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第41章 自信让你的演讲充满魅力(1)

自信的魅力

进行演讲时,选择合适的演讲方式是非常重要的。这里需要指出的是,一个好的演讲,不仅包括合适的演讲方式,而且还必须具有合适的演讲态度。任何演讲方式都要求好的演讲态度,可以说,演讲态度本身也是合适演讲方式的一部分重要内容。

合适的演讲态度,可以使很简单的事情发挥深远的影响力。我通过自己的一系列观察,最后得出了一个这样的结论,在大专院校的演讲比赛中,取胜的往往并不是那些演讲题材最好的人,而是演讲态度很好的人,因为他可以使他的演讲题材发挥到最佳效果。

英国政治家爱德蒙·柏克先生所写的演讲稿,不管是在逻辑、说理或文章结构上都是最佳的作品,因此,即使到现在,全世界一半以上的大专院校,还把他的演讲稿当作演讲的经典范本来加以研习。但是,柏克本人却是一位失败的演讲者,因为他没有表达他的杰出作品的能力,也没有能力使他的演讲具有吸引力及震撼力。因此,他被人叫做英国下议院的“晚餐铃”。他一站起来发表谈话,其他议员们就又是咳嗽又是洗牌,不然就是睡觉,或成群结队地走出议场。

你可以用尽全力将一枚包着铁壳的子弹投向某人,但也许根本无法在那人的衣服上留下凹痕。但你若把火药放在一根蜡烛后面,然后把它发射出去,它将会穿透一块松木板。由此,我觉得蜡烛似的演说,在火花的推动下,要比没有力量去推动的钢铁般的演说更能给人留下深刻的印象。

因此,我们在演讲时必须始终注意,要有良好的态度。

是不是所有的演讲者都能恰如其分地把他们的意思表达给听众呢?未必。举一个例子,可以说明一般人的谈话态度。

有一次,我在瑞士阿尔卑斯山的避暑胜地穆伦停留,住在一家伦敦公司经营的旅馆里。通常,这家旅馆每周自英国邀请两位演说家来向宾客发表演说,其中一位是著名的英国小说家,她的讲题是“小说的前途”。她承认,这个题目不是她自己选的,而最糟糕的是,她觉得没有什么话可说。因为她对这个题目并不真的关心,因此也就顾不得是否讲得精彩。她只是匆忙地准备了一些提要。在演讲时,她站在听众面前,全然无视他们的存在,甚至正眼都不瞧他们一下。她有时抬头望着前方,有时候低头看着自己的笔记,有时候又望着地板。她按照笔记逐条地念着空洞的言语,眼中充满恍惚的神情,语音飘渺,她把字句一一滚入远古的太虚之中。

这种表现,完全谈不上表达,她的“独自”也完全没有沟通感。而好的演讲者的首要条件就是要有沟通感。一定要让听众感觉到,有一股信息从演说者的脑海及心中直接传达到他们的脑海及心中。也许,上面所讲的那种演讲只适宜在荒凉无水的戈壁沙漠里举行。事实上,这种演讲听起来就像是以大沙漠为听众,而不是在向一群人发表。

关于演讲的表达技巧,已有人写过很多荒谬而且拙劣的评论,使得这件事一直笼罩在各种规则、仪式与人为的神秘中。老式的“演讲术”一向为人们所憎恶,更是经常把演讲一事弄得极为荒谬。一些想学会演说技巧的生意人到图书馆或书店找资料时,往往找到一些名为“演说术”的巨册著作。

自从南北战争结束以来,已出现了完全崭新的一派演说理论。为了赶上时代精神,新式的演说就像电报那般直截了当地说出所要表达的内容,其演说态度也像和听众中的某一个私下交谈时那般亲切。

良好的演讲态度可以是相同的,但在不同的演讲场所,说话所使用的力气却不尽相同。否则,如果在一个较大的场所进行演讲,而使用的却是在小的场所演讲的力气,大部分听众可就要听不见演讲者的声音了。为了显得自然,演讲者在向40个人发表演说时,必须花上比他在向一个人谈话时更多的力气;就如同建筑物屋顶上的雕像必须做得很大,如此,人们从地上望上去时,才会觉得那座雕像似乎和真人一般大小。

耶鲁大学神学院院长勃朗先生在发表有关传道的演讲时曾说:“我的一位朋友,向我描述他在伦敦参加过的某次教学仪式的情形,我永远不会忘记。”这位朋友说,传道的主讲人是著名的传道家乔治·麦克唐纳。他那天早上念了《新约·希柏莱书》第十一章的经文。到了讲道时,他说:“你们各位全都听过有关这些人笃诚信仰的事迹了。我不必告诉你们信心是什么。神学教授在这方面作的解释,要比我强得太多了。”

“他全心全意地专注于他的工作。”这就是成功的秘诀。但我知道,这项忠告并未受到广泛的注意。因为它似乎显得有点含糊,而且也表现得不明确,一般的学生都希望得到简单易行的忠告,而且是很明确的忠告,必须是他可以用手触摸到的,最好是像汽车驾驶手册那般精确的忠告。

这正是一般学生所希望的,也正是我希望自己能够提供给他们的。这对他们来说,将容易得多。这种忠告或规则并非没有,但它们只有一点不对劲:没有效果。它们会使你的演说失去所有的自然气息、生命力及趣味。在我年轻的时候,曾浪费了很多精力去练习这些规则。

人人都希望自己能受到别人的欢迎,但要做到这一点,并不是很容易。如果我们只是要在别人面前表现自己,使别人对我们感兴趣的话,我们将永远不会有许多真实而诚挚的朋友。真正的朋友,不是以这种方法来交往的。

拿破仑试过这种方法,在他跟约瑟芬最后一次见面的时候,他说:“约瑟芬,我是世界上有史以来最幸运的人;但是,在此刻,你是世界上唯一能够依赖的人。”

维也纳著名心理学家亚佛·亚德勒,写过一本叫做《人生对你的意识》的书。在那本书中,他说:“不对别人感兴趣的人,他一生中的困难最多,对别人的伤害也最大。所有人类的失败,都出诸于这种人。”

舒曼·海恩克夫人曾跟我说过,即使是饥饿和伤心,即使生活中充满这么多的悲剧,曾使她差点杀死自己和她的婴孩——即使这么不幸,她一直唱下去,终于成为有史以来最卓越的华格纳歌唱者。她坦白地说,她成功的秘诀之一是,对别人无限地感兴趣。

一般来说,只有讲演者自己的讲演与听众的生活相联系以后,才会有好的演讲效果。也许讲演已经准备得非常周详,也许讲演者也非常热衷于这个话题,然而要真正获得成功,却还有一个因素要考虑:他必须使听者觉得,他所要说的对他们很重要,他不只是要对自己的话题热诚,还要将这种热诚传给听众。高明的讲演者总是热切地希望听众感觉到他所感觉的,同意他的观点,去做他以为他们该做的事,分享他的快乐,分担他的忧愁。因为他是以听众为中心,而不是以自我为中心。他应该明白自己讲演的成败不是由他来决定的,而是由听众的脑袋和心灵来决定的。

为了能引起听众与自己产生共鸣,最好能通过一定练习使自己的声音有力且富有弹性。演讲要自然大方,这样才能把意念表达得更为清楚,更为生动。否则,像木头般僵硬,像机器人般呆板,怎能引起听众的共鸣呢?

如何强调语气,并没有一定的规定,需视情况而定。你这样强调,可能另一位演说家是那样强调。

我们在与人交谈时,声音从高到低,然后又回头高高低低地重复下去,一直不停息,像大海的表面那般起伏不定。为什么?也没有人去关心。但这种方式令人感觉愉快,而且也是一种很自然的方式。我们不必去学习,就会这样做。我们在孩提时代就会这样起伏地说话,而不必去追求,就不知不觉学会了,但若是要我们站起来面对听众,我们的声音就会变得枯燥、平淡而且单调,就如同沙漠一般。你若发现自己正以一种单调的声音发言时,不妨停下来一会儿,对自己说:“我现在说话的样子就像木头人。向听众说些自然的话吧,要有人情味,要自然一点。”

对自己说这些话是否有帮助呢?可能有一点,稍微停顿一下,对你有帮助,你必须多加练习,以研究出自己的解决之道。

你可以将自己选择出来的任何句子或单词突出地表现出来,在说到它们时,突然提高或降低声调,直到满意为止。著名的演说家奥利佛·罗吉爵士、布里安及美国总统罗斯福等权威人士就是这样做的。著名的演说家都这么做的原因,就在于它是演说中一条千古不变的法则。

大诗人吉卜龄说:“你的沉默,道出了你的心声。”在说话中聪明地运用沉默,可使沉默发挥最大的功用。它是一种强有力的工具,对于能否吸引听众尤为重要,不容忽视。然而,初学演说者却往往将它忽略。

其实我们可以经常总结一下自己演讲的经验,如果你希望把自己的特点发挥到最高点,必须先获得充分的休息。一位疲倦的演说者是没有吸引力的。千万不要犯下这个最常见的错误,把你的准备及计划工作一直拖延到最后一分钟,然后再匆忙赶着进行,企图弥补失去的时间。如果你这样做,你将会对身体造成破坏,引起头脑的疲乏。这是可怕的破坏者,将会拖累你,削弱你的活力,使你的头脑与神经同时变得虚弱和迟钝。

通常,演讲者都不允许舞台上放置红色的鲜花,因为它们会吸引太多的注意力。那么,演说者又怎能会允许在他演说时,让一个活动不停的名人面对观众坐着呢?他们不应该这样做,只要稍微聪明一点,就不应该这样做。

演讲时保持良好的姿态,尽量吸引听众的注意力,并很快进入到能够融入到听众的演讲中,这对引起他们的共鸣也有积极的作用。

演说者在演说之前,不要坐着面对听众,而应以崭新的姿态到达会场,这样比听众眼中的老形象要好一些。

但是,如果我们必须先坐下来,那么,我们就要十分注意我们坐的姿势。你一定看过别人四处张望找空位子的情形,那很像一头猎犬在找一处可让它躺下来过夜的地方。他们到处张望,当他们真的找到一张椅子,他们就会加快脚步跑上前去,然后就像一个动物般把自己的身体猛地放到椅子上去。

懂得坐下艺术的人,会先用脚背碰一下椅子,然后使头部到臀部轻松地维持直立的姿势,在完美的控制下,使自已缓缓坐下去。

你的双手最好能轻松地下垂在你身体的两侧,这样才不会受到注意。即使是最吹毛求疵的人,也不能批评这种姿势。此外,当情况需要时,它们还能自然而不受妨碍地摆出各种强调性的手势。

在演讲中,除了注意手势之外,还要注意演讲中的态度问题。取得胜利的关键因素有赖于演讲者的态度。良好的态度,会在演讲中起到意想不到的效果,有时真会出乎你的意料,但你确实成功了。

当你陈述自己的理由时,彬彬有礼的微笑,温和大度的语气,随便而亲切的动作,都会美化你的谈话,使对方在接受你良好态度的同时,也以类似的心态接受你在演讲中的要求。这就是态度的魅力。

当我们准备演讲时,在充分了解对方的情况之后,不妨预先来检查一下自己的态度、设想自己有可能面临的尴尬问题,然后设计一下自己的语言、动作,这样,可以做到有备无患,避免在仓促之中出错,这往往会收到事半功倍的效果。

微笑的力量

查尔斯·史考伯曾经对我说过,他的微笑价值一百万美金。是啊,微笑具有一种神秘色彩:你可以用微笑作为一种无言的欣赏来回答对方,使对方内心感到温暖和舒服。同样的,还能用微笑拒绝一些无聊的问题。

有天下午,我跟莫里斯·雪佛莱在一起。当时我觉得并不是很开心,因为雪佛莱闷闷不乐,沉默寡言,跟我所期望的完全不同。直到他微笑的时候,我的感觉才被改变了,就好像是太阳冲破了云层。如果不是因为微笑,莫里斯·雪佛莱可能仍然是巴黎的一位家具制造者,跟他的父兄一样。

其实我一直都认为行动比言语更具有力量,而微笑所表示的是:我喜欢你;你使我快乐;我很高兴见到你。

我们常说的微笑是一种真正的微笑,一种令人心情温暖的微笑,一种出自内心的微笑,这种微笑才能在市场上卖得好价钱。密西根大学的心理学家詹姆士·麦克奈尔教授谈到他对笑的看法时说:“有笑容的人在管理、教导、推销上较会有功效,更可以培养快乐的下一代。”笑容比皱眉更能传达你的心意。这就是在教学上要以鼓励代替处罚的原因所在了。一个纽约大百货公司的人事经理告诉我,他宁愿雇用一名有可爱笑容而没有念完中学的女孩,也不愿雇用一个摆着扑克面孔的哲学博士。

笑的影响是很大的,即使它本身无法看到。遍布美国的电话公司有个项目叫“声音的威力”,在这个项目里,电话公司建议你,在接电话时要保持笑容,而你的“笑容”是由声音来传达的。

如果你不喜欢微笑,那怎么办呢?有两种方法:第一,强迫你自己微笑。如果你是单独一个人,强迫你自己吹口哨,或者哼唱一曲,表现出你似乎已经很快乐,这就容易使你快乐了。下面是已故的哈佛大学威廉·詹姆斯教授的说法:

“行动似乎跟随在感觉后面,但实际上,行动和感觉是并肩而行的。行动在意志的直接控制下,而我们能够间接地控制不在意志直接控制下的感觉。因此,如果我们不愉快,要变得愉快的主动方式是,愉快地笑起来,而且言行都好像是已经愉快起来……”

世界上的每一个人,都在追求幸福。有一个可以得到幸福的可靠方法,就是以控制你的思想来得到。幸福并不是依靠外在的情况,而是依靠内在的情况。

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