但要有无畏世俗的心
凡尘世俗中，总有许多不甘寂寞的心，会抱怨生活的平淡无奇，日子的索然无味。其实，身在世俗中，我们不一定非要用世俗的心面对生活。星云大师之所以能淡然面对一生荣辱，是因为他有一颗无畏世俗的心，若我们也能如此，就能一如红尘的清莲，于芸芸浊世中，不着俗染，自吐芬芳。
遇事第一步就要坦然自若
接受现实是克服任何不幸的第一步。
——星云大师
人活一世，会遇到各种各样的人和各种各样的事，有些是我们喜欢的，有些则是我们厌恶的。对于自己喜欢的事情，我们必定能够做到坦然面对，欣然接受。但如果面对自己不喜欢的事情，就很难做到如此了。
对于修行者而言，心境十分重要，拥有良好的心境才能够坦然地面对人生、面对社会、面对生活中出现的种种问题。通常我们看到的出家人都是宠辱不惊、无欲无求的，不管是在顺境中，还是在逆境中，他们皆能坦然面对，不会被世俗的环境干扰清净的内心。
作为常人，我们生活在世俗中，就不得不去面对生活中种种我们不愿面对的事情，如失败、挫折、逆境等，此时，我们应该用修佛者的心来坦然面对这一切，这是我们必须选择的，也是唯一能够选择的正确面对生活的方式。
据说，在海洋的深处有一种贝，当小石头或者沙粒进入它的贝壳中，日夜磨砺着它柔软的身体时，它就会将石子或是沙粒包裹在身体中，不断分泌出体液，渐渐地，石子或是沙粒就会变成一颗闪亮的珍珠。贝类尚且能够如此，作为大自然中的高等生物，我们更应该学会将艰难困苦当作沙粒，包裹在自己的体内，直到变作珍珠。
古时候，有一个人叫作子祀，还有一个人叫作子舆，他们是十分要好的朋友。一天，子舆生病了，子祀得知后，连忙去看望他。见到子舆后，子祀正欲说一些宽慰的话语，子舆却先开口说：“伟大的造物者啊，竟将我变成这等模样！弯腰驼背不说，背上还生了五个疮口，面颊要低伏到肚脐，两肩高过头顶，脖颈骨朝天突起。”子舆是感染了阴阳不调的邪气，所以身体才会变成这样，但他不仅不自怨自艾，还能够如此调侃自己，子祀从心里佩服起自己的朋友来。然而，不一会儿，子舆又做出令他更加佩服的事情。
只见子舆又走到了井边，看着井中自己的样子，说道：“哎哟！造物者为什么把我变得这么滑稽？这是对我的厚爱吗？”子祀听后，安慰道：“想必你是不愿意生这病的。”岂料子舆竟回答：“不，我为什么不喜欢呢？如果我的左臂变成一只鸡，就用它在夜里报晓；我的右臂变成弹弓，就用它打斑鸠来烤了吃；如果我的尾椎骨变成车辆，我的精神就变成了马，我可以乘着它去遨游，无须再另备马车。”这一番话，让子祀对子舆能够如此看淡一切的胸怀佩服得五体投地。
面对不如意的事情，子舆的态度才是真正的解脱，安于时机而顺应变化，哀乐自然不侵人心。物竞天择，当我们不能改变外物时，能够改变的只有自己的内心。一个佛法的修行者，不管面对顺境还是逆境，皆不会因而障碍而停滞和困扰，顺境也好，逆境也罢，他们均同样承担。如果我们具备了这种能力，在面对任何事情时，哪怕是生死攸关之际，也能够做到坦然自若。
一个男子在森林中被一只饥饿的老虎追赶，惊慌失措的他在奔跑的过程中，没有留意脚下的路，不慎掉下了悬崖。幸好他及时抓住了长在悬崖壁上的小树。老虎追到了山崖边，看到男子挂在树上，就站在上面盯着他，等他上来后饱餐一顿。
更糟糕的是，当男子向下望去时，才发现悬崖下还有一只老虎，正垂涎三尺地注视着他。而此时，最令他担心的是，竟然还有两只小老鼠正啃着他抓着的这棵小树的根部。在这样绝望的境地中，他突然看见离自己身体的不远处，有一簇生长正旺的草莓，草莓红得可爱，鲜得惹人，并可以很容易摘到。于是，他伸过手去，摘了几颗草莓，放到嘴里，来体验这瞬间的美妙，“好甜啊！”他自言自语。
此时，坦然已经成了一种失意的乐观，成了一种生命的潇洒。人生需要面对的事情还有很多，时刻保持坦然自若的心境，才能炼就一颗无所畏惧的心。
人生顺境逆境皆欢喜
假如一个人能够把对立的事情调和，不偏激、不极端，那么生也好，死也好，苦也好，乐也好，难也好，易也好，这不是很洒脱自在的生活吗？
——星云大师
人生是一条蜿蜒的曲线，有高峰，也有低谷，心态好的人即便是处于低谷中，也不会因此而忧虑和慌乱，依旧会用高峰时期的心理去对待生活；而心态不好的人，则会终日愁眉苦脸，失去往日的意气风发。
事实上，不管是顺境还是逆境，都应该用正常的心态去对待。因为身处顺境而得意忘形，则容易毁掉自己的前程；但如果在逆境时沉沦颓废，也必定不会有大作为。因此，星云大师说：“处顺境不可得意忘形，处逆境不可行为失检。”
有一位老人在赶集的途中，不慎丢失了一匹良马。邻居们听说后，均为老人感到惋惜，可是老人却丝毫没有流露出心疼的样子，反而劝慰大家道：“不过是丢失了一匹马，也不见得是坏事。”
结果真让老人说对了，没几日那匹马自己回来了，而且还带着一头健壮的骡子，这次邻居们转惋惜为羡慕，心想，这老头儿还真是幸运。可是老人却没有大家想象的那样开心，反而语气平静地说：“不见得是好事啊。”
老人的儿子很喜欢那头骡子，每日骑在骡子身上玩耍，结果不小心从骡子上摔了下来，摔断了腿。这可真是太倒霉了，邻居们纷纷前来探望，发现老人不但没有因此而难过伤心，反而还乐呵呵地对大家说：“这也许不是一件坏事。”邻居们简直不敢相信，看起来如此慈祥的老人，竟是这样一个狠心的爹。
这件事情过去没多久，爆发了一场战争，国家四处征用壮丁为国效力，许多年轻人上了战场，便没有再回来。而老人的儿子因为腿疾无法打仗，所以避过了一劫。
塞翁失马，焉知非福，我们永远都无法预测下一秒将发生什么。有的人追求权力，因为得到而开心，结果却因为意外而失去，此时便心灰意冷，沮丧万分。他们为了钱财而大悲大喜，情感完全被外物所控制，但外物却不会因为我们心情的起伏变化而做出任何改变。因此，不必过分在意自己正处在顺境还是逆境。
郭子仪是唐朝著名的大将，在安史之乱中立下了卓越的战功，为巩固唐朝的政权立下了汗马功劳。唐肃宗因此而重用他，封他为汾阳郡王。唐代宗登基后，对他也十分赏识，赏他丹书铁券，日后即便他犯了大罪也能够免去死罪。
后唐德宗又赐封号“尚父”给郭子仪，以示对其的尊重。郭子仪所受到的恩宠可谓是达到了高峰，但是郭子仪却没有居功自傲，更没有借此索要更多的特权。当年唐代宗要封他做尚书令时，他还一再推脱，说：“这是过去太宗做过的官职，所以后来各朝都不设置此官，怎可让我来破坏这个规矩呢？这些年来，由于战争，封赏官爵很滥，如今叛乱稍平，应当审查整顿，请从我老臣做起。”
郭子仪用自己的显赫身份，做了群臣的榜样，皇帝也不好强加于他，只好对他更加重用。而郭子仪也不负圣恩，在维护国家统一方面贡献了很大的力量。
人生就应该坦然面对一切顺境逆境。佛教信奉有因必有果，种什么因就得什么果。所谓心态决定思想，思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。无论在什么环境下都要保持平静的状态，保持乐观的心态，这样才能得到一个乐观的结果。
珍惜眼前的一切，顺境也好，逆境也罢，现在所拥有的，就是最好的。以这样的心态去面对生活，不管生活的本来面目是什么样的，对我们而言都是快乐的。宠辱不惊，闲看庭前花开花落，这是多么高的人生境界。
选择要选得心甘情愿
“到底生从何处来，死归何处去？”对于这个问题，一般人不但不了解，而且不重视生命，只知道求生活。知识水准较高的人，除了生活之外，还知道有生命，但是仍然不重视生命，因为死对他而言是茫然无知的。
——星云大师
人生有时就像在做选择题，经常面临着各种各样的选择，有的选择是自己心甘情愿，有的选择则是迫不得已。不管是哪种情况，人生都是一条有去无回的单行道，我们都不能后悔自己的选择。
常言道：“选你所爱，爱你所选。”也就是说，一旦做出了选择，就要心甘情愿地接受，不要因为后悔而中途放弃，更不要因此而怨天尤人，因为一切皆是我们自己的选择。
曾有心理学家做过这样一个实验：首先让接受测试者经历被电击的痛苦，然后记录下每个人被电击时的主观感受、行为反应和生理变化。然后，让部分接受测试者分成三组经历第二轮的电击，并且每一组都有不同的选择原因，第一组是在能获得金钱回报的基础上做出的选择，第二组是在为科学作贡献的社会压力下的选择，第三组则是个人自愿的选择。
测试结果表明，第三组的测试人员认为第二轮的电击没有第一轮那样痛，并且其行为反应和生理变化也较第一轮平静了很多。而第一组和第二组人员的反应则与第一轮电击时没有太大差别。
可见，即便是一件痛苦的事情，只要是自己心甘情愿的选择，自己就愿意承担后果，那么过程也不会令人觉得痛苦，同时，对我们的身心健康也十分有好处。
我们无法选择自己的出身，因为那是既定的事实。但是我们可以在生命开始的那一刻，选择我们未来的人生道路。我们可以选择积极向上的人生，也可以选择愚昧自私的人生，可以选择快乐幸福的人生，也可以选择痛苦寡欢的人生。然而，在不断追求的过程中，由于种种原因，总是会发生一些事与愿违的事情，有的人希望得到成功的人生，却因为智慧不足，颠倒了是非黑白，结果误入了歧途。
人们所想要选择的，暂时还没有得到的，是因为缺少一些因缘，这些因缘是我们过去没有做到的。而对于未来的一些选择，只要我们从现在开始播种，就能够在面临选择时得到自己想要的结果。
道理就如同学生学习一样，有的学生因为没有考上好的大学而沮丧，认为结果并不是自己意中的选择，事实上，是自己在过去的学习中没有付出应付的努力。此时他能够做的只有利用大学时间充实自己，在下一个选择来临之前做好所有的准备。任何事情都是同样的道理，工作是如此，感情是如此，人生更是如此。
很久以前，有一个以养河蚌为生的人，他立志要养出世上最大最美的珍珠。每天天一亮，他就到海边去挑选沙粒，一边挑一边问那些沙粒愿不愿意成为一颗珍珠，几乎没有一个沙粒说“愿意”。很多天过去了，在养蚌人快要绝望的时候，一个小小的声音说：“我愿意。”养蚌人听后欣喜不已，其他沙粒听后却笑这颗沙粒太傻，竟然自愿钻到河蚌的壳子里，远离亲人朋友，隔绝了阳光雨露，终日与潮湿黑暗阴冷为伴，甚至连呼吸都不能畅快。同伴的嘲笑并没有动摇小沙粒的决心，它义无反顾地与养蚌人离开了。
很多年过去了，沙滩上的沙粒有的被海水冲进了大海中，有的被带去很远的地方，铺成了千万人走过的道路，有的还懒懒地躺在沙滩上，只有那颗愿意成为珍珠的小沙粒已经成为珍贵的饰品，被雍容华贵的夫人戴在颈上，出入于各种高档奢华的场所。
无论什么选择，只要是心甘情愿的，我们都会尽自己最大的努力去完善它；就算是这个选择在所有人眼中都是错误的，我们也要坚持走下去，否则我们就无法知道自己究竟错在哪里，永远都会徘徊在失败中。然后，我们在不断的反思中完善整个过程，最终总会得到一个正确的结果。当然，为了避免自己走弯路，我们还是要在选择之前，做出缜密的判断，作出当下最好的选择。一旦选择了，我们就没有资格再后悔。
几个弟子向佛祖请教人生真谛的问题，佛祖指着前方的一片树林说：“现在正是果实成熟的季节，你们从树林的这头，各自沿着一排果树走到树林的那头，途中摘一个你们认为最大最好的果实。记住，不许走回头路，不许作第二次选择。”
弟子们听罢纷纷出发，一路上，他们都十分认真地选择着，当他们到达另一头时，佛祖已经等在那里了。“你们是否已经选择好了令自己满意的果实？”佛祖问。弟子们个个低下头，不言不语。“怎么了？难道你们对自己的选择不满意吗？”佛祖继续问。“师父，您再给我们一次选择的机会吧。”其中一个弟子说道，“我刚进树林时，就看到了一个又大又好的果实，但是想着后面还有更好的，就没有摘，结果走到最后再也没发现比那个更好的了。”
另一个弟子听罢，立刻抢着说：“我与师兄的情况恰恰相反，我一进树林就看见一个又大又好的果实，于是就摘了下来，结果走到最后，才发现比它好的还有很多，但是也不能后悔了。所以，您就再让我们选择一次吧！”“是啊，师父您就再给我们一次选择的机会吧！”所有的弟子异口同声地说道。
佛祖微笑着却很坚定地摇着头说：“假如这是你们的人生，还有第二次选择吗？这就好比人生路一样，当我们选择了一条路后，发现走错了，但是既然已经走过，就没有必要懊悔了，我们能够做的只有继续向前走。”
有些选择就像鱼和熊掌，不管选择哪一个，放弃哪一个，我们都会为失去的那个而失落，甚至是痛心，这样只会让我们在失去一个后，又忽略了得到的一个。因此，既然选择了，就要学会接受，不要为了不能选择的事情为自己徒增烦恼。
如果我们的人生都是由自己心甘情愿作出的选择，或者是我们能够将其视为自己心甘情愿的选择，那么人生将多一分安心，少一分苦楚。
淡泊名利，轻松获得快乐
放下名利不烦恼，心生欢喜不觉老。
——星云大师
庄子曾说：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”意思是一切随缘，不要刻意求取，贪念不断，这样才能避免烦恼滋生。
生活中，人们的烦恼大致来源于两个方面，一方面是自身的欲望，另一方面是外在的名与利。有的人为此奔波了一生，却苦恼了一生；而有的人对此漠不关心，反而轻松快乐了一生。
一位年近七十的老伯在老街上经营一家茶馆，他从不站在门口吆喝着招揽客人，而是坐在茶馆中，听着半导体广播，喝着紫砂壶沏的茶，有时还会半躺在老藤椅上打盹。这种做生意的方式，使得他的赢利只够自己的日常开销，但是老伯对此却十分满足。
一天，县城中小有名气的古董收藏家走进茶馆歇脚，无意间看到老伯手中的紫砂壶，眼前顿时一亮，那紫砂壶古朴雅致，紫黑如墨，像是清代的文物。于是，他激动地走过去，向老伯借紫砂壶一看。仔细打量一番后，发现在壶嘴的内部有一个印记，是清代著名制壶家戴振公所制。戴振公因手艺精湛，有捏泥成金的美称。所以，这个紫砂壶价值不菲。
