第50章 登轮感赋

《其心无住》是《降伏其心》与《善用其心》的续集，也是我出关十年，开山创建东华寺的心得感悟和修学佛法二十余年的总结。出版此书旨在阐述自己的学佛观点，获得广大学佛者的指正。佛法浩如烟海，虽修学二十余年，仍难得法乳一滴。但终究有所感悟，正如三本书名所示，降伏其心为善用其心，用过不执著，不留恋，更不留痕迹，故、名“其心无住”。要将身口意之用发挥至极限，需先降伏身口意，继而善用身口意，最终达至过后无痕。其心大而无外，小而无内。大时包太虚，小时不容针。成事由其心，败事亦由心。其心被动为奴隶，其心主动成主人。其心不降，是懦夫。降之不善用，为愚夫。事过执著，留恋不舍，乃凡夫。其心降伏，善用且无住，则圣人成矣。

本书通过通俗的文字和200多幅漫画和插图, 介绍了梁漱溟对传统儒家文化的体认和研究, 兼及其以儒家思想为指导的人生实践, 是一部引导读者了解中国历史和传统文化并启发读者思考人生问题的入门读物。

谈佛论道，目的是去除我们心灵上的杂念，智慧一旦在生活中发挥功用，则活泼自然，不受欲念牵累，让人焕发全新的生命活力，扭转人生危局。同时，有了佛道，就有了富有大千的生活，它如同山中的清泉，可以洗涤心灵的尘埃，用一颗平和清净的心，创造自己的事业，开创人生的辉煌。

道家崇尚宠辱不惊的处世态度，这种态度既是一种淡泊名利，持守节操的高贵品德，又体现出较强的心理调适能力。道德心理学认为，道德对心理有着重要的调控作用，故这种心理平衡能力与个体的道德水平有着密切关系，具有独立人格，精神充实，有着崇高的人生目标的人，才能够真正做到宠辱不惊。道家以“善利万物而不争”、“容乃公”的宽阔胸怀，以祸福相倚，有无相生的深邃智慧，引导人们从更高、更广的角度来看待物质利益和眼前得失，告诫人们，不要为声名、财货这些世俗的物质利益而丧失了自我，扰乱宁静的心灵，损害自己的身心健康，而应“抱朴守真”、“安时处顺”、“不与物迁”。

本书通过佛教史上一些僧人学佛求法的故事，和作者对佛教经典的感悟，结合当代人面对的世风日下的种种社会问题，进行了分析、批判。比如“小悦悦”问题折射出的社会失德问题。感召人们向善，淡泊名利，宠辱不惊。

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我还爱你，很深很深，只是不会再喜欢你了。。。。小说文字很轻，每一个字，每一句话都不扣题，就像我说过的没有人会看，因为大概只有我能懂，懂那些不着边的字，里面居然有着浓厚的感情，也许等你有了相同的经历，会回头来看我的文字，我又不希望你有那个时候。

离奇穿越，贫苦少女变身贴身丫鬟，爱恨情仇，迷糊校花历经磨难坎坷，起落沉浮，倾尽所有只为寻找千年之恋，腹黑少爷or耍宝太子，究竟谁才是她的菜？

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陆远，一个贫穷的高中生，一个偶然的机会中了彩票头等奖，但是麻烦也随之而来……。一梦醒来，竟然另一个世界，天命的阴阳圣尊，如何改变这方大陆………………………………，

某天醒者：小伙子，你叫什么名字？某男：请叫我GM（GameMaster，游戏管理员）！某天醒者：哦，原来你叫詹姆啊。某男：不不不，我叫GM！某天醒者：G....M....不就是叫詹姆吗？哎，现在的年轻人啊，连自己的名字都读不好！某男：......天醒者等级：天醒人，天醒师，天醒魔师，天醒法尊，天醒贤者，天醒大贤者，天醒法圣，天醒神君，天醒神尊。

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什么？带着游戏资料穿越了穿越？江林瞪大了眼睛。看我们的主角如何纵横游戏世界，成为这游戏世界的万人敬仰。

本书为作者陈勉哉(1909.5-1999.8)，几十年革命、工作、生活的回顾和总结，较为系统地叙写了一生的经历和心路历程。主要内容有回忆家乡、童年趣事、投身革命、八一风云、回忆革命前辈、投身教育事业、抗日逃亡、迎接解决、再展红旗、攀登书山等。