人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。蛇的这种处世哲学，在人与人之间的交往中，也是可以借鉴的。
媒体曾报道过一位蛇农遭毒蛇攻击的事例。该蛇农曾有一次与同伴捕蛇时打死了一条“野鸡脖子”毒蛇（又称野鸡颈蛇）。不料，当他走出10多米远后，就有6条“野鸡脖子”追来，在他打死了其中的4条后，毒蛇越来越多，最后在同伴们帮助下直到打死73条，才逃离现场。在此后的两年里，该蛇农再也没敢捕蛇。可是，两年后，蛇农又重操旧业，打起了松花蛇（一种无毒蛇）。在一次捕蛇时，他打死一条松花蛇，不料被一条青竹蛇窜出来咬伤。在另一次打蛇时又被咬伤，花掉了几百元医疗费。在此后的两年间，他3次被蛇咬伤。
他最后一次打蛇是在三年之后，那一天，他正在地里干活，突然蹿出来一群毒蛇向他攻击。他在奋力打死17条毒蛇之后，自己也被蛇咬伤9处当场死亡。令人费解的是，该农民死后，埋葬他的坟上无草无树，多年来总有群蛇聚会，成了当地有名的“蛇地”。蛇群在坟墓上爬行缠绕，不少人都亲眼目睹这一奇观。像这样的因为打蛇而遭到报复的事还有很多。甘肃有一位农民在修梯田时挖出一群小蛇，他用铁锹将这群小蛇全部打死了，没想到没多久田里又有蛇出没，而且越来越多，还追着该农民不放。此后，他家经常出现成群结队的蛇。
动物智慧启示录
与人类相比，蛇是弱者，所以它们说到底是怕人类的。但是，它们要是被逼急了，也会咬人，而且，它们似乎也明白那句“君子报仇，十年不晚”的话意，即使受到迫害已经过去了好几年，它也不会放过伤害过它们的人。
这不禁令人想起另一句古训，即“小不忍则乱大谋”，要想成大事必须暂时忍小痛，但绝对不是叫你总是忍，一味的忍肯定也是一种无能的表现。
一味的忍让很容易让人感觉到软弱可欺。一个软弱的形象很容易被人瞧不起，进而导致在工作与交往中容易被更多的人轻视、欺侮。有的人性格天生温和、善良，但要注意从维护自己的形象和利益出发。心里要清楚，对什么人可以忍让，对什么人却不能忍让。假如见到一个小人也忍让，他只会得寸进尺。要是你的忍让同时还带着点“讨好”的味道，那就更大错特错了。靠忍让去换取别人的好感，大部分情况下会适得其反。除非你遇到一个非常善良的智者或者和你一样喜欢一味忍让的人。
一味的忍让还容易让人没有主见，分不清是非。因为在忍让的同时，总会在是非问题上做些妥协，久而久之，你会发现有些时候自己也搞不清到底什么是对，什么是错。如果在原则问题上一再忍让，有时会使自己陷入泥潭中而不自知。当犯了错误，甚至以身试法时，自己还蒙在鼓里。
一味的忍让很容易压抑自己，放纵别人。忍让总是会在内心里激起一定程度的斗争。忍让的次数越多，越是痛苦。这种压抑的心情会带来很大的副作用，最大的不利是损害健康；同时因为放纵了别人，所以也是“害”了别人。一般来说，别人是不会把一再忍让当作适可而止的信号的，相反却容易得寸进尺。妻子对丈夫越轨行为的一再忍让，只会使丈夫为所欲为，变本加厉，甚至他会某一天突然认为这是正常的；母亲对儿子不良行为的一再忍让，会使不懂事的孩子误入歧途。一再忍让可能导致最终结果的不可收拾，让人后悔莫及。
喜欢一再忍让的人要学着改变一下，应该告诉自己在适当的时候要警醒一下别人，或在关键时候予以回击。对于一些善意的玩笑，一时过火的行为，忍让一下可以显示你的涵养，但对于那些一贯性的、污辱性的甚至无赖性的侵犯，忍让就等于绵羊见到恶狼时的温顺。要知道，这时候需要的是反抗。当然，在此之前不妨先警示一下对方，以示你的风度。即使你也知道反抗的结果可能断绝来往，甚至付出更惨重的代价，你也得奋力去做。即使你力不从心，或者可能遭来更大的侵犯，你也得坚强地去做，因为结果往往是邪不压正。
