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第16章 虽死犹荣

炎炎盛夏,随着天气的升温,随州一带的气温已经开始上升了很多。而这个时候,在随州刚刚结束了一次大战之后,张武下令把农民起义军和尚武军阵亡的士兵也都开始准备了下葬。因为天气温热,如果不尽快处理这些阵亡的士兵和敌人的尸体,那也都很容易引起了腐败,然后容易爆发疫病。而在张武的下令之下,对于那些被杀死了流寇的人,也都统一进行和焚烧,然后进行了火葬。这个时候火葬,没有人提出异议,因为这个时候人在乱世,能够活着都已经不错了,难道还有想着去思考自己死后应该怎么办吗?反正这个时候大家也都没有什么思想了,至于死后他们也都管不了这么多了。所以张武提出了火葬,没有人有意义,在普通士兵的层级甚至一句牢骚也都没有发。

而那些已经死了的流寇,也都没有那么有人权了。而他们被统一的进行火葬,并没有详细的区分身份,张武也都没有这个心思去区分它们的身份,然后按照人数进行分拨骨灰,然后平均下来划分每一个人也都是被安放了一个骨灰坛,也就算是安葬了。不过对于自己的阵亡将士,待遇还是不错的。每次都是单独进行火葬,然后专门识别了身份,放入了骨灰坛,总算是没有混乱。并且,接下来将会进行安葬烈士陵园里面。

“唐山怀,烈士陵园修好了吗?”张武问道。

“粗略的已经修好了,不过要说多么精细,那肯定不行。不过以后我们可以逐步来进行休整,目前恐怕很多东西也都不具备。不过三百多个墓穴,也都是已经安排好了。不过按照理事长的建议,这些墓穴也都是小号的,安排的也都非常密集,基本上紧挨着,没有太多浪费。而每一个墓穴上面有一个墓碑,不过目前是采用木质的墓碑,没有采用石头刻制,石头刻制的来不及。”

“墓碑上面有一个简略介绍,这些墓碑也都是根据他们生前留在我们档案里面的介绍的,所以也算是有了一部分记录了。接下来,我们是不是要挑选一个黄道吉日,然后进行下葬?”

张武摇头说:“不用了,马上准备举行葬礼好了。我们行军打仗,没那么多顾忌。难道,不是黄道吉日也就不不打仗了吗?所以没有必要计较这么多。”

很快,关于三百多名阵亡的尚武军将士的葬礼也都开始了。而那些将士的骨灰坛被放到了一辆马车上面,然后通往这座简易的烈士陵园的道路上,有尚武军的士兵士兵正在把守好道路,等待烈士的骨灰送来了。不过周围也都有不少百姓在这里看着这次下葬仪式,很多人也都不理解,这次下葬仪式到底干什么搞得这么隆重。甚至还要如此“破费”。

“烈士到!大家敬礼!”

数千名尚武军士兵开始敬礼,然后等待烈士的到来。不少的百姓看到了这种简单的军礼,也都感觉有些意外。因为按照古代的礼仪那是非常复杂的,现在这么简单的军礼,显然是让大家也都好奇。很多人都说中国是礼仪之邦,所以有些不理解礼仪之邦的意思也就认为是礼仪越复杂越好。而前辈制定的礼仪,后代也都不能够更改,所以这个尚武军改变了军礼,也算是一个非常令人感觉意外的。

“居然连军礼也都敢改,那这个不是在藐视朝廷吗?”有一个文人怒斥道。

不过,他这话,显然没有得到这些士兵的认同。而他们也都感觉这个军礼不错,只要把右手抬起来放到额头也就行了,不用像是过去那种复杂的军礼。过去那些复杂的军礼,他们这些文化水平偏低的士兵,如何能够有效的掌握?所以这种简化军礼,也算是顺应他们的需要,降低军礼难度,让他们能够尽快的学习军礼,能够更熟悉的打仗。

很快,远处也就有人拉着三百多名烈士的骨灰过来了。

拉烈士骨灰的马车前进非常缓慢,非常慢。马蹄发出了沉闷的响声,好像哪怕是这匹马也都感觉到了悲哀。而在马车旁边,有几个穿着高级军官衣服的人,在旁边进行“扶棺”。不过这个扶棺,也就简单了很多,只是把手放到马车上面也就行了,算是代表了一片心意了。而负责扶棺的,也就是以张武为首的九个军人俱乐部的最高理事,这些烈士也都是由最高级的军官进行扶棺的。

“由张将军和那些这么慢高级的将军进行扶棺,这些将士们也都虽死无憾了!”有一个百姓突然说道。

可是马上有一个读书人哼道:“收买人心罢了!”

没错,张武也就是在收买人心,反正人心不就是用来收买的吗?一个庄重的葬礼,一个给阵亡士兵尊严的葬礼,是能够大大的加强士兵的凝聚力。虽然他们这里能够获得战争分红,可是光是利益并不足以真正的收买人心。虽然金钱也许能够换来士兵一时的勇气,可是金钱并不足以长期收买人心。人类在获得了足够的物质条件之后,更重视的也就是精神上的需求。精神上的需求可以满足了,那才是能够让他们真正的满足。这个世界上,不是有很多人有钱了之后,却还是非常孤独吗?也许很多人有钱之后,选择了挥霍,甚至选择了到处消费,到处玩女人,可是这样何尝不是一种低俗的爱好?他们虽然物质上富裕了,可是他们却还是一个精神空虚的人。

目前这些活着的士兵获得了足够的战争红利,他们短时间之内并不缺钱,他们短时间之内不会为了财富而去感觉到热血。现在他们需要的是尊重,需要的是同袍战友的团结,需要的是让别人的认同。只有让他们感受到了自己获得的尊重,他们才会真正的去效力,去付出生命。利益是凝聚人心的基础,可是光有利益没有感情,那最后还是会分崩离析。光有感情没有利益,那最后也是无法长久。所以只有利益加上感情,才能够算是真正的长期合作的基础。

“礼毕!”

当马车来来到了陵园的墓葬区,然后有专门的人负责过来,把这些士兵的骨灰按照号码和名字安放到了指定的墓穴里面,而这个时候张武来到了陵园外面,开始进行了一次演讲。

“今天,我离开了军营,门口的卫兵问道:‘将军,你要上哪里去?’一听说我要去参加将士们的葬礼,他……”

张武开始了演讲,然后他的话让周围的不少人也都听到了。张武没有用什么掉书袋子,没有故意的用什么文言文来演讲,而是专门用白话文来演讲。不过任何人都可以听得出来,这些演讲里面却显得非常充满感情,没有半点的应付。这些朴实而简单的话语,也都让那些周围的士兵听到了。这些士兵也都听得懂在说什么,所以他们也多听得非常的认真。

“我大明开国数百年以来,当年大明太祖皇帝带领了我们无数将士们,驱逐了窃取我华夏江山的蒙古鞑虏。而我们也都随着成祖皇帝一起五次北伐草原,让蒙古人不敢南下入寇。我们的将士们用他们的一腔热血,用他们的年华,用他们的生命来守护了百姓的生命安全,财产的安全。让百姓可以不用在异族的铁蹄刀锋之下瑟瑟发抖,让百姓们的妻子女儿们不用成为异族泄.欲的工具。而你们用你们的鲜血和生命,维护了那些国内士子百姓,让他们能在书院中针砭时弊,能够在大庭广众只之下对朝廷是否昏庸,对朝廷大员的功过是非进行评判。”

“你们用你们的生命和热血去维护了大家的自由,不用受到任何的威胁。如果在当年蒙古鞑虏统治之下,我们华夏百姓被蒙古人肆意杀戮。而当我们驱逐鞑虏之后,你们还是跟着我们成祖皇帝,一路上北伐,然后彻底把外族侵略者的脊梁给打断。而你们不断出征,让守卫了我们华夏领土和百姓的安全。而这样并不代表你们就是好战的战争贩子,而我认为你们比谁都更期盼着和平。因为你们忍受了太多的战争最深刻的伤痛与疮疤。”

“而随着之后的和平,随着大明进入了太平盛世。你们昔日的风采和荣誉已经消失。它们随着对昔日事业的憧憬,带着那余晖消失了。昔日的记忆奇妙而美好,浸透了眼泪和昨日微笑的安慰和抚爱。我尽力但徒然地倾听,渴望听到战鼓催促我们的那雄壮的旋律。我们在梦幻中依稀又听到了弓箭在噼里啪啦的奏鸣,又听到了战时的脚步声在奔放,又听到了战场上那陌生、哀愁的呻吟。”

“而我们也许沉浸在黑暗当中,也许没有人知道我们的存在,他们已经忘却了我们的存在。我们世世代代,都要披上战袍,随着大明朝廷的一声召唤,我们就要上战场。而我们军人世世代代选择了这个行业,那是我们无怨无悔的奉献。我们军人世世代代舍小家为大家,让亿万百姓都获得了安宁。”

“而我们也许已经隐去,而我们也许已经被整个帝国忽视,也许我们生活在困难当中。可是我们却也都把热血埋藏在了心里。也许我们的利益收到了损害,也许我们朝不保夕,可是我们却也都铭记当年的誓言,责任,荣誉,国家。”

“老兵永远不会死,只是会渐渐地的凋零!”

张武用后世那个美国名将麦克阿瑟的著名演讲老兵不死,经过了不少的修改稿件,最后终于成为了这篇新版的老兵不死。而这个新的演讲,却让不少那些世代当了军户的人也都热泪盈眶。因为他们世世代代都是军人,都是一个个军户。而他们的利益受到了侵犯的时候,他们却没有选择。而他们世世代代都是当兵,可是他们的利益却不断受到了侵犯。在这个世代,还有谁能够记得当年的老兵,当年随着大明太祖皇帝朱元璋,成祖皇帝朱棣驱逐鞑虏,甚至一次次的北伐蒙古,彻底打断了蒙古人的脊梁,无法能够有胆子再次南征中原?

可是,随着和平日久,他们这些世代当兵的人,利益被侵吞,土地被侵吞。他们的地位也都从当年的英雄,变成了一个人见人怕的人。他们甚至还要面临各种歧视,从原来人人都想要当兵,变成了现在的好男不当兵。当兵的地位越来越低,甚至都被百姓厌恶。

现在,还有谁记得,当年的那句红巾军战歌。他们驱逐鞑虏,为光复华夏江山所付出的牺牲?还有谁记得他们一次次在需要的时候,接受了朝廷的召唤,无条件的上了战场?而这一切,他们多付出了,他们却没有能够获得由应有的尊重。那些文官政客,利用他们的鲜血来染红了他们的乌纱帽。然后踩着他们的尸体走上了高位,而一旦战斗失败,他们却成为了那些文官的替罪羊。他们拿着最低的收入待遇,他们的收入待遇甚至还不如一个普通的工人农民。可他们却为了这份非常差的收入待遇,却去和敌人拼命,付出的血泪哪里是一个普通农民工人能够比的?

收入低,还要被整个社会歧视,他们如何能够受得了呢?现在,张武的这个演讲,让他们终于一定程度上的找回了当年祖先的丰功伟业,一定程度的找回了当年作为一个军人的荣耀。张武告诉了他们,军人不是下贱的职业,反而是最高尚的职业。任何一个人都不应该忘记军人的付出,都不应该忘记在他们高谈阔论,在他们能够在这里针砭时弊的时候,是军人在默默地守护边疆,不受到任何外族都欺负。

“老兵不死,只是渐凋零?”在场的那些出身军户的士兵,也都在心里面默默的念着这句话,然后突然有些人忍不住了泪水,开始流泪了。

甚至,不光是普通士兵,还有不少军官层次的人也都开始流泪了。因为很多军官日子过的也都好过不到那里去,所以他们也多是对此感同身受的。太多人已经忘记了当年他们的功绩也荣耀,作为一个武将,在官场上受到了欺负,真是整个社会都欺负他们。皇帝已经忘记了当年和他祖先一起打天下的老兵,他们防范自己这些军人,甚至超过了外寇。他们宁可亡国于外面来的鞑虏,也都不愿意给自己国内的叛贼。宁与外贼,不与家奴,这个不只是一个清朝有这种想法,甚至很多封建王朝也都是有着这种想法。他们宁可打压自己的武装,宁可阉割自己民族的尚武精神,宁可冒着被外族征服的危险,也都要如此。

他们已经被成了社会忽略的人了,他们甚至有很多人都想要逃避,他们认为自己当兵是一个贱业,是一个下贱的职业。可是,在这一刻,他们终于感受到了骄傲,感受到了尊严。他们感受到了自己的重要,不再是昂下贱的丘八,而是一个保家卫国的军人,是一个值得骄傲的身份。

“云从龙,风从虎,功名利禄尘与土。望神州,百姓苦,千里沃土皆荒芜。看天下,尽胡虏,天道残缺匹夫补。好男儿,别父母,只为苍生不为主。手持钢刀九十九,杀尽胡儿方罢手。我本堂堂男子汉,何为鞑虏作马牛。壮士饮尽碗中酒,千里征途不回头。金鼓齐鸣万众吼,不破黄龙誓不休。”

“云从龙,风从虎,功名利禄尘与土。望神州,百姓苦,千里沃土皆荒芜。看天下,尽胡虏,天道残缺匹夫补。好男儿,别父母,只为苍生不为主。手持钢刀九十九,杀尽胡儿方罢手。我本堂堂男子汉,何为鞑虏作马牛。壮士饮尽碗中酒,千里征途不回头。金鼓齐鸣万众吼,不破黄龙誓不休。”

……

当大家再次唱起来了这个战歌,然后不少人也都眼睛里面都热泪盈眶。这首战歌从当年大明开国时候,也就是这个红巾军战歌,让他们一步步的流传到了他们这些后代。不过,会这首战歌的人已经不多了。因为过去军人的地位降低,任何人也都以当军人为耻辱。所以这首战歌也都逐步被淡忘了,忘记了这首战歌背后的故事,甚至当年驱逐鞑虏的伟业也都忘记了。现在再次听到了这次战歌,心里面的热血也都提高了很多。

“怎么都哭了?哼,真是的,一群当兵的有什么好骄傲的?你们说到底,不就是个当兵的吗?哪怕你们说得再怎么样,不就是一个当兵的吗?一个下贱的军户,还在这里自吹自擂?”一个文人不屑的吐槽。

可是,他突然发现,自己身边被很多道冷冷的目光看向了他。这些目光像是刀子一样,好像要刺入他身体里面。这个文人这才发现,自己可是犯了众怒了。可是,他虽然知道自己说错话了,可是却也都不愿意认输。

“我说错什么了?难道我说错了吗?不就是一个当兵的吗?用得着这么夸赞?何况,这个葬礼也都太隆重了?要知道我们很多文人死了,都没有这么高的葬礼。还有你们这么高的葬礼,是否符合朝廷礼制?如果有违朝廷礼制,那你们也就是在逾越朝廷制度,必须要受罚。”

而这个文人也都是在这里喋喋不休,好像显然是非常得意。他当然不肯在这些“丘八”面前输了胆气,他认为自己是高贵的读书人,自然不可能害怕这些丘八。这些丘八不过是一些贱民罢了,有什么好担心的?读书人比士兵都要高贵,这个是他们读书人自己内心里面公认的。至于在他们心里面,读书人欺负军人,那也都是合理合法的,所以他自然不想要在这些丘八面前堕落了威风。

多年以来的自傲和狂傲,让他们这些文人在军人面前有很多的心里优越感,所以他自然不认为自己错了。反正秀才和士兵之间,对于他们心里面永远也都是秀才是对的,绝对不会是军人对了。这种顽固,已经是到了骨子里了。如果他们根本不可能能够容忍自己被一群武夫给质询,所以他根本不顾任何尊敬了。

“够了!”张武来到了面前,然后说:“这里是我们尚武军烈士的下葬之时,哪怕你有什么想法,也都请你保持尊敬。他们是为国而死,你却在这里轻视他们,这样如何对得起他们的牺牲?”

“哼,一群武夫,你们知道什么是忠义吗?”那个文人马上骂道。

“啪!”张武一巴掌打了过去,然后说:“我们不需要你们排评判我们是否忠义?忠义是做出来的,不是说出来的。你们别以为你们夸夸其谈,也就可以自以为自己是忠臣。真正的忠诚,是无言的。真正的忠诚,是勤勤恳恳做好自己的事情,而不是到处去声称自己忠诚。真正的忠诚,是埋头苦干,拼命硬干,为民请命,舍身求法。你做到了那条?”

那个文人马上说:“我们学会了诗文,学会了文采,你们这些赳赳武夫有吗?我们有文采,你有吗?一群只是知道杀人打架的莽汉,你们懂得什么是诗文吗?你们懂得什么是文化吗?”

张武没有回答,只是来到了烈士陵园面前,然后用自己的长枪开始在墙壁上刻字。

“男儿立志出乡关,杀敌报国哪肯还。埋骨岂须桑梓地,人生处处是青山。”

张武直接用了这首诗,然后代表了作为这些烈士陵园的外面的一块纪念碑的文字。而这首诗,也是代表了张武对于这些士兵的想法。这些士兵其实都是就地安葬的,这个和古人所谓的落叶归根,还有想要回到了家乡去安葬。而桑梓地也就是指故乡,一般人也多是要回到了故乡进行安葬。

而那个文人感觉火辣辣的,因为他刚才还说人家武夫没有文化,这样让他也都感觉尴尬。而现在这首诗,也都是一个立意非常的不错,甚至可以表明了大家的有志气的想法。表明了去勇敢的信心,也都不怕战死,不一定要埋骨在自己家乡,因为他们对于国家的忠诚和责任,然后也都能够把自己人生所经历的每一寸土地,当做了自己的家乡,当做了自己的青山。只对国家忠诚,那哪里不是自己的青山?青山有幸埋忠骨,可是只要问心无愧,那哪里都是自己的青山。

这首诗的立意深刻,是绝大部分文人也都创作不出来的。所以刚才还抨击对方没有文化,这样可是在自己打自己的耳光了。

“哼,这些武夫,居然也都学文化了?你们这些武夫好好练武也就行了,何必要学文化呢?学文化,那我们读书人的事情!”

张武反驳:“没有文化的军队,是一支愚蠢的军队。愚蠢的军队,是战胜不了敌人的。你口口声声说我们武夫只能够练武,可是我大明哪条规定,禁止我们武夫学习文化了?”

那些文人也都脸色发青,显然是这些武夫居然也都学文化了,这样让他们心里面非常不好受。他们本来所骄傲的,他们本来说骄傲的东西也就是自己有文化。这个也是他们在那些武夫面前的心理优势所在,如果有朝一日武夫也都学习了文化,这样他们所谓的骄傲也都不值一提了。所以他们拼命打击武夫,拼命的污蔑武夫没有文化,其实不也是希望维护他们的利益和所谓的高傲吗?现在所谓的高傲被打破,他们当然不甘心了!

“既然你们如此鄙视我们武夫,那请你们离开!”张武说道。

张武命令手下士兵,把这些看不起武夫的文人也都送走,因为他们既然看不起武夫,那也就没有必要看得起他们了。他们虽然是武人,可是也都没有必要自己自取其辱了。

张武赶走了那些碍事的文人,接着主动带着那些尚武军军官,还有手下五千多名士兵,和五千多名刚刚加入尚武军的人,他们主动来到了那些刚刚下葬的将士们的墓葬群前面。然后在张武的统一带领之下缓缓的下跪。

“他们为了我们军人的荣誉而死,为了维护我们尚武军所有人的幸福而死,他们是为了我们而死的。所以先死为大,我们今天给他们送葬。而我们这些后死之人,有一定要继承他们的遗志,继续奋勇杀敌,然后为保家卫国,保护百姓而奋斗。记住,你们是百姓的军队,不是任何朝廷不是任何人的私军,你们是为了百姓谋福的军队,你们是为了百姓服务的军队……”

张武主动给那些死去的三百多名将士进行送葬,并且主动的上香献祭,送了花圈。而那些旁观的百姓,更是感觉到了这支军队的与众不同,和别的明朝军队根本不一样。

“如果我死了,我能够让那么多人给我送葬,那我这辈子也都没有白活啊!”有人说道。

“是啊!如果是这样,死了也都值了。有些人不是说了吗?人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。而能够有这么多人为他们送葬,那绝对是要重于泰山了。如果是这样,死了也都值了!”

这次隆重的葬礼,足以给张武在将士们心目中的地位再次提高,再次刷高了威望值。而他们也都一步步的对于这个集体有了更高的归宿感,而且那些新加入尚武军的人,也都对于这个集体有了很深刻的荣誉感。尤其是在这个乱世,他们已经见惯了生死,甚至他们随时都有可能死去。可是人固有一死,死有重于泰山或轻于鸿毛。而既然都是要死,那为什么不能够轰轰烈烈的死,不能够让无数人为他送葬?为什么只能够在乱世里面苟且偷生,然后随时害怕被流寇给一刀杀了,然后或者麻木不仁的被那些流寇裹挟,最后跟着流寇去打仗?最后,什么时候被敌人杀死了,那这辈子也就完了。

这是他们想要的吗?绝对不是,任何人心里面都有一颗不甘寂寞的心,只不过是要看他有没有被激发出来。麻木不仁绝对不是一个人想要的,而每一个人都不甘心一辈子就这么虚度,然后被随随便便的杀死,然后死亡丝毫没价值。

现在,他们也都被张武给刺激了,让他们知道了在这个尚武军,死亡不可怕。因为在尚武军,死亡了有无数战友帮你,你的家人可以获得土地。而你在尚武军,不但没有人会歧视你是一个武夫,反而大家都是以是一个武夫为荣。一个赳赳武夫,在尚武军是一个荣耀。这里不需要那些夸夸其谈的文人,不需要那些眼高手低的文人,不需要那些看了几本兵书也就自以为自己是孙子吴起的文人。

大家是一个人集体,团结在了一起,然后死了大家帮助你的家人,你哪怕战死了,大家也都会记得你,记得你为这个集体做出了贡献。而不像是在大明朝廷,你死了连抚恤金也都不得,甚至要被贪墨。而你死了,别人不会知道你的好,你的付出,反而会把罪责推卸给你。在这里,大家都是兄弟手足,哪怕死了也是虽死犹荣。

从此之后,这些刚刚加入尚武军,也许他们之前是被张献忠裹挟的流寇,可是现在也都马上把自己当做了尚武军的一员,他们把自己当做了尚武军的一份子,大家也都彻底的融入了这里,融入了这个大家庭里面。他们从此有了共同的理想共同的奋斗目标,他们能够团结一致,这样才是尚武军能够获得胜利的最大的法宝。

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