十二月二十五日
法人妄想
法国总办通商事务大臣刻威，昨于绅商聚会宴饮之时倡言于众曰：『我法人商务将来之兴隆，全仗今日之征战耳。窃思我国藩埠凡二十六处，皆由兵力得之；独惜距国太远，不能为我朝廷广益利权。虽曰有之，实不如无也；徒使年中糜费帑项而已。至于利益，则未有丝毫所补也。窃思中国两广、云南与及东京各处均属膏腴之地，商贾云集；以我法廷而论，则宁弃目下所有之藩埠，而独着意于此。天其佑我如愿以偿，谅必不至徒费兵力也。且我法商之利，其获于将来者正未有艾也』云云。噫！法人之妄想如此，不甚于水中捞月哉！
开战传闻
昨日傍晚上海西商传闻中国开往台湾之兵舰，行至马祖澳——即芭蕉山与法船相遇，因即开仗；惟胜负尚未得知。本馆得信后，访之官场，并无此信；其确否固不可知。姑照「有闻必录」之例，登以俟续信。
论土民不宜作汉奸
尝谓得道者多助，失道者寡助。多助之至，天下顺之；寡助之至，亲戚畔之。诚以王者崛兴，吊民伐罪，上应天命、下顺人心。仗黄钺以麾军，师兴时雨；秉白旄而誓众，望切云霓。所以牧野兵陈，不约而至者八百国；前途倒戈，不战而散者三千人。可知民罔常怀，怀于有仁；命罔常归，归于有德。此筐篚元黄，迎于道左；壶浆箪食，附我邑周。合天下之民心，辅一人之新命；此风端有自来耳。我朝深仁厚泽，洽髓沦肌；率土从风，普天向日。四方来会，统东鳒西鲽而共效输将；万国通商，合北狄南蛮而同深乐利。则食毛践土，托宇下者，莫不小大从公；席地幕天，居寰中者，孰不涓埃报国！无事而安耕凿，有事而效驰驱；此固三代之良民，亦即一朝之义士也。
迩者法人犯顺，从事疆场；蹂躏我中原、倾危我藩服，虔刘我百姓、涂炭我生灵。既蚕食夫东京，复虎视夫南闽。炮攻马尾，坏我师船；师犯基隆，毁我煤矿。死锋镝者，悉有勇苍黔；没疆〔场〕者，皆无辜赤子！当此国家多故、边衅繁兴，孰不志切同仇，情殷敌忾！凡有血气者，自应鞠躬尽瘁，戮力从戎。或起义旗，攘臂而伸忠愤；或联勇士，合力而固团防。即不然，亦惟有不识不知，安编氓之素业；且耕且读，守愚鲁之丹忱。委黜陟于不知、置理乱于不闻，此虽不足为乱世之忠臣，然犹不失为治世之良民也。乃竟有所谓「汉奸」者何居？且夫汉奸之名，盖谓其身本汉人，而甘为敌人奸细也。推原其故，初不过欲图富贵、竞豪华，因而接济敌人者有之、奔走敌人者有之、供给敌人者亦有之；甚而传递军情、暗通消息，躬临战阵、亲执干戈、背父母之邦而攻父母之国。此所谓「乱臣贼子，人人得而诛之」者也。即使幸免王章，究亦难逃夫公论；纵令猝膺富贵，毕竟不齿于人寰。而况背叛而从敌人，敌人未必信我也；反侧而归敌国，敌国又未必荣我也。即如法人所雇越南土人，载至基隆建筑炮台，躬操畚据，饔飧菲恶，菜色时形；生无裹腹之天，死乏葬身之地。返躬自问，夫亦奚乐而为此耶？间或出于被胁，无可如何。然执殳以驱前者，正可反戈而攻后；古今来立功赎罪、纳款投诚，极天下之宠荣、享人间之富贵者，静言思之，固不乏人矣。矧我朝恫瘝在抱，遍覆鸿慈；而法人残忍为怀，严施鹯逐。其孰仁孰暴？更有不可同日而语者矣。然则人之乐为奸细者，可不深警省哉！
援兵到台
厦友信言：十二月初一日，「平安」火船往澎湖；初三日，回厦。初七日，载有左侯相营兵一千名往台南卑南口岸，以厚边防。闻尚有营兵一千名，俟船渡台焉。
宵旰勤劳
西友来信云：中朝自台岛告警后，垂询各封疆大臣援台方略；皇太后折衷一是，调度机宜，责令枢垣、译署承旨转递各直省大臣遵办。其电寄廷旨，多至日有十余，少亦不下五、六，均由总署发电；以故总署额内外各章京愈益贤劳，有时竟灯后方克回寓。其值宿司员，每班亦有五、六人；拟办机事，每晨由司员呈送军机进呈御览，恭俟皇太后进止。于戏！宵旰勤劳若此；为臣下者，宜何如奋勉哉！
上海邮音
上海西人邮信言：日前闻有法国兵船名「膻奴依利」于十二日驻泊福州海口，翌晨遥望，见有中国战舰五艘，络绎而过；惟相距较远，未能详悉云。
法军近闻
香港西人日前传说：闻围台之法兵，因军法酷严、粮食不足，故咸怀怨望；人情惶惑，均无战斗之心。近日复有所闻，亦都如是。有谓法人立意祗取淡水以为言和地步，并无他求者；或云法人所谋甚深，将欲既得淡水、又踞基隆，旋即兴师北上图攻旅顺。然二说纷纭，未知孰是！
途见炮船
上海信息云：昨有怡和行之「广生」轮船由香港、汕头至沪，称于福州口外白犬山相近，见有中国小炮船一艘；及至芭蕉山，则并不见有法船一艘。然则日前中、法船相遇开战之说，其为传闻之误，可知矣。
战船续闻
西报云：十四日早，「南升」轮船由罗星塔到沪；据称其船于十二早道经闽江，尚未见有中国战船，惟有法船一艘泊于马祖澳而已。审是，战船犹未到闽；前传电音谓战船已到之说，胡为乎来哉？又称其船于十三晚行近普陀山，见有战船五艘，因黑夜难辨其是中、是法。前传法人用师船五艘，沿途北上以迎截中国援台之船；恐此即为法船，未可知也。「晋源报」又谓：闻有法国「李奇地占那利」战船在马祖澳处停泊；而中国战船五艘则泊于石步路——疑此即援台之船，亦未可知也。
法兵染病
闻法将科拔泊于台湾之炮船，其兵士近多染皮肤之病，以致全军皆无生气。传有之云：「多行不义，必自毙」；斯言也，洵可为法谓矣！
