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第25章 如何制造和掌握创意:激发创意的8个重要法则(6)

2.暗喻

倘若把明喻之中的“像”“好像”“似”等比喻词去掉,就成了暗喻,暗喻又叫隐喻,顾名思义,所谓暗喻是比喻法中最隐晦的一种表现手法。暗喻法最常用的表达方式为:A是B。暗喻的比喻特征比较隐蔽,常用“是”“就是”“成了”等表判断的词语来当比喻词。

例如,袁鹰在《十月长安街》一文中写过这样一句话:“霎时间,东西长安街成了喧腾的大海。”这就是暗喻。

运用暗喻法制造创意的前提条件是本体和喻体之间存在相似点,比如“小李看到什么东西都先闻闻,真成了一只狗了。”这里,小李闻东西的习惯和狗的习惯是相似的。倘若本体和喻体之间不存在相似点,就不能使用暗喻法。

相反的,倘若A和B之间具有相似点,而B恰好是一种未知的陌生事物,这时候就可以用A来比喻B。采用这种暗喻法创造新词、命名,使B变得隐晦不明,这就是一种创意。此后但凡看到未知的陌生事物,就可以在已知的事物中寻找和它类似的事物,然后运用暗喻法来制造创意。

3.换喻

换喻也被称为转喻,是比喻法中最为巧妙的一种表达手法。所谓换喻是指某个词被另一个和它存在相似点的词所替换的修辞方法。简单来说,明明在说A,却不用A来描述这件事,而是用和A之间有相似关系的B来描述。比如,人们经常用“红领巾”来比喻“少先队员”,用“剑”来比喻“军事力量”,用“黑带”来比喻“跆拳道高手”……能够使用换喻法制造创意的本体和喻体之间往往存在相关关系,而且这种相关关系获得人们的普遍认可。

换喻可以分为三种类型:一是,用结果比喻原因;二是,用使用者比喻使用对象;三是,用实质代替形式。

换喻往往能够带来意想不到的创意。比如人们常用“交杯”来替代喝酒,“交杯”这种说法要比喝酒更有创意。

4.提喻

所谓提喻是指明明想要说A,但是并不直接用A的名称,而是借A所表现出来的某些现象来比喻A。提喻和换喻的区别在于,换喻的本体和喻体之间必须存在密切的关系或联想,而提喻的本体和喻体之间只要部分相似就够了。

提喻可以分为这四种类型:一是,以部分喻全体;二是,以材料喻事物;三是,以抽象喻具体,或以具体喻抽象;四是,以个体喻整体。

例如,“生活令他感到厌倦”,这里用“生活”来比喻“生活中那些让他厌倦的事”,这属于以抽象喻具体;用“白帆”来比喻船只,属于以部分喻全体;用“龙袍”来比喻皇帝,属于以材料喻事物;用“苹果”来比喻水果,属于以个体喻整体。

一切提喻本身皆来自于创意,而借由提喻又可以产生新的创意。

5.讽喻

讽喻是比喻中应用最广泛的一种表达手法。所谓讽喻是指,在说话或写文章的时候,某件事情不方便直接说,或者说起来比较晦涩难懂,于是用讲故事的方式来比喻这件事情,以达到讽刺或启示的目的。

讽喻主要分为两种形式:一是,引述;二是,编写。

很多文学家喜欢以对联的形式讽喻时事,据说以前无锡县衙大堂里挂着这样一副对联:“人人论功名,功有实功,名有实名,存一点掩耳盗铃之私心,终为无益;官官称父母,父必真父,母必真母,做几件悬羊卖狗的假事,总不相干。”这里,下联运用的就是讽喻的手法,于嬉笑怒骂间讽刺了贪官污吏。

从古至今,文人墨客们在作诗、写文章的时候都很喜欢运用讽喻法来制造创意,由此可见,讽喻法确实为创意的一个重要来源。

组合法则

组合法则是创意制造法中的一个重要方法。组合是指由几个个体结合起来组成一个整体,所谓组合法则即指通过改变组合中的个体的排列顺序,或增加组合中的个体,使个体之间发生化学或物理变化,进而产生创意。

比如,向组合当中加入催化剂可以使组合中的个体之间发生化学变化,进而产生某些新的发现和发明,这就是催化剂法。

再比如,通过调整组合当中个体的顺序也可以实现打破常规的目的,进而激发创意。

用催化剂法激发创意

催化剂是化学反应中必不可少的一部分。向一个密闭的容器中加入氧气和二氧化硫,然后加入催化剂——极细的白金纤维,这时候氧气和二氧化硫之间就会发生化学反应,进而产生一种新的物质,即亚硫酸气体。

在这个实验中,白金纤维是必不可少的一部分,因为仅仅将氧气和二氧化硫放在一起,它们之间是不会发生化学反应的,只有向氧气和二氧化硫中加入白金纤维,它们之间才会起反应,从而产生新的物质亚硫酸气体。

在这个实验中,作为催化剂的白金纤维自始至终都没有发生任何变化,其自身结构不会发生永久性的改变,其分量也不会有所增减,它的任务是参与氧气和二氧化硫的化学反应,发挥其催化的作用。简单来说,催化剂的作用就是催化组合中其他部分之间发生反应,从而产生新的物质。这个过程和创意产生的过程是类似的。

20世纪初期,欧洲出现了一种全新的诗歌类型,即智识主义诗。从古至今,人们一直把诗当做抒发个人情感、表达个性的工具,但是智识主义诗则完全打破了这个规则。智识主义诗人强调理性,拒绝个性的干扰,他们写诗的时候没有明显的情绪和情感倾向。此外,这种诗歌带有浓重的知性主义色彩,这也是“智识主义诗”名称的由来。

T.S.艾略特是智识主义诗的先驱诗人,他曾经这样说道:“诗人在写诗的时候不能受自己情感的干扰,不能受自己个性的干扰;相反的,诗人应该想方设法地摆脱自己的个性。当诗人的个性消失之后,个人的感情就不会和灵感结合,个性应该像化学反应中的催化剂一样,仅仅发挥其催化作用,促进灵感和诗歌的结合,进而产生有创意的诗,其本身不应该发生任何变化。”这种观念实际上就是一种创意。

在艾略特的观念中,诗人的自我、个性以及诗意等就好像催化剂白金纤维。两种不同的诗意之间能够发生反应产生创意,但是诗意自身在反应前后都不会发生任何变化,这是智识主义诗人创作的原则。智识主义曾经一度席卷欧洲文学界,对世界诗歌产生了很大的影响。智识主义诗可以说是依靠催化剂法产生的创意成果。

运用催化剂法激发创意,是组合法则中常见的创意制造法。

以艾略特智识主义诗的代表作《荒原》的序文为例:

死者的葬礼

四月是最残忍的,从充斥着死亡味道的土地中滋生出紫色丁香,在回忆中混杂着欲望,让春雨唤醒呆钝无感的根。

冬天保护了我们的体温,整个大地被瑞雪覆盖,干枯的球茎从雪水中获得新生。

夏天突然就来了,在一阵疾风骤雨中我们来到了斯坦伯吉西;我们躲在走廊下等待雨过天晴,太阳出来后我们就可以去郝夫加登去喝咖啡,这样想着我们又闲谈了一个钟头。

我并不是一个土生土长的俄国人,我的原籍在立陶宛,我是一个纯正的德国人。

小时侯,我去大公家做客,大公家的表兄带我出去滑雪撬,我非常恐惧。他说,玛丽,玛丽,抓紧了啊!就这样我们从雪山上冲了下去。

在山中,你会觉得无比惬意。我喜欢半夜里看书,冬天来临的时候去南方生活。

……

这段诗的第一节,四月是最残忍的,从充斥着死亡味道的土地中滋生出紫色丁香,在回忆中混杂着欲望,让春雨唤醒呆钝无感的根“,是以吉尔弗里·乔叟的代表作《凯特伯里故事集》的序文”四月是温暖的季节,雨水流进三月阳光的隐蔽处,水让天地万物复苏,美丽的花朵在阳光下开放为素材的。

艾略特将四月温暖的诗意和20世纪战乱中的荒原景色搁在一起,然后以自己的诗意为催化剂,从而促使这两者发生反应,最后得出四月是最残忍的……这个全新的诗句,这就是催化剂法激发出的创意。

这种催化剂法有时候也会被人们叫做嘲讽、揶揄等。将旧诗句放进新时代的背景下,从而制造出富有新意和趣味性的新诗句,这是传统创作诗的方法无法做到的。尽管催化剂法深究起来有刻意而为之的人工痕迹,但是从成果上来看这种痕迹并不明显。因此,以催化剂法激发创意,也是一个值得注意的好方法。

打破一般常识、逻辑的限制

西胁顺三郎,日本著名诗人,与T.S.艾略特、R.M.里尔克、P.瓦莱里三人并称为20世纪四大诗人。西胁顺三郎具有很高的语言天赋和文学造诣,他的诗以独特的诗风闻名世界文坛。

西胁顺三郎写诗时的思考方法比T.S.艾略特还要超前。从某方面来说,艾略特做诗的思维方式可以总结为“嘲讽”二字,而西胁顺三郎对此并不认同,他认为尽管嘲讽能够改变原本的东西,但是却不容易产生优秀的创意,西胁顺三郎提出了另一个思考的方法,那就是和一些与众不同的事物相结合,从而获得“不和谐的和谐”。

一般来说,容易结合的事物早就结合了,这种结合往往流于俗套,毫无新意。但是倘若把那些不好结合、差距很大,甚至常识认为完全相悖的事物结合起来,很可能产生优秀的创意,获得重大的发现和发明。

写诗的时候,摒弃那些常识认可的、普通的结合,运用那些散文不建议使用的表现手法,将会发现一个诗意横生的世界。

这种打破一般常识、逻辑限制的做法,就是新发现,就是新创造,就是创意。

以西胁顺三郎的一首诗《道路》为例:

道路

去往卡玫劳特的大路变得很热闹

人们都赶着去参加祭礼

在热爱姜花的女子眼里

所有的回忆都失踪了

无论过去还是未来

把一切全部舍弃

在那辆被装饰成黄色的马车里

盛着心灵最开始时候的喜悦

到底这种喜悦一直还在

一切都源于那眼神的追忆

结合让纯净的心遭到了玷污

杀死阿袤尔的凶手娶了艾寥斯

一个新生命的诞生伴随着一个生命的逝去

这是生命的神秘之处

水晶般纯净的女子

无奈叹息的漆树

在十月的八濑大平原道路上

浅颜色的果实

野蔷薇也悄悄开了口

幻象是最真实的现实

担忧是最庞大的存在

你是过去的女子

你是现在的女子

你是永远的女子

“艾尔玛·苏姿啊,献给你这被追忆和叹息填满的一夜”

并不是所有的一切都属于你

包括这略带忧伤的喜悦

走过苍茫辽阔的世界

两人,将永远的分开

永远平行,再不相遇

明天将要去摘母子草

去海顿

在这首诗中,有多处打破常识和逻辑,将那些很难结合的事物结合起来,比如“无奈叹息的漆树”,将漆树拟人化,以漆树的叹息暗示诗人的叹息;比如“在那辆被装饰成黄色的马车里,盛着心灵最开始时候的喜悦”,马车是具体的事物,喜悦是抽象的情感,按一般逻辑来说,马车不可能盛放喜悦,只有人才能拥有喜悦,但是这里打破逻辑,将马车和喜悦相结合进行了创新,这就是创意。

西胁顺三郎还写过这样的诗“清晨打翻宝石盒,和几个友人结伴坐在门口交谈,这一天是神的诞生日”。日本知名诗人、小说家室生犀星对这首诗的评价极高,他说:“像‘清晨打翻宝石盒’这样优秀的诗句,即使是一位优秀的诗人一生可能也写不出五次。”的确,用打翻的宝石盒比喻晨光照耀露珠的景色,这样富有想象力的美妙句子绝对不是普通的比喻,而是一个非常出色的创意。

为什么西胁顺三郎会拥有这么多这么好的创意呢?后来有个和西胁顺三郎很熟稔的年轻人道出了这其中的秘密。这位年轻人表示,西胁顺三郎作诗的时候很喜欢将那些差距很大的词语相结合,以实现“不协调的协调”。实际上,西胁顺三郎之所以用这种思考方法是有渊源的。

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