郑振铎
离不了这样的一个圈套：“这部书写得如何如何的好，对于某问题有如何高明的见解，而旧本又是如何的罕见（或好刻本是如何的少见，坊间所有俱为错字连篇者），所以把它标点出来，便利读者。”
从陈独秀以“赤日炎炎如火烧，公子王孙把扇摇”的一首诗，作为翻印《水游传》的理由起，到徐志摩、胡适之辈的提倡《醒世姻缘传》止，一切的标点古书的序文，总脱不了这末一套话一一或更加上些考据。
标点古书竟成了时行的风气。曾见到上海日报上刊登着整幅的大广告——许啸天标点的古书的广告。想不到这十几年来，标点的古书竟是这样的多——且还仅只是出于一人的手笔呢。从《古文观止》到《曾文正公家书》，好一批旧店新张的货色！
在新文学运动的初期，标点些《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》一类的白话写成小说，是情有可原的。把这些向来为士大夫所看不起的白话小说，对着古文、宋诗投掷过去，确是一种挑战的举动。
但如今时代是不同了，无须乎再利用什么旧小说来鼓吹什么，来宣传什么。在今日而仍以五四时代的眼光，去标点什么《醒世姻缘传》、《今古奇观》、（《娱目醒心编》一流的东西，其为“挂羊头，卖狗肉”，和标点本的《古文观止》、《曾文正公家书》等等是并无二致的。——且不必说《娱目醒心编》一类的小说和《水浒传》、《红楼梦》在描写技巧上是如何的隔着天渊。
为了旧小说写得如何如何的好，而加以标点，作为范本者，大概已经忘记了：今日的文坛已不是抱着旧小说而临摹着的时代了；日小说一一连《水浒》、《红楼梦》也在内一一所能给予新文坛的东西，实在太少，即其仅有的白话文的描写技俩，也实在不足以为新文坛的模范。新文坛已经是远远的跑在他们前面去了。
新文坛所创造的白话文学，已是一种另外的新的东西，不再是什么语录式的、讲史式的、旧小说式的什么了。
那未，所谓标点旧小说以资流传者其意义究竟何在呢？
没有什么别的意义，老实说一一和许啸天辈之标点《古文观止》等等，其实并没有两样一一不过为了做一笔生意。
我们得明白：将许多旧小说里的有毒素的东西（像《醒世姻缘传》的刻薄的讥讽，和小学生们的玩皮与残忍的把戏）向年轻的学生们输送进去，是有极大的罪恶的；旧小说和旧思想是牢牢的固结为一的；我们如果要排斥旧思想旧观念，如何倒该去提倡什么旧小说呢？
救救孩子罢！
保存些不经见的旧文学的名著，并不是不应该做的事，但有一个条件只是保存，不是提倡；只是小数量的流通，不该大量生产的广播于民间；只是一部份专门研究者的用作参考研究之资，不是要普及于一般的读者社会里（特别关于旧小说的一部份）。
所以，如果收集、保存若干旧文学的著作，以为研究的资料，我们是不该反对的（像博物院的收集古代珍品，先民艺术似的陈列着，如今是“恰是其时”），如果小数量的印刷出来，以供给少数专门学者的需要与应用，我们更是欢迎；如果在其间选取若干，作为样本似的（而且加以说明），使我们得以很少的时问，明了旧的过去的文坛及许多伟大作品的概况，那也不是什么无益的事；若只是不分良莠，不识好歹的一味的标点着，提倡着，鼓吹着，宣传着，则非迎头给以痛击不可！
真实的伟大的名著，当然是具有永久的生命的，像六朝新乐府，唐、宋诗的一部份，元、明曲，明、清散文的一部份，像比较完美的《红楼梦》、《水浒传》诸小说，加以标点，“以广流传”，使一‘部份读者得以廉价得到比较可读的本子，那也不是坏事一一但绝对的不该鱼目混珠，挂羊头卖狗肉！
随意吐一口痰在地上，也许会影响到社会的健全，何况千千万万的标点本的流布于世！
真该小心在意，救救孩子们！
我以为有许多书是尽够给他们标点的一一而且也极该际点：较之群趋于《古文观止》和旧小说的标点者，功过不啻相差千百万倍！
（一）一般专门学者所需要的类书式的“通史”与“政书”，像《二十四史》、（《九通》（还该加上明王圻的《续文献通考》和清末刘氏的《续皇朝文献通考》，共十一通）之类，应仔细的加以断句，标点，并各附以“索引”之类的附录。如果这些笨重异常的书籍，以近代印刷的方法缩印成为二十馀册或十馀册的插架之物，这对于一般学者是如何的便利呢？我梦想能够可以“挟之而趋”的《文献通考》、《通志》（《九通》，浙局版，凡千册，即小字石印，模糊不清者亦有二百馀册）；假如《通志》能印成一厚册，《史记》能订成一大本（这是很可能的），够多末有用！够多末方便！
（二），卷帙巨大的地志和史书，以及一切有用的参考书籍，也可用前法印刷出版；目的也为了便利学者。
（三）编辑《经济史长编》之类不加论断仅供给材料的书（四）重要的伟大的名著；或包罗较广的总集，像《乐府诗集》、《楚辞》、《诗经》、（《全唐诗》、（《杜工部集》、《白香山集》、《花间集》、（《陆放翁集》等等，也用前法印刷出版，卷帙可以减少很多。
惟书籍必须加以仔细的选择，不宜仅为了营业起见，专拣一时可以畅销的；再则，必须缩印（最好是铅印）而加以标点，且每书之未必须附以索引。
有许多大路在那里，每条路都可以给你做些有益于社会的事，为什么专要趋时取巧，专要做些损人而又不甚利己的事呢？
1936年1月
