伞巴巴①的真名叫伞士豪，他是串寺的阿訇②，清朝乾隆四十二年（1777年）阿城的清真寺刚修完不久，伞士豪就从外地被请到阿城清真寺当第一任教长，当时人们还都称他为伞阿訇呢。
伞阿訇，不但精通阿拉伯语，精通经文，而且还有一手出类拔萃的医道，无论是内科、外科，还是黑红伤他都精通，可是他从不轻易给人看病，除非疑难大病，他才给看，而且一看就好。
当时，阿城县有个清朝的大官叫萨丙图，人们都管他叫萨印军。“印军”是个什么官可不太清楚，但是他确实是个有权、有势又有钱的人。有权、有势又有钱的人，就往往“为富不仁”。
萨印军，有一回游山玩水，看上了一个年轻美貌的姑娘，就千方百计地想给霸占去，让那个姑娘给他当小老婆。这姑娘哭哭啼啼地说啥也不愿意，萨印军就急眼了，嘿！来硬的吧。
这姑娘也不是好惹的，她趁着萨印军跟她亲嘴的时候，咔嚓一口就把萨印军的舌头给咬去了一半。
萨印军丢了半拉舌头，不光是说话说不清楚，就是见人也难呀！这可把萨印军给愁坏了，于是他就悬榜招名医，谁要是能给他接上半拉舌头，要什么给什么。
别说那时候，就是现在有了断臂再植术也得是自己本人的断臂，还得不超过八小时才有接活的可能。当时谁也不能给萨印军接舌头。这可把萨印军愁坏了，他到处去请名医，哪也没请到，最后听说清真寺的伞阿訇什么病都能治，特别是疑难病症手到病除，萨印军就托人把伞阿訇请出来了，伞阿訇还真答应了给他接舌头。
伞阿訇让萨印军把秃舌头伸出来，量一量，缺多大一块，又让他手下人再抓来一只小狗，他把小狗的舌头用剪子剪下来一块，他又让萨印军伸出秃舌头来，把狗舌头放在萨印军的秃舌头上，只听伞阿訇念了一句：“杜阿宜！”③就把狗舌头接在萨印军的秃舌头上了，萨印军立刻说话就清楚了。这一下子，可把萨印军给乐坏了，于是他就问伞阿訇，要多少钱？伞阿訇说，我什么也不要，我们回民在阿城县没有坟茔地，能给我们回民要一块坟茔地就行了。萨印军一听不要钱，就要一块地，就更乐了，他说：“我给你一马之地吧！”
什么叫“一马之地”呢？就是骑上一匹快马，狠狠地给马一鞭子，马就跑起来了，这匹快马跑到哪儿不跑了，那块地就归你。当然是只准一鞭子，不能打两鞭子，因为后面有见证人，也骑马跟在后边监视着呢！
第二天伞阿訇就在西城外，骑上一匹快马狠狠地打了马一鞭子，马就往西跑，城西正好有个椭圆形的小山包，小山包的再西边就是一条大土沟了，这匹马就围着这个小山包跑了一圈。萨印军就把阿城城西的小山包送给伞阿訇了，这块地就成了留传到现在的回民茔地了。
以后伞阿訇无常了，人们就把他安葬在回民茔地北面最高的地方，还给伞阿訇修了一座高高的坟，现在回民茔地的北面有三座大坟，其中最高的那座坟就是伞巴巴的坟。
阿城回民为了纪念伞阿訇，都尊敬地称他为伞巴巴，每年每当开斋作礼拜完了以后，阿訇都喊：“走啊！给伞巴巴走坟④去！”人们也都自动自觉地跟着阿訇到西坟地给伞巴巴走坟来纪念伞巴巴！
流传地区：黑龙江阿城
口述：阿城伊斯兰教协会杨广泉（回，68岁）
搜集整理：董镇宇
搜集时间：1982年
注释
①伞巴巴：巴巴是阿拉伯语，是对阿訇最尊敬的称呼。有人认为应当译成爸爸（baba），有人认为应译为巴巴（baba），也有人认为应译为把把（baba），笔者不懂阿拉伯文，根据我国译的阿拉伯民间故事中有《阿里巴巴》的故事，所以暂译为伞巴巴。
②串寺的阿訇：阿訇是伊斯兰教对掌教人的称呼，串寺的阿訇就是没有固定在某一个清真寺任教长的阿訇，可以到各地清真寺游走。
③杜阿宜：阿拉伯语，是伊斯兰教的祈祷用语。
④走坟：由阿訇领着到坟上去念《古兰经》，以表示对死者的纪念。
