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第16章 你是我的全部,我是你的唯一

你是我的全部,我是你的唯一,你是我此生最美的风景。把她的任性看作是对你的依赖,把她的小脾气看作是生活的乐趣,放下心中的“我”时刻想的是“我们”。也只有这样,两个人在一起才能够天长地久。

◇“撒娇”是妻子的“独门暗器”

每个女人差不多都会“撒娇”。

在夫妻关系上,妻子倘若把“撒娇效应”运用得好,还真是恩爱美满的“添加剂”呢。

马大娘自从老伴去世,含辛茹苦地拉扯着两个儿子——马钢、马铁。眼瞅着马氏兄弟都长成了五大三粗的小伙子,马大娘打心眼儿里高兴。去年春,大儿子马钢娶了媳妇,二儿子马铁也谈上了对象,马大娘心里更高兴了。苦日子终于熬到了头,这下该安度晚年啦。

谁知,儿子却没有让老人家晚年有安。

马钢结婚时间不长,新房里便时常发生一些“战事”。马钢打小就性如烈火,谁知他的妻子也“刚硬而刻板”,本来一件小事,丈夫不冷静,妻子也不忍让,针尖对麦芒,每次都是越吵越凶,到头终酿成一场场恶战。

马钢夫妇“战事”不断,感情渐伤,双方都觉得再也难以过下去,只好办了离婚证,各奔前程了。

转眼又是一年,马铁也热热闹闹地把新媳妇娶回了家。马大娘却又担上了心。当娘的最了解儿子,马铁的脾气可不比他哥哥强多少,也是动不动就吹胡子瞪眼,弄不好就抡拳头。

马大娘密切注意着这对新婚燕尔的年轻夫妻,随时准备着去调解“战争”。

这一天终于来了。不知为什么事,马铁扯着牛嗓子对妻子大喊大叫地训斥起来。马大娘闻听“警报”,立即闯进了小两口的房间。

马大娘看到,马铁黑着脸,拳头已高高举起。

“混小子,你——”

马大娘话没说完,却见二儿媳一不躲,二不闪,冲着丈夫柔情蜜意地一笑,娇滴滴地说:“要打你就打得轻点呀,打吧,打是亲,骂是爱嘛。”

这下可好,马铁不但收回了高举的拳头,连黑着的脸也被逗了个“满园桃花开”。

可能发生的一场风波顿时平息了,马大娘被儿媳那股撒娇样儿逗得差点笑岔了气儿。

日子一天天过去,马大娘发现二儿子发脾气举拳头的时候几乎不见了。后来,二儿子对她说:“妈,我算服了她了,还是她‘厉害’,有涵养。”

马大娘也由衷佩服这个懂得“撒娇艺术”的儿媳妇了。

“撒娇艺术”,其实就是古之兵法上“以柔克刚”的艺术。老子认为“柔弱胜刚强”,他说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”这句话的意思是说,天下没有比水更柔弱的东西了,但是任何坚强的东西也抵挡不住它,因为没有什么可以改变它柔弱的力量。

恰当运用“柔”,任何坚强的东西都会为之融化。巧妙地运用“撒娇”,就等于为婚姻安上了一个“安全阀”。

也许有的妻子听了这观点会很不服气:“夫妻平等,谁都有个自尊心,难道让我屈服在辱骂与拳头之下,还要赔笑脸?我可不能服这个软!”

要是这样理解可就错了。妻子给丈夫一个笑脸,一句幽默话,绝不是软弱的表现,而恰恰能显示出一个为人妻者的智慧、修养、气质和涵养。

面对这样的妻子,只要不是那种压根儿没有人性、理性或与你根本没有感情的丈夫,相信谁都会在这大家风度面前败下阵来而自惭形秽,并在这种潜移默化的熏陶中受到影响,自觉纠正自己的偏激性格和行为。

巧用“撒娇”的艺术,确是夫妻交往中消除隔阂、增进了解、陶冶性情、加强涵养的具有实用价值的好办法。

做妻子的,当你的丈夫大发脾气时,你不妨试试这招“撒娇绝技”;当你的丈夫心情郁闷时,你不妨打打这支女人特有的“独门暗器”,这对增进你们夫妻之间的感情,肯定会大有效用。

为人妻者请牢记:“撒娇”是你对付老公的重要法宝。

◇“小脚村姑”撒泼有招

在结了婚的男子汉当中,最流行的调侃莫过于相互戏称对方“妻管严”。

“妻管严”者,自然是“妻子管得丈夫很严格”。这种“病”虽然乍一看十分有损大老爷们儿的“尊严”,可细想起来,却似乎大有必要传播。

试想,天下的男人们有几个能闯过酒色关,倘再没有老婆管着,那岂不翻了天?此话偏颇,却是大实话。有没有闯过酒色之关的?有。像什么古代的关云长、武二郎等等,不过正因为如此,他们才成了英雄。

要知道,大多数男人都还是“凡夫俗子”,这些“凡夫俗子”之所以也能马马虎虎地过“关”,其主要原因就是因为有老婆管着,否则,回家后跪搓板挨鸡毛掸子的滋味实在是不好受。

为把丈夫弄成“妻管严”,妻子们可真是绞尽了脑汁,不过,最立竿见影的招数则首推妻子的“撒泼”。

女人撒泼,是要头要脸的男人们最头痛、最害怕的一招。

民国时期文化界名人胡适先生,一生获得了35个博士学位,曾被50年代美国的《展望杂志》推举为当今世界最具影响力的100位伟人之一。

在“五四”运动中,他提倡白话文,呼吁文学改良,被人们推举为中国现代文化精神的奠基人之一。此外,他还是“红学”专家,真可谓少有的天才。

然而,就是这样一位西装革履,并受过西方文化熏陶的胡适公,居然能对母亲包办的婚姻毫无怨言,与大字不识的“小脚村姑”江冬秀厮守了一生。

“胡适博士的小脚太太”曾是民国史上的“七大奇事”之一。

他与“小脚太太”厮守一生之举,颇受当时社会舆论的赞许,为此,胡博士还得了个“圣人”的雅号。

胡博士果真修炼成了“圣人”之躯吗?非也。“圣人”同样有七情六欲,还闹过一次婚外恋,只不过是因为“小脚村姑”撒泼有招术,才使胡适先生为了自己的做人原则而不得不端起了“圣人”的架子。

相传,胡博士曾与一位曹女士偷偷恋爱。曹女士比胡适小十多岁,接受过高等教育。与“小脚村姑”比起来,曹女士简直就是胡适眼里的天仙。他在杭州的那段日子,两人常手挽手漫步苏堤,荡舟西湖,彼此情深意笃,难舍难分。

1924年春,曹女士怀孕了。于是,胡适向“小脚村姑”江冬秀提出离婚。江冬秀虽没有读过书,但却不是个好欺之人,她深知丈夫严守孝道,骨子里透着仁慈,且极注重做人的“脸面”,于是,她便在胡适面前“撒泼”。

有一回,胡适刚开口提出与她离婚之事,江冬秀便从厨房拿出雪亮的菜刀说:“你要离婚可以,我同你生的两个儿子也不要了,我先把他们杀掉。”

就这一招,把个堂堂的胡博士震住了,从此再也不敢提离婚之事了。后来,他让曹女士堕了胎,随着时间的流逝,他们之间的感情也渐渐淡漠了。

“小脚村姑”江冬秀以撒野之招,巩固住了“博士夫人”的地位。

夫妻间因为各人的生活经历、性格特征、处世态度均不相同,差异和分歧的客观现实是无法回避的。所以说,夫妻之间在一定程度上的争执也是不可避免的。谅解和宽容固然能够化解不少矛盾,但在一定程度上用撒泼来宣泄不满情绪,也能恢复良好的心境。

一些做丈夫的身上有许多毛病,如嗜酒、抽烟、贪玩等等,这是多方面客观原因造成的男人的劣根性。妻子好言相劝,他根本充耳不闻。对这样的“大丈夫”,妻子使用撒泼之招最为合适。打一打,骂一骂,可目的却是为了丈夫好呀。

不过,妻子对丈夫撒泼一定要有原则。首先是丈夫确实有错且不听劝告;其次是一定要针对丈夫的脾性采取措施。如“小脚太太”正是抓住了胡适“孝道、仁慈、顾及面子”而下手的,如果胡适是个花花公子或无赖,此招必然失灵;其三是要有度,因为撒泼的目的仍是要把丈夫拉回到自己身边。

如果“火候”掌握差了,特别是过头了,很可能物极必反,倒促使丈夫离心离德。那样的妻子可就成了蛮横无理的苏格拉底的妻子。

◇夫妻就是一对欢喜冤家

世上再也找不出像夫妻这样:好的时候如胶似漆,愿为对方掏心掏肺;坏的时候怒目相视,恨不能饮其血,食其肉。

夫妻是人际交往中最单纯又最复杂的关系了。单纯是指维系双方情感的只有一个“爱”,围绕着“爱”,双方才会发生许许多多的故事;复杂是因为夫妻的情感纠缠在一起,剪不断、理还乱。所谓“清官难断家务事”。

因为相爱,一对陌生的男女能够牵手一生,比翼双飞;因为生恨,夫妻可以反目,劳燕分飞,各走一边。夫妻是什么?夫妻就好似一对爱恨冤家,夫妻就是最亲密的“敌人”。

百年修得同船渡,千年修得共枕眠。能够成为夫妻,那是几世修来的缘份!不是每个擦肩而过的人都会成为知音,也不是所有的爱都会走向婚姻。

茫茫人海,能够相识就是缘份了,而能够相爱并结成连理,那才是缘上之缘。热恋的情人眼中没有缺点,因为他们只感受到浓浓的爱意和甜甜的爱情。

当双方携手走进婚姻的殿堂,当爱的热情让家庭琐事冲淡后,当爱的甜蜜让柴米油盐浸染后,婚恋的双方,才发现曾经熟悉的人却又那么陌生,于是摩擦出现了,矛盾产生了,斗争开始了,双方是否能够在斗争中求和平,是否能在征服中求妥协,直接关系到婚姻的坚固和持久。

牙齿与舌头尚且碰撞,更何况两个性格迥异的男女呢。虽然他们是为爱而牵手,也会为了爱而相伴一生,但生活习惯、性格、爱好、思维方式、文化修养等方面存在的差异,必将在他们的婚姻生活中制造出不和谐音符。

如何将这些破擦音、滑音、错音、乱音消磁,就需要相爱的双方,在保留个性的同时,扩大交集,相互适应、相互谅解。摩擦总是难免,小摩擦会让爱得到升华,大擦痕能让婚姻亮起红灯。

女人在厨房做饭,男人在客厅陪朋友下棋。女人喊:“你进来一下。”声音很大,语气却温柔。男人去了一趟厨房,只有几步远,用了一溜小跑。

出来时,他拿着切开的西红柿,边咬边问朋友:“该轮到谁走棋?”朋友问:“你喜欢吃生西红柿?”男人一边咬着西红柿,一边抬头瞅瞅厨房:“不太喜欢”“她为什么喊你?”朋友继续问,“还切了这么一大块”。“她以为我喜欢”。男人说,“刚结婚那阵子,家里穷,我又馋,每次炒西红柿,她都要切一块,塞在我的嘴里。那时,我爱吃,现在,我不太喜欢。”“为什么不告诉她?”“为什么要告诉她呢?假如她知道,我一直不爱吃她切的西红柿,你想,她会不会很失望。”那盘棋,他赢了。冲着厨房,他扯开嗓子喊:“老婆,我赢了,吃了你的西红柿,我的精力充沛、思维敏捷……”

爱情需要表达,一起生活久了,爱情的表达就变成了一些鸡毛蒜皮的生活习惯。比如为爱人沏一杯热茶,给爱人掖好被角,跟爱人开一个小玩笑,往爱人嘴里塞一块西红柿。

当然,茶可能烫了,被角可能没有掖的必要,玩笑可能稍显粗俗,或者西红柿的味道不好。但是,千万不要拒绝,因为你拒绝的,不是一个动作,而是爱情。

夫妻之间能够做到相濡以沫、相敬如宾的毕竟不多,大多数夫妻都是在情感的生活中,不停地斗争又不断地妥协,在斗争中求统一,在妥协中求稳定。

为什么有的夫妻能够白头偕老、牵手一生;为什么有的夫妻能够恩恩爱爱、卿卿我我;有的夫妻却打打闹闹、吵吵嚷嚷。其实关键就在于双方是否懂得忍让。懂得了忍让,就把握了幸福。

夫妻相处是一门艺术。夫妻之间仅有爱的呵护是不够的,因为爱也有疲倦的时候,夫妻之间还是需要谅解、信任、尊重、忍让、欣赏。

缺乏信任的爱埋下了隐患,没有尊重的爱充满了歧视,不会谅解的爱危机四伏,不懂忍让的爱自私狭隘,不会欣赏的爱苍白无力。如果夫妻之间能相互尊重、相互理解、相互信任、相互帮扶、相互欣赏,幸福将伴随他们一生。

夫妻不是人身的依附关系,也没有上下级的关系,夫妻是同一平台上的两个对等的主体,只有平等才能和谐,也只有平等才会幸福。

夫妻之间条件的巨大差异,就会导致夫妻之间不平等局面的产生。优势的一方内心中充满了优越感,劣势的一方心中满是感激的情绪,时间一久,就容易让优势者的支配欲望增强,一心只想支配对方、使唤对方、控制对方、约束对方。

劣势的一方因心怀感激,对明显的不平等,总是甘心地接受与忍耐。夫妻是不需要上下级关系的,双方地位上的不平等,就会导致双方心理的失衡,这样的婚姻或许能够维系,但双方体会不到更多的乐趣和幸福。

随着时间的推移,感激的心会淡化,支配者会感到孤独,一方趾高气扬,一方心里压抑,就会在情感上严重失衡,婚姻就会出现危险的信号,如果此时,一方遇到合适的对象,感情外移就在所难免。

夫妻双方纵使门当户对,也并非就能和谐美满。要强的双方都不甘心屈居对方之后,都不愿为家务多付出汗水,时间一长,争斗就会发生,如果双方都各持己见,互不相让,最后的结果也许就是各奔东西。

夫妻相处有时是特别地轻松,轻松得就好像和自己过招。有时又是特别地累,让你感到无所适从、心力憔悴。夫妻双方不怕争吵,适当的争吵是情感的润滑剂,没有争斗的婚姻平平淡淡,缺少生机;而争斗频繁的婚姻,却累心费神。

夫妻之间不怕吵架,就怕冷战,吵架是因为心中还惦记着对方,冷战就意味着爱已绝、心已死。夫妻之间最需要的就是信任和忍让,最忌讳的就是猜疑和自私,无端地猜疑会让美好的婚姻破灭,极端的自私也会让相爱的双方分道扬镳。

夫妻不是依附的人身关系,在这个竞争激烈的社会里,双方都在外面打拼着,每人都有自己的生活轨迹,总不能因为对方不在你的视线范围内,就凭空怀疑。

无端地猜疑,其实就是在逼良为娼,就是在弄假成真,就是把对方从你的心中推出去。男女双方从恋爱到结婚,总要适应好一个角色的转变,情人和爱人虽然只有一字之差,但却有质的区别,当两人实现了灵与肉的融合后,相引与相斥就同时出现了。情人眼中出西施,婚姻之后成东施。

了解了这些,就会在夫妻产生摩擦和出现矛盾的时候,克制住自己,多些礼让,多些理解,多些沟通,多些忍耐,双方走到一起,实在是不容易,如果不能适应角色的转变,婚姻生活就会很累很累。

夫妻双方要记住给予对方一个适度的活动空间,要允许对方有自己的生活圈子,心中可以保存自己的秘密。如果活动的空间太狭窄了,就会让对方产生窒息的感觉,心里不舒服就会导致行动上的叛逆,掏空了对方心中的秘密,就会让对方时时处于难堪的境地。

反之,如果空间太宽松了,就无法掌控对方的心理和活动情况,同样不利于婚姻生活的天长地久。

男人就是女人手中的那个风筝,是否能飞的高,是否能飞得久,关键就在于女人如何调节手中的线,太粗的线不行,风筝带不起来,太细的线又控制不住风筝,线太长不行,太短不行。女人学会了放风筝,也就掌控住了男人的心。

女人就是男人心中的港湾,无论他在外漂流多久,无论他在外受了多少委屈,无论这个港湾是否靓丽温柔,漂流在外的他,还是想念这个港湾,还是要回到这个港湾。

夫妻就是一对欢喜冤家。

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