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第70章 白起讲故事

白起在看到我终于选择了接受《大杀戮术》之后,非常高兴的赞赏了我几句,然后又笑着说道:吴尺…你天生背负阴债,虽然可以说是命中遭劫,命数不济,但是这实际上也代表着你小子是有天命所在的。

我无语的看了他一眼:白大叔…要不是有你在,还有当初那些豁出命来保护我的人,我早不知道死了多少次了…

白起笑了笑:无妨,本将先给你讲述一下这个中元节好了。

先看算命的说法:

十五日生:此日生人,夫妻敬重,子孙刑克,强争好斗,破害前程,卅五之后方来馀庆,男者离租,他乡发展,女人克夫,必配硬命,平安之命。

据说中元节出生的人会看见一些不干净的东西,有的说中元节出生的人命运会比较坎坷。也有的说鬼节左右出生的人,大多与地藏菩萨有缘。

说到这里,白起意味深长的看了我一眼,继续说道。

「盂兰节」俗称「鬼节」,为农历七月十五日,相传是鬼门关大开的日子,在道教来说,是日为「中元节」,则为地官赦罪日,佛教则称之为「盂兰节」,传说由农历七月一日起,地府中的游魂野鬼就开始被释放出来,他们可以在人间游离一段时间,接受人们的祭祀,直至七月三十,鬼门关会再度关闭,鬼节的节期亦就此结束。

我闻言顿时惊呼出声:什么?要一直到七月三十,鬼门才会再度关闭,这么说那些鬼怪能够在人间肆无忌惮的横行半个月?

白起冷笑一声:那又怎样?白天阳气充足,那些鬼怪根本不敢在光天化日之下出来害人,到了夜晚,除非是午夜时分,阴气足够,否则单单是如今天下数十亿活人的血气就能够把鬼怪镇压住。

给你打个最简单的比方:为什么学校要选址在坟地?

我理所当然的说道:因为低价便宜啊。

白起冷冷一笑:错!

是因为坟地之下存活着以前的阴灵,想要彻底的把阴灵镇压住,靠的就是两种力量,第一就是书香育人的学风正气,第二就是青年人的阳刚血气!

这也是为什么那么多各种各样的鬼故事都会发生在学校的原因,一旦没有了学生和老师的学校,那就是一个乱葬岗!

白起冷冷地看了我一眼,看得我浑身发麻,一想到自己竟然在一群百鬼夜行,脚底下就是无数死人骸骨的地方…呆了整整十年还多。

白起不理我,接着继续向下讲:

中元节之俗,据传汉代即已有之,至唐代尤为兴盛,因据传唐太宗李世民晚年得病,曾于病中昏迷,当他苏醒以后,自称曾“魂游地府”,历见阴间散魂饿鬼,拦路乞食,唐太宗答应返阳之后,当广为布施,因而诏令全国,于中元令节之时,设盛宴普施众鬼魂,所以“普度”也称“普施”。从此传衍不衰,久而成俗。

“中元”之名起于北魏,是道教的说法。根据古书记载:道经以正月十五是“上元”,为天官赐福日;七月十五是“中元”,为地官赦罪日;十月十五是“下元”,为水官解厄日。据《修行记》记载:“七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士于是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。”因此,在七月十五日这一天,民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先。

中元节是道教与中国传统民俗相结合的产物,二者能够相应,主要是基于同一宇宙观:即天、地、水三界,被神格化为天官、地官、水官所统辖的三界府署。民间通称的“三界公”,便是以三官泛指三界众神。

中国东汉末年,天师道便已综合前道教期的宇宙观,首过需上“三官手书”,分别投于天、地、水中,表示向三官忏悔罪过,以祈求平安。经历六朝时期的发展后,三会日与三元思想结合,在唐代官方的提倡下,上元、中元、下元等三元日定型化,成为祈福纳吉、祭祖拜神的三元节日,皇帝率百官参与节日仪式。唐、宋以后,三元日成为民俗节日。

中元节时,道教宫观,如地安门火神庙、西便门外白云观等为了祈祷“风调雨顺、国泰民安”每年照例举办“祈福吉祥道场”。因为惧厉的心理,民众于日常生活中复合儒、佛、道三教,将农历七月十五的中元节称为鬼节,称农历7月为“鬼月”。

佛教传入后,佛教中也有一种追荐祖先的超度仪式,称为“屋兰玛纳”,也就是“孟兰盆会”。孟兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠,悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合,且佛教也是在农历七月十五这一天举行超度****,因而中元节和孟兰会便同时流传下来。

一口气说了这么多,白起不禁有些累了,但是他却又笑了笑:其实啊,鬼节本意是孝心。

我咽了一口唾沫,看着白起,心中不知道该说些什么才好。

白起颇有兴致的看了我一眼,继续说道:

《盂兰盆经》记载,鬼节起源于目莲救母的故事,是讲目莲的母亲在世时因不修善事,死后被打入阴曹地府,受尽苦难,目莲每次祭奉母亲的食物,“食物尚未入口便化成火炭,其母不能得食。”后目莲出家修行,根据佛祖的指示于七月十五,在众僧的帮助下让母亲尝到了饱饭脱离了苦海。故在鬼节的时候,会有向祖先祭奉贡品的风俗,鬼节本意是指一个孝心故事。

白起看着我说道:吴尺,知道鬼最怕的七种人?是哪七种人么?

我非常诚实的摇了摇头:不知道。

白起继续说道:

第一种人是木匠:木匠是手工业者的代表,在古代是被看做神明的.尤其鲁班,是供奉的物件,而木匠的墨盒,也就是用来画直线的墨盒,更是鬼所害怕的东西,因为墨盒集中了人类的智慧.

第二种人是屠户:屠户因为宰杀牲畜很多,所以身上有恶气和牲畜的怨气,所以鬼不敢近身.屠户的刀也是辟邪之物.

第三种人是泥瓦匠:泥瓦匠也是手工业的代表,泥瓦匠的泥抹子也是辟邪之物.

第四种人是恶人:鬼怕恶人,历来在古代小说里也经常看到类似的故事,而且大家好象都知道一个说法,就是怕鬼的时候可以大声的骂脏话,於是鬼自然就不敢现身了.

第五种人是孕妇:传说女人怀孕后,头顶会有三层金光护体,这是由於孕妇在人生生世世的回圈中扮演了一个非常重要的角色,她负责把转世投胎的魂魄带到人间,因此,鬼是根本无法威胁到孕妇的.不仅如此,鬼见到孕妇一般都紧张得大喊:哎呀,吓死我啦..屁颠屁颠地跑得无影无踪.

第六种人是邋遢的人:原因我忘记了,但是应该没记错哦.因为当年听说这样一个说法曾经暗下决心再也不洗澡了,后来想了想,这样下去的结果搞不好比遇到鬼还惨,於是就放弃了

第七种人是那些…有技巧的人。

说完,白起意味深长的看了我一眼,我顿时表示:懂了。

很简单啊,鬼怪最害怕的,当然是那些能够把他们消灭的人了。

能够发动符箓、祭练法器、发动道术,爆发而出无穷无尽的力量的道士,以及一切能够凭借各种平庸或者特殊的手段伤害乃至于彻底将鬼怪陨灭的家伙,自然就是鬼怪最为害怕的存在了。

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