人的美德的力量，不可能由他努力的程度来检验，但却可以由他日常的生活看出来。
我并不会过分赞赏例如勇猛这样的美德，除非，我同时看到另一种相反的品德也极高。比如，他拥有极大的勇气，也拥有极大的仁慈。否则，那就不是一种美德，而是一种邪恶。我们不能靠走极端来显示自己的伟大，而是要同时两者兼顾。
年幼的时候，我们不能做出恰当的判断，年老时候，我们同样如此。如果我们不深思，或者一件事情上想得过多，我们会变得顽固而执拗。如果做完一件事情之后立即思考，人们往往会完全沉浸于此事较好的一面；如果放得太久而不去思考，人们往往再也提不起精神去思考它了。距离太远或太近看一幅画，也是同样的道理。只有一个精神的地点才是站在那里看待事物的真正地点，其他地方，要么太远，要么太近，要么太高，要么太低。在油画中，透视法决定这个点在哪里。然而，在真理与道德的事情上，谁能够确定这个点呢？
如果一切都同样的激动，那么，就没有什么看起来是激动的了，这就如同在一条船上，当所有的人都激动时，那就没有人看起来是那个样子了。当一个人冷静下来的时候，他才会对别人的过度激动引起注意，就如同有一个固定的点一样。
生活放荡的人往往说生活井然有序的人偏离了自然的道路，只有他们自己才过着自然的生活，正如船上的人觉得是岸上的人在动一样。在一切方面，这样的说法都是类似的。必须有一个定点才好判断。港湾为身在船上的人做决定，但是，在道德上面，我们的港湾到哪里去找呢？
赏析
对于道德我们必须进行思索。
在当今物欲流行的年代，有许多人认为“德财不能兼备”。要讲“德”，就不要涉足尔虞我诈的社会；要追求利润、击败对手，就要不择手段。在他们看来，既要拜金，就没有资格谈“德”。
这是一种错误的观念，他们忽视了以德立身的重要性。
道德是每一个人都必须确定的内在标准，没有这个内在标准，人生之路就会失去支撑，失败将是必然的结果。
