为学日益。――学谓政教礼乐之学也。日益者情欲文饰日以益多。
为道日损。――道谓自然之道也。日损者，情欲文饰日以消损。
损之又损。――损情欲又损之所以渐去。
以至于无为。――当恬淡（改心旁）如婴儿无所造为。
无为而无不为。――情欲断絶德与道合则无所不施无所不为也。
取天下常以无事。――取，治也。治天下常当以无事不当烦劳也。
及其有事，不足以取天下。――及其好有事则政教烦民不安故不足以治天下也。
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