寿宪副惟后刘公序
国家列日畿为九道而上谷联恒瀛迩天室得专置一道以察文武将吏而制兵民岁庚戌南昌刘公惟后实以恒阳守来备兵事不佞走尺一称式序勤惠而公孙于核士马给馈饟核实未遑也明年夏五月适公览揆之辰郡大守武公先期以周令来征酌者之辞不佞遂掇核实之说为公寿葢公向视予寿中丞辞则曰苏公蓄材用练军实诸畧至既畧至下之虚名而不较之以实及其弊也又举而废其名未尝不叹今天下罢薾不集于事咎在上下相蒙而应之以囗故谷不实囷饟不实腹则下受之而囗囗实社士不实伍则上亦受之方今囗上下囗囗持兵民之衡以核其实独守与藩臬耳守亲民藩臬察吏察其臧否而综名在乃在于民国家法顜十画一吏跔于成抚即循名按之可以安人而游意于外糺之棼之遂至文不能收介特而武不敢龄齘于剡手譬之四支自利而自撄其宁故曰赝贾乱廛窳葨乱田夫去乱莫如核实而藩臬繇它曹或繇远郡多至独执其长而外以辞承中以意格公方以守来且恒阳樾栢接也则其亲民者尽用以察吏故喜不濡喣以员怒不峭核以方唯是酌邦伯之区画以上囗填抚而下课诸文武将吏以车错汉家察其囗疑非实者按之曰母释有罪为不苛厌俗吏囗餙曰母以苛为察公两用其说以既一实而一时文武诸将吏无察于苛无纵于不苛逡囗然退修实政安其私民而至无呼謈伍无脱卒即岁不三鬴卒无旁郡萑符之警葢 主上授公以二十区兵民即授公以二十区将吏公既合二十区将吏以成一实则 天子之命与囗囗之命始合为吾身元命而诸文武将吏始得合四食之实以为公寿夫天地结大生为实万生结一实为生而生者之逓传无穷也罔不孚甲于实而结精于实予观古豪杰用天地之元命实其身用一身之元命实天地其机智化于澹宁法术浑于德识而课功不嫌比竿摘伏不嫌次骨其以全力用之一区务吏恩不下假法不上因天下于时欢欣鼓舞长愿戴以为亲而神王气顺乃可以结大年何者豪杰负大任必负大才当其因才而授自天曰道命自君曰官命合官于道则天倚为道品朝廷倚为官品官不虚乃实于命其効至于实人国以寿天下故周家大臣推保又于多历而曰天惟纯佑命则啇实曰天寿平格繇斯以谈公可谓大臣矣然予又闻苏公云天下不可有侥幸也有一人幸必有一人弊故飬民者去害民飬生者去害生葢不周之穟食益寿也其中有实也螟不食心蠈不食节特由不食叶蟊不食根四食去而实完乃益寿公核实倘亦核其幸于食实者易不言实乎鼎之实享帝颐之实遂及民公且悰鼎雉颐龟以达上下其终填抚我人而辅金铉光耽逐无示受报于实也善乎长梧封人之比政于禾曰其实随予芸而报予夫去害民乃去害生乃固得以实为公寿
寿封君田太翁序
世称燕赵多慷慨夫慷慨宁独燕赵而多用慷慨则燕赵独耳然燕赵宁必尽用其用之或多燕赵间贤者耳姑无远引如我郡傅少保又毅杨太尝忠愍躬之不恤皇恤其它则二公固燕赵间所称用慷慨者当是时二公之亲而在不知视二公为何如子要之二公不忝其亲则二公之亲未有不怏于二公者濡居燕陲赵际而田氏有诸齐之风故父子兄弟负慷慨之气为多太翁行年八十余矣其徤于行我如壮少而伯子自为诸生至成进士无不必忠孝大义趋督之也故伯子行多慷慨伯子每以归飬太母不得请为憾又念太翁春秋高绝意仕进太翁顾促之躬 为驾曰予所拮据若者欲亲见若累累若若为国计耳古不云乎詹在京师虽有离忧乐也詹在侧虽无离忧不乐也若不时酬知而逡逡三家丘耶伯子强起授主计曹政太翁又勉之曰勉矣勿以我老耄而逐逐行缀间为容也予业之若委之 主上矣一日伯子念计曹之政不释于衷上封事众或以遗太翁忧为解翁顾寓书伯子曰何哉于所促若咄咄者宁是糜好爵而囗囗亥然虚处也无亦竖尺寸乎 主上不恡明恩贲及我父子母妻而臣子曾不能尺寸之竖而恡一语其若朝廷何既众有口伯子且谪河东众或以为是且忧太翁太翁又寓书曰士所粲然而不嗛者志耳志不抒即在朝廷不若河东也志既抒即在河东不减朝廷也勉矣孺子仕路宁百年之步哉伯子奉而南向额手曰井不肖重遗大人忧大人不督严之而色喜惟大人加餐饭无忧井井敢以大人之身行殆葢先是太翁以覃恩承勅命矣而季夏为弧辰于是伯子持鹭服银东带驰上太翁而同郡游伯子者为太翁庆太史氏闻而忻然曰爵禄名誉阅人耳宁以人阅而骛之溪谷恋之渑池身不获而冀登场于子乃太翁何硠硠雅识也里居而喜其出为荣尔宦居而喜其言为名尔谪居而喜犹之乎出与言也宁复貌荣名乎慷慨者几于道也不以喜怒佐得失不以元气佐喜怒矣殆寿征乎语曰天寿风地寿火人寿子勉矣伯子飬其身以大慷慨之用则太翁之喜当益大夫杨之翁闻名臣之厉而喜也况见为名臣乎故众以为遗太翁忧者不识奉太翁乐也不佞不难伯子而难太翁特缀其语为寿
寿少宰复斋刘先生以八袠奉母夫人百岁序
虞丘刘少宰复斋先生以明年九月七十有八其太夫人章太君以明年三月九十有六礼九十称耄而太君踰六矣疆徤明聪先生方以八袠侍几杖不称老晨日朝床下拜而拊寝杨问暄寒遂侍食几命退乃退日中若夕亦如之太君时问织综两家政先生亦时称说吉祥善事承太君欢岁时帅诸子姓称觞上百千寿凡我婣懿庆先生更从先生庆太夫人曰愿太夫人百千寿以拊少宰诸子姓愿少宰百千寿率诸子姓以上奉太夫人因念先生为太夫人乞身归且十五年矣朝廷方拟先生平章天下先生若不闻有以谢传拟先生者先生笑而不答尝作三老歌以见志三老者啇老彭周老聃楚老莱也先生谢啇周二老而托于莱无亦老而娱亲有婴儿之色于先生差近之乎迹其比爵禄于斧鍖殆隐君子也先生抱平章太畧讵忍一日忘朝廷然依依南陔必不肯万餐易之故帷幄羹鼎以调桮桊即太夫人亦且安先生之飬曾不强起从世芬当次君在亦尝分命为忠至先生犹侍含饴则绝口不言出太夫人真以先生不出为当必不移依恋于门闾昔王黄岩以郎署囗囗靮京华其祖寄声曰视百岁祖不妨迟囗年官夫重帏百岁待招而归何如辞三公之贵于矍铄即其祖当寄声之先系念数千里外匪伊朝夕矣又何如太夫人日喣喣安晨夕之飬葢先生孺慕真絷既以维持世纲乃太夫人慧识远志宁复世媪割绕膝欢博禄爵者或曰彭恬静谢不与政聃隐柱下莱喻齿舌犹聃焉抑其言曰清刚而傲不肖不可以事君少宰刚而无傲正恐函谷之气彻霄不得安恬于王闻且今天下需正人如屋需栋太夫人世受国恩一日命先生出而事吾君以平章天下先生宁得恋恋含饴者然予闻世人重爵禄一日去其身囗至妇人女子亦惟恐爵禄一日不至其子姓故或安烦恋剧以分芳藉华而亲更以詹违为乐其子姓遂至急于所可补缓于所不逮乃其究曾不足事吾亲安问天下然则唯不以爵禄入乃可重爵禄也先生中朝旧德宁臧彭聃而出处在握则犹龙之大乃宁逊彭聃而慕莱也葢予尝闻宋任元受事母未尝离母恻至洞见母肺腑其辞辟之言曰神丹可长年必母遗不公遗假令丘壑夔龙释南陔坐政事堂食箸下万钱以忧劳天下先生不愿也太夫人不为愿也先生能飬太夫人能安其飬先生所为得托于莱乎抑闻彭八百聃历三代而美乌真念竟可与天壤为无穷乃先生曰彭高聃奇独于莱曰平予观古人平天下唯是老老亲亲至周大臣相祝愿亦叺曰天寿平格夫唯平乃格唯格乃寿拜囗得格弓鈇犹然而况笃挚大臣乎其自寿以寿太夫人有以也于是婣懿合辞而进曰国家以燕陲赵际为首善瀛近在五百里渐涵圣化且三百年矣太和酝酿宜有至人以结大年先生负膏雨之仰其以彭聃之岁傞舞斑衣奉婉姈娲宫乎出而膏之其天下仁寿当不问元受神丹矣
寿郭封公两峰先生序
两峰郭先生为少司马青螺太翁当司马理建宁则潮人郑君判郡事于时郑氏子视太翁若王父既司马繇郎署守潮则潮人又若王父太翁今年秋太翁寿八十有六司马以昼锦侍鸠笻而郑氏子从司马寿太翁万里征言不佞不佞谓潮人谊厚而司马德及于潮诚深不然岂其历年三十而犹若不忘太翁而以征言万里者不佞蚤岁佩司马文章而束发登朝又辄谙其西南大业且以悉太翁之庭学当司马初入黔也太翁唯曰无二心亦唯曰胜为功不胜为忠无我念斯其山谷臣而念在朝廷岂惟不有子并不有身迨司马慷慨入黔泣剑尝胆驰羊肠虎口间而刈夷定难自谓八年无一善饭岂惟不有身更若不有家然乞飬之疏日闻阙下而其语最笃絷者曰呼子之声万里若闻思亲之肠九转不休当是时太翁方以八十寿膺五封司马方奉纶诰合文武将吏之祝言上曼囗而愀然徼外无能觞膝下也则太翁必且举觞南望不怿于衷然而相属唯曰以爱亲之心爱民即司马亦且忍念竟其心以成厥功而后乞身归然则众人不有身以行私而太翁若司马不有身以任天下也今天下罢糜不集于事咎在臣下先家于国以徼利而脱祸于众如一人之身肝胆相撄手目不相卫盖口不为心谭鼻不为心嗅而人营私耳夫营私之心不翅二当其身有所便至不念君父及其物有所逐遂不念其身夫身不遑恤而与共天下也故惟无二心乃无利害亦唯无利害乃可以天下托而为大臣昔太翁以家用之趋急难于鸰原活饿人于蒙袂至司马乃以天下用之则忠言嘉谋在朝廷而功成牂牁卭僰之间葢太翁不私其子以成其身司马不私其身以成其亲耳而世独以司马寿太翁不佞谓太翁之文章德业在司马而不自为用象龙之潜太翁得司马其文章德业在天下而无一不为太翁用象鸿之羽夫干之潜勿用而渐渐之羽可用葢其中确不可拔若不可乱者干干在后初实基之衎衎在前上实乘之彼身不用而道为可用耳夫勿用者神全可用者道广是宁论福寿而况备福也司马且统均四海矣太翁寿日益封日蕃意其诰诫当唯曰不二夫不二以立命也其以是为大机应环中萿落嚣埃绰绰缨弁祉不尽禔厥躬道乃克昌昆嗣若予友王季重尊人东海太翁者少操越纽长薄夔函尝负笈而握青管竟提翁寿
贺王冏卿年伯七十寿序
岁乙亥春正月冏卿念翁王先生年伯寿七袠其嗣君司马浦鹤方主职方政假使命便道归里为先生寿于是同籍官都下者从浦鹤以寿先生不佞某职在修辞且浦鹤同师门也次当搦管因念先生立朝大节备在中外而康祺多福又念在先生之身几无可执为先生颂者独念天生豪杰其进官退家动关天下世徒见安烦恋剧为世显人之叶而不知岩居山观抱幽贞之为大故惟天能用天下之豪杰或就所公予以为济或就所私咈以为维亦惟天下之豪杰能用其天或就所显予陟于朝或就所默注贲于野益世人急于身以外之爵富遂忘其身及内顾其身而又遂其身以后之子翼孙谋以留于晜云之远乃天之若予若夺若予以为夺若夺以为予其挹注于彼兹裒益于多寡实酌焉而不可假而天下之小人意所欲百计索之意所忌百计倾之当其既索既倾自快其得志于天而不知天实为豪杰留未尽之康祺多福以近及林泉远及子姓而按豪杰之所遭即无小人亦必有然者而小人所矜诩造化固揶揄之矣然则天下之君子若以道其德仁义不便小人之贵富而天下之小人反以其权力机术助成君子之福泽乃知天生君子以摄小人而世有小人亦以成君子也当癸甲之际要人之雄抗公议以熏燎世俗而天下既藉以邀润屋之微泽时亦有张圣贤之籍者以葱蒨声名奔走天下而身私托公行污寄治天下纷冀其衣餙以分宵烛之末光葢一时就以为利抗以为名諈然如啜热羹而不知置也譬之宅庸神于伟干而筋骨挺解四支委随无待颠朐而知其病者先生于时怀文抱质恬淡寡与即避权远腻而未尝涴人以自洁未尝刓人以自全乃蔑势而为势所厄矣蔑名而为名所指矣故其身终不得安朝廷之上然而后贤相继登朝既以补其未罄而十余年来身益强徤道益尊崇一时游名势之场者久而服其大譬之登高眺连务极崄搜而力罢气索亦复羡卧游之为安然则合先生所进而谔谔用于齐楚之实退而冥冥用于林泉之大殆天所以寿先生而先生所自为寿也葢豪杰用天而为天用也唯此身不可磨之气先生冷峭尠附疑于孤高然而昭融宜朗其气之棈华直与恒汾俱远至其贞不绝俗行不近名则淳庞浑厚又以还天地之元朴而维近世惨礉浇薄之行且九陔八埏合为一局而朝廷非豪杰宁囗草泽非豪杰宁光故要人能铲忠直之彩不囗朝廷而必不能夺幽人之贞不光草泽是豪杰之材人忌其成而天实留遗老以膺世之显名使其康祺多福以永钖难老者鼓动一世之人心念天下知身佚而及其后遇绌而永其身夫身与世孰多遇与年孰永然则谢不待年官不满德殆天所以寿先生而先生所自为寿也予不佞几无以颂先生矣虽然先生既以豪杰之材用天自完而其嗣君浦鹤复以逸羣绝伦之豪杰荫藉高叶以展错名世二三兄弟窃愿用先生之孤峭束修至行用先生之朴忠剖拔世局葢惟以绍行庭闻为世而不以传袭青紫为远则先生之精神命脉得后人而益光乃不佞辈所为寿先生也于是次其辞从浦鹤为先生寿
