪怕只有一个生命因你的存在而变得更好，这就是成功的含义。”拉尔夫·沃尔多·爱默生（1803-1882）
166 因果报应法则许多智慧之道都相信：生命受业力掌控。这便是因果报应法则。这个法则说明我们这一世中的行为将在下一世中得到报应。闭上双眼，花几分钟思考一下，你的行为是如何影响自己的生活以及周围其他人的生活的。如果你一直努力行善，待人慷慨体贴，你的生活会有什么变化？善报取决于心意纯良，所以要放弃以善行博取个人功名利禄的错误想法。下决心从现在开始，不论难易，你要努力对一切做出回应，要为他人及精神财富考虑。
167 做得少“最大的过错莫过于因为能做的很少，就干脆什么也不做。”埃德蒙·伯克（1729-1797）
168 挑战美德药除非用来解除病痛，否则毫无用处，美德也一样，美德除非在需要时表现出来，否则也毫无意义。
169 垫脚石“每个慈善之举都是通往天堂的垫脚石。”亨利·沃尔多·比彻（1813-1887）
170 自我净化无论何时你感到自己做错了，请将你的所作所为简单地说给自己听，并指出错在哪里，再承诺将来一定弥补这一错误。对自己这样说上六次。让它们充分深入你的心。然后，记住，不要受错误的困扰，要信守你的誓言。
171 净化之火希望我自己的举止能烧熔、去掉我的锈迹和丑陋。改编自约翰·多恩（1572-1631）
172 海螺壳在印度，海螺壳是一种吉祥之物。印度教教义里海螺壳代表着权力。想象一下海螺壳的螺纹，它象征着真正的信念之美。想象你把海螺壳放在耳边，倾听大海的声音，这是真正深邃的智慧。在脑海里想象你像吹号角一般吹着海螺，这是你在用言行向世界证明你的价值。
173 准备与维持“善建者不拔，善抱者不脱。”老子（604BC-531BC）
174 萤火虫不要被你四周的黑暗所吞没，让你的美德照亮前方——像一群萤火虫，在夜晚翩然起舞，闪闪发光。
175 赫拉克勒斯的辛劳希腊神话里，赫拉克勒斯为了接受对他的惩罚，执行了十二项异常艰巨的任务，显示了他的英勇。其中有一项任务是去杀死勒拿·许德拉——长着九个头的水蛇怪。思考一下赫拉克勒斯这个神话故事，它给你带来选择美德的勇气，即使你为此要付出最艰苦的努力。
176 时机成熟“我必须创造性地使用时间，并永远懂得，做正确的事情，时机永远是成熟的。”小马丁·路德·金（1929-1968）
177 火之途中国哲学家孔子说：“见义不为，无勇也。”所以勇敢地走上火之途。当有需要时就行动，哪怕你的脚有被火灼烧之虞。
178 看见显而易见之物安宁不是超然于物外，而是发现有所为，并即刻为之。
179 说出你的真相希腊哲学家苏格拉底毕其一生，用理性逻辑来挑战当时的社会规范。即使生命危在旦夕，他也拒绝屈服，一心一意坚持他认定的事情。用同样的态度对待你的生活。在你寻求真理时，别人告诉你所谓的“真理”，你要观察这“真理”表面之下的东西。
180 高山和珠宝我们登山时，不需要珠宝商的评判。我们制作珠宝时，也不需要登山运动员的评判。
181 危机管理当危机潜伏时，在头脑里召唤你的朋友。想象他或她用平静的话语给你支持。当危机真正来临时，你知道他们与你同在，你会越来越好。
