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第14章 欢喜国王缘

谨案藏经说:西天有国名欢喜,有五欢喜王。王之夫人,名有于者。夫人容仪窈窕,玉貌轻盈,如春日之夭桃,类秋池之荷叶,盈盈素质,灼灼娇姿,实可漫漫,偏称王心。

自入王宫仕圣居,高低皆说承恩。

若论舞胜当如品,纵合清歌每动频。

出入排房嫔彩乱,安存宫监惠唯新。

普天咸荷王圣,有相贤和助一人。

这夫人容仪既丽,妇德弥章,有日月处皆智,满乾坤而尽许。王之顾念,日夕不离数房,旦暮欢于金殿,如斯富贵,可笑殊严。忽地一朝,别闻恶事:

王即情偏宠,其如命不长。

一道深深气,看看七日亡。

圣王才见了,流泪两三行。

忽地夫人气色昏,泪流如线莫能胜。

定知玉貌终皈七,争忍夫人化作尘。

这度清鸾才失伴,后回花小谁为春。

国王见心惊怪,嫔彩皆言语一人。

这有相夫人颜貌平正,又复能歌。一日殿中起舞,正歌之次,歌喜国王见者夫人面上身边一身气色,知其有相七日身亡。王乃含悲,心怀惆怅。有于夫人见王垂泪,不测士由,舞有罢敛容仪。

臣今歌舞有词乘,王忽延中落泪来。

为复言词相触悟?为当去就拙旋回?

希王善如今说,莫使宫嫔总乱猜。

皇帝既遭亲顾问,一场惆怅口难开。

皇帝既被有于夫人再三频问,唯唯惆,转转悲。良久,大王语其有于夫从:朕无馀事惆怅,夫人适来作舞之时,朕见夫人耳边有一道气色,此气色案于世书图,号曰死气;却后七日,夫人必死。朕今已见,恐丧夫人,不免心中忧怀惆怅。

王被夫人顾问,登时遂即申陈,

报言有相须知;却后七朝身死。

朕得舞筵之内,忽占面色忧文。

定知与我相离,所以适来惆怅。

吟断

说了夫人及大王,两情相顾又回惶,

谁知贱妾天年尽,争忍抛人便夭亡。

金殿乍开皆失色,只言知了尽悲伤。

咸贺有于能平正,也被无常暗取将。

夫人闻了,又自悲伤。知道者身看看命谢,与王相伴,又得两朝。夫人语大王曰:占看气色,道奴身亡,却后七朝,已过两日。臣今恐命定不存留,暂拟皈舍,辞别父母,伏原帝听,放奴归家。王曰:夫人气色,命有五朝,看即与朕不得相见。莫辞且住,更忍两朝。后三日中,辞别父母。大王言讫,于是夫人处分不司:

从此夫人别大王,归家来见亲父娘。

六宫送处皆垂泪,三殿辞时哭断肠。

这度双鸾愁失伴,后应孤影必潜伤。

殷勤既出椒房后,数日看时只待亡。

夫人既去,王乃难留,便使嫔妃,相随至舍。莫不晨参暮省,送药送茶,赐之以七宝百珍,赏之以绫罗锦彩。夫人至舍,父母欢忻。及问因由,一家惆怅。

有相辞王出,归家别父娘,

万人皆失色,百壁尽悲伤。

父母初闻说,悲啼口头断肠,

只缘薄福德,不久见身亡。

及其闻说泪沾巾,莫怪今朝劝善贫。

父母初逢端正貌,争忍交为化作尘。

使唤医师寻妙药,即求方术拟案魂。

人人皆道天年乐,无计留他这个人。

有于夫人辞王皈舍,父母爱恰,即便检药寻医,拟延女命。国师财见,尽说不能。即有一夫人语人曰:人命无常,色如山水,佛原有偈,闻者由惊。偈云:是日已至,命即随陷,如少水鱼。劝请随喜众,勤学证无馀。又云:失人身,万劫不逢,身谢命终。去此不远,有一名山,山中有僧名之石室。此比丘尼有大威德,护念他人。往被河之。已延身命。于是有相夫人与至家眷,即往出内比丘所礼拜供养,永乞神功。忧疑之此,有人传语:

僧住城南万劫山,我将救度向人间。

道德众推能敏物,慈悲皆说度人天。

如念况在前生福,好似相将暂结缘。

必若有人延得寿,与王齐受百千年。

忽尔闻人说,夫人便访寻。

不居城椁内,终日住山林。

求已重重礼,陈情切切深。

欲求神妙药,免被死亡侵。

死苦为计遍此身,使于山里礼名僧。

初占月面精神爽,后得谈经去夜昏。

欲识心珠先发原,要穷佛法传香灯。

但于言下知归处,誓学牟尼六度门。

夫人闻说,遂向山中,礼拜此僧,乞延寿命。于是虔恭合掌,归依而不惮驱驰,忤悔投诚,发露而未经倾克。夫人曰:和尚,贱身生居草也,长向王宫,三五日前,大王占相道故,却七日后命络,放我归家,令辞父母。适闻人说,和尚慈悲。故故起居,乞延受法。和尚道:夫人!夫人!浮生逡速,不可不留,可惜心神,以求延寿法。夫人曰:人间短促,弟子当知。未委何方,命寿长远?和尚曰:天中寿命,与此不同。快乐逍遥,又胜人世。和尚于是与夫人说三界九地人所生之处寿命无限等事。

浮生难长久,生来死去亡。

争如天上福,快乐是寻常。

念食天厨饭,思衣宝伏香,

若求生去者,八戒是津粮。

僧与夫人说此缘,欲求长命欲生天。

出去瑞云承两足,归来光相绕身边。

五音日日声盈耳,七宝朝朝满眼看,

须知浮世俄尔是,闻早回心莫等闲。

于是石室比丘尼劝有相夫人了,交求生天,莫求浮世寿命。夫人问和曰:凡生人间,修何法则?凡生天生上,修何法行?和尚答曰:欲生人世,修持五戒。求生天者,须持八戒。一日一夜,若能至心受如来清净八戒,必生天上,快乐自在。于是有于夫人闻是事已,于求石室比丘尼所,求受如是清净八戒。授八戒已了,归家日满,便乃身亡,生在天中,受诸快乐。

断侧

当日夫人闻说,即时日夜坚持,

果然七日身亡,生在他居天上。

礼拜比丘皈舍,人间年限将终。

夫人既有身亡,家内营其殡送。

夫人受戒却回来,七日身修掩夜台,

国主乍闻心痛切,朝臣知了泪摧摧。

六宫参切情何极,九族临丧尽悲哀。

拣日择时便殡葬,凶仪于送塞香街。

有于夫人于石室比丘尼所受戒了,归来七日满,身终也。欢喜国王出天丈,如法殡葬后,夫人又经半年,生于天上。于天中忽尔思唯:我昔何缘,来此宝界。良久入定,观此身前是欢喜国王夫人,因国王知于我七日身亡,遂皈父母家,及往山中石室比丘尼所,得闻妙法及受八戒,七日命终,生于天上。我须今日却下于天界往欢喜国,报其天恩供养。言说夫人遂与天女同来下界。

一自夫人受戒皈,命终身谢见无期,

因缘已感生天上,果报还招福自随。

受命岂论年与月,歌娱宁有是兼非,

忽然入定辞前世,欢喜王宫国后妃。

思忆须是下天界,彩女于将数十人。

四众瑞云光错落,五音歌管乱纷纭。

临帝坐,入王宫,务驾庭庭满碧空,

只向云中势宝玩,五天皆悉现神通。

于是有相夫人国王道:殿前何故种种名花异,及诸珍玩?于虚空中唤其大王,递相慰喻。时吾闻诸,惊愕失次,及国土内,凡诸人民,皆见是于夫人。

欢喜王宫里,当初忽尔闻,

忽然惊与叹,兼要重精神。

出殿望空礼,承空间被人,

何缘生端相,原说此来困。

王与夫人两不同,人间天上喜相逢。

殷勤顾问当初事,屈曲还至此日功,

道是因凭八戒力,感枯得身敬上天宫。

今朝故故来相报,火急修持且莫慵。

大王语夫人曰:夫人自皈家内,七日身亡,以何因缘而来下界?夫人道:我自离宫内,便入山中礼拜比丘尼,永受八关戒。一日一夜,志心境持,便得上生兜率天上。今朝到此来报大王,伏望不恋阎浮,求生天上,与为同止,再遂忠肠,千万再三,速求出离。

大王闻说便心回,日夜烧香礼圣台,

自别夫人经数月,思量好是苦持斋。

每相夫人辞家出,夜夜寻看房卧路,

玉貌定知皈那里,且喜恩沾说修持,

今日若能得上界,施与如来国内财。

相劝谏,速持斋,莫恋阎浮急出来,

座下总须听此说,当来毕定免轮定免轮回。

于是大王受谏,有相回皈,凡是后来,也持八戒,还生天上,福得自随。

有相夫人报大王,盈盈玉貌也无常,

倾国倾城人闻说,尚与国王有分离。

勤发速修行,浊世娑婆莫恋,

便须受戒皈政法,净土天中还相逢。

无限难思意味长,速须觉悟礼空王,

三八士须断酒肉,十斋真要剩烧香,

更能长念如来好,一切时中得吉祥。

好道理,不思仪,记当修行莫勇伊,

念佛座前领取偈,剩抛散思总知。

欢喜国王缘一本写记

乙卯年七月六日三界寺僧戒净写耳

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