與陳警堂大令書
呂璜
數月不奉狀．起居通例．知不責鄙人之囗．至聞閒散暫投．亦無片言道慰．將無謂秦越人視肥瘠。漠然無動於中乎．竊以為慰固宜之。不如規。規亦可已。不如賀。昔者崔郾治虢．經月不笞一人．及囗鄂．則嚴法峻誅一不貸．有問之者．曰．政貴知變．虢民勞．吾撫之不暇．鄂民剽．非用威莫能治．警堂今日之秀水．豈前日之新昌比．此用規之說也。今而後警堂其知之．可勿贅也。若張橫渠早悅孫吳．不遇范希文授以中庸．未必成大儒．若歐陽永叔以文章名當世．不貶夷陵觀陳年公案．未必仰天誓心為名臣．其他奇材異能．經挫折而動心忍性．成就大器者．古今來未易悉數．天之玉成警堂。或者其有意乎．假使警堂無此小齟齬．及夫轉輸輻輳之際．持之過急．小則以生窒礙．大則以誤鉅公．甚至決裂之餘．一囗不振．雖有二三知己．曲諒苦衷．呼號引手．竭萬牛之力．而卒難挽回．求一優游閒散。豈可復得．此今日之警堂．誠大有足賀者也。夫警堂風骨嶙峋．信天下奇男子．其不以所如不合．遽易介石為脂韋也可知．如璜初入宦場．又豈老於事而媕以取容者乎。君子當因勢以伸其理之所易達。不執理以強其勢之所難行。成敗利鈍良。非臣子所敢知。然不權其事之輕重而勇於一擲。其自處或亦疏矣。先叔囗公不云乎．用三代以前見識而不迂．就三代以後家數而不俗．庶幾可以當國．璜所期於警堂者．不在悻悻自好也．是以既賀且慰。而仍不忘乎規也。不審警堂以為狂而訶之．抑以為愚而恕之也。
答李海帆宗傳大令書
呂璜
八月中接手書．久不作報．以執事闈事未畢．璜亦簿書旁午．不獲一抒積懷．竊計交執事數年於茲．向所最心折於執事者．以執事喜聞過．而又能糾人之過．借以自鏡．返而檢其所言所行．即才分蹇淺．仰跂無從．亦庶幾去其太甚．漸不至為流俗之歸。來教稱許過當．非所敢承．吾輩今日作令。百無一二。可以追躡古人。興利除獘。得為而為者幾何。然邵堯夫謂救正一分。即民受一分之福。既拜此官。良亦不可不勉。要在因時因地。講求宜民之指要。實共心力以行之。官場故套。有時不得不循。不如是。不足委曲以有濟。古人處此。當亦無可如何。至必不可奪之大者。決當有以自立。利害之見日益輕。則剛大之氣日益充也。自來名儒．或出或處．無時不於身心民物加之意．我朝老輩中．不少粹然於道之儒。邇來一二號稱海內名宿．考據詞華．未始不翹然自異．然竊怪終身不涉儒先之藩．反肆訾謷．以聳一時耳目．而才俊子弟．喜縱惡拘．囗相附和．掇拾糟粕．記問自多．遂傲然位置在先儒之上．學術之日漓．漸不可長。璜嘗過坊間博採關係正學之書．罕有賈售．又嘗於所判吏牘．親見後義先利．視父子兄弟如仇．出於口誦詩書者．不一而足．蓋世道人心之憂．於此為鉅。璜每接見諸生．頗為贅說及此．執事文章行誼．嘗有志古之名賢．或不以璜為迂耶。闈中拔識之士．可以遠大相期者．得一二否．吏事倥傯．竟無時靜對一編．古人作令．有晝日垂簾．門庭闐寂者．不誠可羨耶。率復不宣．
答呂禮北書
李宗傳
去秋接奉手教．累牘連篇．於簿書雜遝時．一為展讀．若熱渴者之沃以清泉也．僕入官以來．得此蓋寡．比欲裁答不果．又恐寥闊數言．不克盡意．今春抵瑞安．兩書皆未見報．及閣下膺大故．亟欲一唁．由郭樸齋寓書．想已達．閣下才氣過人．復留心經世略．每聞一事．輒手錄見之施行．此僕所欲倣效而不能及者也。慶元夙稱難治．閣下下車後．民情帖然．頌聲翕然．又僕所聞風欣羨．而以為近今罕覯者也。乃閣下不以自足．凡與僚友書及僕．輒殷殷嚮慕．今又以聞於劉王二君者．謬相虛美．且詢作吏之道於僕．嗟乎．朋儕過譽之言．安必其可信哉．閣下非輕許可人者．顧乃於僕若此．豈欲激厲之以成其材邪．何閣下相待之意厚也。僕自戊辰歲來浙江．於今七年．中間任吏事者數月耳．此數月中．能有幾何建白而足見稱於人耶．然往往見稱於人者．亦良有故．昔周公語魯公曰．平易近民．民必歸之．以周公制禮作樂之才．而詔其子開國承家．不過如此．百世而下．當無有易其說者。僕嘗誦法斯言．試之為吏．故每囗一任。因時而酌劑。隨地而變通。不敢為矜奇弔詭事。並不敢有高世駭俗議論。以此居心而宰物。其能平易近民乎。抑尚有未盡能近者乎。其他則皆抱愧於中者也。瑞安疲敝。甚於他邑．近日催科．不勝拙困．誠有如閣下所云．雖陽亢宗不能不書下考也。閣下行且西矣．未得握手一別．殊難為懷．前所論詩文．多與鄙意相合．亦間有不能合者．閣下在衰絰之中．焉敢以是相瀆．待他日細論之耳。盼望旋旌．無任馳溯不宣．
復廣昌守方覲宣對揚書道光二十二年
包世臣
六月十二日．阿韻來．奉手書．琅琅千餘言．字字珠玉．非閣下豈能更望之他人耶。閣下心地質地．俱異恆人．盡力為之．何事不可成．加以筋力強健．有濟勝之具．勇往直前．有必勝之志．唯求治太急。視事太易。恐終受此累耳。試以吾人一身言之．初有意於學．勇猛精進．若古人不難至者．旬月之間．卓然有除舊更新之觀．數歲之後．撫躬內省．則仍一故我而已．古人所為重藏修息游者此也。地方當積壞之後．遇有志振興之吏提倡之．而紳士之有志者。從而和之．旬月間．頗覺有丕變之機．然久久不過稍去已甚。未見有竟能更舊俗．垂之永久者．此百年必世之說．所為不可易也。湯文正之治蘇．為近世所僅．然讀其教條十三則．驗以今日風俗．則固未嘗能遵行已。至貴部為陽明所開．囗其撫贛時．於戎馬倥囗中．集生徒講學．當下即有聞人．迄今尚為誦說．而贛州恣談理學之風．實昉於此．陋儒以為過化之妙。世臣則謂此陽明微權以虛聲聳動愚氓而濟吾事耳。蓋其時講學之名至高。陽明之望極重。以單車受劇任。囗巖疆。負嵎者相望。而伏莽尤多。必一一以兵力治之。事既難蕆。且非久安計。故誘其稍有志識之子弟。入營講學。歆動以傳道入聖之易。則伏莽可銷。而負嵎亦易解。是以陽明駐贛不過半年．劖數十年之積匪．至今道以不梗．如果於戎馬場中求傳道種子．陽明不如是腐謬也．然亦幸而半年即去．此竅不為人鑿破．而曾與聞論說者．已自命聖人之徒．為鄉里所宗仰．設稍久於此地．則技必窮已。閣下既自許以三年。則下手時毋過為高論。依於因陋就簡。而暗去其已甚。以漸而進。一變再變。自有可觀者。此小以成小積小以高大之術也。且不樹高明以來囗謗。尤自全之要道耳。平易近民。民必歸之。因民之欲。則事易舉。僕向語友生有云．先察民情之所向。次驗民力之所堪。閣下以此推之．則自得之．至貴部風土人情．僕無能懸斷也。保甲條約．乃僕少作．彼時銳意有為．常以一人之思力．求契萬人之好惡．雖不中不遠．然必有不能悉合者．閣下採擇而毋膠泥斯可也。僕到白門不數日．即有江警．都人士紛紛逃竄．所知皆諄勸避地．僕堅持不動．見街衢告示．知當事無可與語．迄今月餘．不謁一人．唯葺房室理亂稿而已．又有紳士拉入保囗公局．僕力卻之．曰．出城接戰．弁兵事也．嬰城固守．則民之事．而紳為領袖．果賊至城下．登埤籌守具．督民夫．僕雖老憊．義不容辭．亦不待諸公牽率．至公局主於斂錢．僕不識一富人．何益乎．蓋城中官紳。皆以望風迎賊犒師為長策．僕殘喘餘生．何能更當此一蹶哉。承示志書一局．來年擬以八百金相招．固無不可來者．唯祈先以其半俾安家室．則必為閣下蕆此事．志書與史．事同理同．果得有成．固所願也。城外洶洶已十餘日．僕驗以雲氣．今年可必無事．後此則不敢知耳．閣下日內已慶弄璋否．此間事想日日有官文書知照．無須草澤文言之．致滋口舌．諸唯珍玉不具．
答姚伯山書
包世臣
在古北口見邸抄．知已外用．遂以五月九日入都．次早奉詣．欲與閣下言而已後．讀留別之書．殷殷問居官之要．世臣滯囗都下．徂秋涉冬．時時詢耗息不可得．日昨有來自河南者．言閣下現奉差至新蔡．歲內可以補缺．面言既未能．而前書又久不報．歉仄殊甚．閣下博通今古．又涉事已深．百里任非所難堪．況吏事本非甚難．唯在加之意而已。一行作吏。便負本來。非盡囗劣不職也。良由志卑而囿於俗。抑或初至有聲。遂爾自足。旋踵改操。反下雜流。夫吏事至夥。非言語所能盡。吏治所為日下者。在居官而不知為民。世臣每告友生曰。印到為官。印去即仍民也。故計一身則為官之日少。而為民之日多。計一家則為官之人少。而為民之人多。是故欲舉一事．發一令．必自思曰．吾之父母官．以此施之於吾身．將以為何如．執柯伐柯．道至近矣．持此心也以往．而貞之永久．則視民如吾身．於凡害之當除．利之當興．自有不能已於中者矣。然舉事唯去其太甚。發令勿駭乎眾情。囗更敝俗而不覺。乃為囗之囗者耳。若信未孚於人。而求治太驟。則吾心未足以喻良民。而奸民得以簸弄是非。以簧惑聽聞。甚且持吾短長。則吾方自救之不暇。遑言治人乎。雖然。士人治生至急。而居官為尤甚。故經理私事與句當公事並重。而常相待也。弗能使有好於而家。則公事必將受牽掣。而不能自遂其意。予前告曾容曰．先公而後私公不廢私先私而後公私必害公。曾容以為名言。顧世臣所謂經理私事者。非苟營囊橐之說也。唯世臣亦幾經閱歷而後為此言。故及閣下未得官之前。纖悉相告。使於囗事伊始。即知私事之足以累公而預為之地。則庶乎得之矣。
書中有與代陸布政言直隸條教相複處而語尤透澈公私先後之辨非特守令為然所謂大法小廉其要如此至舉事發令則尤切於大吏故仍列之吏論云
